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【中華家國雜誌】試刊號雙十出版
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中華家國雜誌試刊號目錄

● 尹盛先 釣魚台問題之研究系列 4
● 陳 卓 大學之道首在追求真理 16
● 胡鵬飛 祈天文–七七之日警馬言 28
● 周明台 中國大陸崛起之探討 32
● 田金麗 捍衛台海的英雄 36
● 卜 正 從北京行看台灣青年學子 40
● 卜 正 中國人不適合民主? 46
● 于鴻宣 做一個堂堂正正的中國人 52
● 徐新生 聖經概論 56
● 熊可富 財產來源不明罪研究 58

中華家國雜誌試刊號版權頁

創刊:民國九十七年十一月十二日 試刊:民國九十七年十月十日 數量:五十本
發行:梅峰 主筆:劉德力 總編:于鴻宣
社委:尹盛先、于鴻宣、徐新生、劉德力、周明台、屠其煥、章正、王炳忠
編委:樂可銘、王一山、田金麗、莊嚴
政顧:黃鍚麟、呂寶堯、唐高炫風、王載方
軍顧:梁君新、容鑑光、劉力青、林定明、邵伯祥
宗顧:蕭玉燕、徐竹民、周天柱、黃文程
公顧:劉川豹、上官百成
教顧:戴浙、周杰之、高景新 婦顧:劉玉容、王美敦、凌儀、林怡抒
社顧:孫約翰、賈鴻秋、熊永富、高麗邦 藝顧:王曼斐、楊萬邦
商顧:余致力、范顯仁、閻正己、王煒勛 語顧:王玉玲
法顧:卓桂湘、王健 體顧:吳平、陳金市
科顧:陳長宏、趙明志、蔡政儒 技顧:司國泰、蕭奕鎮、林大慶
執編:王炳忠 文編:朱巧生 電腦:葛廷輝
廣告:吳達人 網路:王炳忠 發行:鄭江裕
社址:一一六九四 中國台北市文山區興光里一鄰辛亥路四段二一七號梅峰雅苑
電話:○二–二九三○三三○○(代表號)傳真:○二–八六六三一三一○
手機:○九三三–八五三六八四 電郵:MEI.FENG@ME.COM
即通:SKYPE, YAHOO & MSN: MeiFengNorway
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影音:HTTP://TW.YOUTUBE.COM/MEIFENGNORWAY
城市:家國主義 家主政治 中華家國 https://city.udn.com/688
網誌:中國人 梅峰 HTTP://BLOG.UDN.COM/MeiFeng
劃撥:○一八四二二一○ 戶名:梅峰
印刷:信利印製有限公司 負責:張建雄
地址:中國台北市德昌街二六一巷十號 電話:○二–二三○五二三八○
發行:智木國際有限公司台北逸館 負責:趙明志
地址:中國台灣省台北縣新店市中正路六九四巷十一號十一樓
電話:○二–八六六七六一七七
零售:每本新台幣一百元整 訂閱:全年十二期一千元 半年六期五百元
交寄:中華郵政某某雜字第某號登記證登記為雜誌交寄
授權:本書保留一切權利 欲利用全部或部份內容者 須得書面同意
聲明:版權所有 翻印必究 ALL RIGHTS RESERVED
【家國主義 家主政治 中華家國】健保免費連線《梅峰》


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中華家國雜誌第十三期目錄

封面作品
● 世界翡翠博物館張雅然主席收藏雙龍戲球 ○○

人口性別
● 梅 峰 薛琦,勿踐踏經濟學家之名位 ○二
● 廖才傳 支持性工作者除罪化 ○六
● 易富賢 伊朗人口政策的啟示 十四

國是評論
● 尹盛先 馬主席是有大魄力的改革家? 十八

統獨藍綠
● 陳紹庭 台獨應向外運動 廿二
● 鄒湘生 從經濟戰略觀點看兩岸如何邁向統合 廿四
● 梁君新 從孫子慎戰思想闡述兩岸之路和平融合 廿八

戰略戰史
● 孟興華 古寧頭大捷六十週年 卅二
● 曾祥鐸 紀念台灣光復六十週年感言 卅四
● 容鑑光 陳紹寬與航空母艦 下 四○

生活健康
● 黃文範 合浦珠還 五○
● 倪海廈 正統中醫如何解讀乳癌 上 五四

中華家國雜誌第十三期版權頁

試刊:中華民國九十七年十月十日
創刊:中華民國九十七年十一月十二日
校對:中華民國九十八年十一月十五日
出刊:中華民國九十八年十一月廿二日
發行:中華家國雜誌社
發行:梅峰
編委:尹盛先、鄒湘生、樂可銘、劉德力、周明台、屠其煥、周杰之、陳長宏、陳琪臻
編委:繆寄虎、余致力、徐竹民、戴浙、周明、章正、林定民、蕭尉左、徐禎傳、莊嚴
法顧:東正聯合法律事務所
總裁:林原陞
律師:莊崇意
醫師:高國慶
婦顧:朱巧生、劉玉榮、凌儀、王美敦、陳楊聚華、吳台秀、林怡抒
醫師:高國慶、周琮棠、周善為、陳偉勁
科顧:趙明志、蔡政儒
訟顧:卓桂湘、王健
體顧:吳平
藝顧:王曼斐、楊萬邦、王雪娥、黃秀珍
宗顧:黃文程
軍顧:容鑑光、劉力青、邵伯祥、金鼎恆
公顧:上官百成
社顧:孫約翰、陳玉珍、賈鴻秋、熊永富
教顧:詹同章
商顧:丁復群、王水村、閻正己、王煒勛
技顧:粘丁山、司國泰、蕭奕鎮、劉天全、陳栖賢、鍾添華、張豫傑、秦明光
文編:高景新繕打:廖子慧
校對:高景新、廖子慧
發行:蔡正達電腦:葛廷輝
社址:一一六九四 中國台北市文山區興光里一鄰辛亥路四段二一七號
電話:○二-二九三○三三○○(代表號)
傳真:○二-八六六三一三一○
手機:○九三三-八五三六八四
電郵:MEI.FENG@ME.COM
劃撥:○一八四二二一-○戶名:梅峰
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印刷:信利印製有限公司負責:張建雄
地址:中國台北市德昌街二六一巷十號
電話:○二-二三○五二三八○
廣告:臺灣愛鷗網股份有限公司
負責:陳長宏
電郵:longchen895@gmail.com
傳真:○二-八七八○五六一○
手機:○九八六-○三九五一九
地址:一一○一一 台北世界貿易中心中華民國台北市信義路五段五號四E○四
刊號:ISSN 二○七三-九一九二
零售:每本新台幣一百元整訂閱:全年十二期一千元 半年六期五百元
授權:本書保留一切權利 欲利用全部或部分內容者 須得書面同意
聲明:版權所有 翻印必究 ALL RIGHTS RESERVED

薛琦,勿踐踏經濟學家之名位

文●梅峰

中華家國雜誌發行人,台北工專五專電子科畢、台大電機系肄、瑞典隆德與林雪平大學研究。大學雖讀電機,但修的課幾乎都是歷史與社會科學,大六不幸被退學。到瑞典研究了六年福利國社會政策,終於知道未來我國甚至全世界在意識形態上應該修正的方向。http://blog.udn.com/MeiFeng 與 https://city.udn.com/688

金融海嘯問題無解是因馬桶政權昏庸無能又毫不長進

同樣是吸收知識,筆者一聽到老師無意中提及的話,可是馬上如獲至寶,回家後隨即上網搜尋相關的資料;那裡像薛琦這樣,金山美女都已經送到眼前了,他甚至還完全無動於衷!

薛琦簡歷

.美國 Case Western Reserve 大學碩士、博士
.國立台灣大學經濟系學士、碩士
.台灣金融研訓院院長
.國立台灣大學教授、系主任
.德國柏林自由大學客座教授
.行政院經濟建設委員會顧問、副主任委員
.國立中央大學產業、經濟研究所所長兼教授及管理學院院長
.我國加入WTO服務業(GATS)談判主持人

本文

現任台灣證券交易所董事長薛琦,是位素有聲望甚且曾經擔任德國柏林自由大學客座教授之經濟學家,結果竟然連希特勒如何解決德國一九三○年代之經濟大恐慌都全然不知,甚且還說出希特勒是「以戰爭手段來解決德國經濟困境」,倒果為因,實在讓人悲歎中國經濟學家竟這麼容易的就被美帝與猶太人矇騙到這種地步!

話說筆者於今(九十八)年十月十七日參加世新大學經濟學系舉辦的「等待曙光 -- 全球經濟困境下台灣的因應與對策」學術研討會。會議由世新大學董事經濟學家牟宗燦教授主持,世新大學客座教授、中國建設銀行首席經濟學家華而誠博士先主講「全球金融海嘯與大陸經濟走勢」,再由世新大學講座教授薛琦博士擔任與談人。筆者最近只要碰到類似之議題,就會盡可能的參與,想了解一下社會各界對解決這次金融海嘯的看法,事實上筆者早就知道目前全世界均一籌莫展,自己主要是想讓他們這些人參考筆者的解決之道。

在華、薛兩位經濟學家發言完後,主持人牟宗燦教授開放現場觀眾提問,筆者隨即舉手發言,與往常筆者常參加的社會福利會議不同的是,這次筆者碰到的是數位真正的經濟學家,自己心中「婦女回家」的解決方案,在此討論經濟之研討會上實在不便提出,於是就異於往常直接述說,而改以提問的方式,想考考這些經濟學家,到底為何從未聽他們提出這個問題。

筆者發言:「我是梅峰,我們知道一九三○年代,小羅斯福之『新政』是否真正解決那次經濟大恐慌,似乎尚有爭議,可是二戰為美國消除了經濟大蕭條則似乎無人否定。可否以人口與社會福利面向來談談,德國當初是如何解決了三○年代的經濟危機,並且強大到能夠發動二戰?」

筆者並未指定提問對象,主持人即請薛琦回答,薛琦隨即大言不慚的如是說:「…… 希特勒最不應該的是,以戰爭手段來解決德國的經濟困境,……」,至於德國當初是如何成功的破解經濟危機的,則一個字也沒說。

因為筆者在座談會上毫無再表示反對意見的機會,因此隨即在座談會結束後,上講臺前當面請教薛琦,想了解他到底知不知道,為何未完整的回答筆者的問題?他才老實的說,他對德國的情況並不清楚,筆者當時實在大驚小怪的無法想像這種結果,隨即放大聲音,說出類如這樣的話:「連希特勒如何解決經濟大蕭條都不知道,您還有資格當經濟學家!」,此舉當然將場面攪得很尷尬。不過筆者的確是太氣憤了,這些職掌中國經濟大權的所謂「經濟學家」,竟然對與目前經濟情勢這麼相關重要的經濟史問題一無所知,難怪目前中國經濟蕭條,失業遍野!

就在他要離開會場,走向電梯的時候,筆者才又在他旁邊插嘴說:「婦女回家」,希望他能迷途知返總是得為百姓籌謀一下吧!他竟然又毫無反應,但卻在到達電梯之前時,再理直氣壯的回應筆者說,「不知為不知,我真的不知道呀!」,他的這種說法更是讓筆者氣結,將他看貶到一文不值。

首先,您既然當初不知道,為何還要不懂裝懂來回答問題,甚至自以為是的胡扯一通,將現場百多名與經濟相關的觀眾當獃子,說出倒果為因的所謂:「以戰爭手段來解決德國經濟困境」之蠢話,甚至再把真正能解決問題,又是自己經濟學家該當學習理解的人,信口開河的亂罵一通!

其次,在筆者真了解他不知道,並且又已經讓他理解,筆者其實很清楚自己的提問,目的不過在考考他的時候;他竟然對這麼重要,且關係到現今如此眾多百姓身家性命的經濟問題,毫無一點求知慾與好奇心,來不恥「下」問筆者,以了解狀況一下,筆者真不知道他當官的目的何在?到底是想服務百姓,還是魚肉人民?

最後,當筆者將答案都攤在他面前的時候,他不但毫無一點繼續深入的好奇心,卻反而還要恬不知恥的以聖人之言:「知之為知之,不知為不知,我真的不知道呀!」來為自己的不求長進辯白,毫無改過求善之意。他難道不了解,小老百姓不是要與他爭強好勝,小老百姓也不是想要賣弄自己的經濟學常識,小老百姓只不過希望這些高官能夠知恥近乎勇,知過能改,善莫大焉,尤其是這些掌握權力的官僚們,從前無知也就算了,今天既然聽到了,就該好好了解一下,是否中國可以研究採行,以造福水深火熱的許多痛苦家庭!

有些看官或許會為薛琦開脫,認為是筆者態度過於激烈,以至於讓他一時無法接受,才有此等失常之表現。所以是筆者不對,不該不尊重這些所謂之「學者」與「大官」,應該要適當有禮的表達,以求先讓他們能聽得進去,爾後才有可能解決問題。

針對這點筆者稍微解釋一下,筆者剛開始提問時,態度可是很自然呀!他為何就已經開始胡言亂答了。筆者之所以會發飆,還是在會議結束後,再向他質疑時,發現他竟然是這麼的空有虛名,名實極不對稱後!

再者,筆者其實也是可以這麼說,都是各位把這些昏官給寵壞了!要知道他們可是我們人家百姓花大錢請來辦事之夥計,今天這些受到國家社會這麼多好處與栽培之高級知識份子,不但不知報恩來回饋社會,反而做領乾薪的好官我自為之。且還在一旦被我們老闆責備後,理直氣壯大言不慚的為自己的辦事不力,恬不知恥的找堂而皇之的理由開脫,這種政權,這種官僚,各位如果還要再去維護他,也難怪他們會恃寵而嬌,完全不知道反省檢討了,各位的奶頭難道不怕被小偷兒子最後的怪罪咬掉嗎?

也許還有人會這樣替他講話:「他是經濟學家,哪裡懂得了這麼許多歐洲之經濟歷史、社會政策與性別婦女等等問題」。這點筆者可無法接受,因為經濟學本來就是解決社會問題的社會科學範疇內之一支,與許多學問均相關而必須相輔相成;且影響經濟之因素甚夥,舉凡災害、人口、科技、社福、政治、法律等等都全然不能忽視,薛琦當前主管的股票市場更是敏感的不用說了!所以既然要做一位主管股票的稱職經濟學家,當然就必須多所涉獵,以求克盡己責,更何況這些知識攸關全世界大難當前的金融海嘯解決方案。

其實直到今天為止,筆者已經考或問過包括經濟學界、德國人在內的許多中外學者,的確只有一位李敖台大歷史系的同學彭先進先生真正告訴筆者他知道這段歷史,可想而知美帝、猶太人甚至德國人自己對希特勒全然抹黑遮掩的程度。因為人無所謂之黑白或好壞,只能說他是比較好或比較壞,某些具爭議性歷史人物的功過常常也因時而異且難有定論,但作為學者,應當捐棄所有的成見,完全就事論事的研究探討。希特勒不是神,也是吃米飯麵包的人類,當然會犯錯,但不能因此就抹煞他的一切作為呀!最起碼他曾經在短短的五、六年內,讓德國整體國力迅速復興,是當初全世界的奇蹟。且我們也該知道當初猶太人對異族也曾經多次誅殺的乾乾淨淨!總不能說他們滅絕外族可以,別人純淨種族就罪該萬死吧!

不過,想必看官們也會好奇!筆者一個連學士帽都求不到的人,倒怎麼會知道這些事情呢!不瞞您說,讀書不多的筆者,也是這兩年才碰巧知道的,且是從與筆者的政治啟蒙恩師 -- 台大物理系剛退休的陳卓教授 -- 經常性的閒聊開導中聽來的。這種每次常常長達六、七個小時的聽講,從筆者廿八歲考上台大前一、兩年就開始斷斷續續的維持到今天,陳老師將筆者一位未讀過普通高中理工科學生的政治、歷史知識彌補強化到今天這樣的水準,否則戒嚴時期的單線誘導加上台北工專的封閉,要非母親來信阻攔,當初熱血沸騰的筆者甚至差點投筆從戎進入陸軍官校了。至於陳老師為學之嚴謹,知識之淵博,尤其在歷史智慧上,大家如果常常看本雜誌!即能自行判斷,筆者也就不用多費唇舌了。

奇怪的反在,同樣是吸收知識,筆者一聽到老師無意中提及的話,可是馬上如獲至寶,回家後隨即上網搜尋相關的資料,以瞭解希特勒當初這個政策的來龍去脈與前因後果;那裡像薛琦這樣,金山美女都已經送到眼前了,他甚至毫無一點敏感度與好奇心而完全無動於衷,碰到這種在位當權但竟類如行屍走肉的活寶,我們老百姓對未來還能夠有什麼企盼!要知筆者當初還實在無法理解這些所謂的經濟學家是這麼樣的閉塞,甚至以為他們只是顧忌「婦女回家」政策或與當前女性主義之主流思潮相違背,而不敢提出罷了呢!

