網路城邦
回本城市首頁 家國主義 家主政治 中華家國
市長:梅峰健保免費公投  副市長: 早早安(顏俊家)子鳴Abr尉左
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市政治社會政治時事【家國主義 家主政治 中華家國】城市/討論區/
討論區家國主義陰陽資料 字體:
看回應文章  上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
【模範女性資料】(轉貼)先蠶娘娘--嫘祖
 瀏覽3,738|回應4推薦0

梅峰健保免費公投
等級:8
留言加入好友
先蠶娘娘--嫘祖

05/11/2005/14:36
華夏經緯網

    黃帝戰勝蚩尤後,建立了部落聯盟,黃帝被推選為部落聯盟首領。他帶領大家發展生產,種五穀,馴養動物,冶煉銅鐵,製造生產工具;而做衣冠的事,就交給正妃嫘祖了。在做衣冠的過程中,嫘祖和黃帝手下的另外三個人作了具體分工:胡巢負責做冕(帽子);伯余負責做衣服;于則負責做履(鞋);而嫘祖則負責提供原料,她經常帶領婦女上山剝樹皮,織麻網,她們還把男人們獵獲的各種野獸的皮毛剝下來,進行加工。不長時間,各部落的大小首領都穿上了衣服和鞋,戴上了帽子。嫘母因為勞累過度而病倒了。她不想吃飯,一日比一日消瘦。周圍的男男女女,人人焦急萬分,個個坐臥不安。守護在嫘祖身邊的幾個女子,想了各種辦法,做了好多嫘祖平時愛吃的東西。誰知嫘祖一看,總是搖搖頭,一點也不想吃。

    有一天,這幾個女人悄悄商量,決定上山摘些野果回來給嫘祖吃。她們一早就進山,跑遍了山山峁峁,摘了許多果子,可是用口一嘗,不是澀的,便是酸的,都不可口。直到天快黑了,突然在一片桑樹林裏發現滿樹結著白色的小果。她們以為找到了好鮮果,就忙著去摘,誰也沒顧得嘗一小口。等各人把筐子摘滿後,天已漸漸黑了。她們怕山上有野獸,就匆匆忙忙下山。回來後,這些女子嘗了嘗白色小果,沒有什麼味道;又用牙咬了咬,怎麼也咬不爛。大家你看我,我看你,誰也不知道是什麼果子。正在過時,造船的共鼓走了過來,發現幾個女子站在那裏發愣,連忙問發生了什麼事。女子們便把她們為嫘祖上山摘回白色小果的事說了一遍。拱鼓一聽,哈哈一笑說:“你們這些憨女子,現在咱們有火有鍋,咬不爛就用水煮嘛!”他這麼一說,立刻提醒了幾個女子,她們連忙把摘回的白色小果都倒進鍋裏,加上水用火煮起來。煮了好長時間,撈出一個用嘴一咬,還是咬不爛。正當大家急得不知該怎麼辦的時候,有一個女子隨手拿起一根木棍,插進鍋裏亂攪,邊攪邊說:“看你爛不爛,看你熟不熟!”攪了一陣子,把木棒往出一拉,木棒上纏著很多像頭髮絲細的白線。這是怎麼回事?女子們繼續邊攪邊纏,不大功夫,煮在鍋裏的白色小果全部變成雪白的細絲線,看上去晶瑩奪目,柔軟異常。她們把這個稀奇事立即告訴嫘祖。嫘祖是個急性子,不聽則罷,一聽馬上就要去看。這些女子為了不讓她走動,便把纏在棒上的細線拿到她身邊。嫘祖是個非常聰明的女人詳細看了纏在木棒上的細絲線,又詢問了白色小果是從什麼山上、什麼樹上摘的。然後她高興地對周圍女子說:“這不是果子,不能吃,但卻有大用處。你們為黃帝立下一大功。”

    說也怪,嫘祖自從看了這白色絲線後,天天都提起這件事,病情也一天比一天減輕,開始想吃東西了。不久,她的病就全好了。她不顧黃帝勸阻,親自帶領婦女上山要看個究竟,嫘祖在桑樹林裏觀察了好幾天,才弄清這種白色小果,是一種蟲子口吐細絲繞織而成的,並非樹上的果子。她回來就把此事報告黃帝,並要求黃帝下令保護橋國山上所有的桑樹林。黃帝同意了。

    從此,在嫘祖的倡導下,開始了栽桑養蠶的歷史。後世人為了紀念嫘祖這一功績,就將她尊稱為“先蠶娘娘”。

    可惜,中華民族有四大發明,唯獨沒有嫘祖發明養蠶。所以,人類穿絲綢,莫要忘記我們老祖母----縲祖。


嫘祖

 

 

嫘祖-黃帝妃

       《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖爲妻,她發明了養蠶,為“嫘祖始蠶”。嫘祖是傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃。她生了玄器,昌意二子。昌意娶蜀山氏女為妻,生高陽,繼承天下,這就五帝中的「顓頊帝」。

        據《隋書·禮儀志》記載,北周尊嫘祖“先蠶”(即始蠶之神)。《通鑒外紀》記載:“西陵氏之女嫘祖爲帝之妃,始教民育蠶,治絲繭以供衣服。”《路史》則稱:“伏羲化蠶,西陵氏之女嫘祖帝爲妃,始教民育蠶,治絲繭以供衣服。“《路史》則稱:“伏羲化蠶,西陵氏始養蠶,故《淮南蠶經》雲‘西陵氏勸蠶稼,親蠶始此’。”這種說法在宋元以後開始盛行。

         嫘祖和黃帝的另一位妃子「嫫母」一起,幫助黃帝治理天下,嫘祖在和黃帝巡視天下時,病逝於途中,黃帝謚嫘祖為「祖神」。

      《隋書.禮義誌》在商代的甲骨文中,不僅有「桑」、「蠶」、「絲」、「帛」等字,而且從桑、從蠶、從絲的字多達105個,這充分說明在商代以前,已經有絲製品,自然有由綢帛製成的衣服。

中國的絲綢:

中國的絲綢製造曾使遠在公元前的羅馬帝國人所難以想像。令羅馬人困惑的是:中國人居然從樹葉上採下非常幼細的「羊毛」,同樣也是幾個世紀中,一直使不知道養蠶的羅馬人難以理解的神秘之謎。

公元前一世紀,埃及女王克利奧巴特拉曾穿著地中海尚屬罕見的輕軟透明的西頓羅紗,在眾人面前顯耀她的華貴和美麗,凱撒也在此風的感染下,使用昂貴的絲綢,而遭物議。當凱撒身著華麗的絲綢去劇場看戲。凱撒的出現使劇場沸騰起來,達官貴人翹首觀望,但是他們不是為凱撒所傾倒,而是美麗的絲綢讓他們羨慕不已,當時,羅馬絲綢的價格曾經達到12兩黃金一磅,但仍然阻擋不了貴族們對絲綢的渴求。羅馬帝國進口絲綢,流失了大量的黃金。哲學家們把絲綢當成是羅馬帝國腐敗的象徵。他們都知道,絲綢產自遙遠的國家 -- Seres,意思是絲國。而這個絲國就是中國。公元6世紀,一位景教徒把蠶蟲放入竹桶中間傳入歐洲。在十二世紀,再從君士坦丁堡輸入西西里島。十五世紀時,輸入英國。


【家國主義 家主政治 中華家國】健保免費連線《梅峰》
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

引用
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=3633685
 回應文章
(轉貼)婆媳裸抱露點翁 韓敬老故事到陸變調?
推薦0


梅峰健保免費公投
等級:8
留言加入好友

 
馬英九談家裡兩個媽 工時長沒18趴

【聯合報╱記者蔡佳妤/台中報導】
2011.05.09 11:32 am

馬英九頒獎給模範媽媽 慶母親節 / 蔡佳妤
總統馬英九昨頒獎表揚四十五位全國模範母親,他說家裡有兩位母親,一位陪他度過六十一年;一位常為他分憂解勞,兩位都讓他感受到母親的偉大,「工時長、壓力大,又不能領十八趴!」

馬總統表示,母親已九十一歲,和他一起度過六十一年時光,他每星期都陪母親吃飯、聊天,談過去種種,童年時母親教他背「桃花源記」,這兩天還和母親一起背。

他說,家裡另一個母親就是孩子的媽媽,平時照顧他,替他分憂解勞,提醒哪些事該做或沒做;這兩個媽媽都令他感受到母親的偉大。

馬總統說,「母親」若是個工作,就是個工時長、壓力大、沒有時限、沒薪水、不能退休、又不能領十八趴的工作;如果真要應徵,一定沒人應徵,卻有千千萬萬的母親把這項工作承擔下來,為了家庭和下一代,付出無盡心血。

建國百年全國母親節表揚在台中市舉行,共表揚四十五位模範母親。內政部長江宜樺說,這次的模範母親有來自花蓮的阿美族媽媽,還有好幾位是新住民媽媽,她們共同的特點,是比一般家庭的媽媽遭遇更多挑戰。

來自嘉義的吳季如帶著兩名罹患罕見疾病的兒子出席表揚活動,他們平日全靠媽媽細心照顧,昨天在活動現場孩子氣喘發作,江宜樺趨前關心,向母親表達敬意。越南籍阮玉富自丈夫病逝後,獨力照顧兩名子女,並關懷同鄉姊妹,熱心參與新移民課程。

※延伸閱讀》
‧其它政府官員與母親的兒時照片

【2011/05/09 聯合報】

婆媳裸抱露點翁 韓敬老故事到陸變調?

【聯合新聞網╱綜合報導】
2011.04.11 06:22 pm



圖/擷取自網路大陸桂林一社區近期擺設的雕塑作品「扶老」,引發大陸網友熱列討論。
大陸《人民網》報導,桂林一社區近來擺設了一個雕塑作品,為兩位裸女扶抱著一名裸男,男子雙手抱著這兩名女子,雕塑底座的提名是「扶老」,說明文字內容為「左為其妻子,右為其媳婦,寓意一家和睦,和諧共處,相互扶持,敬老愛老尊老」。有社區住戶表示,從雕塑表現出來的意思來看,是一名行動不便的老年男子,在妻子和媳婦一起攙扶下上廁所,但現實生活中,這樣的場景是罕見的;也有其他住戶表示,此雕塑以裸男、裸女的方式表現,男子性器官更是如此寫實的雕塑出來,感覺相當粗俗,不雅觀。

大陸網友將此照片放上論壇、博客後,更引發熱烈討論!有網友稱該雕塑是「桂林市最牛最雷人雕塑」;有網友稱雕塑太前衛,是在挑戰傳統倫理觀;還有不少網友大罵雕塑設計者,建議拆除、搗毀此雕塑。但也有網友認為,雖然看起來不怎麼雅觀,但是蠻有創意的;也有網友覺得很幽默,認為藝術是不需要掩飾的,不能只看簡單的表面,更重要的是意境。

擺設此雕塑作品的建設公司負責人表示,雕塑是派人去福建省選購回來的,雕塑設計家稱創作源於韓國一個很流行的敬老故事,公司花了數萬元買下雕塑,又花了數千元從福建運回桂林。沒想到這個雕塑會引起如此大的爭議,為此公司還開會討論過,有人提議退貨,有人提出將雕塑擺放在較偏僻的位置,但目前還沒定論。

【2011/04/11 聯合新聞網】

本文於 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=4595849
表揚傑出女青年嚴重錯誤 模範母親才值得女性效法(轉貼)十大傑出女青年 趙雪君讓京劇年輕
推薦0


