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參、中華民國九十五年時評/王一山
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梅峰健保免費公投
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參、中華民國九十五年時評/王一山
【家國主義 家主政治 中華家國】健保免費連線《梅峰》
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邱毅與新聞自由
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大陸對新聞管制但也有選擇性的議題可先大鳴大放爭相報導。台灣表面上有新聞自由實則也只是在隱藏性管制下的漏洞中得到民眾支持才有李濤節目的揭弊。其它例如我們深藍的聲音是沒有管道在媒體出聲,也就是李敖所說的等於沒有新聞自由。

即使邱毅過去一段時間是主張中華民國領土僅及於台澎金馬,萬勿講統一。他揭弊案在上述漏洞機會中得以出線,但若他想改變立場鼓吹大中國思想,如同他開始從政時之理念,他能成功的做到嗎?若能,他也不會有一段時間違反他當初開始的理念講出相反的話了。

這次他在北大仍然替台灣鼓吹其新聞自由,還不是同樣一個心理?怕大家以為他到了大陸受到歡迎就改回大中國要統一,而故意如此表態?台灣這種新聞自由也好,民主制度也好,有什麼值得在大陸人民面前炫耀的?

若說台灣的內心核心價值是自由民主只是做得不好,大陸人民心目中又何嘗沒有這個價值?而大陸人民心中更有的是中國民族主義的核心價值。

王一山教授 五月廿八日

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中央與地力都代表本土
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七月四日世界論壇報載馬英九說連馬不論中央或地方都代表本土。此與馬先前在美國說台灣自己選總統立委故形同一個國家一樣是荒誕不經,誤導視聽。依中華民國憲法由自由地區人民選舉總統組成內閣,選立委組成國會,此一中央政府對外代表全中國的主權,怎麼會是代表本土呢?

是不是馬英九天天自己想改變其血統為本土想瘋了?即如紀欣博士所言這樣的言論可能會獲得掌聲,但不一定能換得選票。那些本土的人士不都是反對罷免寧可貪腐嗎?

我們這些中華民國的國民也就是中國人就這樣被馬英九代表成本土了?我們與本土一點關係也沒有。我們只是住在一塊中國土地上的中國人。與大陸的中國同胞一樣,忠愛的是我們的國土,而不是本土。希望馬英九不要強姦我們的民意。

王一山教授 七月五日

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周錫瑋縣長
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聽曾祥鐸教授說您為保衛國民黨黨產土地及警察局長人事權的魄力作為,許為馬英九的繼承人。

報載縣長親民愛民重視本土文化,與民同樂,歡唱原住民歌曲等。

連胡會後,兩岸文化的統一應為政治統一的基礎先予進行,所以新黨已與大陸開始談判中文字體統一版的問題。

本人對中國聲樂素感興趣。所謂中國聲樂乃指用美聲法唱出的中文藝術歌曲與不知名作家流唱於民間經譜曲改編後由民族唱法(借用西洋美聲法改進者)聲樂首唱之「民歌」。與台灣「歌謠」、「校園「民歌」(皆為流行歌曲)不同。

尤其是一九四九年後大陸的藝術歌曲(包括愛國愛土之歌曲)蓬勃發展,經首唱及多次演出被挑選入「新編中國聲樂作品」一書七集共有五百餘首。但台灣為本土政權阻隔從來聽不到。

如果縣長能運用縣府資源及與大陸文化部補助演員出訪等舉辦大型兩岸中國聲樂嘉年華,彌補上述遺憾,製造兩岸文化先統一的氣氛,當是一大貢獻。不知可否賜覆縣長初步對此反應如何?

王一山教授 五月廿八日

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忠貞的領袖不怕分化 分化黨的領袖寧可不要
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葛永光教授要泛藍團結不要受分化不支持馬英九。

對黨的中心思想認同堅持的忠貞領袖,任憑人家如何分化,都不影響黨的基層群眾對他的忠心,群眾認同自己的理念自然就認同支持這樣的領袖。

反之如李登輝奪得領袖的位置之後,自中華民國在台灣起逐漸從思想上權位上分化群眾製造本土與中國的對立,講些似是而非的語言,徹底地將黨與群眾洗腦。這樣的領袖要他做什麼?李掌權十幾年還不是聽這些高層黨公職人員要我們鞏固領導中心?

馬英九不要講二千三百萬人決定,不要講台灣主體性,不要將憲法之終極統一推到將來再說,不要統獨休兵不要反對反分裂法,不要將李友邦、蔣渭水說成台灣價值而非中國價值,自然沒有人懷疑他的忠貞。由綠軍反罷免看來,馬即使再討好淺綠,他們最後關鍵的一票還是不會投給那一個「別人的孩子」。而不要人家分化,我們忠貞的深藍群眾自然也只有從馬說什麼來決定他是否忠貞是否值得我們支持。

大家現在是看在馬五年以前是愛中國的統派,現在又是最具群眾魅力的政治人物,想將他作為帶領泛藍的希望,但是如果他一直堅持五年以來獨台路線,打壓中國聲樂,討好親獨反華的石原慎太郎,「尊重」(而非「包容」)違憲台獨選項,我們寧可不要這樣的領袖,他當選九十七總統與蘇貞昌,謝長廷沒什麼分別。

請葛永光教授不要為了自己黨內的權位名與利吹捧馬英九。群眾的眼睛是雪亮的,只要還有我們這些寧鳴而死的烏鴉,想再像李登輝騙十幾年是辦不到的。

王一山教授 六月廿二日

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本人與楊開煌教授的共識
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一、不能寄託馬英九為終極統一推動的帶領者。要靠統派自已去努力。

二、馬英九執政後不見得對統派有利,反而可能因其省籍情結故意對本土價值示好,排斥中國價值,並非如金溥聰所說深藍是鐵票,九十七很可能棄權!