筆者最後還是要再強調,目前除了「婦女回家」外,所有擴大內需與社會福利等等的方式都很難解決當前失業問題。因此薛琦董事長,您之前不知道所以未注意,還算情有可原,但是現在您已經知道了,甚且也一定清楚還挨了晚輩的罵,是故您仍然必須要再去深入了解,並且應將研究結果告訴您的主子,否則您的罪惡更大,下次如果再有機會被筆者碰到,難保不會替千萬百姓出氣再好好的修理您一番!

甚且不管國民黨馬桶政權是否真想以此法解決問題否,至少都應該去徹底的了解;不做的話,也要給個理由,否則也當說明你有什麼更好而又能解決問題的方法!如果說不出來,又再做不到的話,就等於在告訴我們千千萬萬的百姓,您為何至今還能無恥的尸位素餐,佔著茅坑不拉屎!

民國九十八年十一月廿日完稿

支持性工作者除罪化

文●廖才傳

以前的黨外人士,前黨外立委蘇秋鎮助理助選員,曾經的李敖求是報高雄地區總經銷,廣播電台節目部經理、節目主持人,台灣左派、社會主義者法家思想、理工科系。kroraina2001@yahoo.com.tw

今日我國色情行業的現狀就是合法掩護非法……!

更可怕的是非法的色情場所成為黑道犯罪與壯大的溫床,成為提供黑道重大利益的金錢來源及不肖白道官員的保護傘!

以下的這篇文章中我們將試著從人性、人權、工作權、生存權、傳統、風俗、治安、法律、政府穩定、乃至社會道德的各個層面來論述我們為什麼支持「性工作者除罪化」!並提出現實可行的解決方案,也請讀者共同關心與思考並能支持這個議題!謝謝!

台灣非法色情業的現狀

我們必須認真探討在現實社會環境中「性工作者除罪化」對誰不利?對誰有利?在獲取非法的「性工作者」利益問題中那些人最不希望「性工作者除罪化」?而誰最希望「性工作者除罪化」?又那些人在靠「性工作者」及其衍生的社會環境生存?他們的社會背景是什麼?再則非法色情業的黑暗面在那裡?

我們知道今日台灣色情業的現狀就是合法掩護非法或甚至直接非法營業,目前這些大大小小,高級或低檔的色情行業中,因這個「事業」的投入門檻低,所以變成一大堆素質低劣惡性重大的老鴇、皮條客、黑道、人蛇集團混跡其中,而這些生存在社會陰暗面的人最不願意「性工作者除罪化」!再則是被收買而收賄的警察、販毒者、放高利貸者、惡性設計仙人跳詐騙者、及以此為犯罪溫床與手段的各型罪犯!與一些不作為的官員及想借此行業為趁火打劫對象的人也不喜歡「性工作者除罪化」!還有一些黑道背景的民意代表與不肖政府官員及周邊從業人員,這些人共生、共存、共犯、共保罪惡集體都不希望看到「性工作者除罪化」!最後是一些舉著莫須有社會善良風氣大旗的所謂偽道德人士,這些人被已所不欲而也想施於人的錯誤偽道德概念綑綁住,所以也不想讓「性工作者除罪化」!

由以上台灣社會現狀的觀察及分析我們就知道「性工作者除罪化」對誰最不利?除了最後一種以所謂道德訴求反對「性工作者除罪化」的人外,其他幾種實際上正在犯罪的人就是「性工作者除罪化」後最不利的人!因為從此他們將無罪惡利益可圖,反過來說這些社會敗類,人渣正在享受目前「性工作者有罪」的巨大非法利益及迫害「一般性工作者」,甚至為了能享受這種非法暴利,而經常幹出比「性工作」本身更嚴重的罪惡來,非常不幸的我們台灣目前這種合法掩護非法色情業狀況真正是讓親者痛、仇者快、社會受害、國家有難!

我們希望那些以道德為訴求反對「性工作者除罪化」的人,不明白或不想花時間明白為什麼需要給「性工作者除罪化」的人,那些只想用便宜、簡單的理由就說我反對的人,然後批評、攻擊,甚至要消滅性工作者生路的人!這些以種種某莫須有及偽道德訴求反對「性工作者除罪化」的人,應該知道他們主觀上或許沒有也不會有幫黑道色情業者的意思,但客觀上卻真實的成了黑道色情業者的幫凶,這是因事物的發展不隨個人意願而轉移,所以我們要有勇氣及智慧認清與了解現實上因「性工作」而發生的事及產生的問題,知道實務上及理論邏輯上的雙重作用與真相,並認真思考提出解決這個問題的方法。我們應該知道這不是象牙塔裡不食人間煙火的學術研究,而是活生生的普遍性的犯罪與性工作者的生死存活問題!

法制與執行在此行業中的影響

我們只要簡單推論就能知道「性工作者」問題就是法規中的違章等等小罰,小罪演變成官員收賄等等的貪污大罪,並造成政府形象齷齪,人民不信任國家治安狀態的不可調和矛盾問題!

在現有法令與制度中,這些非法色情經營業者或個體性工作者本身,她們為了能夠安穩營業不受騷擾、取締,那就須打點黑白兩道,打點黑道部分經常深不可測,各方牛鬼蛇神聞香而來都要來吃一口八戒肉。這部分就是社會恐嚇、勒索、暴力、治安事件,抓不勝抓,刑案永遠辦不完的惡性循環狀況!

更嚴重的是白道政府警察甚至檢法人員收取非法色情業者賄賂,平時為業者充當保護傘進而打擊取締不送賄賂的競爭者,有事時為業者擺平黑道勒索糾紛,甚至充當合法掩護非法的打手!而地方警察收賄充當非法色情業者保護傘這個就是重罪。所以為了保障非法經營色情事業的利益、非法色情業者引誘政府官員犯貪污的重罪,我們的政府不可能在一方面讓警察有那麼容易貪污收賄A大錢的機會,另一方面卻要求警察當聖人,重金之前不為所動,甚至要冒生命被威脅的危險。於是這種警察貪污拿業者黑錢的官場潛規則就成普遍存在的事實。即使後來者想清廉執政,也很難有辦法靠著自己的意志想挽回這種局面。並且在上有政策,下有對策官場因循苟且習性中,此處不留爺自有留爺處,非法色情業者總會,總能找到警察治安的薄弱環節加以多方測試尋求突破,或因地方、或因時間、或因人事、總會讓這些非法色情業者找到突破口!

有限制就有漏洞,有禁止就有特權,就沒有競爭就是暴利,有法律規定就有非法業者需要包庇圖利。不要考驗人性,也不要挑戰人性,更不要誤解人性,在巨大利益驅動下,任何殺人放火的事都有人會去作,更何況只是送黑錢賄賂官員,這也是關於性產業同一件事情而不同的兩種展現,一個情治、治安機關可以被收賣的國家是稱不上國家的!

正視問題及處理之道

我們需正視現實上就是有性工作者的這個問題,也需要處理因性工作的存在可能遇到的社會問題!以正確合理有人性,有人權的方法解決性工作者除罪化問題,並去說服對這些問題還不明白的人,而來支持「性工作者除罪化」。認真、誠實的面對這個問題而提出解決的方法!最終看可不可能消除這個行業,而不是假裝看不見或不想看見之想一趕了之,讓這些姊妹兄弟的不幸存在於我們這個社會的邊緣黑暗面裡,過著非人的生活及受殘酷壓迫!這才是一個有人性、有人權、有責任、有文明,而道德的社會人群應有的態度與作法。現在的感覺是政府對這些問題是片片斷斷的切割處理而沒有完整性,這樣既沒有辦法解決這些問題,又浪費政府資源,並讓有心人趁機謀利及破壞,甚至讓這些問題一直累積而更加嚴重,形成政府及社會越來越重大的負擔。我們可以設想一但「性工作者除罪化」後!我們就有合法與多餘的時間及財力為性工作者做社會性服務「如兒女的教養」,甚至從原始條件中去找出性工作者的賣淫動機原因,從根源上處理這個問題。性工作者是被騙、被賣、被陷害、自願、有條件自願「如欠帳、逼良為娼」,因此就是為了道德,為了保障人權所以更應該讓「性工作者除罪化」,這並可降低社會風險及政府統治成本,並且防止人口素質弱化。

病態的社會是對真實的性工作,情色行業壓制,甚至迫害,而那些虛偽,作假的情色才有快感。一邊是合法的不開放,一邊是非法的無法真正禁止,視若無睹放任表演,故作前衛開放,在媒體上欲露不露三點的挑戰所謂尺度而謀利大賺廣告費。這難道不就是以性議題吸引人的變態虐待狂作法嗎?感嘆古時的性工作者或叫藝妓的都像演藝人員,可現在的演藝人員看起來卻都像性工作者賣弄肉體與情色感觀,媒體上有多少演藝人員需要靠色相混飯吃的?甚至在潛規則下須作出情色犧牲才能有鏡頭的?難道只因為她們上了媒體包裝一下就顯得高貴了嗎?價錢又高又貴嗎?綜藝節目搞緋聞、搞八掛、講一夜情、聊劈腿就叫情調,這樣作難道不是對我們的性教育傷害更大、讓青少年對性知識誤解更深嗎?

我們的目標之一是「性工作者除罪化」可解放與女性有關的一切自主權,其次是重審我們一般人的性教育與性觀念及婚姻觀,在配偶無權干涉對方的工作選擇權概念中,讓我們對性觀念態度來個真正革命性的轉變,我們也相信性工作者要的不是被可憐,不是被同情,她們與他們要的只是一個公平合理的生存工作權,一個不被歪曲、壓迫的工作環境,一個不被刻意醜化,妖魔化的工作身份,我們認為這種要求並不過份,所以我們支持「性工作者除罪化」!

如果這個政府、這個社會沒有辦法給這些性工作者一個能夠生存的生活環境,那我們又有什麼權力與資格指責她們以自己選擇的方式去謀生,去過她們的生活呢?而且這種批評與指責除了暴露這個社會的自私與缺乏同理心外,看不到別的意義。所以請記住性工作者首先是一個人,一個獨立的人,誰也沒有資格要求她犧牲什麼來捍衛什麼,那是她自己的人生,就像她不能、也沒有要求這個政府與社會為她們犧牲什麼一樣,想想又有誰不願意有一個可以體面過日的工作與生活?

修法保障性工作者人權工作權

政府必需的立法及公權力必要的作用,對性工作者(不分男女或變性者)採取登記制「密碼假名保護」,就業執照隨人移動登記制「人到那裡登記到那」,工作場所固定制「股份制建立有合作利潤營業場所」!部分移動制以公地或私地開放營業,設隱密性工作營業專區「如房車、船隻」,從業人員都須嚴格考核限制,消費價格與定價的等級劃分須貨真價實童叟無欺,交易雙方即使妹有情郎有意,仍須自己保密身份只是生意上關係,除非「性工作者」願棄職結合。

政府負責法律保護,規劃營業地區,提供安全保障及衛生檢查,最後還要給予性工作者福利保障,退休生活保障!性工作者成立自主管理公會及股份公司自己管理自己。相信性工作者不會拿自己的身家性命錢財開玩笑,寧願去最作危險而沒有保障的非法單幹戶,而不願參加這種有保障的合法公司。或說有人願意作這行業,但怕人家知道甚至侮辱,這是技術問題不難處理,實際運作後不會產生這種問題。

立法的配套措施須能保障性工作者的工作權及人客雙方的交易隱私權,嚴格規範與此有關的服務行為及周邊配套問題處理方式,也須立法重罰嚴懲那些意圖當狗仔隊去拍照要暴料勒索的嫌犯,並連坐其媒體主管及媒體經營者,未遂犯就須重懲,讓這些媒體狗仔混混,一次都不敢把他們的生財快樂之道建立在無辜受害者身上!

我們需要一次性解決所有可能出現的問題,然後在實證中且戰且走監督、觀察、除錯、改進。我們知道公理正義能不能伸張,能否對抗邪惡,國家政府能不能保護善良,懲治犯罪,社會公眾能不能文明進步,道德觀念能否導正,就在政府官僚的為與不為間,及社會群眾願不願付出與關懷我們這個賴以生存的社會環境。經常不正確錯誤而有害的,小數人的意見、聲音大,這些似是而非的言論佔據了所有媒體發言權,大多數人或許搞不清楚「只是有錢有空時去爽一下的人」或許更不好意思表態講,而真正的受害者卻無處說理,沒有媒體發言權,也沒人敢、或找不到人替她們講話,並且惡質的媒體一向把這類新聞當消遣,當任意取笑、詆毀的對象,只因這些人沒有保護自己的力量,更不要說能反擊這些不公平,甚至沒有人性的媒體報導。

我們再想想各種選美又是什麼情色概念?嫁入豪門又是什麼宣傳觀念?媒體上大談二奶是什麼概念,現實發現裏不從事性工作行業,但卻有著性工作者宣傳心態在謀生的媒體上女人並不少見。這些媒體上對性工作及性概念描述甚至歪曲的報導對國中生、高中生的初期性經驗與這種身、心、腦三方面都不成熟的性經驗教育都帶給他們一輩子負面的人生陰影,那麼那些所謂成人的大學生或一般成年人反應又如何?所以從根源上花一份力氣處理問題,才不會在末端時花十份力量仍無法解決這種婚姻及男女性權力與性自主權間的不平等及生活矛盾問題。

試論性工作者除罪化的好處

一、性工作者才能拿到自己賺到的大部份的錢並能「部分繳稅」!
二、避免警察收賄貪污,警力可以用在真正的處理犯罪問題方面。
三、避免黑道挾持性工作者,剝削性工作者,成為黑道壯大的溫床!
四、避免人客被仙人跳,被敲竹槓,保障人客安全,維護社會穩定!
五、避免人客白吃、威脅,甚至搶劫、殺害性工作者造成社會悲劇刑案!
六、可以把這行業限制在一定範圍而維持大部分正常社會風氣!
七、性工作者是可以有光明面,也可以是高尚事業,歷史已證明「蘇 東坡與潮雲、張建與關盼盼等等」 有這個可能性的許多記錄!
八、有人會說這是把女人商品化,我們是要面對問題解決問題,而非只是以自我潔癖的眼不見為淨,所謂把色情趕出那裡就算了!
九、我們可以把預期的損害控制在最小範圍,而對性工作者來說是最有利、最保障人權、工作權的作法,而非無視於性工作者的生活需求,把她們從一個深淵推向另一個深淵了事!
十、這個對性工作者觀念的改變與改造本身就是最好的性教育,不會有那麼多被色誘或以色誘引發的各種相關的犯罪行為!
十一、政府可以抽稅,這個稅專款專用,可 「發專票、收門票」!
十二、增加各種「性工作」相關消費服務業的就業機會,解決一些失業問題!

總結

不論是從社會現實或理論層面,從人性、從人權、從工作權、從社會安定、從衛生安全、從兩性教育、從經濟稅收、從預防犯罪、從法律公正、社會公平等等方面,性工作者與性交易行為都應除罪化!並且政府有責任修改法律保障他們的各項權益不受侵犯與剝奪,政府也應為她們創造一個優良,安全的工作環境!我們需知作就會有成果,不作永遠不知答案並永遠保守不進步而封建!把這些「性工作者」同胞從黑暗的地下活動中「贖身」出來,這是我們應有的責任,是對他人、對自己都是在作好事!打開這片玻璃窗,讓所有人民都能在自由自在沒有罪惡感的看看窗外的風景,這是思想的解脫、文明的演進、靈魂的釋放!

我們應該知道這是人類演化中由原始生存及「原始母系社會」自然習慣中所產生的本能權利,性工作者應該享有以她(他)自己願意而不妨害他人的方式去進行謀生的權利,我們的社會並沒有給予性工作者對於這個社會貢獻後應有的感謝與地位,她們並沒有傷害任何人,她們始終善良純樸,無論這個社會怎樣傷害他,她們沒有偷盜沒有搶劫,沒有以傷害他人或危害社會的方式生存,她們也不是存心犯罪的人,我們的社會不應活生生的用空洞虛偽的道德觀,把她們從命運之樹上砍下來,把他們當作枯樹拋入到犯罪、恥辱和貧困的地獄,那樣的勝利是空洞偽善的道德說詞,而犧牲的卻是真實的人性、人權,「性工作者除罪化」這個簡單的要求是比人類力量還要人道的力量!

如果我們能放開心胸解放做自己的心智,我們就可以輕易的發現性工作者所擁有的道德形象也決不會輸那些政客,與搞不清楚狀況,確沾沾自喜自己有極端道德潔癖的偽善者。而且這些政客與偽道德者在這個問題上並沒擁有解釋性道德的獨佔權!性工作者至少比那些政客,更誠實一百倍,更乾淨一百倍,對性工作者的處罰、就是我們只看到懲罰,但我們看不到罪行!這個法律或規則是不合法、不合理、不合情、也不合人權,簡單講一據話就是違反人性!