梅峰健保免費公投
等級:8
留言加入好友

 
10大傑出女青年 趙雪君讓京劇年輕

【聯合報╱記者李青霖/新竹市報導】
2011.03.16 02:32 am


劇作家趙雪君喜歡在咖啡館創作,感受人味;她為傳統京劇注入新生命,獲十大傑出女青年獎。
記者李青霖/攝影清華大學中文研究所博士生趙雪君,以創新手法寫京劇,「讓京劇變年輕了」,也讓大專青年走進傳統劇場,今年獲選中華民國第廿一屆傑出十大女青年。
卅二歲的趙雪君說,「我對戲曲的陌生(陌生是創新的能量)與喜愛,誤打誤撞成為灌注京劇的新血。」她擅長將電影敘事手法融入戲曲,場景多且變換快速,加上出人意表想像,讓年輕人覺得京劇變好看了。

趙雪君在台大戲劇所念碩士班時,選修國光劇團藝術總監王安祈的戲曲編劇課,王安祈對她印象深刻,「我在學生習作上,竟看到自己流下的一滴眼淚,當下我就知道,這是一顆珍珠」。

在王安祈習作課,她寫了「三個人兒兩盞燈」劇本,靈感來自唐代筆記小說,敘述後宮宮女故事,王安祈重寫唱詞,二○○五年成為國光劇團年度新戲,在台北新舞臺演出,連滿三天,觀眾七成是大專生,當年,趙雪君才廿五歲。

這齣戲描寫宮女深沉的寂寞,又隱約涉及同性情誼,引發網路熱烈討論,也受劇場界好評,隔年獲「台新藝術獎」評審團特別獎以及電視金鐘獎。

她又與王安祈合作改編張愛玲小說「金鎖記」,到香港、新加坡及大陸各省巡演,一樣受好評;二○○八寫歌仔戲「將軍寇」,二○○九年獨力完成「狐仙故事」。

趙雪君說,以往京劇觀眾以老年為主,希望與她同齡或更年輕的學子,也踏入了京劇劇場。

【2011/03/16 聯合報】
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=4566798
專任母職 努力傳宗 聰明女人(轉貼)何如芸生第二胎男丁 豪門地位穩
推薦0


梅峰健保免費公投
等級:8
留言加入好友

 
何如芸生第二胎男丁 豪門地位穩


聯合追星網╱台北訊              
據蘋果日報報導,何如芸23日由老公王敏錡陪同,在中山醫院剖腹產下第二胎男丁,母子均安,據悉男寶寶出生重約2700多公克,英文名則取為Bruce。

【2010-07-24/聯合追星網】

41歲何如芸懷老二 栓緊豪門夫的心




41歲女星何如芸再懷第二胎,傳也是男丁
圖╱報系資料照



嫁入豪門女星拚子不落人後,42歲邱淑貞傳三度有喜,2003年嫁給花蓮美侖大飯店小開王敏錡的何如芸(41歲,1969年生),繼生下大兒子Brain,被媒體拍到再懷第二胎,大腹便便接近預產期,喜歡小孩的王敏錡也樂當奶爸,轉型當好男人,揮別6年前外遇陰霾,夫妻倆現在沒有「七年之癢」,只有迎接新生命的喜悅。

何如芸歷經老公日劈2女、肚皮沒動靜的「典型豪門媳婦危機」後,據蘋果日報報導,育有3歲多大兒子的她,這次也順利再懷上男丁,目前已懷孕9個月,開心在大飯店與朋友用餐被媒體直擊,氣色頗佳儼然是幸福少奶奶。

2004年底何如芸因王敏錡出軌事件,散心返國卻在機場被大批媒體包圍,對前來接機的老公哭喊「救我!」的畫面,依然讓人印象深刻,王敏錡當時保證不再犯錯,但外界依然很多人不看好這段女星與豪門小開的婚姻,何如芸後來選擇原諒他,毅然淡出演藝圈,力挽狂瀾保住婚姻,並順利有喜。大兒子出世不久,何如芸接受媒體採訪時已表示會繼續「拚生子」,因王敏錡對小孩相當疼愛,餵奶、換尿布都一手包,如今順利懷上第二胎男丁,把豪門夫的心「拴牢牢」。
【2010-07-03/聯合追星網】
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=4079933
(轉貼)癱兒愛上學 媽辭職陪讀十年
推薦0


梅峰健保免費公投
等級:8
留言加入好友

 
2010-6-18
癱兒愛上學 媽辭職陪讀10年

媽媽羅憶慈(左)十年不間斷,送陳秉宏上下學。(記者王善嬿攝)
〔記者王善嬿/嘉義報導〕母愛真偉大!吳鳳技術學院應屆畢業生陳秉宏,國一時遭教室掉落吊扇砸中腦部,開刀傷及神經,導致左半邊癱瘓,然而他不氣餒堅持升學,媽媽於是辭掉工作擔任接送司機,10年來從未間斷,還擔任志工幫忙其他殘障生,學校師生都深受感動。

陳秉宏自小喜愛運動,國一時卻突遭意外,被教室內掉落的吊扇砸到,開刀傷及神經,從此左半身癱瘓。

意外發生後陳秉宏十分沮喪,但當老師提議不如先留級一年時,陳秉宏卻堅持不要當「學弟」,因此與家人商量後,媽媽羅憶慈辭去電子業的工作,做他的「專職司機」。

由於國中離住家較近,就讀白河商工時也有校車接送,前6年,媽媽只接送陳秉宏往返學校與家裡,最多在輔導室等陳秉宏下課一起回家。

考上吳鳳技術學院後,由於學校離家裡超過40公里,媽媽不放心,於是除當陳秉宏的司機,每天花1個多小時,開車送他到學校上、下學外,也擔任學校志工,在吳鳳的資源教室協助其他的身障生,幫忙買便當、文書處理,等寶貝兒子下課,19日畢業典禮獲頒奉獻獎,羅憶慈笑著說「好像自己也畢業了!」

「謝謝媽媽一路相伴!」已經考取研究所的陳秉宏,畢業前向媽媽表達感恩之情,羅憶慈則說,只要兒子平安、快樂,就很滿足了。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=4015656
(轉貼)表揚全國模範老人敬老楷模
推薦0


梅峰健保免費公投
等級:8
留言加入好友

 
中華民國各界慶祝第44屆老人節表揚全國模範老人敬老楷模實施辦法
2009-05-20

中華民國各界慶祝第44屆老人節表揚全國模範老人敬老楷模實施辦法
第一條:宗旨:
    為發揚中華文化,光大倫理傳統,每年舉辦慶祝老人節大會,表揚全國模範老人與敬老楷模,以促進社會崇德報功,推展敬老風氣。
第二條:甄選標準:
    甲、模範老人:
      凡年滿六十五歲以上之國民,不限性別,最近五年內(民國93年1月至97年12月31日止),有下列事蹟之一並有佐證者:
      一、推廣疼惜生命,珍惜擁有、以歡喜心、包容心、榮譽心,把握活著真好的經驗分享生活藝術,發揮生命價值者。
      二、廣結善緣,以真愛分享美好的生活,實踐知足圓滿幸福的人生。
      三、生活勤儉,教導兒女有成,獲得社區鄰里讚譽表揚者。
      四、具有愛國熱忱,熱心公益,經常幫助孤苦,有顯著事實者。
      五、有健康的身心、樂觀風趣的修養、待人親切和善,具有「德高望重、長青標竿」特質,長期獻身老人服務,表現卓著,或有其他優良事蹟,確有事證者。
      六、全球高齡化社會來臨,提倡老當益壯的新風潮,改變社會對老人的傳統刻板印象,提昇國內銀髮族的健康形象,帶頭成為「環保爺爺、環保奶奶」,倡導環保、綠化、減碳,推薦清新有活力的模範老人,讓國際人士刮目相看。
      七、推展老人精神不朽,光輝生命,智慧、經驗分享,讓生命更有意義、更有價值、帶動全國各地區長青健康的生活。
    乙、敬老楷模:不限性別、年齡、職業,有下列事蹟之一並有佐證者:
      一、提倡關懷敬老並能身體力行,具有事實表現者。
      二、長期悉心照顧老人,足為楷模者。
      三、捐獻金錢,土地或物資等,供為敬老福利者。
      四、運用工作專業,長期獻身老人社會工作,表現卓著者。
      五、身心健康、樂觀風趣的修養、待人親切和善,具愛家庭、關心鄰里,敬愛長輩、用真心、善心、同理心,勇敢樂觀,疼惜生命,長期獻身老人公益,表現卓著或有其他優良事蹟,確有事證者。
第三條:表揚名額:全國模範老人與敬老楷模各選出最優之40~50位,予以表揚為原則。(凡曾獲表揚者,請勿再重複推薦)
第四條:模範老人與敬老楷模之推薦名額及選報程序:
      一、台北市、高雄市,請就所轄各區公所選報人員複審,模範與敬老各選五位,彙整資料擲送全國各界慶祝老人節表揚大會籌備會。
      二、台澎金馬地區,以各縣市政府為推薦單位,請就轄區內鄉鎮市公所,選報人員複審,各推薦一位,彙整資料擲送全國各界慶祝老人節表揚大會籌備會。(各縣市人口超過100萬得增加推荐各一位,超過200萬者,得增加各二位)。預定推荐名額總共模範老人、敬老楷模各20-25位為原則。
      三、各地區社團:已立案之全國總會之老人團體為推薦單位:
        1.一般社團總會:暫以國際獅子會、國際扶輪社、國際青商會,國際同濟會、中華民國好人好事運動協會等為推荐單位,每一單位推荐一位,預定名額總共5位為原則。
        2.老人福利團體及贊助單位,由中華民國老人福利協進會推荐,預定名額總共4位為原則。
      四、請各推荐單位於98年7月31日以前(郵戳為憑),將推荐表(如附件)暨相關佐證資料影印,擲送「中華民國各界慶祝老人節大會籌備委員會」複審。
        (地址:110台北市信安街78號2樓,電話:(02)2738-7235
第五條:模範老人與敬老楷模之「複審」:
全國各界慶祝老人節大會籌備會,委由主辦作業單位,中華民國老人福利協進會,函請內政部、各縣市政府、台北市、高雄市、福建省之金門連江縣政府與各推薦單位等已立案之全國總會之老人團體,組成複審委員會,負責評選決選。邀請原則為中華文化復興運動總會、中華民國團結自強協會,中華民國表揚好人好事運動協會、國際獅子會中華民國總會、中華民國全國工業總會、中華民國全國商業總會等,就臺灣各地區社團等單位所推荐之人選,予以複審決定錄取接受表揚之名額。
第六條:表揚方式:
    一、複審當選者,於本年全國各界慶祝老人節大會時,頒發表揚狀及獎牌禮品,並贈送得獎人表揚事蹟特刊和頒獎典禮錄影DVD,以資紀念。
    二、複審因限於名額,如有事蹟很優異而未當選者,由慶祝老人節大會籌備會發給獎狀嘉勉。
第七條:全國各界慶祝老人節大會表揚活動籌備會,敦請內政部為指導單位,責由中華民國老人福利協進會為作業單位,全權主辦本辦法之各項業務。
第八條:本辦法經「全國各界慶祝第四十四屆老人節大會表揚活動籌備委員會」通過,並呈報內政部備查後實施。
附註
一、預定複審於98年8月31日之前完成,決選於98年9月15日前完成後10日內,寄送專函通知推薦單位與當選獲獎之本人。並在台灣社區通~
「中華民國老人福利協進會網頁」及「msn部落格」公告。
二、本(98)年慶祝第44屆老人節大會,預訂於98年10月22日(星期四)下午2點30分,在台北市中華路一段69號「國軍文藝活動中心」舉行頒獎。

附件一
中華民國各界慶祝第44屆老人節表揚全國 敬老楷模
模範老人 推薦表


情繫三代緣~第十五屆三代同堂孝親家庭表揚開始受理報名

家是人們最溫馨的避風港,無論離家多麼遙遠、無論身體有多麼疲憊、回到家看到家人平安健康,一切辛苦都是值得的,歡樂的氣氛總是蘊含在每個三代同堂的孝親家庭當中,和樂的氛圍讓人不由得幸福了起來,為弘揚孝道,本會自民國八十四年起,辦理「三代同堂孝親表揚」活動,截至目前已連續辦理14屆,表揚了1,712個孝親家庭及楷模,期待透過三代同堂表揚活動,這些平凡而深情的孝親家庭故事,傳遞到每一個角落。

