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伍、中華民國九十七年時評／王一山
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伍、中華民國九十七年時評／王一山
【家國主義 家主政治 中華家國】健保免費連線《梅峰》
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馬英九選後最新論述
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三月廿三日馬總統英文記者會提到一中各表，不談統一。由於過去馬在美國曾將一中各表表成中華民國在台灣自己選總統形同一個國家又說了好幾次中華民國是台灣台灣是中華民國，最後反分裂法週年又聲明兩千三百萬人決定台獨選項因此這個「各表」不但中共從未承認，國民黨連就表成中華民國自認中共已默認。到現在馬已表成相當複雜，似乎有一次澄清的必要。
又所謂任內不談統一。難道中共要與馬坐下來談希望得到一個結論，即是中華民國依憲法增修條款第一條有終極統一的目標，馬也不能做這樣的談判？但馬又要簽定兩岸和平協議還以不武撤飛彈為前提。但胡錦濤也說過和平協議要以一中終統為基礎，因此不談統一就不能簽和平協議。這點馬也有詳細說明的必要。
在這些模糊沒有交代清楚以前，中共不能答應包機直航陸客共同市場和平協議。到現在為止馬沒有過關，中共仍在觀察之中並未對兩岸關係表示樂觀與期待。
王一山 三月廿三日
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懷念馬鶴凌伯伯
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馬英九之尊翁馬鶴凌伯伯原任救國團、台北市黨部主委，中央考紀會主委等黨職，著作鼓吹收復外蒙，遺言化獨漸統，振興中華。本人當初時評尚在手寫之時即傳真或寄送馬伯伯一份。馬伯伯打電話來說已轉告馬英九。有一次為了市府演出中國聲樂市長有約一事前往面見馬伯伯，馬伯伯手上一個紙袋上寫「王一山資料」表示回去當晚交給英九詳閱。後來馬市長玩法弄權下令區公所不予市長有約接見，馬伯伯又立即派人送他的大著給我表示安慰。
馬伯伯喜與年青女子交往，乾女兒很多，若有所風流，也是馬伯母告訴乃論不關他人之事。今莊主秘又以髒話侮辱死者為大的馬伯伯，馬伯伯過世他親教養長大的兒子又背叛他統一的理念。真是對這位仁慈正派的長輩唏噓且深感懷念。
王一山 三月十七日
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台灣對西藏事件應持的態度
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西藏暴動，不論中外媒體都沒有講其訴求為何？是要西藏獨立，還是對那些事不滿？
如果是西藏獨立，台灣不但不應以台灣獨立自相比擬，認為中共鎮壓西藏即是或會鎮壓台灣。反而應站在西藏為中華民國一省的立場，若今天統治大陸，也是要武力鎮壓的。
如果西藏人民不是要獨立，而是有些事對中共不滿又有美國借奧運挑起對中共人權問題，似乎在媒體的報導上應至少有一些具體的事實與中共的對應。但完全沒有。使人覺得幾十年來西藏平安無事，還有青康藏鐵路的建設，中外人士觀光絡繹不絕，怎麼忽然有暴動？
王一山 三月十六日
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國民黨拒領公投票仍不投馬
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三月三日聯合報載連戰在馬蕭總部批返聯公投又臭又爛促拒領公投票。吳伯雄表示最後一週會出招。
國民黨本來早就可以表示黨不再支持以台灣名義返聯，如此即使以個人名義領銜連署之公投案在中選會不能撤銷，國民黨尚可表明其非獨立場，但國民黨仍持此一宣佈台獨立場，不願撤銷支持。
現在即使最後在技術上拒領公投票，也未對近數年尊重二千三百萬人台獨選項的決定，中華民國是台灣，台灣是中華民國，台灣為主，只對台灣人民有利，只要維持現狀，不要走向統一的違憲台獨立場有所澄清。吾人要依是否愛台獨的絕對標準，將騙選票台獨不成立的馬投棄權一票。