三、馬英九反對反分裂法是其不智不明的表現。

我們仍然將不斷地說這些向馬英九勸諫,直至九十七,若仍執迷不悟也只有棄權一途!

王一山教授 六月廿二日

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場外人物不必耍政治權術
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錢達祕書長本是新黨僑選立委,連任初選失敗,與趙少康鬧翻。馬英九初任主席時公開呼籲大家對馬不但要監督,而且要批判。馬現在的言論只有小幅度的改變,錢達卻已改口稱馬始終如一。本人當初市府與市長有約爭取中國聲樂一案,透過錢氏推介一些泛藍教授簽署支持。待連署被馬駁回時,錢又特別以程序不合撤簽。其實錢氏已是政治場外人物,大可不必要耍政治權術,對民主團結聯盟的形象也不好。

曾祥鐸在馬鬧出台獨選項時因中共來電質問,對馬大加批判,甚至貶抑馬之法律學位基礎的知識欠缺。至馬之聲望回昇,又捧為國民黨二大領袖,曾氏從未參與政治活動,又何必如此像政治權術一般的對付群眾呢?身為新同盟會文宣部長,卻在許信良選委員時提出只要「一中」、「歐盟一中」,亦可,誰不知這「歐盟」即「先獨再說」?

王曉波教授為馬之好友策士,獻策捧出李友邦,蔣渭水二人為台藉抗日認中親中之楷模,但馬英九執行獻策只說抗日的一半,不說認中親中的一半。曉波還是自吹其「連接台灣,才有中國」之計策,但馬執行此策的效果卻是「連結台灣,未有中國」。曉波卻不願指出來。

吳瓊思教授因係王曉波教授之好友,本來對馬也多予批判,但對馬之李、蔣詮釋也只以日本報紙批馬鼓勵台獨反日(未認中親中)予以讚許。吳教授本來大力批判「台灣主體性」,但郝柏村提出「中華民國法統下的台灣主體性」論後吳即保持緘默。張麟徵教授也只指民進黨台灣主體性不當。

王津平主席去年公開承諾今年要辦中國聲樂音樂會,又忽然不辦了,亦有政治權術之嫌。

王一山教授 四月廿七日

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我要投宋楚瑜市長一票
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由於郝柏村主張中華民國法統下的台灣主體性而非中國主體性,又由於郝龍斌等人一面吃北京全聚德來台的烤鴨,一面喊台灣萬歲,葉金川批連,再加上台北市府員工人人推責倔傲,需要一個能幹注重工作精神細節的市長,本人有意站在宋楚瑜的一邊,搗國民黨的淺藍候選人的蛋,給國民黨一個教訓,以後一定要推深藍候選人,否則我們不支持,棄權,或搗蛋。淺藍的獨台當選與台獨淺綠沒什麼差別。

王一山教授 五月三日

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四月廿五日聯合黑白集之謬誤
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兩岸和平論壇不只是談論如何達到和平,而是連胡會已奠定了兩岸和平的基礎。中共希望爭取和平時間全力發展經濟,不論台灣有無國防,都無意也無利攻打台灣。而台灣無論國防再少,再強,若中共有意進犯,都不是中共的對手。

所以只要台灣不觸及反分裂法,中共就無犯台的可能。此時中共已非「敵國」,同源黃埔的將領回歸祖國在和平論壇上出現正好為以上的論述做一個突出的表現。黑白集所說的仍然是沒有把基本問題想通,與馬英九的「合理軍購」同一邏輯。正好藉著這一件事大家有個徹底重新思考的機會。

王一山教授 四月廿五日

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馬英九對人民幣震怒
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四月廿五日報載中央黨部一樓販賣店以人民幣交易,馬英九震怒,此事雖不合法,但震怒卻是不合比例的表示。

當陳水扁在扁馬會中說出台灣主權只屬二千三百萬人所有,台灣前途只由二千三百萬人決定,終極統一己明載憲法還要由二千三百萬人再重新決定,台灣人民可片面修憲而不見反分裂法故憲法一台,都沒見到這些違憲違背全中國人的立場的言辭引起馬英九當場及事後有所表示,就不要談震怒了。

該震怒不震怒,一點兒友於中共,大陸人民的小事就要震怒,請李敖好好問一下小馬哥!

王一山教授 四月廿五日

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優質修憲版本
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一、立院彈劾,罷免總統門檻降低為過半。

二、監委由民選產生,提名不受總統操控,對總統亦有彈劾權。

三、大法官,司法院長,副院長,考試院長,副院長,考試委員的提名應避免由總統操控,行政院長須立法院同意。

四、特別檢察官制度入憲,不由總統提名,最高檢察長不由總統提名。

五、立法院調查權,調閱權確立。

六、總統與百姓相同,無任何刑事、民事免責權。

七、改為內閣制,行政首長對國會負責,由國會多數組內閣。

總統改為虛位,對外行使主權代表國家。命令須行政院長副署。

行政院長之彈劾罷免由立法院過半決定,無刑、民事免責權。

王一山教授 四月廿七日

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