指導單位: 內政部
主辦單位: 中華民國弘道志工協會、弘道老人利基金會
協辦單位: 高雄市政府
贊助單位: 台新保險代理人股份有限公司、台中市佑生文教基金會
活動期間: 2009/7/1 ~ 2009/7/31
活動地點:表揚大會日期:2009年10月17日(六)下午2:00-4:30
活動地點:高雄市政府社會局長青綜合服務中心9樓大禮堂
(高雄市苓雅區四維二路51號 )
表揚名單將於9月15日公佈,敬請期待
報名方式: (一) 郵寄報名
填寫報名推薦表,連同應備文件(推薦表及全家福照片4*6一張,相片將於活動結束後寄還)寄至弘道老人福利基金會(40462台中市北區大雅路230號之1,04-22060698),信封請註明「三代同堂孝親表揚甄選」。
(二) 電子郵件報名
逕自至本會網站http://www.hondao.org.tw下載報名簡章,填寫報名推薦表,連同全家福照片電子檔一張,E-Mail至本會信箱hondao@hondao.org.tw,主旨請註明「三代同堂孝親表揚甄選」。
聯絡方式: 聯絡人:呂佳慧
電 話:04-22060698
Eamil:chiahui@hondao.org.tw
地 址:台中市北區大雅路230號之1
活動內容: (一)選拔程序
1.推薦日期:2009年7月1日起受理推薦,至7月31日止(以郵戳為憑)。
2.初  選:由主辦單位組成初審委員會,針對受推薦人之參選資格進行初選工作;初選名額暫定150名(初選委員會可視實際狀況增減);初選結果預計8月10日公佈。
3.實際訪視:由主辦單位派員深入瞭解受推薦人之孝行事蹟與鄰里反應,提供書面資料作為評審委員會參考。訪視工作於8月31日前完成。
4.決 選:由主辦單位籌組決審委員會完成將決審工作,選出孝親楷模,於9月15日前完成決選,以正式公文寄出表揚名單,並公佈於網站上。
5.決選名額:預定表揚100名孝親楷模。
(二)評選標準
1.孝親事蹟:25%
2.三代家庭成員間的互動情形:20%
3.尊親(或家中成員)評語:10%
4.推薦人評語:20%
5.訪員評語:25%


活動費用: 免費
參加對象:
(一)凡全國合於選拔標準之三代同堂家庭,均得由各鄉、鎮、市、區公所、鄰里社團或個人向主辦單位報名,參加評選。
(二)報名者之尊親年滿85歲,且已三代同住滿20年以上,家庭和樂,堪為鄰里楷模之家庭。
(三) 推薦對象以家庭為單位,被推薦家庭過去五年內未曾接受主辦單位表揚者。
(四) 表揚的重點著重彼此三代的互動與照顧的的感人事蹟,且具有現代孝道的三代溫馨家庭。
活動網站: http://www.hondao.org.tw/event/15th/index.htm

父慈子孝 兄友弟恭~「三代同堂道化家庭楷模表揚」活動
By admin - Posted on 20 March 2008

採訪組
「沒有天、那有地,沒有父母、那有我們,鳥獸尚知哺乳恩,父母恩情似海深;沒有根、那有樹,沒有祖先,那有子孫,一代一代香火延續,血濃於水的親情。中國五千年的文化,儒家的思想,百善之首孝為先,子欲養親不待的悲痛,不能再重現,三代同堂,歡聚一堂。沒有樹、那有枝,沒有種子,那能結果,枝葉繁榮百花開,光耀家門三代同堂。」這是一首大家耳熟能詳的道歌,相信對歌詞的內容,道親之間也一定會有很多的感觸。
為提倡我國固有「父慈子孝、兄友弟恭」傳統倫理,宏宗總壇九十一年九月十五日在新竹市立演藝廳舉辦「三代同堂道化家庭楷模表揚」活動,藉此表彰齊家修道辦道且三代同堂(其中二代清口茹素、一代學習吃素)之典範,當天有新竹市長林政則、立法委員呂學璋、張蔡美、一貫道總會理事長王昆德前人、秘書長李玉柱副前人等貴賓到場祝賀,以及千餘道親與民眾參加,場面莊嚴而溫馨。
長期以來對一貫道極其愛護的林政則市長特別撥冗蒞臨頒贈「教化濟世」感謝匾,並在致詞中讚揚:一貫道道親對社會淨化所付出的努力相當多,假如一貫道的道親能夠多一點,則社會上就會多一些三代同堂的家庭,那麼這個社會要走上大同社會,是指日可待的。
一貫道總會理事長王前人致詞表示:今天大家很有緣的共聚一堂,並承蒙天恩師德護祐,接受很好的教化、滋潤,使得明理修道延伸到下一代、下下一代,展現了孝道的提倡,落實在日常生活當中,是現代最有意義的一種活動。現代的社會道德淪落、人心浮散,我們能毅然決然的在前人引導下,能決心來修道、辦道,效法古今聖賢君子的風範來修身齊家,落實修道生活化、生活修道化的作為,是非常不容易的。
老前人慈示:「一貫道主張孝、悌、慈,長期以來重視三代同堂,也就是對長輩要有孝敬的心、對同輩要有敬愛的心、對晚輩要有慈愛的心。中華民族在世界上之所以廣受各民族的尊重,就是因為我們極力的推崇這種綱常倫理道德。現在我們開闡出去幾十個國家,能受到每一個國家的尊重,最重要的就是孝、悌、慈,人性的光明,每一個民族的人性,父母、兄弟、兒女都能接受一貫道,這就是跟世界接軌的一個最大的原因。一貫道在每一個國家,同樣的用孝悌慈,來感化當地的民族、當地的民心,也改變當地的風俗,所以更受每一個國家的尊崇,因此可見孝、悌、慈不是我們中國唯有的,是世界每一個民族都需要的,結合全世界各民族共同開創大同世界的開始。同時勉勵今天受表揚的道化家庭楷模們,要做親朋好友的好榜樣、要做社會的清流,共同為改變目前社會亂象而努力。」
今天計有來自全省各地及海外一○七個道化家庭楷模接受頒獎表揚,除了楷模表揚外,還有宏宗國樂團的國樂演奏、宏化分壇的詩歌朗誦及大旗武打∣「心傳薪傳」、中華道濟協會的小天使舞蹈、宏教分壇的劍舞及民俗舞蹈∣「震撼山河」及宏尊分壇晨光合唱團等表演活動,內容精彩充實寓教於樂,表揚大會最後在全體大合唱「三代同堂」道歌及彼此充滿感恩與祝福聲中圓滿結束。
唐朝有一位名叫張公藝的人,他的家族雖是「九代同堂」,但彼此卻能夠和睦相處,因此得到鄉里之間很好的風評,最後也傳到了皇帝的耳中。有一天皇帝專程拜訪張家,很好奇地詢問有關他們「九代同堂」其樂也融融的祕訣,張公藝一語不發,只在紙上寫了一百個「忍」字。因為在大家庭中,子忍其父,弟忍其兄,妹忍其姊,侄忍叔,婦忍姑,妯娌忍其妯娌,自然成為九代同堂團圓局面。因此在這個「忍」字的背後,更蘊含著那顆對長輩的孝敬心、對同輩的敬愛心、對晚輩的慈愛心。
孝慈友悌原本就是中國人倫中最為深厚的觀念,在這個一日千里的社會中,父慈子孝、兄友弟恭不但象徵家庭和諧,同時也體現了父子兄弟之間的無可替代的親情,是值得大力提倡的。今天接受表揚的道化家庭楷模,大部分都是道場裏面道業有成的前輩們,能夠三代同堂做到父慈子孝、兄友弟恭、相忍為家,這就是人性敦厚的表現。誠如老前人所慈勉:我們要做社會的清流、標竿,共同為淨化目前社會亂象而努力。

澎湖縣「孝順年」弘揚孝道系列活動-三代同堂健走比賽活動實施計畫

一、活動依據

依據澎湖縣「孝順年」弘揚孝道系列活動實施計畫。

二、活動目的

藉由三代共處互動,期待透過三代間互動,三代同堂健走活動,

凸顯「親情不是負擔,而是力量的加乘」正面孝親文化,引導民

眾對「孝順」的認知,並培養正當休閒活動。

三、主辦單位:澎湖縣政府

四、活動日期及時間:97年9月27日(星期六)上午7時50分。

五、活動地點:澎湖縣政府廣場

六、報到時間:97年9月27日(星期六)上午6時30分至上午7時

30分截止。

七、參加對象:

(一)本縣民眾以三人為一組。

(二)每組須由一位長者(爺爺、奶奶、外公、外婆皆可不受年齡

限制)、一位爸爸或媽媽及國小以下學童共三人組成。

(三)每戶並限報名1組。

八、報名隊數:限200隊額滿即截止報名。

九、活動路線:由本府廣場出發→民族路→介壽路→順承門→中山路→中正路→縣府廣場(終點)。

十、報名方式:即日起至9月10 日(星期三)下午17:30止,請填

寫報名表(如附件)後,傳真至9268391或親送澎湖

縣政府社會局社會行政課,聯絡人:黃明媚;聯絡電

話:9274400轉297。

十一、獎勵方式:本比賽採計時賽,以健走完成全程,並蓋滿通關戳

章(或識別物),以完成時間最少之前10組(以三

人同時到達為限),頒發獎盃及精美獎品各乙份。

十二、比賽注意事項:

(一)本活動當日不受理現場報名。

(二)活動當天如遇天候不佳等或人為不可抗拒之因素,以安全為

考量,主辦單位有權決定是否延期,並另行公布活動日期。

(三)參加人員須保證身體健康,請慎重考量自我健康狀況,如有

心臟病、血管方面病歷者,請勿參加,否則,後果自行負責。

(四)比賽當日沿途路段實施交通管制,參加之各組選手不得有車

輛(含腳踏車)陪同。

(五)比賽途中縣府設有三個加油小站,每組需沿途前往各加油小

站蓋滿通關戳章(或識別物),以健走完成全程,再返回縣府

廣場(終點)。

(六)各參賽人員需於當日比賽開始前20分鐘完成報到手續,並領

取號碼布、園遊券及帽子乙頂。

十三、預期效益:

藉由三代同堂健走,透過三代共處互動,呈現正面孝親文化並

推展健走運動風氣。

十四、本計畫如有未盡事宜,將另行簽奉核定後實施。












澎湖縣97「孝順年」弘揚孝道系列活動-三代同堂健走比賽活動報名表

姓名 出生年月日 性別 親屬關係 聯絡地址
身分證字號
長者本人

長者之

長者之 電話 住家:
手機:


澎湖縣政府辦理「孝順年」弘揚孝道系列活動-三代同堂健走比賽活動切結書

本人保證參加「澎湖縣孝順年-三代同堂健走比賽」之成員(如報名表)身體健康,活動中若發生任何意外事件,本人願負全責,ㄧ切責任與主辦單位無關,並願遵守比賽規定。

立同意書代表人 (簽章)

立同意書代表人需為組隊成員中之18歲以上人員。


「音樂教室」搬進棚
蔣偉文、郁方火辣上演黏巴達 李亞萍重現「雷夢娜」趴地丰采
舞神屈中恆自創無節奏「屈式恰恰」大受好評

綜藝大哥大張菲為東森綜合台「婆媳過招千百回」推薦證言,「婆媳」也禮尚往來將「綜藝大哥大」搬進攝影棚。為了劇中「模範媳婦」選拔的戲碼,讓「婆媳」的演員紛紛使出渾身解數來段搞笑版「音樂教室」。除了男士們滑稽古怪的才藝表演,李亞萍、郁方、張本渝、唐林、吳佳珊等劇中女演員也不惜秀出好身材,以波濤洶湧之姿表演才藝。就連演慣婆婆的吳佳珊也首次現出 E 罩杯的好身材,吳佳珊笑著說:「這是我從影 30 年以來第一次犧牲色相,頭一遭穿得那麼少上鏡頭。」