孟德斯鳩說:「有兩種腐敗,一種是人民不遵守法律而腐敗,一種是法律使人民腐敗。後一種腐敗是無可藥救,因為藥本身就包含腐敗的因素。」

這是目前我們這個社會制度下,人為的在物質上的差距或者說是貧富的差距所產生的不平等與罪惡,也是社會把人劃分成不同等級的齷齪制度根源,當問題涉及到不同社會階層時,就會有許多奇異不同的色情標準跑出來為他們各自的色情享受發言,保障他們獨享色情的醜陋利益。認為看女模內衣秀就是高格調服裝表演,而到汽車展看所謂名車配美女的清涼泳裝同樣是有水準的高尚休閒活動,至於在省道或是高速公路下穿比基尼的檳榔西施,那就真是非常不風雅,要叫警察取締了。這是什麼社會道德的標準概念?但這些表演做秀的情色真的有什麼區別嗎?還只是因為她們「情色服務」的對象不同、所以就產生可享受與不准看的惡劣多重色情眼光標準!

如果我們把性工作者看成是我們的同胞,是我們的一份子,最主要是國家與政府應該把他看做是國家的一個公民,而應該保護她們,這樣國家的權威,政府的作用才能真正成為保障,保護人民的力量,而不是讓國家的力量與政府的公權力與不合人性,不顧事實的惡質法律,反而變成「非法色情業者」奴役性工作者的幫凶,這等於是把國家的公權力,社會的利益轉讓給這些經營「非法色情業者」的黑道!

最後試問如果天下的女人活得不好,男人能活得好嗎?性工作者就只是性工作者,她並沒有去動了誰的乳酪。希望我們衷心來支持「性工作者除罪化」!讓這個充滿人性光輝的「義舉」成為一個事實!皇天后土、佛祖菩薩保佑!感恩!

伊朗人口政策的啟示

文●易富賢

中山水寒,湖南洪江市人,中南大學湘雅醫學院臨床醫學學士、藥理學碩士、博士;現任職美威斯康星大學婦產科。yifuxian@gmail.com http://yi.fuxian.blog.163.com/

「主流家庭願意生、養得起三個孩子,人口能夠持續發展」才是政治制度成功最為重要的鐵標準。

從日本、韓國、台灣、新加坡、伊朗等國家和地區情況看,控制生育的思潮就像吸毒一樣,一旦成癮很難戒毒,連抗毒能力最強的穆斯林文化都不能倖免,生育率很難回昇。

伊朗是穆斯林國家,穆斯林生育文化是當今世界最為頑強的生育文化。在同等發展水平的情況下,穆斯林國家生育率(可近似理解為婦女人均生育孩子數)全球最高(比如二○○一年新加坡華人生育率只有一‧二一,而穆斯林馬來人的生育率卻高達二‧四五)。一九七○年代伊朗生育率波動在五‧九到七‧○之間。伊朗一九七九年伊斯蘭革命爆發後,伊朗政府還一度鼓勵多生育。一九八○年到一九八八年兩伊戰爭期間,伊朗生育率居高不下,一九八九年還高達五‧三。在一九八九年至一九九七年阿克巴爾‧哈什米‧拉夫桑賈尼擔任總統期間,他說服宗教界領導人支持他的計劃生育政策,鼓勵(不是強制)每個家庭只生兩個孩子,生育率迅速下降,從一九九○年的五‧三降低到一九九五年的二‧九,二○○○年的二‧二,二○○六年的一‧七。而鄰國伊拉克和沙特阿拉伯的生育率卻仍還有四‧○左右。與周邊高生育率的國家相比,伊朗降低生育率並沒有為經濟發展做出貢獻。雖然目前伊朗在人口數量上與周邊國家相比占有優勢,但是由於其生育率遠遠低於周邊國家,人口老化和人口萎縮將使得優勢不再,今後中東的政治版圖將大為改觀。二○○五年總統選舉中保守派德黑蘭市長艾哈邁迪‧內賈德擊敗開明派拉夫桑賈尼而成為總統。內賈德總統於二○○六年十月廿二日在議會發表演講說:「我反對『兩個孩子就夠了』的政策。西方國家目前生育率極低,因此擔心伊朗如果人口增加過快會成為強大力量;而伊朗是一個擁有許多能力的國家,我們有能力撫養更多孩子,即使人口從目前的近七千萬增加到一‧二億也沒問題。」雖然伊朗的計劃生育僅僅只是提倡生育二胎,而伊朗總統已經意識到問題的嚴重性,但是生育率卻難以回昇,二○○七年生育率又只有一‧七左右(估計今後還將快速下降)。伊朗如此頑強的穆斯林生育文化在計劃生育(還只是提倡二胎)就已經弱不經風,中國的情況可想而知。從日本、韓國、台灣、新加坡、伊朗等國家和地區情況看,控制生育的思潮就像吸毒一樣,一旦成癮很難戒毒(連抗毒能力最強的穆斯林文化都不能倖免),生育率很難回昇。伊朗停止計劃生育後沒有出現「補償性生育高峰」,中國還會出現高的生育高峰?

人類發展指數越高,生育率越低;二○○五年伊朗的人類發展指數為○‧七五九,比中國的○‧七七七還要低,而伊朗在沒有生育限制(甚至鼓勵生育)的情況下二○○七年生育率只有一‧七,中國在強制性的一‧三八的政策生育率的限制下生育率反而還有一‧八?

日本、韓國、台灣、新加坡、伊朗都是在生育率剛低於一‧七就開始調整生育政策,由於當初採納的是比較寬鬆的人口政策,沒有形成強勢的利益集團,政策調整並沒有遇到甚麼阻力。中國生育率在一九九○年代中期就已經只有一‧三左右,二○○○年人口普查顯示只有一‧二二,二○○五年一趴人口抽樣調查再次證實生育率只有一‧二,但是人口政策卻紋絲不動。一個關鍵原因是中國幾十年的計劃生育已經形成了一個勢力龐大的利益集團(以計生委和人口學界為核心),他們每次都將生育率「修正」成一‧八以阻止人口政策調整,使得人口政策調整的台階越來越高,越來越不好下,代價也就越來越高。

人口政策是攸關民族長遠發展的大事情,人口政策失誤很容易導致民族萎縮。

薩滿教不但使得蒙古剽悍,也使得人口增加較快,在元代鼎盛時期,蒙古族人口占中國人口比例曾接近一成。但滿清入關之後,為了保證北方退路的安全,對蒙古民族明拉攏實打壓防範了兩百年。重要手段就是利用藏傳佛教作為柔服蒙古的工具,實行「興黃教以安眾蒙古」的國策,通過影響生育文化以減少蒙古民族的人口(乾隆帝認為:「所系非小,故不可不保護之,以為懷柔之道而已」)。通過物質刺激鼓勵人們當喇嘛,喇嘛地位高,清政府在其《理藩院則例》中規定「喇嘛轄眾者,令其治事如札薩克」,使掌權的喇嘛有了與旗長同等待遇和權力,上層喇嘛享有與蒙古王公同等的優厚待遇,人們願意當喇嘛(類似於現在的「少生獎」、「丁克獎」)。為了盡快推廣喇嘛教,不僅給喇嘛優厚待遇,而且清帝親自從國庫中撥出國帑修建寺廟。「修廟一座,勝用十萬兵」,「家有二子者以一子當喇嘛,有三子者以二子當喇嘛」,喇嘛人口甚至占到了總人口數的三分之一。經順治至乾隆一個半世紀(數千年一遇的全球人口快速增加時期)的優禮,藏傳佛教的地位日崇,影響很大,其勢力已伸入漠北、漠南和西部額魯特整個蒙古地區,擁有寺廟千餘座,僧侶數十萬人。喇嘛教的盛行,使得大量人口出家為僧而不事社會生產和人類生產,嚴重限制了人口和社會生產力的發展。在其他民族人口快速增加幾十倍的同時,蒙古族人口卻不斷減少。如鄂爾多斯地區,清初人口有四十萬,到清末下降到僅有八萬左右。現在蒙古族人口只占中國的二百廿分之一。

法國長期是歐洲政治格局的主導者,十七世紀中期法國人口與中國相當,但是由於法國後面採納馬爾薩斯理論控制人口,現在法國人口只有○‧六億,而中國卻有十三億。隨著人口比例的降低,法國也逐漸喪失了其在歐洲的傳統霸主地位。而十六世紀人口不到法國四分之一的英國(人口四百萬),現在後裔人口(包括美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、南非等地英裔人口)卻超過二億,主導世界政治格局超過兩個世紀,並且在可預見的未來還將主導世界格局。五百年前英語還只是歐洲一個落後地區四百萬人口的方言,現在成為世界語言。法國哲學家和社會學家孔德感嘆說,人口就是命運。

自唐朝以來,中國人口一直居世界第一位。十九世紀初全球人口達到十億時,中國人口有四億,占全球四成左右。但是近代中國人口增長緩慢,占全球比例不斷下降,廿世紀初降低為四分之一,一九五○年降低到廿一‧九趴。解放後中國人口增長與世界保持同步,一九八○年中國人口仍占全球的廿二‧四趴。但是一九八○年獨生子女政策以來,中國人口占全球比例再度下降,二○○五年下降到十九‧三趴,並且下降達到勢頭很難遏止。即使停止計劃生育並千方百計鼓勵生育,中國人口占世界比例也很難維持在十五趴。以人為本,是歷史的共識,沒有足夠的人丁,何來興旺?隨著人口占全球比例的減少,中國在國際上的發言權也將下降。如果拿中國與印度作對比,則中國人口的相對量減少得更快。一九○一年印度人口二‧三八億,中國人口四‧二六億;二○○五年印度人口是一九○一年的四‧六倍(十一億),而中國人口只是一九○一年的二‧九五倍。現在中國每年出生女孩只有六百萬,印度卻有一千二百萬,意味著今後印度在人口再生產能力上是中國的兩倍。考慮到中華生育文化破壞嚴重,而印度生育文化卻相對保存的比較好,那麼今後中國每年出生人口可能不到印度的三分之一。雖然中國目前比印度要富強,但是幾十年之後中國將是有四億老人的極端老化、人口不斷萎縮的國家,而印度卻朝氣蓬勃,實力將遠超中國。

人口政策是千年戰略,政治制度是百年戰略,經濟政策是五年戰略。人口政策失誤後果不堪設想。不能為了五年戰略而誤了千年大事。比如現在抬高房地產,發展一些超前的高消費,雖然能夠刺激經濟,有利於「五年戰略」;但是卻讓老百姓養不起孩子,誤了「千年戰略」。韓國、台灣、香港的低生育率很大程度是因為房地產等的畸形發展使得民生壓力增大。中國於一九九○年開始生育率從二‧二左右直線下降,降低到二○○○年的一‧二二,現在連生育意願也只有一‧七三了,這很多程度是因為一九九○年代以來在分配制度、住房制度不斷畸化以及教育、醫療等的產業化,使得老百姓的養育能力不斷降低。

以「五年戰略」標準評價,台灣、香港、新加坡、台灣都還算成功。但是以「千年戰略」標準評價,這些地區是不成功的。韓國和台灣當年的計劃生育是「受益於」美國的支持,韓國和台灣的經濟崛起也受益於美國。但從長遠看,韓國、台灣的這種崛起和過把癮就死沒甚麼區別。美國到時候還能幫韓國和台灣養老嗎?韓國漢城大學社會學教授殷基洙說:「除非能把人口問題處理好,否則,韓國社會將會在廿至卅年內崩潰。」

從政治角度看,相對來說拉夫桑賈尼算是伊朗比較開明的領導人,但是伊朗的生育率下降(現在只有一‧七左右)就是因為拉夫桑賈尼的「兩個孩子就夠了」的人口政策。一些伊朗有識之士認為拉夫桑賈尼總統的人口政策毀了伊朗的前途。當年鐵托是社會主義陣營中的開明派領導人,但是他的民族政策導致後面南斯拉夫的分裂。

台灣、韓國有「民主」,香港、新加坡有「自由」,但是台灣、韓國的生育率只有一‧一,香港只有○‧九五,新加坡只有一‧二(還是因為馬來人的高生育率)。可見光是「民主」、「自由」並不能真正解決人口問題的。韓國、台灣的政治制度其實是不可能持續發展的政治制度,是自殺的制度。不能脫離「人」來談民主和自由。中國今後政治制度需要站在更高的境界,政治制度成功的標準不光是「民主」、「自由」,「主流家庭願意生、養得起三個孩子,人口能夠持續發展」將是政治制度成功的更為重要的鐵標準。

二○○八年四月三日

馬主席是有大魄力的改革家?

文●尹盛先

海軍官校五十五年班,前國防部物力司一處處長,海軍退役少將,現任中華黃埔四海同心會常務監事。http://blog.udn.com/AbrahamYin
Abraham.Yin@hotmail.com

馬前主席當年最大的成就─賣掉國民黨中央黨部大樓

考紀會的「抓賄選」還真是抓小放大,辦了幾個送小禮的小咖,對一些以組織方式從事串連配票、換票、買票的大咖,卻略過不提。

英明的馬主席

十月十七日中國國民黨在台北召開了第十八屆全國黨代表大會,馬主席上台從此馬總統就兼任了國民黨的主席,集政、黨大權於一身。馬主席立即表現了與以前不一樣的氣魄,為了展現「改革」的決心,先從國民黨的中常會進行改革,改革中常會當然就得自中央常務委員著手,先是兩位送禮的中常委停權,接著有名嘴中常委宣稱自行辭職,再來有號稱馬系立委的中常委也提出了辭職。一時之間在辭職成風的狀況下,黨中央面臨了中常改選、重選的問題,可是幾經研商後,發覺到不論是用改選或重選,都會損及國民黨的顏面,最後決定用「補選」,但是補選的話,該留誰補誰又成了問題,於是想出了一個空前的新點子,來個全體辭職全額補選,(證明了國民黨中央還真是有聰明的天才人士)。即使是在有人是被停權後才遞補上的中常委,也得來立即的 「自動辭職」,以配合「全額補選」。當然對於幾位不願辭職的中常委,黨中央是極力的「勸導」,在經過勸導後原先堅不辭職的中常委也就 「自動辭職」了。

改組中常會於是成了馬主席上任後的第一件「政績」,馬主席可是打響改革第一炮。可是在整個過程中從馬主席到黨中央的高級黨工,到自動職辭的中常委們都沒想到一件極其重要的事,就是所有的中常委們其實是沒有「自動辭職」的權力的,黨中央的黨工,乃至於馬主席也都沒有「勸導」中常委辭職的權力的。正如同上一任的馬主席在九十六年的二月十三日傍晚,「揮手自茲去」的時候沒有考慮到當時的馬主席是沒有自動辭職的權力的。因為凡是經過民主程序被選出來的人,是沒有「自動辭職」的權力的,道理很簡單因為在民主選舉的制度下都是接受了「選民的托付」才得到職位的,在得到職位後,都不能視該職位如草芥,說不要就不要、說辭職就辭職的。所以馬主席上任後的第一招看似風光,其實是摧毀了馬主席經營了多年的黨內民主。

民國九十八年十月廿八日

勇敢的馬主席

馬主席上台後拿自己國民黨的中常委開刀祭旗,表面上的目的是在塑造改革的形象,真正的原因則不得而知,只能從媒體的報導中,尋找出一些蛛絲馬跡了,事實上可能是正如媒體所報導的「馬系人馬太少」、「形象牌太少」、「送禮賄選的太多」等理由,對前兩項理由馬主席必須以改選或重選來補救,對於第三項理由馬主席是比較容易處理的。

果不其然,國民黨的考紀會迅速的在十月廿日晚上,發佈消息取消了兩位中常楊吉雄、江達隆的「當選資格」,理由該兩員透過宅配贈送鹹魚、紅酒,事證明確、違紀情節重大,所遺職缺由蔡錦隆、李德維遞補。

十月廿一日馬主席主持了上任後第一次中常,在場外有楊吉雄的支持者帶了大批的「禮物」對黨中央抗議,在場內有中常委質詢抗議,逼得馬主席及 考紀會主委表態,一定要嚴辦 「送禮的人」。

十月廿二日下午馬系立委吳育昇、賴世葆兩位連絡了另外三位中常委盧秀燕、孫大千、林德福,召開記者會,要求黨中央全面「重選」中常委。吳育昇說明記者會絕非事先安排,也未經馬主席授意。到了晚上名嘴中常委在節目上宣稱要「自動辭職」,另一個準名嘴中常委謝龍介也跟進要辭職。

到了廿三日情況變得更精彩了,馬主席的改革吹得更強了,自動辭職的中常委如風吹之草,成片紛紛倒下,只剩下少數幾位不識時務的還宣稱不辭。黨中央為了貫徹馬主席動員了全力進行不願自動辭職的中常委進行了「勸退」的動作,其至馬主席也出馬了親自打電話給不願辭職的中常委,終於所有的中常委(包括新遞補上來的中常委)都同意「自動辭職」了。

十月廿六日晚間七時馬主席主持了一次臨時中常會,會中除了五席政務中常委、兩席青年代表中常委、已被取消「當選資格」的中常委,其餘三十名中常委全都「自動請辭」了。中常會並通過決議十一月十四日進行「全額補選」。展現了馬主席的改革決心與魄力。

好像整個中常委的重選案(單就美其名為全額補選,己顯示出國民黨的僚氣依舊,毫無自我檢討、承認錯誤的改革之心)己告一段落了。不意在廿七日考紀會又十分突然的宣佈了一份八名中常委、四名候補中常委的處分名單,(李全教、許顯榮、姚江臨、蕭景田、沈慶京、陳杰、華真、賴調燦八位中常委,李嘉峰、陳文漢、黃志雄、江碩平等四位候補中常委,) 十二人全都停權三個月。連同早先被取消當選資格的二人,一共有十四人受到了黨紀的處分,理由是在選舉期間送禮。考紀並詳列所送的禮物的清單,計有秋刀魚、小蘭花、蜂蜜、小包米、雞肉鬆、紅酒、小毛毯、醬油、月餅、苶具禮盒、茶葉等等,從被處分的名單看去都是些小咖,從禮物清單上看都是普通的東西,可見考紀會的「抓賄選」還真是抓小放大,辦了幾個送小禮的小咖,對一些以組織方式從事串連配票、換票、買票的大咖,卻略過不提。

現在要等十四日補選的結果出來後,才能看出來馬主席的改革成效,才能瞭解國民黨進行「全額補選」的真正用心。目前只能對馬主席的作為略作評論。馬主席可能正在得意在國民黨中取得了至高的權力地位,能夠隨心所欲的施展權力,完全無視於「黨內民主」的程序,進行中常委的「全額補選」。

馬主席一上台的第一招看似勝利,卻忽略了可能產生的副作用。當然馬主席摧毀了國民黨的黨內民主,只是國民黨的家務事,就讓它去吧。但是馬主席也摧毀了「黨」的核心價值,就是非同小可的事了。因為它還涉及了我們中國人的基本道德與基本的人際關係,馬主席一再的大力推銷台灣的核心價,是馬主席的言論自由,但是馬主席不能為了推銷台灣的核心價值,而與中華道德的核心價值為敵,進而企圖摧毀中華道德的核心價值。

所謂黨者人之積也,黨的基礎就是人際關係,就是朋友的關係。朋友的基礎又何在呢?無他,「情誼」二字而己,情誼又是什麼呢?不就是「車馬衣裘與朋友共,敝之而無憾」嗎?進一步朋友不是還得有通財之義的嗎?當一群朋友集結成「黨」的時候又豈能只有通財之義的嗎?「黨」的同志該講究的是什麼?馬主席難道不需回顧一下國民黨的前輩先進是怎樣對「同志」兩字所下的定義,所定出來的「規矩」嗎?馬主席而今以 「送禮」作為一項處分的標的,豈不是小題大作了嗎?馬主席豈能視 「情誼」為罪惡,國民黨的同志連情誼都不能談、不能作,又如何能談同志的「信義」呢? 如果黨不談信義又如何能成其為黨呢?

