參、中華民國九十五年時評／王一山 - 家國主義家主政治中華家國

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參、中華民國九十五年時評／王一山
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參、中華民國九十五年時評／王一山

【家國主義家主政治中華家國】健保免費連線《梅峰》

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第頁／共17頁

支持馬英九乎？
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曾祥鐸教授：

十月卅日您的廣播中引述某聽眾投書首先肯定支持馬英九，理由一是他是正人君子具備領袖主要條件，二為沒有其他泛藍領袖人物。

上次國民黨反對倒閣時，教授已對馬英九是否一個正人君子即好人存疑（因有私心）。而馬英九獨台早已證據甚多在道德上已不能再成為正人君子。茲再重數馬之獨台表現

一、尊重台灣人民違憲台獨選項，亦即；

二、台灣前途由二千三百萬人民決定。

三、台灣人民自己選總統，所以形同一個國家。

四、中華民國亦即中國卻以一小台灣為主體。

五、李友邦、蔣渭水乃台灣而非中國價值。

六、終極統一憲法規定將來再說。

七、只有維持現狀而未走向終極統一。

八、與中方談判時顧及美日利益。

九、建議日本制定台灣關係法。

十、反對反分裂法。

十一、因怕冒犯台獨而不願倒閣。

十二、因怕得罪台獨而不願在立法院立法制止企業及機關之「正名」。

十三、明知任何軍購皆不足以對抗中共，仍站在美日及台獨對抗中共之立場要「合理軍購」。

十四、統獨休兵，壓制藍綠對決。

十五、拒絕演唱一九四九後大陸聲樂作品。

除了馬英九就沒有泛藍領袖，一方面已有王金平民調領先馬英九之事實，二方面沒有領袖又怎麼樣？獨台也是以台灣而非中國為國家與台獨有何不同？與民進黨當政有何分別？

教授每每在遇發生事件時批評馬英九，待事件過後馬並沒有改變之下，又再度支持馬英九。聽得我們一頭霧水。一些馬迷對馬五年前愛中國正人君子的印象因不查最近五年因要選票已心變黑。而其綠言綠語由黃俊英逃避藍綠對決的例子可見並得不到淺綠及中間選票。馬帶頭泛藍的論述一直落入泛綠的範圍內不肯突破發揚中國民族主義的核心價值，（九十七唯一致勝之道即爭取中間選民中國認同）究竟有何值得我們支持？

王一山教授十月卅一日

本文於修改第 1 次

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=2858358

王曉波教授
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十一月十八日新同盟會演講大致公正。唯馬英九的終極統一就只講一天就收回來了，其最後的講法是將來再說，只有維持現狀未有走向統一。這是您所說的深藍對他言論不滿之一。

深藍認為馬的獨台與台獨沒甚區別，並不支持他九十七，也對泛藍沒有其他領袖人選並不關心。所以馬在特支費案中是否被起訴而喪失九十七候選人資格亦無所謂接不接受。

深藍對泛藍一直捧著這位既無行政領導能力亦背叛中國民族主義政治人物當為自己的希望覺得很可笑也很悲哀。更對所謂「先拿回政權再說」也不知要再說什麼？泛藍若能以中心思想核心價值之大旗號召天下，誰都能當選。若不能，想屈於泛綠論述之下以個人魅力爭台獨的領導權永遠不可能勝利。

王一山教授十一月十八日

本文於修改第 1 次

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馬英九特支費報假發票之責
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馬英九市長特支費承辦秘書余文三年以來便宜行事以大額假發票取代小額真發票報帳，最後八月被綠軍檢舉查黑中心調查十一月才公佈真相。

固然馬市長並不知情，而且也原始發票單據都在，沒有中飽承辦人及馬市長。但反映的是余文承辦員仗著處理馬市長直屬特支費大膽妄為，而與市府一般人員都有，馬市長管不到不會知道完全由我來辦這種心理。

就是說馬的領導行政風格就是授權袒護而不監督追蹤。即使是市民權益相關的事也不覺得關乎自己的痛養幾乎永遠站在屬下的一邊。甚至自己不願辦的事還暗中叫屬下扮黑臉自己假裝不知道。

馬只是一個清廉的官員而已，但違法弄權絕不亞於陳水扁，而其在市長任內較之扁站在市民的一邊要求公務員又有所不如。本人早投書報章都因為馬收買不予刊登。

王一山教授十一月十五日

本文於修改第 1 次

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台灣無人不綠？評十一月八日聯合黑白集
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黑白集說台獨是綠，台灣主體性也是綠，台灣無人不綠，本人及中國統一聯盟主席王津平即親口告知他們不贊成「台灣主體性」。中華民國的國土涵蓋全中國，主體即主要部份的意思，台灣這一小塊怎麼可能成為中華民國的主體？