為了這場才藝表演,在劇中以叔嫂相稱的蔣偉文、郁方,還別出心裁的秀了一段花氏雙人舞,蔣偉文不但抱起郁方挑戰高難度甩人動作,還以臉貼胸的火辣舞姿煽情演出,讓小叔蔣偉文不好意思的說:「因為臉頰緊靠著郁方,害我跳舞時,緊張的連眼睛都不敢亂飄。」秀場天后李亞萍則重現秀場丰采,表演成名歌曲「雷夢娜」,到了歌曲的最後高潮,大夥還不忘配合李亞萍的招牌表演趴倒在地,讓李亞萍尷尬的說:「我有那麼誇張嗎?」

而屈中恆也在現場大展舞藝,表演自創的 ” 屈式恰恰 ” ,搞笑的舞步讓全場哄堂大笑,就連劇中老婆郁方也忍不住讚賞,直說要叫「綜藝大哥大」來敲屈中恆上通告。屈中恆笑著說:「以前在國光藝校選修了好幾年的爵士舞,除了基本的爵士舞步,爵士舞老師還傳授大家 ” 刷眼 ” 、 ” 摸肚 ” 、 ” 升旗 ” 三個爆笑的舞蹈動作,再加上沒節奏的恰恰風格,就變成現在獨有的 ” 屈式恰恰 ” 。」除了跳舞外,「莒光園地」常客屈中恆,也和郁方獻唱軍歌「一朵桃花萬朵紅」,原本慷慨激昂的軍歌,卻被兩人五音不全的又沒節拍的歌聲唱得零零落落,讓大夥忍不住吐槽他們,直說:「兩人表演比小燕姊和搞笑新秀孔慶祥對唱情歌還精彩。」


相較於蔣偉文、李亞萍等人的賣力演出,張本渝演唱的兒歌「蝸牛與黃鷅鳥」立刻淪為大家的笑柄,更不用說和其他人爭取當「模範媳婦」。擁有好身材的張本渝坦言在現實生活中,她也一向和各式選美、選秀比賽無緣,張本渝表示:「沒辦法呀!小時候我的個性非常害羞,只要看到不認識的人就會緊張的滿臉通紅,坐公車時只敢選一個人的位子坐,如果不幸碰到車上有很多乘客,我還會害羞的不敢把頭給抬起來。這樣 ” 閉俗 ” 的個性,連上台講話都不敢了,更別說是參加比賽了!」不過反觀時下,美少女、名模得比賽越來越多,張本渝也十分樂觀其成,張本渝說,現在加入演藝圈的途徑,比以前還要多,相信也能吸引更多有才華的人加入演藝圈。

‧東森幼幼 ‧東森綜合 ‧東森戲劇 ‧東森新聞 S ‧東森數位頻道 ‧東森電影 ‧東森洋片
Copyright c 2004 ETtoday. All rights


模範媳婦的自白 台中 心田
  我和婆婆相處快三十年了,害怕多於恭敬,忌妒多於孝順,我做到了忍耐,但內心很不平衡,我不敢和她說一句閒話,怕她翻臉,怕她指責,怕她告狀,我怎麼會變成這麼的不自在,只要她在場,我坐立難安,只有藉著做家事消除我的不安,如果沒事可忙,我一定是拿起書本靜靜在一旁看書,同一屋簷下,兩個女人坐在客廳,她專注於電視連續劇,我專注於書上的世界。

  我們的對話就是「我上班去了」、「您先走,您在樓下等我」、「吃飯啦」、「睡覺啦」、「連續劇開始演了,快來看」、「明天要上長青班」.........等等幾句簡單對話。

  以前婆婆曾嚴厲責罵三個媳婦,她習慣權威發號司令,一個口號一個動作,身為晚輩的兒媳、孫子、孫女,以她為尊,看起來是「孝」,但我很清楚,大家都在逃避,包括我自己。沒有人能走入她的內心,真誠付出關心,現在三個兒媳婦輪流奉養,但是她很孤單,公公十六年前往生後,她唯一的寄託是在公園與那一群老友閒聊整天。上了幾次佛學長青班之後,她說不去了,理由是「坐不住」、「聽不懂」、「沒興趣」、「頭皮癢」、「午餐不好吃」,我也不敢勉強拉她上課。她替我報名「模範媳婦」選拔,讓我在文化中心領了獎牌,可是我很心虛,我只能順從,但我並不快樂,我迎合她,只因為她喜歡,我真是自欺欺人,為什麼?因為一個字沒有做到,就是「誠」。


另類模範媽媽,員山好媳婦受獎
類型:鄉政集錦
單位: 宜蘭縣員山鄉公所

點閱率:417 日期:2007/5/21 發佈人:


員山公所模範母親、模範媳婦暨優秀勞工表揚大會於96年5月12日於員山公園露台舞台舉行,在母親節前夕除了表揚模範母親之外,在今年也是頭一次表揚鄉內模範媳婦,現場也是熱鬧非凡,鄉長黃評譿表示,在這溫馨的日子裡除了給這些勇敢、堅強的媽媽一個鼓勵之外,更要表揚鄉內模範媳婦以發揚孝道,要讓大眾知道就算時代改變,孝順的傳統觀念更是永遠不會改變的。

台灣媳婦 照顧病夫11載
[size=2]2009/03/15 03:01[/size] [font=細明體]甘嘉雯/桃園報導[/font] v,[4A"h Kk j?)q+m1O
[table][tr][td][url=http://tw.news.yahoo.com/photo/url/d/i/090315/4/20090315_2586723/20090315_2586723_0.jpg.html][img]http://l.yimg.com/o/xp/ctnews/20090315/03/1590399732.jpg[/img][/url][/td][/tr][/table]
桃園縣有四萬三千多名外籍新娘,她們離鄉背景來到台灣,無私奉獻自己並且生下新台灣之子,其中佼佼者包括獲得金鐘獎迷女劇集最佳女主角莫愛芳、照顧臥病在床的中風丈夫十多年的蔣忠菊等十人,她們獲得新台灣模範媳婦的表揚,為「幸福無國界.台灣是我家」做最好示範。3aYL+S} z&N?G!Y9u

來自[url=http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090315/4/1g2s6.html?]印尼[/url]的莫愛芳,民國九十六年以「娘惹滋味」勇奪金鐘獎女主角獎座。她說,六年前原本是來台灣打工,因為先認識婆婆後,才認識先生。「我的人生是來台灣才開始的」,生活改變很多,讓她從平凡的家庭主婦,蛻變成融入在地的台灣媳婦。
@7YhJz-Cr{7Dl
外籍新娘無私付出 十人獲表揚8q*imU]kKl_
aY(}3@7C+z(v
莫愛芳說,婆家給她很大的自由,也呼籲跟她一樣離鄉背井來台灣的外籍新娘,可以走出家庭,現在她在新移民中心當志工,期盼以自己的經驗,協助像她一樣的新移民,可以為大家爭取福利。

來自大陸重慶的蔣忠菊,來台四個月後,老公因為中風終年臥病在床。她說,一開始她很羨慕別的女孩可以挽著老公逛街,她卻整天只能在醫院照顧先生,不過有女兒的陪伴,讓她知道照顧老公更是一種責任。十一年無私付出,毫無怨言。

離鄉來台落地生根 權益應受重視*^uLA(j U
%g h J(SK5Ck
縣長[url=http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090315/4/1g2s6.html?]朱立倫[/url]表示,目前台灣外配超過四十一萬名,縣內就有四萬三千多名,高居全國第三名。他表示,當人家的女兒及媳婦已經很不容易,這些新台灣媳婦生下新台灣之子,打破國界在此落地生根,應給予更多協助,包括多元文化交流、子女教育及各項權益應更重視。


將心比心 異國婆媳像母女
獲選頭城模範婆媳
從越南嫁來台灣七年多的阮氏娥盡心侍奉婆婆,和婆婆林黃敏情如母女,早就在鄉里間傳為美談,今年兩人獲選為宜蘭縣頭城鎮金盈里模範婆媳代表,阮氏娥也成為頭城鎮首位「模範媳婦」。卅一歲的阮氏娥與丈夫相差十四歲,她說,七年前嫁到台灣時,國、台語都不通,加上飲食和生活習慣截然不同,很擔心自己的未來,幸好老公和婆婆疼愛有加,恐懼感才一掃而空。阮氏娥說,婆婆個性溫和,又很有耐心,待她像親生女兒,回想當初她連一道台灣菜都不會煮,如今已有「辦桌功力」,一切都要歸功婆婆的指導。

越南媳婦乖巧 台灣婆婆疼入心
聽著媳婦稱讚自己,一旁的林黃敏靦腆地說:「我沒這麼好啦!」在她眼中,媳婦既乖巧又聽話,不僅用心照顧家人,更好學,例如語言不通,就自己去上課,不會煮飯,就努力學烹飪,滿足家人的胃口,前陣子林黃敏跌倒住院時,媳婦還天天燉魚湯和中藥送到醫院,令她感動不已。

雖無血緣關係 珍惜難得緣份
因成長背景、家庭環境不同,婆媳問題屢見不鮮,如何成為人人稱羨的模範婆媳?林黃敏和阮氏娥都認為「將心比心」是最重要的,林黃敏說,雖然沒有血緣關係,但能成為婆媳是種難得的緣份,婆媳相處和諧,家庭關係才能和樂。

新聞轉載:自由時報 記者郭顏慧頭城報導
----2008-04-29 21:19:33

陸配認真學 12年變模範媳婦

【聯合報╱記者吳佩玲/桃園報導】
2009.04.03 02:54 am


大陸籍媳婦田巧榛(左)嫁來台灣12年,現在是校園中快樂的義工隊長,兒童節來臨 ,她與其他義工忙著包禮物送小朋友。
記者吳佩玲/攝影
12年前,大陸福州姑娘田巧榛嫁進桃園市呂家,她不會下廚、不會農務,還把水稻誤為韭菜,鄰人不友善眼光,以為她「為錢而嫁」,她忍辱負重,認真積極,還加入學校志工隊,終於在最近獲得縣府模範媳婦表揚。
田巧榛現在是桃園市同安國小義工隊長,她做事積極、勇於任事,贏得大家肯定。「我在義工隊真心付出、學習,終於找到定位。」田巧榛說。
「十幾年前,桃市中正路後方都是農田,三更半夜常被青蛙叫聲吵醒,我心想怎這麼落後呀。」田巧榛說,婆家後方是大片水田,稻子抽穗前青翠模樣,她還以為是韭菜,還問先生「韭菜怎麼還不收成?」被笑是都市佬。
田巧榛說,呂家是大家族,光是為早餐準備稀飯,就與丈夫抗爭許久,「福州是大城市,那裡的居民早餐很簡單,都是吃三明治、麵包」。
「婆婆對我很好,但婆媳間最難溝通是初一、十五要準備三牲五禮拜拜。」田巧榛說,家裡冰箱塞滿三層肉、雞、鴨,每頓飯都是吃這些,而且農家很敬神,什麼神都拜,她光是記日子拜神與準備物品,就要昏倒了。
鄉下人不重視外表,她的丈夫整年都是腳趿藍白拖鞋,每次她光鮮亮麗出門,總會被鄰人論是非,婆家親戚、朋友剛開始很不友善。
所幸她發揮大學念商科專長,協助從事機械製造的丈夫管理財務、作帳,還陪伴談生意,工作的成就感,才消除人際的挫敗。
田巧榛說,她加入學校志工隊服務別人,身心靈才獲得紓解,也體會所學不足,假日還選修空中大學課程,「現在我會燒菜、懂得陪伴孩子閱讀,都是參加志工的收穫。」她說,有機會還想回大陸推動志工制度。
【2009/04/03 聯合報】@ http://udn.com/
http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM3/4826267.shtml