馬主席豈能摧毀了中國人的核心價值 「信義」!!!

民國九十八年十一月三日

馬主席的改革

馬主席一直是以 「改革」作為競選的口號,為了爭取選票以改革者自居,利用選民(黨員)喜新厭舊的心理來攫取選票。在民國九十四年選黨主席之前,就是以改革者的姿態,高呼改革的口號,當上了主席。

當然馬主席立即對國民黨進行了改革,第一步就是將原先由黨代表選中央委員,再由中央委員選中央常務委員的方式,改革成為今天由黨代表選中央委員後,再由黨代表就選出的中央委員中再選出中央常務委員。在時間上馬主席也將四年一選改革成為一年一選,從集中投票改成黨代表在地投票,在在都是改革。

而今發生了問題,不見從制度上去檢討謀求改進,卻認為中常委的問題,因為黨在黨務工作上沒錯,所以不能「改選」,更不能 「重選」,只能補選,不過「全額補」難道不是改選或重選嗎?馬主席的改革豈不是變成了玩文字遊戲。

基本上中常委的選舉方式的改革,到而今天的再改革,從集中投票改到黨代表在地投票,再改到分區投票,其實都是著眼於「黨部對黨代表的操控」而已。如果馬主席認為這一次所選出來中常委,因送禮賄選而當選的人數太多,多到必須進行全額補選的話,馬主席該先檢討一下何以致之,孰令致之的問題了。

如果原本是為了黨主席及黨中央便於操控選舉,而設計出來的制度,由黨中央配票的方式,沒想變成了大咖、小咖都可以自行配票的方式,形成黨中央的主控權被分散了的結果時候。又想要再尋找新的方式,其目的仍在於如可操控黨代表的話,就只是權謀手段的運用,談不上是改革了,馬主席只不過在運用權謀手段而已,也就並不是改革者了。

民國九十八年十一月四日

馬主席是有大魄力的改革家?

馬總統在十月十七日再度當上了國民黨的主席,到今天己經有一票擁馬的「名嘴」,開始再度的吹捧馬主席是大有魄力的改革家,說馬總統自甘於「撂落去」重作馮婦的目的,就是為了改革國民黨,將會使國民黨脫胎換骨,一定會讓人耳目一新的。

不過這些人似乎忘了馬主席其實早就當過黨主席,當年最大的「成就」就是賣掉了國民黨的中央黨部大樓而已,其他國民黨的形象與體質好像都沒什麼改變可言。上一次當黨主席並沒使國民黨脫胎換骨,再當一次就能了嗎?

陳水扁花了一個月不到的時間,胡整亂搞的把中正紀念堂改了名,把「大中至正」給改成了「自由廣場」,到今天馬總統花了一年半的時間,也還沒給改回來,能讓人相信馬主席會是大有魄力的改革家嗎?

馬主席在選總統之前就大力的宣稱要「打造精銳新國軍」,要推行「全募兵制」,而今讓人發覺馬總統只不過是「陳規馬隨」的繼續招募志願役士兵而已。已經夠令人失望的了。

馬總統當了一年多的總統,在今年申報財產時,竟然將其一年的薪俸全數變成了存款,那不就證實這一年來他「馬家」的全部的用度開銷,不也是「陳規馬隨」的用了國務機要費了嗎?馬總統豈能師法陳總統。

馬主席千萬別再師法陳主席,等覺得兼任黨主席不好玩的時候,又來個自行辭職,拂袖而去了。

民國九十八年十一月五日

台獨應向外運動

文●陳紹庭

一九七一年生,新竹中學,成大歷史系學士碩士;九○八臺灣國運動前總部辦公室主任。
ben.gina@msa.hinet.net

台獨在現階段欠缺的是,關於戰略、戰術方面的清楚論述。

我認同,在現階段是該用群眾運動給馬政府一些壓力,如果民進黨為了年底選舉不做,責任當然就落在眾多本土社團肩上。

上週,從網路上得知九一九有一場「嗆馬」的遊行,於是活動當天就騎了腳踏車載三歲的女兒出門參加。

當主辦者把全身塗黑,滾了一顆大球走在隊伍的前端,叫嚷著要讓馬英九如何如何,我知道,這場活動又是一場鬧劇。

我認同,在現階段是該用群眾運動給馬政府一些壓力,如果民進黨為了年底選舉不做,責任當然就落在眾多本土社團肩上。正因為如此,我也參加了九月九日莊嚴的倒馬運動。我認同,台灣獨立的理念必須藉由一次又一次的運動,不斷地向外擴散。

但我不認同,要給馬政府壓力就一定得用粗鄙的言語辱罵國民黨官員。我也不認同,僅是用擴音器放送台灣獨立的口號,對台灣獨立會有多大的幫助?我尤其無法接受,獨派的很多活動總是像鬧劇般地呈現。

因為這樣的不良影響是,不但無法對執政當局造成壓力,還可能使台獨的聲音持續被邊緣化,到最後獨派只剩下到民進黨的造勢場合發發小旗子,不然就是抱著募款箱吶喊一番。請問,這是所有關心台獨運動發展的朋友們所樂見的嗎?

我沒有詳查,隔日到底搏到了多大的版面?也不知九一九的遊行究竟給了高傲的馬政府多大的壓力?但我知道,只要這些號稱台獨的社團繼續如此,路線將會越走越窄,群眾將越來越少。

台獨運動在現階段欠缺的是,關於戰略、戰術方面的清楚論述。以致一人一把號,各吹各的調。雖說,言論自由的台灣,各自表述是常態,只要理念一致,大家分進合擊卻也無妨。然而,鬧劇式的遊行所透露出的意義,不正是台獨運動現在所面臨的困局嗎?

本文原載於九十八年九月廿五日自由時報

從經濟戰略觀點看兩岸如何邁向統合

文●鄒湘生

陸軍軍官退伍,高職建築科合格教師,衡陽同鄉會與國防軍事研究學會理事

美帝對我軍售,增加中共對外軍售的正當性。

美國在國際事務與處理國際間的戰爭長期以來,有其共同盟友如英國協成員、法國及西方主要的其他國家,甚至東方的日本,最近更積極拉攏印度以及東亞國家。

政治、軍事、心理、經濟四大基本國力中,經濟力絕對是其他力量的支柱。因為無論政治力、軍事力、心理力,在無經濟力支持下,皆是難以持續長久的。

第一次及第二次世界大戰中,因美國擁有未經破壞的強大經濟潛力做後盾,才得以迅速強化軍事力量,進而贏得兩次世界大戰的勝利,並且藉此雄厚的經濟基礎,繼續維持軍事領先,支援各地區的發展,掌控世界媒體輿論,吸引全世界科技人材,助長其繼續進步及領先地位。

前蘇聯有強大的軍事力,但是經濟力不足,結果不但無法支撐其長期的軍事建設與科技競賽,更影響其政治統治。解體後,不但四分五裂,連在世界上仍擁有最大領土和優勢軍事科技的俄羅斯,也於短短數年內,因經濟不振而大大影響其整體國力。

戰後西方列強無不紛紛衰退,美國卻獨領風騷至今,實因依賴其強大深厚從未被破壞的經濟基礎。

戰前日本的全民心理建設極為成功,擁有最堅強的意志力和強大的軍事力。但終究敗在中國無窮的牽制和美國強大經濟力量支撐的軍事反擊上。戰後日本在美日安保條約的保護下,以資源小國的地理環境,全力發展經濟,建立了堅強的經濟實力,也奠下其能迅速發展成軍事強國的基礎力量和本錢。

香港為彈丸之地,本身毫無軍事影響力,但是香港的經濟活動力量和影響力,遠勝於東南亞大多數國家。

再看台灣與菲律賓:兩者近在咫尺,四十年前,菲律賓經濟繁榮,地位重要,國際影響力台灣難與匹敵。四十年後,菲律賓民主制度更進步了,「人民力量」亦一再充分展現,但經濟力量卻衰退了,百姓淪落到世界各地當外勞。而台灣經數十年的生聚教訓,厚積了相當的經濟實力。雖然國際政治地位「淪落」,甚至遭嚴酷考驗,但台灣在國際經濟舞台上的活動力和影響力卻相當深遠。只可惜這十年來,過去厚植的資本,以大量消耗在不當的政治鬥爭與幾乎是全世界第一的對外軍購上,如今大家皆有經濟萎縮與江河日下的感覺。

廿一世紀,人類社會若不能達到「公平」、「共享」,整體協同發展,將是一個區域組合,資源爭奪的世界。台灣地理上是亞洲大陸的邊緣,中國海岸的屏障,美國保有太平洋主控權的前哨,在日本南方的生命線上。但台灣今後的持續發展,無論資源的取得與市場的佈建,大半都在大陸。當今「中國人」與「非中國人」的意識形態認同,絕對影響台灣今後的發展;如為了所謂「獨立自主」進而「堅持分裂」,就必須仰賴西方,尤其是美國。當然有部分人想仰賴日本,因為他們具有日本血緣,或在心理上仍認同是日本軍國主義下的皇民。所以現階段仍堅持要維護強大的軍力,以致大量對外採購軍備。而最後終將造成下列影響:

美國方面

有利於美國次級武器的出售汰換,補益其研發經費的獲得與分擔。

美國可藉對台灣軍售,將其太平洋防禦前哨推進至台灣海峽,如此不但有錢賺,更有人自願出錢義務看大門,何樂而不為?

台灣現況的維持,有助於美日安保條約的繼續,更有助於美國利用日本維持其在太平洋周邊及整個太平洋區內的利益。

大陸方面

若中共仍以持續發展經濟為主,則維持台灣現狀,可延後中、美(西方)提早衝突或直接競爭的消耗。

有益於中共與法、德等歐洲國家加強經濟發展,在較緩和的氣氛下,組建東南亞經濟共同體,有利日後的區域競爭。

吸引美國備多而力分,讓美國維持巨大形勢消耗國力,更有助於歐盟離心,和促成中、俄、印的陸權結合。

台灣加強軍購,有助於中共軍方持續爭取研發及擴充軍備的正當性與說服力,增加中共對外軍售的正當性,更有助於中共軍事戰力的長期發展。

台灣方面

軍購有助於發展與美國和日本等的雙邊和多邊關係,以及利害結合的可能性。

有助於執政當局,政治手段的運用和意識形態的維持。

缺點將耗盡台灣有限的財力,最終將民窮兵困,日益衰落。

從以上三方面觀之,台灣對外大肆採購軍備,美國受益最大,其次就是大陸。台灣方面除了執政當局得到心理安慰外,老百姓則毫無助益。因此台灣應徹底檢討當今舉世無雙的軍事大採購,降低與大陸的敵意,全力發展經濟為將來統合作基礎。

現在就大陸與美國總體國力先做個比較:美國人口二億六千萬,每人每年平均所得約二萬四千元美金。總體國力為二‧四乘二‧六等於六‧二四。大陸人口十二億,每人每年平均所得約八百元美金。其總體國力為○‧○八乘十二等於○‧九六。但是當國民所得上升至每人每年六千元美金時,總體國力為○‧六乘十二等於七‧二。將超過美國現在的程度。依照大陸目前

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紀念台灣光復六十週年感言

文●曾祥鐸

民國廿六年生,廣東興寧人,台灣大學歷史研究所碩士;曾任東吳大學歷史系教授、中興大學教授;現為世新大學教授。

台灣光復節 馬桶已當家 卻視若無睹

台灣目前這股逆流,是如何形成的?究其原因,可上溯至馬關割臺與戰後的國共內戰與中共之參加韓戰;論其近因,則為反華勢力之支援中國分裂,以及台灣之內爭等等。

主席、各位貴賓

今天我們在這裡慶祝台灣光復六十週年,具有十分重大的歷史意義。八年抗日戰爭的勝利與台灣的光復,證明中華民族是一個不可征服的民族。回顧我們過去幾千年來的歷史,對於侵略我們的異族,我們的祖先,不是將他們驅逐出去,就是將他們在文化上加以同化。生長在這個時代的我們,繼承了祖先的偉大傳統,在八年血戰中,英勇地戰勝了日本侵略者,並且收回了中日甲午之戰的失土台灣,這是何等值得自豪的大事,相信歷史必將記載我們這一光榮成就!

何況,這六十年來,中國又起了天翻地覆的歷史性大變化。舉例來說,在一九四九年渡海赴台灣的人,在五十多年之後的今天重返大陸時,幾乎不認得這塊愈來愈繁榮昌盛的故土了。大體說來,八年抗戰是中國當代歷史的一條明顯的分界線。在八年抗戰之前的中國,是一個弱國;而八年抗戰之後的中國,則慢慢變成一個世界性的強國,而且越來越強了。我們今天就生活在這一偉大時代中。

抗戰之前的中國,究竟是怎麼樣的一個中國呢?生活在當時的大文豪魯迅先生,寫了一首令人感傷的詩:

萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀;

心緒浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷!