王一山 三月三日
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馬謝兩岸認同都不及格
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三月九日馬謝辯論。謝終於提出憲法一中，並且沒有再說提的目的是要消滅憲法一中而改口要由獨立現狀，事實獨立走向法理獨立或事實，法理統一由人民抉擇。吾人肯定謝憲法一中的主張，但憲法一中就是現狀一中，現狀主權統一未分裂，台灣未主權獨立，怎麼又說現狀獨立呢？至於事實獨立在國際法上也沒有這個說法。至於人民抉擇，主權屬於全體十四億二千三百萬中華民國國民怎可由台灣人民決定！所以謝的說法不及格。
馬要維持中華民國現狀，國統綱領及國統會由付諸公決決定是否恢復。任內不與對岸談統一。不支持法理台獨，也不支持非和平手段解決兩岸問題。首先中華民國台灣現狀，仍然是沿襲過去中華民國是台灣，台灣是中華民國的說法，此一說法本身就違反憲法第四條中華民國及於固有疆域是台獨的主張，怎麼又說不支持法理台獨？又要台獨又要和平，可能嗎？
國統會綱領本來即如國安會是總統府的諮詢機構，未經立法院通過，只經行政院會通過而且還在國民黨黨綱之中。美國也一再聲明只是暫停運作沒有廢止。其恢復運作當然也只要總統核可與行政院會通過，否則國安會也要再經公決通過嗎？至於不談統一，到底是指任內不立即統一還是連有關終極走向統一的事都不談？那兩岸和平協議就是以終極統一，現在及未來一個中國為基礎，為什麼又要簽呢？所以馬的立場也是不及格。
馬謝二人都違反憲法第四條及增修條文第一條「統一前」，都是台獨，早已犯了內亂罪，還有什麼資格選總統？我們當然以是否台獨的絕對標準不投他們一票！有人以為馬是騙選票而台獨，但泛藍自救救國之道在以買媒體借選舉發出聲音為優先，不必一定要奪取政權，為此騙選票而台獨沒有必要，且使台灣更加台獨，選後連任還要再騙選票，台獨弄假成真下去永不翻身矣！
王一山 三月十日
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張麟徵教授
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元月五日見到您為新黨站台，似乎並沒有什麼病痛。謠傳您肝癌恐非事實。也可見最近新同盟會集會為馬英九含淚投票，您是故意迴避了。
二月廿日新同盟會民主團結聯盟團拜不知道您會不會出席及上台？是否可藉此機會澄清一下您的健康狀況？或則可委託曾祥鐸教授在廣播中報導一下您的健康狀況。
如果您仍然是持含淚不投票（指九十七）是否也請您表達一下？
王一山教授 元月七日
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解決認同責在中共
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三月廿三日沈富雄在電視上表示本省人（入台多代之後）對外省人（二、三代後）不具仇恨但有疑慮是否在關鍵時刻把台灣的利益放在最優先。
在台灣的中國人（包括本省、外省）對本省人的疑慮乃是否能將國家利益（情感）置於地方利益（情感）之上。國家當然是指中華民國，也就是中國。地方指台灣。尤其是在文化教育精神層次。
中華民國政府除了台灣內政外，還要處理代表全中國主權與外國的外交關係及兩岸之間的大陸事務，全中華民族的前途。不可能也不應該處處都以台灣地方自私的地域利益及情感為優先。前所述本省與中國人之間的互相疑慮都存在但在是非並不對稱。錯誤的一方如沈富雄者要依法自我調整，以國家至上，天下為公。不要一天到晚只想到自己或大家都是台灣人，要做一個堂堂正正的中國人。
馬政府用人也不應以省籍為考量。而應以誰在論述思維上以國家意識與國家利益為優先誰才適任中央級官員。凡是以中華民國是台灣為論述思維的一律不能任用。不論是外省的關中、金溥聰、龍應台，本省的蘇俊賓、吳敦義、賴士葆、客家的吳伯雄、蔡詩萍都已階段性任務完成不再任用。