高齡母親身受病苦 兒女晚輩盡是不捨

陳阿嬤的女兒張勤妹及媳婦吳壬妹說,家人得知母親罹患大腸癌時,相當猶豫是否要讓高齡的母親接受手術,但在糠主任細心的解說手術過程與分析術後的優缺點後,家人考量老人家開刀風險比較大,復原能力不易,為了降低術後的併發症發生,決定採用傷口比較小的腹腔鏡切除術做為治療方式。

阿嬤的子女、媳婦都很孝順,每天和媳婦吳壬妹到醫院陪伴老人家。阿嬤平日就住在慶豐,由兒子、媳婦照顧。原本住鳳林鎮,最近才搬到花蓮市的女兒張勤妹已七十多歲,她和嫂嫂每天到醫院陪伴老人家,幫老人家擦拭身體、更換衣物,張勤妹說,三個月前才僱請的外勞聽不太懂華語,嫂嫂和她不放心放老家給外勞一人照顧。

張勤妹和吳壬妹的兒女也都很孝順,吳壬妹說,這次婆婆住院的事宜都是女兒安排。原來阿嬤的孫女婿劉澤錦開業前,是慈院耳鼻喉科的主治醫師。張勤妹雖然丈夫往生的早,不僅孝順公婆,還辛苦的把五個子女扶養成人,而且有三個女兒是出家師父,曾當選花蓮縣模範母親、模範媳婦。張勤妹說,看到母親年邁需要人服侍在側,總不免憂心自己的身體健康狀況,幸有女兒貼心的撫慰。

阿嬤手術後,傷口恢復快速,而且沒有什麼疼痛(如下圖/游繡華攝)。張勤妹憶起當初得知母親罹患直腸癌時,內心的徬徨與不捨至今仍無法忘懷,一方面猶豫是否要讓母親接受手術,另一方面也不捨年事已高的母親還要在肚皮上挨上一刀。

張勤妹說,很感恩糠主任,很感恩醫護團隊細心的照顧,母親的傷口復原的相當好,預計在七月二日即可出院回家靜養。吳壬妹也說,手術後,可能因為腸子通了,婆婆不再喊痛,精神也漸漸變好了。

泉源乡“树新风”实现乡风文明
[字号:大 中 小] 2006-03-16 李学飞


郯城縣泉源鄉緊緊圍繞中央提出的建設新農村要“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的總體目標,以樹新風、育新人為著力點,積極開展“星級文明戶”、“好媳婦”、“好婆婆”、“致富女能人”等活動,從而為新農村建設釀造了和諧的環境,實現了鄉風文明。
該鄉制定了《關於在全鄉開展“星級文明戶”、“好媳婦”、“好婆婆”評選活動的實施意見》,充分利用宣傳欄、標語口號、廣播喇叭等宣傳工具,廣泛宣傳活動開展的意義和評選要求,同時本著公開、公平、客觀公正的原則,進行評審、把關,優中選優,共評選出“好媳婦”50名,“好婆婆”50名,其中“十佳模範媳婦”10名,“十佳模範好婆婆”10名,“星級文明戶”2500多戶。為了營造“在家孝敬父母,善待親人;在社會上團結互助,遵紀守法”的良好氛圍,該鄉對“好媳婦、好婆婆”進行了表彰奬勵,並專門把”好媳婦、好婆婆“派車敲鑼打鼓送到家裡,“好媳婦、好婆婆”每人還可以優先享受鄉信用社發放的貼息貸款10000元,用於發家致富奔小康。

模 範 媳 婦   胸 襟 大   心 思 細
良好 婆 媳 關 係 是 構 建 和 諧 家 庭 的 關 鍵 因 素 。 一 項 調 查 顯 示 , 要 成 為 模 範 媳 婦 最 主 要 條件 是 凡 事 有 商 有 量 , 當 奶 奶 身 體 不 適 時 , 更 要 真 心 關 懷 。 52 歲 的 陳 秋 蓮 雖 身 患 腸癌 , 但 過 去 一 年 依 然 不 辭 勞 苦 到 老 人 院 照 顧 中 風 的 奶 奶 , 鄰 舍 輔 導 會 富 泰 鄰 里 康 齡中 心 昨 嘉 許 包 括 她 在 內 的 22 名 好 媳 婦 及 好 奶 奶 。


好 奶 奶 要 愛 惜 身 體
該中 心 昨 舉 辦 「 真 的 愛 你 模 範 婆 媳 嘉 許 禮 」 , 並 公 布 好 奶 奶 及 好 媳 婦 條 件 選 舉 結 果 ,在 1,068 名 投 票 市 民 中 , 最 多 人 選 擇 「 愛 惜 身 體 , 不 用 兒 媳 擔 心 」 為 好 奶 奶 的 最 主要 條 件 ; 要 成 為 好 媳 婦 , 最 重 要 是 凡 事 有 商 有 量 , 胸 襟 大 , 不 固 執 。
陳 秋 蓮對 獨 居 的 奶 奶 照 顧 周 到 , 每 晚 例 必 打 電 話 問 候 奶 奶 , 去 年 奶 奶 中 風 後 入 住 老 人 院 ,秋 蓮 差 不 多 同 時 證 實 患 上 腸 癌 , 雖 然 惡 疾 纏 身 , 但 秋 蓮 仍 不 時 到 老 人 院 探 望 奶 奶 ,並 每 隔 一 兩 日 為 身 形 肥 胖 的 奶 奶 抹 身 。 「 我 當 時 成 日 諗 , 唔 可 以 早 死 過 奶 奶 。 」 她每 次 做 化 療 前 必 定 會 先 探 望 奶 奶 。 「 我 自 己 唔 覺 得 辛 苦 , 反 而 成 日 戥 奶 奶 辛 苦 。 」現 時 秋 蓮 的 癌 病 已 大 致 痊 癒 , 但 奶 奶 已 於 上 月 離 世 。 「 我 覺 得 你 想 要 丈 夫 錫 你 , 一定 要 錫 自 己 奶 奶 。 」 同 樣 獲 嘉 許 的 顏 惠 芳 , 對 患 有 輕 度 老 年 癡 呆 症 的 奶 奶 勞 心 勞 力, 由 於 奶 奶 不 太 注 重 飲 食 , 惠 芳 有 時 甚 至 會 當 面 直 斥 其 非 , 「 我 覺 得 最 緊 口 句 講 心 句 。 」


好 奶 奶 及 好 媳 婦 5 大 條 件
好 奶 奶
1. 愛 惜 身 體 , 不 用 兒 媳 擔 心
2. 公 平 對 待 所 有 子 孫 、 媳 婦 , 不 偏 心
3. 凡 事 有 商 有 量 , 不 固 執 己 見
4. 愛 護 及 關 懷 兒 孫 和 媳 婦
5. 尊 重 兒 媳 管 子 女 的 方 式

好 媳 婦
1. 凡 事 有 商 有 量 , 不 固 執 己 見
2. 妥 善 處 理 家 務 及 照 顧 丈 夫 及 子 女 , 不 用 奶 奶 操 心
3. 當 奶 奶 不 適 時 , 真 心 關 懷 及 照 顧
4. 對 丈 夫 專 一
5. 尊 重 夫 家 的 長 輩 及 親 戚

資 料 來 源 : 鄰 舍 輔 導 會 富 泰 鄰 里 康 齡 中 心

婦女節表揚模範婆媳
詳細內容   由縣政府經費補助,新竹縣婦女會與竹北市婦女會2日在竹北市民眾活動中心舉辦「97年婦女節表揚大會」,會中表揚模範婆媳,來自橫山鄉98歲的婆婆詹戴戊妹是表揚名單中最高齡者;而住關西鎮劉鍾鳳妹雖行動不便,仍在媳婦劉范瑞裕及家人陪同下歡喜領獎。縣長鄭永金親自頒獎,並說婦女為家撐起半邊天,是安定家庭與社會最大的力量。

 這次各鄉鎮市模範婆媳名單如下:寶山鄉蔡香妹與范美惠、竹東鎮戴徐清妹與莊溫惠、北埔鄉陳嬌妹與姜瓊瑛、峨眉鄉彭劉阿金與陳春美、橫山鄉詹戴戊妹與余朝妹、關西鎮劉鍾鳳妹與劉范瑞裕、新埔鎮曾范菊妹與魏役妹、芎林鄉魏劉水妹與張瓊文、竹北市余張秋梅與張金程、新豐鄉林黃月英與謝細妹、葉余鴛鴦與溫玉姬、尖石鄉陳鳳嬌與黃淑貞、五峰鄉吳黃雙妹與陳景榮。

 高齡98歲的模範婆婆詹戴戊妹精神抖擻的自己走上台領獎,她19歲就嫁到詹家,育有三男五女,而余朝妹是她的二媳婦,由於詹戴戊妹年事已高,平常作息都是由次媳全天照料得無微不至,令人感佩。

 而住關西鎮劉鍾鳳妹雖行動不便仍出席領獎,其媳婦劉范瑞裕除照顧婆婆外,也熱心公益,敦親睦鄰,鄉里居民讚譽有加。遠自五峰來的模範媳婦陳景榮,為照顧體弱多病的公婆而辭去工作,無怨無悔,令人感動。

  會中新竹縣婦女會並頒獎表揚績優村里鄰召集人與熱心志工。竹北市婦女會則頒獎表揚幹部、模範婦女及小組長等。2日到場共襄盛舉的有議長張碧琴、議員黃齡慧、竹北市長楊敬賜、竹北市民代表會副主席杜文中等。#

擁抱在我們家是很自然的
家庭教育是所有教育中,影響最深遠也是最重要的基礎,讓我們一起來分享卓媽媽的家庭教育經驗。

  卓伯源縣長的父親卓瀧助先生曾經是台灣四百公尺短跑紀錄的保持者,並曾任彰化縣議員。
  卓媽媽郭美卿女士曾任教國小,婚後即辭去教職。
  對於一個來自鄉間的純樸婦女,在婆媳之間、子女教育、選民服務,還要兼顧家庭生計等方面,卓媽媽可謂做得「面面俱到」:她曾和婆婆一起獲選為本縣模範婆媳;她的三名子女都至少獲得碩士學位;她的家庭和樂,親子之間感情融洽,令人羨慕;而她本人更是風度優雅,永遠笑臉迎人。
  什麼樣的撇步讓她能時時保持這樣的優雅氣度、教育出我們的陽光好縣長?鄉間學校的資源較少,對學子的成長有沒有影響?什麼樣的真情對話,讓卓媽媽感動落淚?什麼是縣長家的「333運動」?
  家庭教育是一切教育的基礎,我們在本期專訪縣長和卓媽媽的對談中,有許多值得大家細細品嚐、值得家長參考的精彩對話。

【談家庭教育】
身教,一輩子的影響與感動
  卓縣長回憶起童年生活,最常想起母親站在廚房為他做點心的背影,每當縣長帶布丁、壽司、冰棒等點心去學校與同學分享,在同學的羨慕眼光中,他都充分感受到母親的愛與用心。
  「家庭教育的重點在於家長的用心。」回憶起往日,卓縣長語重心長地說:「如果一個家庭教育失敗,兒女品格偏差,受到的學術教育越高,越有聰明才智,對社會的傷害會越大
。」
  卓媽媽的以身作則,在卓縣長的記憶中留下深刻印象,例如小學二年級時,還沒建立清楚的是非觀念,有一次學校要求寫作文,就想用抄的,卓媽媽看見,說絕對不能抄,一定要自己寫。卓媽媽告訴他:「行為必須真實,有時也許會吃虧,但是誠懇實在是做人的基本原則,不能違背。」這是卓媽媽的身教,也成為卓縣長做人處事的準則。
  縣長談起童年瑣事,卓媽媽不禁紅了眼眶,他的言行印證了母愛,也對家庭教育與身教做了最好的註解:小孩與父母相處的時間最多,父母良好、正面的行為舉止,小孩自然耳濡目染。