這是說,千千萬萬的貧窮的中國人民,灰頭土臉的在草野中為生存而掙扎,如果他們還有力氣發出自己內心的哀怨與反抗意志的話,這悲憤的吶喊將會震動大地!在當時,魯迅先生的心情是沉重的,但他並不絕望。他的敏銳的觀察力,使他感覺到遭到長期壓抑的中國將會發出怒吼,那就是「於無聲處聽驚雷」!的確,長期遭受殘酷壓迫的中國,表面的沉靜,是暴風雨將要到來的前夕,即將爆發出驚雷來!「驚雷」指的是什麼?魯迅先生逝世於抗戰前夕的一九三六年,那正是「二萬五千里長征」的時代,顯然是指當時的左翼人士。

魯迅先生的「驚雷」預測,不但不是一句笑話,反而被他身後六七十年的大變化,證明是一句天才的預言。

魯迅先生辭世六七十年來,中國發生了下述這些巨大變化:

一、中國戰勝了日本侵略者,並且收回了喪失五十年的台灣。中國的勝利,徹底改變了東亞的政治版圖,中國已居於主導地位;日本想再度侵略中國的機會,幾近於零。

二、中國於戰勝日本之後,又於一九四九年進一步完成了社會主義革命,改變了世界政治版圖。中國不再是國際政治舞台邊緣上可憐的被壓迫者,而正逐步向舞台中央推進。

三、中國在一九四九年之後,對於外國侵略者一百多年來在中國建布的侵略基地及其殘餘勢力,已經「堅決、徹底、乾淨、全部的」加以清除。中國終於真正擺脫了百年枷鎖,可以抬頭挺胸,走中國人自己的道路了;今天的一切,由此而來。

四、在戰爭方面,八年抗戰是中國近代與現代史上一條明顯的分界線。在八年抗戰之前,無論是一八四零年代的中英鴉片戰爭,以及此後的英法聯軍之役,中法之戰,中日甲午之戰與一九零零年的八國聯軍之役,中國每戰必敗。但從一九三七年的中日八年抗戰開始,以及此後的抗美援朝之戰,珍寶島之戰,西藏邊境的中印之戰與懲越之戰,中國每戰必勝。同樣是中國人民,其表現卻前後判若兩人。

五、在國防方面,中國與一九六四年首次成功地試爆了第一顆原子彈,上距日本投降的一九四五年,不過短短廿年就有此成就,這是非常驚人的,中國從此發展出強大的核武力,足以保障民族生存了。

六、在建設方面,六十年來,中國無論在重工業、輕工業、鐵路、高速公路、航空、航海與現代化大都市等方面的建設,都有驚人的成就,使中華大地換了一個新的面貌,不再是過去那種貧窮落後的樣子了。

七、在經濟方面,中國在經濟上的發展速度尤其驚人,最近每年以九趴至十趴左右的成長率前進,到今年九月底止,中國大陸的外匯存底高達七千五百億美元,加上香港的一千多億,共計八千多億美元,壓倒日本,高居世界第一。這是過去不敢夢想的事。英國倫敦金融時報以及一位諾貝爾經濟學得主最近預測,在不久的將來,中國將成為世界經濟的主導者。值得特別指出的是:過去西方列強之所以能成為經濟大國,主要是靠掠奪殖民地的資源、勞力與市場而來,那是剝削。而中國卻沒有走這一條可恥的道路,中國人民純粹靠自己的力量,運用自己的資源,來建設自己的國家,這是非常值得自豪的事。

八、在運動方面,中國已經成為世界前三名的運動大國之一,徹底洗清了過去「東亞病夫」的恥辱了,我們在歷屆奧運會的輝煌成就,證明了這一點。

九、在人口方面,中國人口在抗戰時不過五億,如今已經向十四億大關邁進。全球人口有六十億,中國幾乎佔四分之一,大約是百分之廿三。但是中國的耕地面積只佔世界百分之七。以百分之七的耕地面積養活百分之廿三的人口,這是一項非常了不起的成就,使西方經濟學家感到不可思議。

十、在科學方面,六十年前貧窮落後,被認為沒有科學傳統的中國,如今已經成為世界高科技大國了。「神州六號」的順利升空,就是一項最明顯的標誌。歐洲列強與日本都無法做到的事,中國人做到了,這證明中國是一流民族。接下來,中國將實現古代「嫦娥奔月」的美麗夢想,將會更令人震驚。

十一、在政治方面,中國今天走中國人自己的道路,發展出一套與西方完全不同的政治制度來,一流民族本來就應該有獨創的能力,二流民族才去專事抄襲。此外,今天中國大陸龐大的政府組織,也是人類歷史上空前的創舉。自從有文字 記載以來,古今中外,都沒有出現過一個由十三億人民組成的國家。這樣龐大的組織能成功的運轉,這是一個令人驚嘆的奇蹟。由五十六個大小民族組成的中華民族大家庭,擁有共同的歷史,共同的文化,共同的語言文字,在一個中央政府,一面旗幟,一群領袖的領導下,彼此和睦共處,共同奮鬥,這真可說是宇宙奇景哪!孫中山先生常常慨嘆中國人像一盤散沙,如今已經緊密地團結在一起了!這也許是由於「物極必反」的緣故。過去一百多年的中國,受過列強太多殘酷的壓迫與摧殘,所以才激發出今天這麼多「不願做奴隸的」中國人緊密團結,將古老的中國翻新,更會讓這個世界變得更為公平。

十二、在國際形勢方面,今天的中國,逐步走向富強之路,不過,不但沒有引起其他開發中國家的恐懼,反而成為他們希望之所寄。他們多麼希望中國富強起來去幫助他們哪!這是中國人的驕傲與光榮,也是中國人應該負起的歷史責任。

總之,這六七十年來,中國的驚人成就,主要是以血淚換來的。我想,假如中國不是一個具有幾千年悠久歷史與文化的國家,恐怕不可能有這種成就。因為,當一個民族面臨生死存亡的時刻,傳統的歷史文化巨大力量,就會產生出來,八年抗戰如此,抗美援朝之戰亦如此。

這使我想起毛主席一首著名的詞:

「大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打漁船,一片汪洋都不見,知向誰邊?

往事越千年,魏武揮鞭,東林碣石有遺篇,蕭瑟秋風今又是,換了人間!」

詩詞的最大特色是具有言外之意與弦外之音,可供讀者去發揮無窮的想像,作不同的解讀。像李商隱,杜牧與蘇東坡的詩詞,莫不如此。我對毛主席這首詞的解讀是:這是在抒發他對抗美援朝之戰的無窮感慨。「大雨落幽燕,白浪滔天」,繼一九○○年的八國聯軍之役之後,只停頓了五十年,在一九五零年,白人又來勢洶洶,率軍犯境了。幽燕之地再度處於危險之中。秦皇島是當年秦始皇南巡北返的登陸之地,是中國的象徵。「秦皇島外打漁船,一片汪洋不見,知向誰邊?」這是指中國像一葉孤舟,在狂風暴雨中漂流,不知將會流向何處?因為,這場血戰是不一定可以打贏的。這時候,當時答應支援的蘇聯又臨時縮手,中國該怎麼辦呢?只有向歷史去求取智慧、經驗與精神支持了。想到一千七百多年前,魏武帝曹操曾經在這裡遠征烏桓,獲勝後吟詩記功,寫下了動人心魄的「短歌行」:「東臨碣石,以觀滄海,秋風蕭瑟,洪波湧起 …… 」,這首詩寫得蒼涼悲壯,能激發起後人無窮的鬥志,這就是後半闕的主題了:「往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間!」當年在這裡揮鞭躍馬的是魏武帝曹操,如今換上毛主席了。這時候,傳統的歷史文化,真是發揮了無窮力量。

去年,我有幸到新疆作歷史探訪,自烏魯木齊越天山,至蔥嶺一帶,那是東漢年班超居留了十九年的疏勒故地。新疆山川之雄偉壯麗,讓我深刻體會到「江山如此多嬌,引無數英雄競折腰」的深刻含義。晚間看電視,觀賞了電視連續劇,那是中共為紀念其在勝利之際壯烈犧牲之黨員而拍攝的。電視插曲尤其動人。大意是說:

「你們匆匆的離去,在黎明快要到來的時候,黑夜其實已經走到盡頭,而你們卻看不見明天的晨曦!」

我看了十分感動。不過,我想,這些烈士當然值得紀念,但在抗日戰爭以及鴉片戰爭以來,所有為保衛祖國而犧牲的烈士們,豈不也是同樣值得紀念的嗎?沒有他們前仆後繼的壯烈犧牲,中國也許早就被列強瓜分而趨於瓦解了。在北京天安門廣場上的人民英雄紀念碑,碑文上標明紀念下列三階段的人民英雄:

(一)紀念自一九二一年建黨以來的;
(二)紀念自一九一一年辛亥革命以來的;
(三)紀念自一八四零年代發生中英鴉片戰爭以來的。這是完全符合歷史事實的。這些人民英雄都值得紀念,我於是寫了一首這樣的新詩:

獻給一百多年來為民族犧牲的先烈們
你們匆匆的離去,
像是寒夜的流星;
流行劃破黑夜的長空,
是為了將光明獻給大地!
你們匆匆的離去,
像是隆冬飄零的落葉;
落葉覆蓋著寒冷的地面,
是為了孕育明春更為強勁的生命!
你們匆匆的離去,
將鮮血灑遍了祖國大地,
歷史之神並沒有辜負你們的期望,
過去是血染的中華,
如今已經是繁花滿地!
你們匆匆的離去,
甚至來不及向祖國母親告別;
然而,母親總是記得自己苦孩子的名字,
因此,你們將長留青史,
永遠活在後世祖國同胞的心裡!

最後,台灣問題該如何解決?當代中國人的大一統尚未完成,這是擱在大家心裡的一塊大石頭。如果把大陸比做家長,將台灣比做這家族的一個小孩,那麼,做家長的,目前似乎正在吞食「歷史因果論」中的苦果。甲午之戰的失敗,家長被迫丟掉了台灣這個小孩。五十年亡國的生活不好過,這在小孩心中留下了歷史傷痕;同時,也讓日本人可以培育出一批「皇民化」的內奸來,於是造成了今天這種局面。中國這一個母體強大了,大陸五十六個民族構成的中華民族大家庭歡聚一室,其樂融融,而台灣這個小孩,卻抱著一顆不安的心,在門口徘徊瞻顧,有點不想或不敢回家了。現在,連光復六十週年都懶得紀念,歷史遭到了扭曲。北京在這時主動召開這次盛會,讓兩岸同胞能歡聚一堂,是十分正確的決定。這裡要特別指出,台灣同樣有偉大愛國主義傳統,為抵抗日本的統治,曾經犧牲了六十多萬同胞,我們相信被扭曲的歷史,終有撥亂反正的一天。也相信大陸同胞,會以更大的熱情,去擁抱台灣同胞,讓這個分離了一百年的海外遊子,早一點回家。廿世紀最偉大的英國史學家湯恩比曾經說過,十九世紀是英國世紀,廿世紀是美國世紀,而廿一世紀,將是中國世紀。現在看來,湯恩比的預測,似乎有點準確。因此,希望中國的大一統,能早日到來,讓台灣同胞與大陸同胞攜手合作,共同去迎接中國世紀的到來。

「中國世紀」的中國,究竟將會是一個怎樣的中國呢?

馬克思說,要去解除窮人脖子上的那條鎖鏈,這與我們老祖宗的看法相同。老祖宗希望能建立一個「大同世界」使全人類都過上幸福的日子。這首先要讓中國能成為一個「大邦畏其力,小邦懷其惠」的國家,我相信,佔全球人類四分之一的中國人,一定能做到這一點,那就讓我們朝這一偉大目標前進吧!謝謝各位!

民國九十四年十月廿五日

陳紹寬與航空母艦 下

文●容鑑光

教,退。史研。始昂文化研究室負責人,黃埔軍校史學術研究會籌備會主任委員,中華家國雜誌社軍事委員。著有《長沙三次會戰》《衡陽會戰》《中華民國兵役制度》《黃埔一期研究總成》《黃埔二期研究總成》《國光勳章 青天白日勳章人物誌》,並主編 《黃埔軍校校史簡編》 johnjung336@yahoo.com.tw http://tw.myblog.yahoo.com/johnjung336/

兼述中共企圖與美國「分(太平)洋而治」

今(民國九十八)年,中共為紀念建國六十週年,於紀念影片《建國大業》中,由李連傑飾演被譽為「中華民國時期海軍宿將」之海軍一級上將陳紹寬,陳應可稍抒矣!

中共發展航母與美劃洋而治

中共早始即積極準備自製「航母」,民國六○年代開始,中共對發展「航母」或「核子潛艦」,各有意願,後「航母」遭否決,中共全力發展潛艦。惟中共領導者始終構思建造「航母」。目前,對胡錦濤而言,建造「航母」應係其任內至要工作。惟對他國而言,中共「航母」一旦成軍,將成為世界之夢魘。目前全球服役之航母,共計廿六艘;另建造中四艘,分屬十國:美、俄、英、法、義、西、巴西、阿根廷、印度、泰國。美國自第二次世界大戰後,即主宰全球海上霸權,俄國於前蘇聯時期,雖曾一度向美國挑戰,而今已不復矣!目前各國,皆唯美國馬首是瞻。然於九十六年五月,美軍太平洋總司令海軍上將基廷(Timothy J. Keating)於首次訪問中共期間,竟有中共海軍將領明白表示,希望與美國於太平洋「劃洋而治」;分管東、西太平洋,明白顯示,中共期望突破「有海無洋」之戰略思考,尤以近年經濟崛起,國力持續增強,「分治太平洋」,已非非分之想,而係其自民國七○年代,企圖走出長江「河殤」;至八○年代,自近海防禦戰略,推向遠洋戰略,必具國力;若非其「航母」發展已然成熟,決不敢如此狂言。

中共於民國九十三年表示,不排除建造「航母」之可能,引起全球關注。近年有關其準備建造之傳聞不斷。九十五年三月,解放軍總裝備部一中將,向香港媒體表示:「航母」可能於九十九年前開工。目前中共軍方已自俄羅斯購買「航母」設備;向烏克蘭購買「艦載測試飛機」;之前,烏克蘭已提供「航母」設計藍圖。上海、大連等地之造船廠,均已開始為建造「航母」提供支援,深信「航母」艦體已於上海「外高橋造船廠」建造。海軍已向大陸內地企業發出「航母」母艦配電板等零件定單,位於江蘇鎮江之「鎮江船舶電器公司」已接製造「電壓配電板」零件定單。近年來,該公司生產「船舶電力控制系統」,通過民間合作模式,獲得荷蘭方面之技術協助,使之於「船舶電力控制系統」技術精進。依目前進度,估計於今(九十八)年至一○一年間,中共首艘自製「航母」,即可服役;將部署於南海艦隊。

今(民國九十八)年五月十四日,香港媒體最新報導:共軍已啟動「航母○三八工程」,預算二千億人民幣。分三階段建造三艘。其中兩艘為滿載排水量三至四萬噸級之中型傳統動力「航母」;另一艘為六萬噸級之大型核動力「航母」。今年始,十五年完成。首艘傳統動力,將於一○三年下水;一一○年,核動力下水;第三艘,傳統動力中型,則為一一三年下水。

美國無法阻擋中共建造「航母」,已採較務實態度。美國海軍作戰部長海軍上將羅夫海德(Gary Roughead),於民國九十六年八月,訪問北京時表示,建造「航母」係艱鉅挑戰,取決於中共領導人。中共學者對此提出不同看法,認為美國大戰略,在於為制任何足以與美國分庭抗禮之大國崛起,惟並非唯「技術封鎖」;尚可反其道而行;採「技術參與」方式:「合作式圍堵」,美方派遣技術人員參與建造,而獲得中共「航母」之相關資訊,俾得充分掌握其性能,而降低完全由中共自製之威脅,美國則隨時維持其己身「航母」之領先地位。

地效飛行航母

「航母」造價高昂,建造耗時,至今已有替代方案。即「地效飛行航母」(Ground-effect Aircraft Carrier Flight):為一能於水面上自行高速行駛之「浮力平台」,供飛機於水面起降,「浮力平台」之機翼設於機體下方,俾飛行時能以至大限度接近水(地)面,使水(地)面產生反作用力,而致機翼不致下墜。同時,水(地)面與「浮力平台」機翼間之氣流受壓縮,使機翼下之壓力升高,增加機翼上升力。此上升力不僅足以托起「浮力平台」,且可使其具更大載重量。相對於「水面航母」,其飛行時速可高達五、六百公里,可承載十餘架飛機機動出擊,未來可望完全取代傳統「航母」,成為海軍武器系統新霸主。「地效飛行航母」又稱(掠海)「地效翼船」,或「衝翼艇」,為具超低空巡航能力之載具。其外表大異於普通飛機、船隻,及車輛,卻能於天空飛行、海上浮行、陸上行駛;即兼具立體三航態:低速排水航行、中速掠地(水)航行、高速升空航行;轉而為可陸、海、空全能之「三棲載具」。

前蘇聯於民國四十六年,即研發首艘實用型「地效飛行器」,繼之又研製成功廿餘艘試驗船。目前美國亦正積極發展載重達一二七○噸之「地效飛行器」,已命名為「鵜鶘」(Pelican),應為首艘具實質意義之「地效航母」。此外,德、英、日各國於之亦均有階段性成果。

民國九十五年十月卅日,於大陸「珠海航展」中,中共展示甚多神秘「未來飛行器」。其中,「概念飛行器」(Concept Aircraft)中之「地效飛行航母DXF一○○」廣受各國注意。

中共近年研製「地效飛行器」雖具相當成效,惟有關中共將用之於台海戰爭中,專家多不以為然。台灣海峽寬僅三七○公里,而「地效航母」之作用,在於發揮類似「航母」之遠洋威懾、打擊,若用之於台灣海峽,則直如於台海置一活靶,供台灣海軍練習射擊之用。

「地效飛行航母」之發展,尚有極多技術障礙。總之,目前各國之發展,其仍於研究階段;尚不能取代「航母」。是以「航母」仍係掌控海洋之利器,中共已有「劃治太平洋」之雄心;美國則必全力防止世界大戰之戰火,於美洲點燃。美國之獨霸全球,將面臨空前考驗。

陳紹寬

中共致力於發展「航母」,而中國之「航母」計畫始自陳紹寬,姑不論今之兩岸對峙;或分治,陳之「航母」概念應屬先著,陳當年「陷共」、「投共」;就「大中國」而言,陳為「中國人」;「中華民族」之一分子,曾有之貢獻,不容抹煞。