反之本省籍的陳映真、陳明忠、王津平、郭俊次、廖天啟、許信良、朱高正都應大量啟用，外省籍的王建煊、郁慕明、馮滬祥、洪秀柱、李慶安（華）等也不應故意迴避不用。如果馬的任用人選仍將中華民國（是，在）台灣的主軸而不能放手啟發中華民國是中國的真諦，則在台灣的中國人也因為馬的當選而成為亡國奴！
王一山 三月廿三日
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一○一已要再含淚投票乎？
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馬英九國民黨以獨台論述贏得大選。或可解釋為實為扁謝太爛，民心思變，實與論述無關。或可解釋為幸而扁謝太爛但已將藍營綠化之下沒有提出引起反感的一中終統論述，順獨台之勢而為即如預料贏得大選。
此刻，泛藍及統派團體要問的是：要馬上開始逼馬、國推出一中終統論述以免四年後又說時間不夠來不及改變人民思想。還是現在就決定四年時間將不足改造思想，藍化島民，只有繼續以獨台論述騙選票將獨台弄假成真為台獨，為了政權台灣台獨下去永不翻身，甚或四年後如此次一面拒領公投票，一面投要領返聯的馬。一面由統派自行宣揚廣告一中終統論述，一面支持獨台論述的馬國。
深藍統派的最優先不是經濟復甦，抗日期間全民經濟困苦但都仍熱愛國家抵禦外侮。幸而台灣經濟復甦必須陸客陸資包機直航共同市場兩岸和平都要以一中終統為前提。若中共堅守這個前提不放水，統派可在島內配合以中華民國法理論述逼馬國回歸一中終統論述。如果中共放水，島內統派孤掌難鳴，則馬英九直航時間表九十八年六月即可預定一○一年又是含淚投票。如此，則實質上，除法理一層外殼外，中共已讓台灣分裂出去，在台灣的中國人淪為亡國奴矣！
王一山 三月廿二日
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讚溫家寶談話
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三月十七日溫家寶表示涉及主權問題由包括台灣人民在內的全體中國人決定，並再重申簽訂和平協議及兩岸任何官方談判以一中（非九二共識）為前提。由於台灣的馬英九及謝長廷都說台灣主權前途由台灣人民單獨決定，並且馬英九的九二共識為一中各表，表成為中華民國是台灣，不談統一。而謝長廷也是說憲法一中現狀獨立，反對終極統一。
所以中共於選前數天明確對兩人表示其回應，也就是並不在乎那一個當選。其它待選後再說，一方面是與藏獨問題順便提到，一方面也就是針對台灣候選人的選舉語言，以弄假成真來看待，認為現在白紙黑字寫出來就是選後難以推翻的。待選後要涉及相關問題時，可以堂然以在選前就已經回應了，遑論選後。我們認為溫家寶的談話不論內容及時機都是非常適當且必要的。
王一山 三月十九日
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西藏問題平議
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據陳文茜報導西藏問題主要是青康藏鐵路開通後漢人大量移入搶了藏人的生意及打擾了藏人的宗教生活。這屬於物資及精神的基本生存權，在中共而言也是人權。年初胡錦濤還拜訪天主教表示重視人民的宗教生活。而開鐵路的本意也是要藉此活絡藏境的經濟，改善藏人的生活，減少其獨立的意向。於今發生問題，顯示純屬技術面，而不涉及要消滅藏文化、藏族的動機。漢人移入即如移入新疆，對消除藏獨是有必要。
這次的鎮暴有如台灣的農業稻米代言人楊儒門以放炸彈來抗議，必須先予以逮捕判刑，但同時也要重視他們的意見改進政府的政策，後來甚至於楊出獄後還得到當局媒體正面的評價。因此藏人如楊因人權問題不滿起而暴動，治標的要予以鎮壓也沒錯。但治本的要就技術面提出改善，並對暴動份子從寬處置。當然有涉及藏獨的就要嚴辦。就過去中共對各少數民族文化的保存、經濟生活的照顧，實在很難相信陳文茜的報導是完全的真相，而不涉及美帝等在奧運時機運作藏人鬧事，完全是六四與法輪功的翻版。當然中共也不能示弱。
王一山 三月十九日
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