【談子女教育】
培養孩子責任感
  卓媽媽特別強調責任感,舉例來說,20多年前卓家要蓋房子,她讓3個小孩和設計師一起規劃自己的房間。要怎麼樣的設計?給小孩權力,讓小孩參與,他們當然得為自己的決定負責,從中培養出責任感。
  父母不能永遠陪伴小孩,小孩漸漸長大,要懂得放手,要信任小孩,讓他們自己做事自己負責,這樣才會正確地對待自己的人生。不論是家庭、學校、社會,都是小孩學習的場所
,讓他們面對自己的問題,獨立思考,自由發揮,培養判斷力。在孩子逐漸學會為自己負責後,不再干預孩子的決定,轉以默默關心,全力支持,成為孩子的靠山。
  「在他們自由選擇,努力去做之後,父母全力支持,讓子女有信心全力發揮。」卓媽媽說:「縣長很忙,見到他的時間比以前少,但我們知道他很認真為縣民著想,一定能好好建設彰化,我們作父母的,也是全力支持。」
  卓媽媽曾當選模範媳婦、模範母親,談到其中的訣竅,她說:「只是做好母親與媳婦的角色,身為媳婦,站在公公婆婆的立場思考,想著如何讓他們快樂,身為母親,要多關心小孩。」如果面對難題或壓力,她常在傍晚到屋後荒廢的鐵道上走走,邊走邊念佛號,讓心情平靜下來。
 
給孩子心靈寄託
  母親的虔誠,深深影響子女,當卓縣長談到自己教育子女的方式時,也特別強調信仰的力量。「給小孩子一個心靈的寄託,讓小孩接觸宗教,知道天地之間有個無形的、公義的力量」卓縣長說:「讓他們心靈有信仰,行事就會端正,就能瞭解人生更深層的道理。」宗教基本上都是勸人向善,讓小孩提早接觸宗教,可以使人格發展,光明正向,並養成心存善念與行善的好習慣。

親子「333運動」
  親子間的互動,必須是雙向關懷。從小在雙親的關懷中長大,卓縣長特別強調父母關懷的重要,他說:「雖然我們夫妻都很忙,但是我們堅持抽出時間陪小孩,持續為家庭教育的333運動:1天擁抱3次,陪小孩做功課30分鐘,聽小孩說學校的趣事3分鐘。」家庭教育的失敗往往不是經濟拮据,而是出於漠不關心,「 333運動 」不需要花錢,只需要認真付出,就有意想不到的效果。
 
【談如何學習做父母】
關愛子女,付諸行動
  許多家長拙於表達愛意,對小孩只會默默關心;被誤解為漠不關心。親情有行動,有付出,小孩就能感受到。卓媽媽回憶,縣長在斗六唸書時,她常搭火車去探望,售票員一看到她就拿出斗六的車票。如果卓爸爸有空,就一起開車過去,有時候縣長正在晚自習,夫妻倆只探望一下,就放心離開,並沒讓他知道。
  卓媽媽的母愛與身教,給了卓縣長許多教育上的想法,例如強化家庭教育中心的功能,透過舉辦活動、演講,教導父母如何教育子女
,讓家長學會正確的教育觀念。過去家庭教育的推廣並沒有一套完整的方法與模式,都是土法煉鋼。現在縣政府特別注重這一塊,因為家庭是最重要的堡壘 ,家庭祥和,社會自然安定
。此外,也請學校配合,每學年要有4小時的家庭教育課程。
 
【談品格教育】
關懷他人分享喜稅
  卓媽媽充滿利他精神的身教,沒有因為成為縣長母親而改變。在卓縣長當選後,分局到卓家設置巡邏箱,她告訴警員,前門人來人往,巡邏箱的需求不是很高,倒是後面巷子常遭小偷,不如設在後巷。果然巡邏箱設立後,後巷從此平安無事。
  卓媽媽笑著說:「街坊鄰居很高興,我也分享了大家的喜悅。」這就是她的身教,不但關懷家人,也關懷他人
,讓子女見證關懷別人所分享到的喜悅。
 
【談教育資源分配】
聰明才智沒有城鄉差距
  卓縣長考取台大,註冊時一位家長問他從哪裡來,他說彰化田中。對方知道彰化,但未聽過田中,不相信鄉下小孩能考上台大。當時他強烈感覺到城鄉差距所造成的刻板印象,他回答說:「居住的地方也許有城鄉差距,但是人的聰明才智、才能並沒有城市與鄉村的差別。」
  「太舒適的地方反而會讓人喪失鬥志,」卓縣長說:「彰化是一個有文化的地方,小孩在成長過程中可以接近自然,擁抱文化。我釣過青蛙、抓過泥鰍,這是城市小孩沒有的,是鄉下小孩的優勢。」
  上任以來,他致力縮短學校的城鄉差距,創立彰化藝術高中,讓音樂、體育、美術有傑出表現的學子,能在故鄉接受完整的教育。95年大學指考,三個類組的榜首都在彰化,這證明彰化是一個學習環境很好的地方。
 
【談教科書選用計畫】
教育,不能成為人民的負擔
  「既然國民教育是強迫教育,學生使用的教科書就不能太貴,就應該和鹽、米等民生必需品一樣便宜,這樣家長才負擔得起,才能真正做到教育的普及,而不是圖利書商。」卓縣長說。
  擔任立委期間,為了教科書價格太貴,造成家長沉重的負擔,卓縣長曾帶家長們到行政院公平交易委員會陳情
,公平會也對於書商的壟斷行為提出糾正。
  因此,就任縣長後,他指示教育局提出本縣的「教育自保行動綱領」,試辦教科書選用計畫就是其中之一,而且立刻引起其他縣市的效法,成為全國討論的熱門話題,甚至引發釋憲等爭議。
  所謂教科書選用計畫,是在現有體制及合法範圍內所做的配套措施,讓各校自由決定,並提供民意所呈現的結果。教育局去年實施前後都曾向教育部報備。只是在各縣市紛紛效法本縣做法之後,教育部卻改變說法,衍生中央與地方各說各話的現象。

別錄
教育自保,讓家長、老師、學生都好
教改十年有褒有貶,一綱多本、建構式數學、多元入學、常態編班的政策,並沒有讓學生更輕鬆,而使學生程度兩極化情形比以前更嚴重,可見教改存在許多問題有待檢視。從教育的現狀多方面觀察與了解,對不合時宜的教改政策,提出反思與自保,對合乎教育核心價值的措施繼續推動,就上述種種原因,卓縣長提出「教育自保方案」,讓教育回歸基本面,聚焦於學生和教師身上。提升教師素質、改善學習環境成為教育自保的具體目標。
教育自保的行動綱領如下:
 
一、校園倫理及品格教育重建:
1.強化公民意識。
2.營造友善校園。
3.加強品德教育。
 
二、教科書評選,避免一綱多本造成家長的負擔:
1.成立「教科書版本遴選委員會」。
2.成立「教科書(參考書)回收中心」。
3.建置「發展九年一貫課程教科書補充教材 及題庫」。
 
三、常態編班與資賦優異的配套措施:
1.公私立國中小一律常態編班。
2.新生常態編班方式略作修改。
3.各校成立「特殊個案安置委員會」,專責處理特殊個案及適應不良學生之調(編)班事宜。
4.各國中小依特殊教育法、藝術教育法、國民 體育法之規定廣設「集中式」或「資源式」之 
  特殊才能班級,發展學生各項特殊藝術才能。
 
四、教師專業能力的培養:
1.鼓勵教師教學創新;建立公平、公正、透明化的介聘制度;增加教師福利、獎勵優秀教師
  、淘汰不適任的教職人員。
2.持續精緻化、目標導向化的研習策略,提昇 教師實務知能,增進專業成長。
3.強化九年一貫課程教學輔導團各領域巡迴輔 導功能。
4.教師專業發展評鑑的宣導與試辦。
 
五、學生基本能力(國際觀)的強化:
1.提昇國小學童閱讀優良讀物之能力,並辦理 藝文相關活動、持續推展「愛的書庫」行動圖 
  書館,建立良好的閱讀風氣。
2.鼓勵師生參加國際競賽,促進師生國際觀與 視野。
 
六、社會資源的善用:
1.縮短城鄉學習落差。
2.結合善用社區、家長的力量,促使大家對教育的關注和資源投入,是學校教育品質提昇的 
  最大動力。

康乃馨綻放 感恩的季節
溫馨的五月天,母親節將至,新店市公所選出了許多模範媽媽,為感謝母親的偉大,
特刊出她們背後的故事與讀者們分享,祝福各位媽媽母親節快樂!
記者許芷維、伍慧珊、羅茜文、蔡兆耘、彭宜君、溫惠如、林欣穎、梁慧穎、曾柏瑋
、陳朝麒/聯合報導

王月英親力親為注重身教

王月英獲選為新德里的模範媽媽,她說其實她只是做好自己的本分,獲得這樣的殊榮
實在不敢當。
王月英今年六十七歲,是一位標準的家庭主婦,每天早上五時她就會到公園跳元極舞
,然後再回家準備孫子的早餐,並送孫子去上學。在打理家庭之餘,也抽空參加義工,
經常幫忙里辦公處做社區環保及資源回收,更利用時間學習電腦充實自己,她表示,「
活到老,學到老」是很重要的。
 王月英育有三女一男,對孩子的教育非常重視,常告訴孩子,「你們好好讀書,其它
的事情都不用擔心」,也因為如此,子女各個都有所成就。
除了照顧好自己的家庭,王月英對於社區附近的每個人,不論是老人或是小孩也都慷
慨相助,她經常做一些吃的東西送給社區單身的獨居老人,逢年過節也都會贈送禮品給
他們,她說,大家都是鄰居,互相幫忙是應該的,王月英也曾經獲得中國家庭教育協進
會頒發的「熱心公益獎」。

楊白花 窮困中堅持愛的教育

 「不管多窮,都要把孩子帶在身邊,一家人在一起就幸福了。」模範媽媽楊白花表示
,這是她的人生目標。
 六十八歲的楊白花在先生過世後,獨自扶養四個年幼的小孩,當時家境貧困,靠自己
的能力身兼多職,維持一家人的生活。她說,當年有人勸她把孩子交給別人扶養,改善
生活環境,但她一一拒絕了。
 寶福里里長林清和指出,楊白花當初為了堅持讓孩子們考入理想的大學,獨自與四個
小孩搬遷到台北。因為自己目不識丁而遺憾,勉勵孩子努力向上。楊白花說,雖然當時
生活困苦,但孩子們在學業上的優越表現,讓她感到安慰。
 談及對孩子的教養方式,她認為親子之間最重要的是用心溝通。「只要你用心愛他們
,他們一定感受的到,打罵已經過時了。」因此,孩子在她管教下都很懂事。 
 楊白花說,令她印象深刻的是曾經看到一個婦女在公園哭泣,仔細了解她的困難後,
主動為她申辦低收入援助,並挨家挨戶的募款。

李夏國華再苦也不讓孩子挨餓

 「我吃苦沒關係,但是小孩不行!」由張北里推薦,獲選為新店市模範母親的李夏國
華說,當一個媽媽是權利也是責任,看著孩子有一番成就,是最大的驕傲。
 今年八十七歲的李夏國華,出生於大陸湖北,原本育有五子,但因醫療資源不足,兩
子不幸夭折。戰爭爆發後,時常舉家逃難,只好將一子送人當養子。三十八年跟隨政府
一同來台。
 李奶奶笑著說,在大陸不敢生孩子,來台經濟狀況較好,每年都生,想要兒子卻一連
生了七個女兒。即使如此,她仍然用心栽培每個小孩,為了籌學費四處工作,做手工又
到工廠煮飯,不讓女兒擔心而專注在課業上;雖然環境不好,她還是堅持自己買布做衣
服,要小孩看起來體面,不要被人看不起;孩子發育時,吃飯時也總讓她們先吃,自己
最後吃剩菜,一切付出都是為了讓女兒們健康成長。
 已經八十七歲的李奶奶,身體硬朗,她說秘訣就是多運動、不挑食。隨著孩子長大,
不用再為她們操心後,李奶奶參加了由老年人組成的忘年會,一群忘了年紀的婆婆媽媽
們,每天一同唱歌、跳舞,生活充實又快樂。