陳紹寬,籍屬福建閩縣臚雷村(今福州市倉山區)。字厚甫。民前十三年十月七日生。民前四年,畢業於南京「南洋水師學堂」航海科。歷基層職。民國元年,任北洋海軍「鏡清號」練習艦大副。三年,調北洋海軍總司令部少校副官。四年十二月,參與奪回被革命黨人圖謀起義之「肇和艦」,旋升「肇和艦」上校代艦長。五年,至美國考察,年底,至西歐各國參觀世界大戰戰事。六年五月,於英國戰列艦隊、潛艇艦隊參與對德實戰。七年,赴法、義兩國考察。同年秋,任駐英海軍武官。八年,兼海軍留歐學生監督,及巴黎和會中國代表團海軍專門委員、國際海道會議中國海軍代表。九年返國,任「通濟艦」艦長。十一年,第一次直奉戰爭,助直有功,升海軍總司令部參謀長。十二年調任「應瑞艦」艦長,晉海軍少將。十五年,任第二艦隊司令,響應國民政府北伐,率艦起義。十六年,參與北伐。八月,率艦隊殲滅已搶渡長江南岸之孫傳芳部,國民革命軍龍潭一役得勝。十七年十二月一日,兼國民政府海軍署署長,晉中將。十八年六月一日,海軍部成立,任政務次長,代部務,兼「江南造船所」所長。廿一年一月,任海軍部長,策定福州海軍學校每年定期招生;聘英國海軍教官任教;培育畢業生數百;並派出數批海校學生,留學歐、美。於各要職中,建設海軍,爭取海權版圖、測量權、引水權;造就海軍人才等,貢獻著卓。廿四年九月六日,晉海軍一級上將,為當時唯一之海軍一級上將。同年當選「國民黨第五屆中央執行委員」。廿五年至卅五年,兼福建「私立勤工學校」董事長,將部分海軍資產,挹注該校,培養數以千計人才。

廿六年四月,英王喬治六世(H. M. George VI)加冕典禮,行政院代院長兼財政部長孔祥熙任慶賀特使,陳紹寬為副使,代表參與大典,嗣後順道訪問歐美,密向英、法、美等國,洽商貸款,及購買軍火事宜。「七七事變」起,陳聞警迅即返國,指揮海軍抗戰。八月親臨江陰指揮,一夜之間,建立舉世聞名之「江陰封鎖線」。並先後參加上海、武漢等地保衛戰。國民政府遷都重慶後,積極組織「海軍敵後佈雷遊擊隊」。卅四年,以中國代表團海軍顧問身分,赴美參加聯合國籌組工作。同年五月,任中國出席第一次聯合國大會代表團顧問。九月九日,任中國受降海軍代表,於南京出席受降儀式。

抗戰勝利後,陳拒受命率艦,堵截自山東渡海挺進遼東之共軍,而籍口軍艦需修理;並請撥油費,自上海飛廈門;又率「長治艦」至台灣左營軍港視察,返南京後即告辭職。民國卅五年元月,遭蔣主席以海軍部裁撤為由,裁定退役,陳乃返福州潛隱。卅八年八月,福州陷共前夕,二度拒絕蔣主席電召赴台,而參與策動部分海軍投共。福州陷共後,任中共「福建省人民政府」副主席、「國防委員會」委員、「華東軍政委員會」委員等職。並為「全國政協」第一屆委員、「全國人大」第一至三屆代表、「中國國民黨革命委員會」(簡稱民革)中央副主席。五十八年三月,患病住院。七月卅日於福州病逝,終年七十。

終其生,陳紹寬未能親睹中國之「航母」實品,其憾乎!

今(民國九十八)年,中共為紀念建國六十週年,於紀念影片《建國大業》中,由李連傑飾演被譽為「中華民國時期海軍宿將」之海軍一級上將陳紹寬,陳應可稍抒矣!

註釋

○一、楊樹莊

民前十八至民廿三年元月十日,字幼京,籍屬福建侯官縣(今福州市區)。海軍上將。畢業於廣東黃埔水師學堂第八屆駕駛班。民國十三年九月,北京政府授海軍副總司令、中將、勝威將軍。十月,第二次直奉戰爭,任海軍總司令。十六年三月十四日,率海軍歸附國民革命軍,助攻南京。四月十八日,南京國民政府成立,任國民政府委員、海軍總司令兼福建省主席、軍事委員會常委、海軍特別黨部主委。於福州設總司令行營。十八年四月,任海軍部部長。廿一年元月,病辭海軍部部長,由陳紹寬繼任,楊專任福建省主席。二月,蔣光鼐接任福建省主席,楊專任國民政府委員,閒居上海養病。廿二年十一月,十九路軍發動「閩變」,楊任「審核福建黨務委員」。逝於上海,歸葬福州鼓山蓮花峰,終年五十二。

○二、陳季良

民前廿九年至卅四年四月十四日,原名陳世英,籍屬福建省福州市。南京江南水師學堂第四屆駕駛班畢業。民國八年任奉軍黑龍江江防艦隊「江亨號」艦長,兼江防艦隊分艦隊領隊長,於海參崴、廟街等地護航,與日本海軍時有磨擦。十一月,發生轟動中外之中日「廟街事件」後,段祺瑞懼日,下令判處「陳世英革職,永不敘用」,幸經海軍同仁掩護,改名陳季良,續於海軍供職。十二年十二月一日,授海軍上校銜。十三年晉為海軍少將。十四年二月,升任海軍第一艦隊司令兼廈門警備司令。十五年十一月,配合北伐軍東路軍入閩,迫福州城防司令李生春降。嗣兼福建臨時政治會委員、福建省政府委員、國民政府軍事委員會委員。十八年,任國民政府海軍部常務次長兼第一艦隊司令。十九年四月,兼海軍陸戰隊總指揮。廿四年九月,晉海軍中將。廿六年八月,抗戰爆發後,任海軍部代部長,佈置阻塞江陰水道,並於「平海號」旗艦,指揮「甯海號」、「海容號」等巡洋艦,於江陰阻擊日軍,居功卓著。重慶萬州病逝,終年六十二。追晉海軍上將。

○三、陳訓泳(有誤陳訓冰)

民前廿六至民國卅三年九月十日,字道培,籍屬福建閩縣(今福州市區)。福建船政學堂第十六屆駕駛班畢業。民國二年元月,任「楚同號」艦長,授海軍少校。十六年三月,加入國民革命軍,任海軍練習艦隊司令。八月,參加南京龍潭戰役,嗣任國民政府委員。十七年八月六日,特任國民政府軍事委員會委員。廿年,代福建馬尾要塞司令。廿三年元月,任海軍部常務次長,主持部務。廿四年九月六日,授海軍中將。廿七年元月,海軍部改制為海軍總司令部,任參謀長,兼海軍作戰教訓研究會主任委員。卅二年卒於任上,重慶,終年五十九。追晉海軍上將。

○四、曾以鼎

民前廿五至民國四十六年,字省三,籍屬福建長樂縣感恩村,生於福州。煙台海校二期駕駛班畢業,後赴英國留學。返後,任「應瑞號」練習艦教練官,後升任「江利號」艦長。民國十六年三月,海軍歸附國民革命軍,曾率「海容號」對北洋軍作戰。十七年五月,升任魚雷遊擊艦隊司令,授少將銜。十八年元月,升任海軍第二艦隊司令。廿六年,抗日戰爭爆發,海軍於江陰佈防,率「楚有號」至江陰,任江陰江防副總司令。於馬當、湖口、田家鎮,及葛店等地,指揮建造臨時炮台,建立炮隊,有效阻日。廿八年元月,繼任長江上游江防副總司令,升中將。卅四年,抗戰勝利,接收日偽海軍。同年十二月,海軍總司令部撤銷,寓居上海。卅八年,上海陷共前夕,拒遷台灣。中共建國後,任中共海軍研究委員會主任。病逝北京,終年七十一。中共追認其為革命烈士,厝北京八寶山公墓。

○五、鄭禮慶

民前廿五年生,字韶笙,籍屬福建閩侯。清末留學日本商船學校。民前二年返國,任清海軍長江艦隊,「建威號」魚雷快艇」見習生。民前一年十月十七日,離艦至武昌參與辛亥革命。民國元年七月,袁世凱嚴令禁煙(鴉片),海軍部以軍醫司房舍作為「驗煙處」,著軍醫官先自海軍總長起驗。鄭參與驗煙工作,任監視員。民國二年元月十七日,授海軍中校,隨湯薌銘至湖口,鎮壓反袁之二次革命,因功於八月一日晉海軍上校;九月八日,任北京政府海軍部軍務司軍事科科長。五年十二月,與陳紹寬同至西歐各國參觀第一次世界大戰實戰,亦於六年五月,於英國戰列艦隊,及潛艦部隊參與對德實戰。七年,至法、義考察海軍。同年九月八日,調任海軍部電政科科長;十一月廿八日再次赴日,入日本海軍大學深造三年。九年七月,複任軍務司軍事科科長。十四年七月十五日,晉海軍少將。十八年十一月六日,任國軍編遣委員會海軍編遣處軍務局兵器科科長。十九年二月廿五日,任海軍部軍學司航海科科長。廿一年六月廿日,降編調任海軍部軍務司軍港科上校科長。廿七年元月,海軍部撤編,改海軍總司令部,任上校候補員(即現待退之諮議官)。終身上校,後待考。

○六、咸寧號砲艦

淺水砲艦,上海江南造船廠建造,造價國幣八十萬元,民國十八年八月十六日完工。為國民政府北伐奠都南京後,所建首艘軍艦。「咸寧艦」完工典禮上,當時蔣主席以國民黨中央黨部代表身分致詞,宣示要以此為出發,於十年內建設六十萬噸艦隻,事實上,往後之「黃金十年」中,中國海軍連六萬噸亦未能建設。廿七年七月一日,該艦於九江附近施放水雷時,為十六架日機所擊沉,艦長為薛家聲少校,全艦官兵壯烈殉國。抗戰勝利後,有同名之「咸寧艦」,為接收日艦「興津號」而來(原意大利駐華「Lepanto」號佈雷艦)。

○七、兩陳辭職

加拿大溫哥華大漢公報(Chinese Times),十八年二月廿日,星期三,頁七:「(標題)海軍要人,兩人辭職。(內文)海軍總司令楊樹莊,由第一艦隊司令陳季良代表建議:請令各艦隊統一調遣,緩撒海軍總部,設立海專部等三案。」經編遣會議第九次大會議決:「關於海軍事項,海軍總司令部取消後,即設海軍編遣辦事處,原有第一艦隊仍稱第一艦隊;渤海艦隊改為第三艦隊;廣東各艦改為第四艦隊,統歸編遣會管轄,由海軍編遣區分別編遣至海(軍)部,應否設(立)、(編)遣,俟國防會(議)設定。」「出席編遣會議之海軍總司令楊樹莊代表陳季良,及海軍署長陳紹寬,以海軍提案無一通過,為使編遣會議注意,遽萌退志,故即於次日返滬,當晚電(南)京辭職,大意謂:編遣會議對海(軍)部提案未蒙諒解,難達中國海軍與國際地位平等之目的,海軍每月規定經費五十萬,現僅得卅萬,少於預算,無以對國人及全軍同袍云云。辭電發出後,當令各艦靜候政府處置,陳季良已不到部視事,由參謀長任光宇〔○七─一〕代拆代行,海軍總司令錫樹莊以病臥在床,尚無表示。」

○七─一:任光宇

民前廿七年至民國廿九年。籍屬福州市馬尾區羅星街道君竹村。煙台水師學堂第一屆駕駛班畢業,民前六年五月留日,為中國海軍首批留日生。民前五年九月,至英國遠東艦隊學習,次年又至英國海峽艦隊實習。民前三年,轉英國格林威治皇家海軍學院(British Greenwich Royal Navy Institute)深造,民前一年元月返國,參與辛亥革命。民國元年,升「建康號」艦長。該艦曾護送國父孫中山先生自上海至廣東,孫中山專文《普陀志奇》中,曾有記載。民國七年,調「永績號」艦長。十一年,薩鎮冰任福建省省長,調任福建省水上員警廳廳長。十四年,調福建省員警廳廳長,任光宇以「海軍出身,不宜陸事」相辭,即返海軍,任「通濟號」艦長。十五年,調「應瑞號」艦長,升海軍少將。此期間,曾至馬尾海軍學校,任畢業試監考官。北伐時期,上海海軍於十六年三月歸附國民革命軍,任光宇為海軍總司令參謀長。十八年六月一日,海軍部成立,任少將參事。廿六年,日寇侵華,參與策動長江江陰、馬壋、田家鎮三大海戰,及沿江、沿海阻塞戰、佈雷戰。廿七年,自南京調往桂林,任桂軍少將高參,參與指揮西南戰區抗戰。廿九年,日軍犯桂林,任光宇奔赴前線,以海軍炮艇協力攻擊日軍中路,奪回陣地,大殲日軍。任常夜以繼日,或制定作戰計畫;或至前線觀察敵情,終致積勞成疾,胃疾嚴重。任嘗言:「軍人以血灑疆場為人生之大幸福」,堅持不離職責,終以病情日重,逝於強行送醫途中,臨終遺言:「趕走日本仔時,到我的墳前告訴我;我恨,不能活著看到這一天。」終年五十六。追晉海軍中將。

任光宇精通英語,曾譯《世界戰艦》,著海軍學術文章極多,著於世。擅書法,求字者多。喜讀書,家有藏書萬餘冊。任職福建期間,百姓曾贈萬民傘及匾額。

○八、高友唐

民前卅一年至民國廿四年,原名維宗,遼寧鐵嶺人。清朝仕學館出身,遺老,曾任清朝官吏。後加入中國國民黨,任國民黨直隸(河北)支部總務幹事。嗣後投身報界,歷漢口《楚報》主筆,《漢報》編輯長,上海《民呼》、《民籲》、《民立》,及《新聞》等報通訊員。於政界,曾任江蘇省之縣知事、北京市政公所坐辦。長期反共仇共,深得蔣委員長器重,任為監察院監察委員。民國廿年,九一八事變直後,以遺老身分,代表國民政府至天津「靜園」,勸溥儀不出關投日。病逝北京,終年六十五。

○九、歐陽格

民前十七年至民國卅年八月二日,,江西宜黃人。煙台海校十期駕駛班畢業。留德。歷「飛鷹號」艦長。民國六年,隨海軍總長程璧光南下護法。十年,任廣東海軍「豫章號」艦長,十一年六月,陳炯明叛變時,白鵝潭討陳之役,護衛大元帥孫中山殊功,即任海軍臨時總指揮,後升艦隊司令。十五年三月廿日,中山艦事件中,蔣校長之關鍵性人物,時任國民革命軍海軍臨時總指揮、海軍學校副校長。後因派系之爭,被迫離粵,至英國海軍參謀學校研究。返後歷任海軍局代局長、參謀部高級參謀等職。十七年,北伐畢功後,升海軍中將。廿年,赴英、德考察海軍,九一八事變後返,任職東北抗日軍馬占山部。馬抗日敗後,廿一年,歐陽格返海軍任職,奉蔣委員長令,於江蘇鎮江(旋遷江陰)籌辦隸屬於參謀本部之「電雷學校」(海軍之黃埔軍校),廿二年元月,首期開學,任創校校長。廿三年,任中國國民黨第五屆監察委員。廿五年五月,「電雷學校」改為「軍政部電雷學校」,蔣委員長自兼校長,歐陽格乃任教育長,實負學校全責。廿六年,抗戰爆發時,兼任江陰江防司令;廿七年,因江西馬當要塞於六月廿六日失守,海軍部分,以延誤戎機,被監禁長達三年之久後,以貪污及作戰不力罪,於重慶槍決。民國廿五年曾著《世界海軍軍備》一書,著於世。

一○、胡敬端

海軍電雷學校第一屆畢業。民國廿六年八月十四日,淞滬戰之次日,奉江陰江防司令歐陽格令派,胡敬端與劉功棣,兩上尉艇長,分駕「史一○二號」、「文一七一號」兩艘魚雷快艇,偽裝民船,自江陰出發,於十六日晚,胡敬端之「史一○二號」偷襲泊於外灘之日本旗艦「出雲號」。此為抗戰初期,絕對劣勢之中國海軍,震撼全球之出色之擊。卅八年五月,戡亂戰,上海轉進,「長治號」艦任吳淞口封鎖任務,十九日夜,潛伏之中共地下分子,共卅七人,趁官兵熟睡之際,發動叛變,艦長胡敬端,及副長、航海官、槍砲官等十二名官兵被殺,屍首拋江。「長治號」艦被劫持,駛往南京投共。

十一、劉功棣

海軍電雷學校第一屆畢業。留英習快艇戰術。文天祥中隊司令。戰後早逝。

十二、謝哲剛

民前一年,日本商船畢業。第三艦隊原為東北海軍「江防艦隊」,民國廿年,

九一八事變後,東北海軍總司令部遭日破壞,總司令沈鴻烈為免受迫充當漢奸,率主要幹部,潛返關內,於青島恢復「東北海軍總司令部」。當時東北「江防艦隊」正於松花江下游巡弋,事變後,由司令謝哲剛帶領,急返哈爾濱,堅持與日偽作戰。十月,謝哲剛奉命至青島「東北海軍總司令部」任參謀長。廿八年,武漢會戰時,任(長江)江防要塞守備司令,後待考。