或謂台灣人民自己作主故謂「台灣主體性」。但對最主要的中華民國主權，屬於包括大陸人民的全體國民，台灣人民即無權作主，又何來「台灣主體性」？又台灣賴以生存的經貿早已依賴大陸甚深，又何來「台灣主體性」？台灣人民代表全中國人民選總統中央民代又何來「台灣主體性」？難道過去是「國民大會主體性」嗎？

在文化上，泛藍主張提倡中華（國）主體文化而非台灣主體本土文化，加強兩岸文化交流又何來「台灣主體性」？台灣實行民主乃為做為全中國的燈塔亦非為台灣自己而已，又何來台灣主體性？

所以像黑白集這種自稱屬於泛藍的，實則即如其自己所說，是綠的。但請不要把別人拖下水，說台灣無人不綠。

王一山教授十一月八日

本文於修改第 1 次

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許博允立場不明
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許博允引進蒙古草原民族歌舞或可解釋為蒙古不屬中國。又引進廈門交響樂團客家曲目或亦可解釋為台灣內部所有方言。

但其夫人所領導的新象中心卻不願引進大陸聲樂作品及演唱，卻由許博允去上海演出其本人及台灣聲樂作品。他在紅衫軍廣場播放我的祖國、芬蘭頌等曲又與台獨施明德共同反扁，國家認同立場不明。

王一山教授十一月十六日

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連爺爺最前衛
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最近傳說Ａ計劃有連爺爺回來領導國民黨，有當初與連去會胡的五十大工商界支持。批評者又說是什麼太老了，復辟黑金，都沒有看清最核心的路線問題。連實在是代表台灣最前衛最嶄新的兩岸和解終極統一路線。人雖老觀念卻最新。只是在台獨獨台的「主流意識」下還沒有人敢講出這個真話，顧左右而言它。

只是怕連回來後又因為「選票考慮」重新開始綠言綠語，並不能像他現在沒有選舉後顧之憂可以在兩岸合作和解上大力衝刺，且為歷史定位，國家民族長遠利益奮鬥。希望如李勝峰等與各媒體熟悉的人物能建議媒體將統獨路線說清楚，將連路線置入島內的主流價值及論述。馬英九是獨台和解路線，連戰是一個中國和解路線大有不同。

王一山教授十一月廿一日

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泛藍集中選票要條件
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如果三個候選人對中國的忠誠度一致，當然泛藍群眾要集中選票於民調最高的。但本人已於另文分析郝龍斌是獨台份子，而宋楚瑜的過去以歐盟模式（先獨再說），一中屋頂（即一中兩國），在北京演說台灣意識，於宋扁會後對扁三階段論（二千三百萬人主權決定）未予批判，形同默認，至今猶且要不談藍綠，也認為他是一個獨台份子。

李敖雖然說愛台灣，但可算一個符合泛藍核心價值中國民族主義的唯一候選人。他批判民進黨不敢獨，國民黨不敢統，批判馬英九「合理軍購」，都不是另外兩個候選人所具的鮮明立場。所以本人支持李敖而不願把另外兩個中國忠誠度不夠的獨台份子納入集中選票的考量。

王一山教授十一月十八日

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郝龍斌是獨台份子
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郝龍斌在立委任內簽署一中兩國文件，本人要求撤簽，郝未撤簽。郝在行政院會未對一邊一國表示任何異議。郝去年在遠東飯店香宮與其他市長候選人共用北京全聚德師傅烤箱移來製作之北京烤鴨卻高喊台灣萬歲。

郝父柏村在去年新同盟會年會及中華四海同心會宣揚中華民國法統下之台灣主體論。（中華民國法統依憲法第四條領土及於固有疆域，何以台灣可為其主體（主要部份）？）郝龍斌拒絕公開聲明認同中國主體論。國民黨獨台主席故意制訂民調七成，黨內投票三成，將黨外包括民進黨獨台主流之七成納入造成獨台郝龍斌當選。

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李濤揭弊的副作用—深化綠的正當性
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李濤自從揭弊以來，一直強調參加其節目人土的本土性，甚至點出長久台獨人士出來反扁。

反貪最多到九十七換個總統就可以解決，藍綠這個大是大非而非兩邊都對的情感問題，卻屢屢在揭弊反貪的過程中被貶抑，而且是偏綠的建立深化其正當性，在反貪事件過後留下長遠的後遺症，綠的違憲立場得到輿論不斷洗腦灌輸其主流正當性。一個應該以中國民族主義為核心價值的台灣及中國國民黨硬是被指為以反貪民主為核心價值，這才真正是模糊了長遠的焦點，倒扁反貪得不償失。

王一山教授九月十二日

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建中校長
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九月十一日民主夜市有建中同學登台號召倒扁自稱不藍不綠。

請問一個最優秀的高中學生不知道自己的國家是什麼？是中國？還是台灣？也就是「不藍不綠」，代表著學校教育的成功嗎？

身為校友，對「不藍不綠」的教育成果深感遺憾。

王一山教授九月十一日

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