高林來好負傷照料先生兒女

 七十三歲的模範母親高林來好,民國六十五年曾獲頒婦女會模範媳婦、八十年青年節
孝行楷模等獎項。
 高林來好是青潭里的居民,而後嫁到員潭里,在民國五十五年丈夫修理火車過程中,
意外掉落鐵軌,醒來時也無法言語,左邊身體無法動彈,從此行動不便至今。
 高林來好表示,先生受傷後,她靠著幫人打掃、洗衣,努力養活三個兒女。她也出過
三次車禍,曾在撿木頭回家的路上,被後方來車追撞,最嚴重曾昏迷三天,如今只有膝
蓋不太好,沒有太大健康問題,只不過要照顧行動不便的先生及整個家,已經有些力不
從心,所以兒女們幫他請了外傭幫忙,這次當選模範母親,是孫子幫她報名的。

陳玉雲巧手替兒女縫衣服

 由北新社區發展協會推薦的陳玉雲,謙稱只是個平凡家庭中的平凡母親,對於得獎,
臉紅的表示:「怎麼會選到我!」。
 今年七十二高齡的陳玉雲是礦工的女兒,自幼家貧,母親體弱多病,從小就協助分擔
家務,小學畢業後,為貼補家用而學習裁縫,但因家貧,只學了一個多月,憑著聰穎的
資質在家開業,幫人作衣服,甚至婚後小孩的衣服也都自己做,現在也幾乎都穿著自己
做的衣服。
 婚後,陳玉雲要照顧六名子女及體弱的母親,家事雖累人,還是繼續作裁縫貼補家用
。她的小女兒劉如菁表示,從前沒有洗衣機時,母親就用手洗;有了洗衣機後,還是先
用手刷過才丟進洗衣機。
 隨著社會經濟發展,作裁縫的收入減少,陳玉雲開始兼作各種家庭代工,甚至到成衣
廠做小夜班,但因過度辛勞導致耳疾,以致年老時聽力逐漸喪失,但為了照顧這些孩子
,她總是無悔的付出。

吳美智與孩子亦師亦友

 現年六十七歲的吳美智,住在花園新城,成功地教育孩子,被選為新店市的模範母親
。兩個兒子皆畢業於台灣大學,大兒子目前創立了電機公司,小兒子從密蘇里大學攻讀
博士回國,任教於中正大學。
 對於小孩的教育,吳美智再忙也不會馬虎,在眷村長大的她觀察到,若父母親有表裡
不一、投機取巧的言行舉止,會影響他們的孩子。所以她認為,身教重於言教,並以身
作則,從小就灌輸他們生活規律、做人誠實的原則。
 對於教導方式,吳美智表示,在他們小的時候,她扮演的是慈母,盡力做到一個母親
應該做的,其餘的交由孩子們自己決定,等到孩子長大了,就把他們看成朋友,與他們
分享和意見交流。

黃秀葵三代同堂家庭總舖師

 今年七十二歲的黃秀葵,健康狀況媲美年輕人,每天煮晚餐的工作還是由她一手包辦
,問她這樣會不會太累,黃秀葵笑笑的說「這樣每天才有事情做,生活才有重心。」孫
子們更是每天吃到
阿嬤煮的晚餐。
 黃秀葵目前在當台北縣環保義工,每個月第三個周六早上都會到鄰上幫忙掃地整理環
境,「既然我們還有能力,就多為社區出一份力,環境整潔,住起來也舒服。」熱心的
個性也感染了女婿及孫女,祖孫三代一起做義工。
 三月初被提名模範媽媽,黃秀葵一點都不知情,是女兒幫她寫自傳、寫報名表,沒想
到真的得獎了,到現在還是覺得很意外,甚至很不好意思的跟女兒說「無聊,幹麻報給
大家知道。」

姚雪卿關心鄰里樂觀學習

 眼睜睜看著兒子差點被洪水沖走,模範母親姚雪卿回憶起這段數十年前的往事時,仍
感心有餘悸。
現年七十四歲的她說,事發時兒子還小,當天下起豪雨並且淹水,突然有人神色慌張
跑來通知她,兒子掉進水溝,被湍急的水沖走。
 「我聽到消息後簡直快嚇破膽,很怕從此再也見不到孩子,於是我趕快跑出去,卻看
到孩子被越沖越遠,頓時腿都軟了,想也沒想便追上去救他,就這樣追了幾條街,幸好
孩子被人救了起來,圍觀的人都說我很偉大。」
 但姚雪卿認為,天下的媽媽都是一樣的,碰到這種情況,任何一位母親都會奮不顧身
去救自己的孩子,只要孩子平安,做母親的就感到安慰。
 從外表看不出姚雪卿已經七十多歲,除了她以前曾從事美容業懂得保養外,更重要的
是她樂觀開朗,心境年輕,樣貌也隨著年輕。所謂活到老,學到老,她目前在社區大學
上日語課。此外,她也會參加社區活動,透過活動認識新朋友。
 這次推薦姚雪卿成為模範母親的單位是新店市志工協會協會執行秘書呂雲鶯說,推薦
姚雪卿的原因是她很投入志工這份工作,而且很熱心,還很照顧其他志工,更重要的是
,她把家經營得很好,與鄰里的關係也很好,這些條件就已足以接受表揚。

陳謝鳳家計一肩扛認真過活

 六十七歲的模範母親陳謝鳳,目前住在德安里內,由於辛苦扶持家庭,加上多次的拾
金不昧,因此得到里長的提名,成為新店市模範母親。
 民國四十七年才在安坑定居,陳謝鳳嫁給當時擔任士官的先生,曾一度遷往高雄。她
表示,當時當兵的薪水微薄,而且丈夫常無法陪在身邊,自己一個人帶著家中子女,常
常會在工廠忙到半夜才回家,幸虧他們兄弟姐妹會互相照顧。
 在任職景文技術學院時,陳謝鳳就曾獲頒最佳義工獎項。平時做事態度相當認真,也
有晉升主管的機會,但她都婉拒了。她說,還是默默做事情就好了。
 由於大兒子體認到家中經濟狀況不好,零用錢很少。一次兒子在去當兵的火車上,想
到母親辛苦的持家,不禁流下眼淚,返家後卻用幽默口吻說,「火車上的沙子好多喔。
」這件事令她念念不忘,而她的大兒子現今已在部隊服務,擔任將軍階級了。
 目前已經成為祖母的陳謝鳳,她的五個兒女都已各有成就,二兒子日前策畫帶她去拍
結婚五十周年紀念照,和全家福照片。她強調,在完全沒有準備下,就被帶去拍照,就
連禮服也是當場換的,很感謝兒女帶給她的驚喜。

高美霞重視子女間互動

 現年七十三歲的高美霞,為在地新店人,與先生陳添財育有二女四男,早年家境生活
清苦,與先生先後打零工、做雜貨店兼賣水果維持生計,生意有成便將木造平房改建為
四層樓房,不畏辛勞的態度面對人生,如今子女成家立業後仍然同住一起,享受天倫之
樂。
 身為模範母親,高美霞平日融入社區,參與公益活動,並積極學習,目前就讀台北縣
松年大學新店分校。她說,對家庭的付出與天下的母親一樣,都是無怨無悔,而大家庭
的生活環境維持不易,光是煮菜燒飯就得一手包辦,為了要照顧到家庭中的每一個人,
不論是婆媳間的互動與兄弟間的感情,都必須用心經營。
--
【 小世界大文山周報 】 Web新聞台 http://newsweek.shu.edu.tw

E-Mail newsweek@cc.shu.edu.tw

十大模範婦女與朱立倫縣長合影留念。(徐乃義攝影/大紀元)
桃園縣十大模範婦女接受朱立倫縣長頒獎表揚
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小


【大紀元3月13日訊】(大紀元記者徐乃義文字、攝影桃園報導)桃園縣政府社會處和國際獅子會300G2區共同評審選拔的桃園縣十大模範婦女,12日接受縣長朱立倫頒獎表揚。朱立倫縣長盛讚現代婦女的傑出表現和對國家社會的貢獻,並認為是各項重要建設和社會和諧的推手。

朱立倫縣長在表揚儀式上指出,兩性平權是21世紀國家現代化的象徵,中華民國政府對於女性同胞的工作權、參政權以及所有權益,一向非常重視。桃園縣議會的男女議員中,女性議員多達19位,7位縣籍立委中,也有3位女性;縣府一級主管中也有三分之一的女性,科長級主管中,更有超過三分之一的女性擔任,顯示桃園縣對女性同胞的重視程度。
朱立倫縣長表示,女性同胞在各方面的傑出表現有目共睹,但回到家中,婦女們又要扮演女兒、太太、母親、甚至媳婦或婆婆等多重卻吃重的角色,極為辛苦。他感謝婦女同胞任勞任怨的精神,並期盼持續扮演社會進步與和諧的推手角色。
表揚活動在中壢市皇帝嶺餐廳舉行,獲表揚的十位模範婦女分別為:蕭秀蘭、涂喜敏、葉星秀、康秀雲、江素津、黃玉琴、余良玲、呂許愛、林喜美和范姜玉環等。◇
(http://www.dajiyuan.com)



朱立倫縣長親自頒獎給模範婆媳代表楷模,一一頒贈匾額拍照留念。(徐乃義攝影/大紀元)
桃縣長朱立倫表揚婦女節模範婆媳及績優婦女志工
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小


【大紀元3月14日訊】(大紀元記者徐乃義文字、攝影桃園報導)桃園縣慶祝九十八年婦女節模範婆媳及績優婦女志工表揚大會14日上午在中壢國小舉行,桃園縣長朱立倫親自到場頒獎致意。
朱立倫縣長表示,模範婦女是將家事、工作做好,模範母親是還得把小孩照顧好,而要拿到模範婆媳是最為不容易,因為每ㄧ對婆婆都是做到將媳婦視如己出般對待,甚至比親生的還親,每ㄧ對婆都是從媳婦熬成婆,所以更應該將心比心對待自己的媳婦,而媳婦也是應該將婆婆視為親生母親般關心,更何況與婆婆相處時間可能來的比母親還多,所以更應該細心照料婆婆,如此,就不會有所謂婆媳問題產生了。朱立倫縣長也祝福天下婆媳婦女朋友們幸福快樂。
立倫縣長親自頒獎給十三鄉鎮市模範婆媳代表楷模,一一頒贈匾額拍照留念。
模範婆媳代表中,蘆竹鄉模範婆媳胡許綢、莊素月更代表桃園縣為全國模範婆媳楷模,婆媳同住已三十六年,婆婆勤儉持家,育有九名子女,各有成就,曾榮獲桃園縣 模範母親,與次子胡進利同住,次子曾擔任三屆鄉民代表會副主席,媳婦擔任調解委員會委員,媳婦克盡孝道,細心照料婆婆的生活起居,噓寒問暖無微不至,婆媳 間情同母女,一家四代同堂,子孝媳賢,是為地方之楷模。◇