十三、鄧兆祥

民前九年四月至民國八十七年八月六日。籍屬廣東高要(今肇慶市)。黃埔海軍學校第十六期、吳淞海軍學校、煙台海軍學校、南京水魚雷槍炮學校等校畢業。歷北洋海軍、東北海軍、國民黨海軍。民國十九至廿三年,先於地中海艦隊實習,後入英國格林威治皇家海軍學院、海軍魚雷航海信號槍炮學校深造。廿三年返國,歷任海軍各職。卅一年,於貴州桐梓「馬尾海軍學校」任訓育主任,長治軍艦中校艦長。卅五年冬,赴英國接收「重慶號」(原名黎明女神號 Aurora)巡洋艦。卅七年七月返上海。卅八年二月廿五日,於吳淞口率「重慶號」投共,抵達煙台港。國民政府空軍於三月廿日將之炸沉,中共於四十年撈起。中共建國後,歷任中共海軍艦長、安東海軍學校首任校長,海軍快艇學校首任校長,大連海軍學校副校長,東北行政委員會委員,第一海軍學校副校長,海軍青島基地司令部副參謀長、副司令員。四十九年,任北海艦隊副司令員。五十四年,加入共產黨。七十一年,任中共海軍副司令員,七十五年退役。曾當選第六至八屆全國政協副主席、第一至三屆國防委員會委員、第一至四屆全國人大代表,第五屆全國人大常委,第一屆全國政協委員。四十四年,授少將。病逝北京,終年九十五。

十四、劉冠雄

民前五十一年六月七日至民國十六年六月廿四日。字子英,另字資穎,籍屬福建福州。中華民國海軍上將。畢業於福州船政學堂,先後留學英、法,習海軍。返國後服役於北洋水師,甲午海戰時,任「靖遠艦」大副。民前十四年九月廿一日,慈禧太后發動戊戌政變。同日,康有為搭乘英商太古輪船公司之「重慶號」客輪,於上午十一時離天津南下上海。直隸總督榮祿曾派遣「飛鷹號」追截,管帶劉冠雄駕艦航至中途時,聲稱艦上煤盡,返回天津,有說為劉故意縱康。劉與袁世凱有交往,民國時代,自元年至八年,先後任九屆內閣之海軍總長。八年退休,寓天津,十六年病逝。終年七十七。

十五、黃廷樞

民前四年十月廿八日至民國八十四年元月六日。號啟予。我國「海商法」學科奠基人。福建馬尾海軍學校畢業,留學英、德。民國廿六年,抗戰爆發,返國,先後任長江佈雷中隊長、大隊長,並作為國民政府海軍部全權代表,與中共新四軍合作,率隊於長江、閩江佈雷,以阻日寇西進。卅五年,因反對內戰,託病辭軍職,而獲罪入獄。陷共後,任大連海運學院教授、航海系主任、碩士研究生導師。編寫出版中國首本海商法教材《海法》,獲中共國務院頒發「政府特殊津貼」;並任遼寧省政委,大連市政協常委,「海商法起草委員會」委員,「中國法學會」會員,並歷中共交通部、共軍海軍院校高職、「職稱評審委員會」委員及外交部法律顧問。病逝北京,終年八十八。

十六、林遵

民前七年至民國六十八年七月十六日。籍屬福建省福州市。原名林准,又名林尊之。民族英雄林則徐之侄孫,父親林朝曦曾任職於北洋海軍,參與中日甲午海戰。林畢業於煙台海軍學校十八期駕駛班,在校期間,識中共黨員郭壽生。郭創辦中共週邊組織「新海軍社」,主編《新海軍》月刊,林為「新海軍社」成員。民國十八年,留學英國皇家海軍學院,廿三年畢業返國,歷艦上基層軍官至副艦長。廿六年,赴德習潛艦。廿八年返國,歷「永綏艦」代副艦長、「第五遊擊佈雷大隊」大隊長,國防研究院海軍研究員,參謀總長辦公室參謀。卅四年,任駐美國大使館海軍上校副武官、海防第二艦隊司令。抗戰勝利後,卅五年,率「太平號」、「中業號」、「中建」、「永興」等四艦,自廣東虎門出發,於十一月廿四日,接收南沙群島、西沙群島,將南沙主島以所乘軍艦艦名,改為「太平島」,並於島上樹立「太平島」紀念碑;亦於西沙勒石。卅八年四月廿三日,率海防第二艦隊九艦、十六炮艇,共一二七一名海軍官兵(另十三艦由陳慶堃率領突圍至上海)〔十六─一〕,於南京笆斗山江面投共,立即成為中共第一支海軍部隊:「華東軍區東海艦隊」;是以中共將該日訂為「海軍建軍日」。卅八年九月十五日,任中共華東軍區海軍第一副司令員。卅八年,中共政權成立後,任南京軍事學院海軍教授會主任,海軍學院副院長。四十四年授少將。七十七年加入共黨。為第一至三屆國防委員會委員、第一屆全國政協代表、第一至五屆全國人大代表。逝時終年七十五。

十六─一、陳慶堃率艦南京突圍

林遵投共時,掃雷艦「永嘉艦」艦長陳慶堃少校率不願投共之艦艇,突破已被共軍控制之江陰要塞,當時未受炮擊。惟當駛抵江心洲、瓜洲時,遭兩岸共軍火炮轟擊,「永績」、「興安」、「威海」三艦中彈沉沒。最後,包括自江陰突圍之海軍第一江防區「逸仙號」(江南造船廠造,炮艦,被日俘後收回,艦長宋長志中校)、「信陽號」(日償驅逐艦「初梅號」,並拖帶炮艇五○五號,艦長白樹綿中校)兩艦,共十三艘艦艇,於四月廿四日淩晨,到達上海。陳慶堃旋即晉升海軍中校,並於七月廿三日獲頒「青天白日勳章」,為中華民國史上,第二位獲青天白日勳章之海軍軍官(第一位為民國十八年,中東路事件時之東北海軍司令沈鴻烈)。陳慶堃,民國八年二月九日至七十二年八月七日。籍屬廣東番禺。黃埔海軍學校第廿二期航海科畢。陳抵上海後,即率「永嘉號」參與上海戰役、福建戰役。於撤退時,救出陷平潭島之第七十四軍軍長勞冠英,及其僅剩之部屬廿餘人。至台後,歷任「太倉號」護航驅逐艦上校艦長、國防大學教官;民國四十二年,任掃佈雷艦隊參謀長。四十四年七月十八日,美國將驅逐艦 Rodman DD-456 移交我國,易名為「咸陽號」,陳任接艦艦長。卸任艦長職務後,調任海軍總司令部作戰副參謀長室助理。五十一年三月,任驅逐艦隊司令官,並晉升少將。五十四年三月十六日,任海軍艦隊指揮部中將訓練司令、五十七年任驅巡部隊司令、海軍艦隊指揮部指揮官。台北病逝,終年六十四。

十七、王致光

煙台海軍學校畢,第二艦隊「楚謙艦」艦長,至德監造潛艦,中共地下黨員。

十八、林祥光

海軍少將,煙台海軍學校十八期畢。民國廿七年元月,留德習潛艦。駐美海軍武官。卅四年十二月,中央海軍訓練團主任、海軍處訓練組長。卅七年,海軍總司令部青島海軍訓練中心司令、第三艦隊司令。三月,林因貪污受賄而被捕;受革職,並被判處一年徒刑。林提上訴,宣布無罪釋放。後待查。

十九、龔棟禮

海軍部收吳淞商船學校第一屆航海班畢業,已先於民國廿三年三月,留義。

二十、鄭天傑

民前一年至民國八十三年二月。字大超。籍屬福建侯官坡尾。福州海軍學校第三屆航海班畢業。民國廿三年留英,參加艦訓;廿四年,入英國皇家海軍學院。廿六年返國參與抗戰,奉命籌組佈雷別動隊。廿八年起,歷佈雷分隊長、大隊長。卅二年,任美軍顧問連絡官。卅四年九月,任海軍漢口辦事處處長。後任練兵營營長。卅七年,任「靈甫號」接艦艦長;南京區海軍警備指揮官。民國卅八年至台後,歷「汾陽號」艦長、海軍指揮參謀大學教育長、國防部第五廳副廳長、駐美海軍武官;海軍總司令部督察長、人事署署長,最後調總統府參軍,五十五年,海軍少將退役。台北病逝,終年八十四。

第二次大戰結束後,英國為協助我國重建海軍,決定將巡洋艦「阿羅拉」號(HMS Aurora),及擱置於船塢之護航驅逐艦「曼德普」號(HMS Mendip),交付中國。「阿羅拉」號為贈予,「曼德普」號則為租借,租期八年。民國卅七年五月十九日,於英國樸次茅斯軍港行交接。「阿羅拉號」命名為「重慶號」;「曼德普號」命名為「靈甫號」,艦長鄭天傑上校,副艦長池孟彬中校。卅七年五月廿六日,兩艦啟程駛返國。「重慶號」派至北方;「靈甫號」則於上海,巡弋沿海水域及長江防線。卅八年二月,「重慶號」投共後,英方關心「靈甫號」動向。旋「靈甫號」自廣州調往海南島,途經香港加油;英方即以「靈甫號」派赴海南島,違反合約為由,將之強行扣押,而後於五月廿七日收回。艦長鄭天傑率四十餘名忠貞官兵,於五月廿八日返台;另有七十三人,則自五月廿一日起,分三批,至天津投共。

伏聖六四八七年 中華民國九十八年九月六日(陸軍官校廿七期入學五十五週年紀念日)

九十八年十月提報論文稿於中華民國台灣省台北縣林口鄉非士齋

合浦珠還

文●黃文範

湖南長沙人,陸軍官校十九期砲科,翻譯家,譯有《古拉格群島》及《戰爭與和平》等書八十二冊,逾二千四百萬字。亦為業餘史學家,著有《萬古蘆溝橋》一書十五萬字。今年譯有《轟炸東京的英雄》,著有《台北第一聲砲響》二書。

國家文學館接受捐書,何乃和碧隋珠亦分薰蕕?

其實五柳先生人前責子,恨鐵不成鋼,心中可是疼愛得緊呢。我對自己的書也是這種心理,對人說一生所譯所著,何足掛齒;但卻久懸心中:桑榆景晚,把他們交給誰好呢?

九十八年九月廿六日中午,「青溪新文藝學會」與「中國作家協會」,聯合召開理監事會議。在擁擠的會議室中,見到姍姍來遲的吳東權,一襲白綢唐裝,半頭銀髮,一派瀟洒。我知道他效法一千六百年前陶淵明的曠達胸襟,生前自作挽歌與自祭文般,寫了一本料理身後事的書,「說得自自在在,不落哀境」。這本新書發表時,我赴大陸探親,未曾參與,深以為憾;因此很想問問他:

「閣下對一生的著述如何處理的?」

對已進入夕陽晚景的文字工作者來說,畢生作品都是心血凝注的骨肉,生前如不能善加料理,得不到照顧,必會散失佚滅;後人縱或有心蒐集整理,但畢竟隔了一層,坊間有些號稱作家的「全集」,闕失錯誤所在皆有,便是明證。

我一生著譯較多,本本視同自己的孩子,儘管有的成器,有的淘氣,捨不得拋棄卻是一樣。陶淵明有詩〈責子〉,他到了「白髮被兩鬢,肌膚不復實」這把年齡,才發覺「雖有五男兒,總不好紙筆」;老大阿舒懶惰無匹;阿宣不愛文筆;阿雍與阿端雙胞胎,十三歲了,還不識六與七!阿通九歲,只知道覓栗啖梨。老靖節你認命吧,「天運苟如此,且盡杯中物」。俗世迂儒,總以為他的兒子都不肖和弱智,其實五柳先生人前責子,恨鐵不成鋼,心中可是疼愛得緊呢。我對自己的書也是這種心理,對人說一生所譯所著,何足掛齒;但卻久懸心中:桑榆景晚,把他們交給誰好呢?

齊邦媛教授在她的鉅著《巨流河》中,提到「國家文學館之設立,是我以個人微羽的力量,向政府文化政策所作的最後一個挑戰。」而在八十七年三月卅一日慷慨陳詞,使文建會的「國立文化資產保存研究中心籌備處」,終於蛻化而在九十二年十月,成立「國家台灣文學館」。

早在九十二年元月,我就將一生譯著裝成十大箱,寄給文學館前身的「文資中心籌備處」,了卻心中的大事,從茲畢生功力所鑄的心血結晶,得以在這處「恆溫、恆濕」的「文學殿堂」永久保存了。當時我寄去的書可分三大類:專業書籍、文學翻譯、文學創作。翻譯必需有原文書可稽,因此原文書也佔了一部分。此外,還有手稿和一些刊載在報刊上的斷簡殘篇,原來還沒有勇氣寄去,但後來到台南「文資中心」參觀,發現他們連一些作家的藏書、期刊、文具、手杖、衣帕、桌椅都來者不拒,也就將我譯著諸書的原稿和雜項完全寄去,以求其「全」。當時八十種譯書中,只缺了編號廿的《白宮軼聞》(Upstairs at the White House),連出版的皇冠出版公司也絕了版,到後來在花蓮舊書中找到一本,大喜過望,立刻寄給「文資中心」;反而自己手頭的存書,並不是收藏齊全的一套。

「文資中心」收到我寄的書物,有了回信,後來還印成〈文物捐贈目錄〉,具見處理仔細,使人放心。以我來說,就收到三冊,詳列文物圖文。但在他們接受捐贈文物的數字(件)中,我還只能稱是後段班;前十位作家的捐贈數字,最少的也幾近三千件。

李魁賢 一一六○○
姜穆 八○○九
陳火泉 七五三六
葉石濤 五九五三
黃得時 五九一九
馬森 四八九九
朱學恕 四一四九
許丙丁 三九五七
江燦琳 三五四八
尹雪曼 三○六六

我只捐贈了七百廿件,該館便印了三冊目錄;依此類推;那第一名李魁賢,他所收到的目錄,該有四十八冊之多了。

也許我捐贈的文物微不足道,因此,《巨流河》中所說:「我們的努力沒有白費,二○○三年十月,由台南兵馬營舊址整修而成的,新名為『國家台灣文學館』燈火輝煌地開幕了。」當時我卻沒有收到請柬南下參加這次盛典。以後六年,連該館的期刊都沒有寄我一份。綠朝時的文學館,對本省作家從優處理,這種潛規則我們心領神會;但我心中踏實,一生不求勝出,只求「托孤」成功,「孩子們」會在我身後受到高科技的款待,萬無一失,可以放一百個心。

不料到了藍朝當權的九十八年八月廿五日,文學館由冷轉熾,忽然給我來了一封厚厚的來文。第一件事便是火辣辣地要我簽訂捐贈契約;第二件事便是將我已捐贈的文物分成三類:四百一十七項予以入藏;一百五十四項一部分退還,一部分轉贈給台南市立圖書館。原來執政不分藍綠,對文字工作者並沒有甚麼尊重,總是被認為是「招之即來,揮之即去」任由支配的一批人。

捐贈居然還要我在契約上填戶籍地址、身分證字號和簽字;那這次八八水災成千上萬的捐贈善士,是不是也要在受贈的紅十字會要求下訂立契約?這一點我猜不透黃碧端手下文學館的翠袖乾坤,簽就簽吧。

文學館要退我的專業譯著,可以了解,不是文學嘛。至於把我的文學翻譯八十冊,連同原文書,自作主張逕自轉贈台南市立圖書館,就有點莫測高深。如果認為《戰爭與和平》《古拉格群島》《西線無戰事》《一九一四年八月》等等,凡是翻譯文學作品皆非台灣文學,一律拒收,那為什麼偏偏又把手稿留下?我的三冊翻譯理論:《翻譯新語》與《翻譯偶語》要「轉贈」,偏偏《翻譯小語》獨蒙青睞留下「移置圖書室」。對同一位作者同性質的書,憑了什麼自行斷定作這種差別待遇?如果文學館只收創作,為什麼把拙作《菩提樹》《領養一株雲杉》《萬古蘆溝橋》三書「掃地出門」,轉贈給台南市立圖書館;而只留下我的《故國三千里》一書可以入藏?更妙的是,我幾年沒有寄書給文學館了,他們的研究典藏組卻在九月十六日寄了一個明信片,說收到我贈送的散文集《效顰五十年》一冊。從日期上看,他們八月廿五日通知「尊著敬璧」以後,我怎麼會在九月十六日還自不量力再寄書去自討沒趣,這本書從何而來?