中華民國各界慶祝第44屆老人節表揚全國模範老人敬老楷模實施辦法
2009-05-20


中華民國各界慶祝第44屆老人節表揚全國模範老人敬老楷模實施辦法
第一條:宗旨:
    為發揚中華文化,光大倫理傳統,每年舉辦慶祝老人節大會,表揚全國模範老人與敬老楷模,以促進社會崇德報功,推展敬老風氣。
第二條:甄選標準:
    甲、模範老人:
      凡年滿六十五歲以上之國民,不限性別,最近五年內(民國93年1月至97年12月31日止),有下列事蹟之一並有佐證者:
      一、推廣疼惜生命,珍惜擁有、以歡喜心、包容心、榮譽心,把握活著真好的經驗分享生活藝術,發揮生命價值者。
      二、廣結善緣,以真愛分享美好的生活,實踐知足圓滿幸福的人生。
      三、生活勤儉,教導兒女有成,獲得社區鄰里讚譽表揚者。
      四、具有愛國熱忱,熱心公益,經常幫助孤苦,有顯著事實者。
      五、有健康的身心、樂觀風趣的修養、待人親切和善,具有「德高望重、長
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=3661712
(轉貼)表揚全國模範老人敬老楷模(下)
推薦0


梅峰健保免費公投
等級:8
留言加入好友

 
金澤中,〈『明史』「列女傳」 〉(《明史.列女傳》的收錄基準),《全州史學》4,1996.11,頁415-39。
金澤中,〈『明史』「列女傳」 〉(《明史.列女傳》的敘述型態),《明清史研究》7,1998.4,頁1-20。
Bernhardt, Kathryn. “A Ming Qing Transition in Chinese Women’s History? The perspective from Law,”in Gail Hershatter eds. Remapping China: Fissures in Historical Terrain (Stanford: Stanford University Press, 1996), pp.42-58.
Burke, Peter. “History of Events and the Revival of Narrative,” In Peter Burke ed., New Perspectives on Historical Writing. PA: The Pennsylvania State University Press, 1992, pp.233-248.
Carlitz, Katherine. “Shrines, Governing-class Identity, and the Cult of Widow Fidelity in Late- Ming Jiangnan,” The Journal of Asian Studies 56.3(1997): 612-40.
Carlitz, Katherine. “The Social Uses of Female Virtue in Late Ming Editions of Lienu Zhuan,” Late Imperial China 12.2(1991): 117-152.
Chiu, Andersen. “Changing Virtues? The Lienu of the Old and the New History of the Tang,” East Asia Forum 4(1995): 28-62.
Davis, Richard L. “Chaste and Filial Women in Chinese Historical Writings of the Eleventh Century,” Journal of the American Oriental Society 121.2(2001): 204-218.
Dennis, Joseph. “Between Lineage and State: Extended Family and Gazetteer Compilation in Xinchang County, ” Ming Studies 45-46(2002):69-113.
Ebrey, Patricia. “Women, Marriage and the Family in Chinese History,” in Heritage of China: Contemporary Perspectives on Chinese Civilization. Berkeley: University of California Press, 1986.
Elvin, Mark. “Female Virtue and the State in China,” Past and Present 104 (1984).
Franks, Herbert. “Some Remarks on the Interpretation of Chinese Dynastic Histories,” Oriens 3(1950).
Fryslie, Matthew. “The Historian’s Castrated Slave: The Textual Eunuch and the Creation of Historical Identity in the Ming History”, PhD Dissertation, University of Michigan, 2001.
Furth, Charlotte.“The Patriarch’s Legacy: Household Instructions and the Transmission of Orthodox Values,”in K. C. Liu and Don Price (eds.), Orthodoxy in Late Imperial China. Berkeley: University of California Press, 1990, pp. 187- 211.
Handlin, Joanna F. “Lu kun’s New Audience, The Influence of Women’s Literacy on Sixteenth-Century Thought,” in Wolf and Witke ed., Women in Chinese Society(Taipei: Caves Books, 1988),pp.39-66.
Hardy, Grant. “Can an Ancient Chinese Historian Contribute to Modern Western Theory? The Multiple Narratives of Ssu-Ma Ch’ien,” History & Theory 33.1(1994): 20-38.
Holmgren, Jennifer. “Widow Chastity in the Northern Dynasties: The Lieh-nu Biography in the Wei-Shu, ” Papers on Far Eastern History 23(1981): 165-186.
Hsieh, Andrew C.K. and Spence, Jonathan D. “Suicide and the Family in Pre-modern Chinese Society,” in Normal and Abnormal Behavior in Chinese Culture. Dordrecht and Boston: D. Reidel Publishing Company, 1981.
Hung, Martin W. (黃衛總)“Manhood and Nationhood: Make Literati’s Writings on Chaste Women in the Aftermath of the Fall of the Ming Dynasty,”「明清文學與思想中之主體意識與社會」國際學術研討會會議論文,台北:中央研究院中國文哲研究所,2002.10.22-24。
Ko , Dorothy (高彥頤), “The Complicity of Women in the Qing Woman Cult,” in 《近世家族與政治比較歷史論文集》,台北:中央研究院近代史研究所,1992。
Mann, Susan. “Grooming a Daughter for Marriage---Brides and Wives in the Mid-Ch’ing Period,”in Watson, Rubie S. and Patricia Buckley Ebrey (eds.), Marriage and Inequality in Chinese Society. Berkeley: University of California Press, 1991, pp. 204-230.
Mann, Susan. “Historical Chang in Female Biography from Song to Qing Times: The Case of Early Qing Jiangnan (Jiangsu and Anhui Provinces),” Transactions of the International Conference of Orientalists in Japan 30(1985).
Mann, Susan. “Presidential Address: Myths of Asian Womanhood,” The Journal of Asian Studies 59.4(Nov.2000): 835-862.
Mann, Susan. “Suicide and Survival: Exemplary Widows in the Late Empire,” 收於《中國の傳統社會と家族:柳田節子先生古稀紀念論集》,東京:汲古書院,1993。
Mann, Susan. “Talented Women in Local Gazetteers of the Lingnan Region during the Eighteenth and Nineteenth Centuries,”《近代中國婦女史研究》3(1995.8)
Mann, Susan. “The Education of Daughters in the Mid-Ch’ing Period,” in Benjamin A. Elman and Alexander Woodside,eds., Education and Society in Late Imperial China Berkeley: University of California Press ,pp.19-49.
Mann, Susan. “Widows in the Kinship, Class, and Community Structures of Qing Dynasty China, ” Journal of Asian Studies 46.1(Feb.1987): 37-56.
Mann, Susan.“Women, Family and Gender Relations,” in Willard J. Peterson ed., The Cambridge History of China (Cambridge: Cambridge University Press, 2002), Vol 9 , Part1: The Ch’ing Empire to 1800, pp.428-472.
Ng, Vivien W. “Ideology and Sexuality: Rape Laws in Qing China,” The Journal of Asian Studies 46.1 (Feb. 1987): 57-70.
Nivison, S. David. “Aspects of Traditional Chinese Biography,” Journal of Asian Studies 21.4(1962): 457-463.
Scott, Joan Wallach. “Gender: A Useful Category of History Analysis,” in Gender and the Politics of History. New York: Columbia University Press, 1988.
Sommer, Matthew H. “The Uses of Chastity: Sex, Law, and the Property of Widow in Qing China,” Late Imperial China 17.2(1996): 77-130.
Soulliere, Ellen Felicia. “Palace Women in the Ming Dynasty: 1368-1644,” Ph.D. Dissertation, Princeton University, 1987.
Struve, A. Lynn. “The Hsu Brothers and Semiofficial Patronage of Scholars in the K’ang-his Period,” Harvard Journal of Asiatic Studies 42:1(Jun.1982): 231-266.
Sung, Marina H. “The Chinese Lieh-nu Tradition,” in Richard W.Guisso and Stanley Johnnesen, eds., Women in China. Youngstown, New York: Philo Press, 1981, pp.63-74.
Twitchett, D. C. “Chinese Biographical Writing, ”in Historians of China and Japan. London: Oxford University press, 1961, pp. 95-114.
Waltner, Ann. “Widows and Remarriage in Ming and Early Qing China,” in Wolf and Witke ed., Women in China, pp.129-148.
Wang, Gung-wu. “The Chiu Wu-tai Shih and History Writing during the Five Dynasties,” Asia Major, new series 6:1(1957): 8-12.
White, Hayden. “The Historical Text as Literary Artifact,” in Tropics of Discourse: Essays in Cultural Criticism. Baltimore: John Hopkins University Press, 1978.



後 生 可 畏   妙 麗 成 英 國 女 性 人 辦

[size=4][color=Navy]後 生 可 畏   妙 麗 成 英 國 女 性 人 辦昨 日 沒 有 現 身 日 本 的 「 妙 麗 」 愛 瑪 屈 臣 ( Emma Watson ) , 不 但 在 戲 內 聰 明 絕 頂 , 現 實 中 的 她 也 是 個 美 貌 與 智 慧 並 重 的 女 演 員 。 英 國 雜 誌 《 Top of the Pops 》 最 近 舉 行 「 英 國 模 範 女 性 」 的 選 舉 , 由 讀 者 投 票 , 最 終 17 歲 的 愛 瑪 屈 臣 擊 敗 女 星 姬 拉 麗 莉 ( Keira Knightley ) 等 成 為 冠 軍 。


[attach]18981[/attach][attach]18982[/attach][attach]18983[/attach]



姬 拉 麗 莉 第 二
曾 在 英 國 會 考 GSCE 中 取 得 10 優 的 愛 瑪 , 被 該 雜 誌 編 輯 形 容 為 有 腦 有 美 貌 的 女 性 , 緊 隨 其 後 為 姬 拉 麗 莉 、 女 歌 手 Lily Allen 及 Charlotte Church 等 , 碧 咸 嫂 Victoria 排 名 第 8 , 而 名 模 姬 蒂 摩 絲 ( Kate Moss ) 則 排 第 10 。[/color][/size]


Family文化 Family文化
TOP女性生活 TOP女性生活社
女生出版文化 女生出版文化事業有限公司
女書文化 女書文化事業有限公司
主婦之友 主婦之友出版事業有限公司
主婦聯盟基金會 財團法人主婦聯盟環境保護基金會
主婦聯盟基金會臺中分事務所 主婦聯盟環境保護基金會臺中分事務所
主婦雜誌 主婦
北市臺灣婦女會 臺北市臺灣婦女會
兒童文學家雜誌 兒童文學家雜誌社
兒童文學學會 中華民國兒童文學學會
兒童文藝基金會 財團法人兒童文化藝術基金會
兒童美術教育學會 中華民國兒童美術教育學會
兒童家庭扶助基金會 臺灣兒童暨家庭扶助基金會
兒童家庭扶助基金會南投分所 臺灣兒童暨家庭扶助基金會南投分事務所
兒童教育 兒童教育出版社
兒童福利基金會 財團法人臺灣省私立中華兒童福利基金會
兒童福利聯盟 財團法人中華民國兒童福利聯盟文教基金會
兒雅芽親子工作坊 兒雅芽親子工作坊
兒福館 兒福館出版有限公司
家庭生活教育協會 臺灣家庭生活教育專業人員協會
家庭教育中心 臺灣地區家庭教育中心
家庭與婦女 家庭與婦女雜
師大家庭教育中心 國立臺灣師範大學家庭教育中心
國際崇她社中華民國總社 國際崇她社中華民國總社
國際崇她社北縣社 國際崇她社臺北縣社
國際崇她社臺南社 國際崇她社臺南
婦女政策基金會 財團法人婦女政策推動發展文教基金會
婦女與生活社 婦女與生活社文化事業有限公司
婦女寫作協會 中國婦女寫作協會
婦女權益基金會 財團法人婦女權益促進發展基金會
婦幼家庭 婦幼家庭出版社
婦幼館 婦幼館
婦產科醫學會 中華民國婦產科醫學會
婦聯會 中華民國婦女聯合會
新手父母 新手父母出版
愛家文化基金會 財團法人愛家文化事業基金會
媽咪寶貝雜誌 媽咪寶貝雜誌社
媽媽生活 媽媽生活出版社
媽媽寶寶 媽媽寶寶雜誌社股份有限
蓋茲兒童文化 蓋茲兒童文化事業有限公司
臺北兒童少年 臺北兒童少年出版社

本文於 修改第 2 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=3661707