國立台灣文學館只將手稿與一批剪報的零簡碎篇「入藏」,而將整本的書一律「轉贈」。為我打抱不平的朋友,認為這是買櫝還珠;他們指出,為什麼柏楊所有文物,都捐給大陸文史館?彭歌一生九十多冊著作,捐給台大圖書館?王璞的當代作家錄影集,都捐給國家圖書館?他們都自覓作品安身立命之處,證明你白活了一輩子,卻不識時務。但在當事人的我,則覺得這才是珠還合浦的機會,天大的喜事一樁。

我喜孜孜簽了捐贈契約,文學館也同意將我的捐贈文物分成留與退兩類,少了一層麻煩,不必轉贈給台南市立圖書館了。自從六年前將所有的作品一次寄往台南後,心中總悒悒若有所失,等於膝下兒女集體離巢般,書櫃上和內心總有空蕩蕩的感覺。手稿只是作品的胎盤,哪有成書以後那般惹人喜愛。而今文學館退還全部圖書,孩子們寄養六年後安然歸來,一本本都容光煥發,證明這幾年,他們受到良好的待遇。但是金窩、銀窩,怎能比得上自己的狗窩?我敞開酒櫃,把他們按照出生先後的編號,排列得整整齊齊,以酒香供養書香,天天望見他們滿滿一整櫃的隊伍,便有了實實在在的幸福感與成就感。

孩子們,我們一家大團圓了。

九十八年十月四日花園新城

正統中醫如何解讀乳癌 上

文●倪海廈

經方派中醫師,美國漢唐中醫學院院長,曾任職美國佛羅里達州衛生署中醫委員會最高委員會委員。
Chinese Traditional Medical Association
3149 North Courtenay Parkway
Merritt Island, FL 32953, USA
FAX: +1-321-454-9974
www.hantang.com

癰疽癭癥之疾 中醫古已成經

中醫認為乳癌是奶水累積乳房,無法下達子宮化生成為月經,且積聚的部位都在心包經與心經上,故可判斷這奶水的累積是因心臟出問題發生的,也因知道乳癌成因,所以能正確掌握病情的變化。

「經方派國師」倪海廈醫師簡介

倪海廈醫師研究中醫達卅年之久,並精通其他「命、相、卜、山「四項。被喻為當代少見的「命、相、卜、山、醫「五術兼備之曠世奇人。

目前開業於佛羅里達州,八十九年峙九十二年年底間,曾任職佛羅里達州衛生署中醫委員會最高委員會委員,職掌所有醫師鑑定資格、更新執照、醫師再教育計劃等相關業務。曾治好許多西醫認為不治之病,深獲美國人民及州政府肯定,常被病患稱為最後的希望「the last hope」。後因事務繁忙,不得不請辭該職務。

倪醫師除診療、中藥方濟研發,並盼將畢生絕學傳承,八十三年完成「天紀」。「天紀」運用易經的原理來解釋宇宙之間包含天地萬物的物性,內容包含八字紫微斗數風水地理面相等命理(「命、卜、相」)。

九十三年下半年公開甄選「命、山、醫、卜、相」中「醫」(人紀)部分的關門弟子。並將自九十四年起開始訓練「人紀」,內容自生理學的黃帝內經、傷寒論與金匱要論、明朝楊繼洲的針灸大成、至北派真傳的針刺手法等。

目前正進行漢朝醫聖「張仲景」傳世之作「傷寒論」英文版的翻譯工作,以期造福不懂漢字但有心學習中醫的歐美人士。

另外,並預計六十歲後,將畢生周遊列國之觀察與體會,以其天文地理知識與醫學素養,重新編寫「地理誌」,俾利後生學習。

前言

有鑑於近日來,民眾因為臺灣首富郭台銘夫人因為乳癌而過世的消息,產生對於醫療信心的危機,本私設中醫衛生署特別任命在本署排名最末一位經方家漢唐中醫師倪海廈寫一篇關於正統中醫如何解讀乳癌之研究。期許民眾閱覽之後,不再有無辜或無知的婦女再因為乳癌而過世的不幸事件一再發生了,由於目前世上到處充斥的都是西醫完全無用又害死人的醫學論文,有用的話為什麼不斷有婦女因此而往生,其他現存的經方家個性都很溫柔婉約,只有他最笨,最不怕這些庸醫,所以只好請漢唐中醫使用正統中醫的理論做為基礎,來告之民眾中醫的完美優點所在,其中難免使用一些中醫專有名詞,讀者如果不瞭解,不能怪你們,但是中醫師應該瞭解的,希望世上所有中醫研讀過後,自此以後沒有婦女再因此而喪失其寶貴的生命了。

本署所屬的這位讓歷代祖師都頭痛的漢唐中醫倪海廈,時常因為擔心民眾不懂,所以最不喜歡說一些過於專業的術語,好像要表示自己很專業,但是這次的事件已經引起民眾恐慌,所以不得不寫出來,因為好像沒有中醫寫過這樣的論文,所以只好勉為其難的,心不甘情不願的寫下這論文,他聲明絕對不想炫耀什麼,只是要讓民眾知道中醫應該有多厲害,有看到這篇論文的人士,歡迎使用或是公告這論文,但是需要註明出處,否則這位排名最後又最差的經方家將又氣到了,請民眾多多尊重智慧財產權。

本論文將分為六大重點:

乳癌的成因

在我國最早的比較有系統整理有關乳癌的記載,應該以宋朝時期醫案最為完整,當時醫師稱之為--乳巖(岩)--因為這腫瘤其硬如石,自發現開始,持續約十四年左右,其間先發生乳暈周圍產生粉紅色的乾癬皮膚,之後硬塊逐漸開始變大,乳房脹大,直到脹破表皮之後,開始潰爛,並且流出深咖啡色的體液,其味極臭,可以於十步之外就聞到其臭味,如果病患待在房中約廿分鐘,其臭可以讓房間再臭約一周左右,傷口潰爛到後期時,其深可見肋骨,流出黑血不斷,但是很奇特的是,病人自始到終,完全沒有疼痛感,只有到臨死時會產生刺心痛,以古代的案例來推斷,如果乳癌病患完全沒有任何治療,應該可以存活約十四年左右,這種案例只會發生於古代,由於當時的醫療不發達。醫師不普及,交通又不方便,所以才看得到的,而現在已經看不到了,因為西醫的科技商業太普遍了,到處都有而且是無孔不入,但是西醫卻不知道中醫早有相關的乳癌記載,如果我們把古今案例放在一起相比較,就可以瞭解到許多病人從西醫那裡發現得到乳癌,然後給西醫治療,一直到往生,我看不會超出五年的,也就是說給西醫治療死得更快,完全不去治療,反而長壽些,反而沒有身體上的痛苦,只是比較臭氣沖天而已,每天照樣吃飯睡覺。

我國內經有云:女子二七天癸至,月事以時下,七七四十九天癸竭。這天癸就是指月經,按照針灸經絡學,女子有手太陰肺經,手少陰心經,手厥陰心包經,足陽明胃經,足少陽膽經,足太陰脾經,足少陰腎經,與奇經裡的陰維陰蹻還有與任脈相連,乳頭下方正是足厥陰肝經所過處,通通加在一起,一共有十一條經絡會集在一起,正經有八條經過,奇經有三條路過。如此複雜的經絡匯集於此處,自然容易生出病變,而且起因也多,就好像一個路口(乳房)居然有十一條馬路交會在一起,只有一個紅綠燈(心臟)在控制,妳們說在這路口是否容易出車禍一樣的道理,我可以簡單的歸納分析給讀者看。

中醫理論認為奶水就是月經,我們可以由兩個直接證據證明中醫是對的,其一是,讀者可以問一下你母親,她在餵母乳期間是否有月經,她一定會說沒有月經的,你再問她,那妳當時是否曾經懷孕過,她就會告訴你,傻兒子呀,你就是這麼來的,知道嗎?真蠢。聽到以後你是否想過,因為嬰兒吸了奶水,所以月經沒了,但是卵子卻是每個月都準時在排,所以才造成餵奶期間婦女沒有月經卻仍然會懷孕的事實,其二是,你再問她,她結紮過沒有?她說有的,因為發現你這麼笨,所以就不想再生了,那你就繼續問她,按照西醫的理論月經是卵子沒有受精,而排出體外的血,妳結紮後已經沒有卵進入子宮了,為什麼卻仍然有月經呢?我們可以由此兩個證據證明月經跟奶水是同源的,而月經跟卵子卻是兩碼子事,但是現在卻有西方醫學這個蠢蛋,由完全未曾懷過孕的男人在閉門造車的研究女人月經,完全沒有常識,還自以為榮的向世人宣佈他們知道月經是怎麼來的,還要教育下一代這世紀大笑話錯誤研究,來誤人子弟,也就是因為西醫學沒有常識,所以至今都搞不清楚乳癌是怎麼來的,只好由中醫來更正它的錯誤觀念了。餵母乳期間沒有月經的情形當然有少數婦女同時有月經的例外案例發生,這是因為有時小寶貝因為注射疫苗而不健康,胃口不好,還有媽媽的身體強健,又胃口很好,吃了許多會增加奶水的食物所造成的。

奶水是來自脾臟的,土生金,金色白,脾土自小腸火中取得食物精華後,得到五色的營養,脾主中州,其主司運送,脾臟將金之白色營養轉移到肺臟,再自肺臟進入乳房,這就是奶水之源,你們可以問一下初次餵母乳的女性,其初期奶水是黃色的,就是因為它源自脾臟之土色,這就是明證。

心臟為君主之官,也就是說是不受病之臟,君不見,大家都聽過各種癌症,但是卻沒聽到過有人死於心臟癌,因為心臟沒有癌症的,這就是中醫理論的

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中華家國雜誌第十二期目錄

封面作品

● 張雅然 世界翡翠博物館收藏螳與蘭 ○○
家國社論 陳昭榮媚共事件中的皇民情結 ○二

國是評論

● 陳紹庭 馬桶讓雙十成中華民國忌日 ○四
● 尹盛先 博愛特區擴大案的省思 ○六
● 蕭忠漢 強人王如玄 中高齡殺手 一○

人口性別

● 梅 峰 給陷入家暴深淵女性的一封信 十四
● 易富賢 從金融海嘯看計劃生育的謬誤 十八

旅遊宗教

● 任培厚 萬里華夏千里征 穿越五省訪名城 廿八
● 屠其煥 死亡陰間的權勢 卅二

戰略戰史

● 鄒湘生 從戰略觀點看廿一世紀中國如何走 卅四
● 黃文範 蘆溝正名廿五年 卅七
● 容鑑光 陳紹寬與航空母艦 上 四○

人物歷史

● 龔忠武 奪回中國近現代史的解釋權 五○

中華家國雜誌第十二期版權頁

試刊:中華民國九十七年十月十日五十本
創刊:民國九十七年十一月十二日一千本
校對:中華民國九十八年十月十一日廿本
出刊:民國九十八年十月十八日二千本
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中華家國雜誌第十一期目錄

封面作品

● 張雅然 世界翡翠博物館收藏莊周夢蝶 ....... ○○

人口性別

● 梅 峰 雷洪王永慶之多妻與美國皮特森之殺妻 .... ○二
● 易富賢 養兒防老的美國版本 ....................... ○六

國是評論

● 繆寄虎 西域行 ............................................... 一○
● 尹盛先 建立兩岸軍事互信機制CBM ...........十二

八八水災

● 莊 嚴 當災民成為肉票? ........................... 十三
● 鄒湘生 台灣的土石流 ................................... 十四
● 魏志傑 誰該接受捐款 ................................... 十八
● 洪美珍 達賴喇嘛對台灣之愛 ....................... 二○

冠英事件

● 郭冠英 中國隊加油 ....................................... 廿二
● 郭冠英 亡的男人 ........................................... 廿四
● 郭冠英 馬賽克下的鬼島 ............................... 廿八
● 郭冠英 繞不出來的圓環 ............................... 卅二
● 郭冠英 提防台獨破壞纜車 ........................... 卅四
● 郭冠英 陳若曦堅持無悔 ............................... 卅六
● 郭冠英 台巴子要專政 ................................... 卅八
● 郭冠英 陳儀 是非魔癡二二八 ...................... 四○
● 郭冠英 一切不幸 唯中是問 .......................... 四二
● 郭冠英 河伯娶親的媒體 ............................... 四四

文化命理

● 劉力青 易經─八卦的基本認識 ................... 四六
● 陳琪臻 八字命理中的健康信息 ................... 四八

人物思想

● 曾祥鐸 科學大師錢偉長一席談 ................... 五四
● 龔忠武 試論費正清及其哈佛學派的得失成敗 .. 五六

中華家國雜誌第十一期版權頁

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創刊:民國九十七年十一月十二日一千本
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編輯後記

《家國雜誌 》今天邁入第十一期,開始慢慢有了轉機。我們已建立了發行網,可以在月底前,讓五百多位朋友收到當期之雜誌,且深信往後將獲得更多朋友的觀賞。雖然目前為止,僅有個位數的人次訂閱,但我們仍充滿感激與信心,因為人心是肉做的,我們誠摯的心意,終會為眾讀者所了解。

陳長宏先生願意作我們的廣告總代理,讓我們自本期開始有了廣告的收入,這是對雜誌最大的鼓勵,我們希望將雜誌愈辦愈好,以不愧對廠商的支持,我們收到的每一塊錢贊助與費用,也都會想方設法用在雜誌的精進上,以求取讀者、作者、廠商與我們耕耘者的四贏。

再者,《家國雜誌 》崇尚言論自由,只要作者不怕顏面喪失,願意站上擂台,我們基本上就會儘可能的將您的論述公諸於世,讓眾讀者評判,任何看官只要不服,也歡迎您放心大膽的挑戰。總之,提供您公允的對話舞台,是《家國雜誌 》對自身的期許,所以我們容納任何的顏色與意識型態,只要您經得起搏鬥,只要您願為我們的「家國」獻策!

「西域行」之所以在勘誤後再次刊登,主要在向繆寄虎教授與眾讀者致歉,因為我的疏忽與未經應允的善意,讓他的文章失去少許光輝,今特再向繆教授保證,將儘可能不再犯同樣之過錯!

郭冠英先生蒞臨家國論壇演講,將他遭遇之不平唱作俱佳的娓娓陳述,贏得全場朋友之掌聲。為感謝他的支持,並讓讀者更為清楚整個事件發生之原委,特將相關之數篇文章一次刊出,以饗讀者之好奇心!

最後謝謝您對《家國雜誌 》的鼓勵!

梅峰 寫在付印前 民國九十八年九月十八日

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中華家國雜誌第十期目錄

封面作品

● 葛敏機 花鳥山水畫創作全神貫注 ○○

國是評論

● 尹盛先 馬總統應解釋清楚什麼是ECFA ○二
● 繆寄虎 雪蓮馬喧西域情 ○四
● 周明台 免試十二年國教 ○六
● 周明台 臺北捷運與都市發展 ○八

人口性別

● 易富賢 秦國統一中國的人口因素 十二

家國論壇

● 梅 峰 家國論壇敬向莊嚴先生致歉 廿四
● 曾祥鐸 重繪世界政治版圖 廿六
● 容鑑光 邵培之先生傳略 廿八
● 王世堂 王孝縝公行述 卅四

人物思想

● 龔忠武 毛澤東晚年的終極關懷 五六

中華家國雜誌第十期版權頁

試刊:中華民國九十七年十月十日五十本
創刊:民國九十七年十一月十二日
校正:民國九十八年八月九日廿本
出刊:八月十六日一千本
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編委:繆寄虎、余致力、戴浙、徐禎傳、高景新、章正、陳琪臻、徐竹民、林定民
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刊號:ISSN 二○七三─九一九二
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中華家國雜誌第九期目錄

封面作品

● 葛敏機 花鳥山水畫創作「雙貓戲」.................. ○○

人口性別

● 易富賢 新疆七五事件的人口經濟學因素 .............. ○二

● 梅 峰 性別工作平等法與就業服務法違憲 ............. ○八

國是評論

● 尹盛先 本來無一線 庸人自擾之 .................... 十六

● 周明台 升格改市對我未來之影響 ................... 十八

● 張煌桓 如何讓高速公路短期內暢行無阻 .............. 廿二

家國論壇

● 余任仰 聯合報歷史上的今天 應兼顧兩岸與世界 ........ 廿四

● 陳紹庭 當雲州大儒俠遇上無敵鐵金剛 ................ 廿六

● 容鑑光 國民革命軍精神之至高標的黃埔精神 ........... 三○

● 陳 卓 裕仁葬後的省思 ........................... 卅八

人物思想

● 龔忠武 毛澤東核心地位的確立與中國的崛起 ........... 四○

中華家國雜誌第九期版權頁

試刊:中華民國九十七年十月十日五十本 創刊:民國九十七年十一月十二日

校正:民國九十八年七月十二日廿本 出刊:七月十九日一千本

發行:中華家國雜誌社 發行:梅峰 社長:莊嚴

編委:尹盛先、劉德力、莊嚴、周明台、鄒湘生、樂可銘、屠其煥、周杰之、陳長宏

編委:繆寄虎、余致力、戴浙、徐禎傳、高景新、章正、陳琪臻、徐竹民、林定民

法顧:東正聯合法律事務所 總裁:林原陞 律師:莊崇意 醫師:高國慶

婦顧:朱巧生、劉玉榮、凌儀、王美敦 法顧:卓桂湘、王健

藝顧:王曼斐、楊萬邦、王雪娥、黃秀珍 宗顧:黃文程

軍顧:容鑑光、劉力青、邵伯祥 公顧:上官百成

社顧:孫約翰、陳玉珍、賈鴻秋、熊永富 教顧:詹同章

商顧:王水村、劉德安、閻正己、王煒勛 科顧:趙明志、蔡政儒

技顧:司國泰、蕭奕鎮、林怡抒 體顧:吳平

文編:高景新 校對:高景新 廣告:吳達人 發行:蔡正達 電腦:葛廷輝

社址:一一六九四 中國台北市文山區興光里一鄰辛亥路四段二一七號(萊爾富對面)

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