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國民黨立委候選人林郁方昨晚在青年新城舉行造勢晚會，前幾天遭襲擊的連勝文(左)，把林郁方抱起，氣氛帶到最高潮。
記者侯永全／攝影 |
立委選戰倒數，昨天是選前超級星期六，各候選人都卯勁搶選票，車隊掃街、夜市拜票、造勢晚會紛紛出籠，無不把握最後周末，提醒選民自己才是最佳候選人。
第三選區郭正亮昨天在松山區民有活動中心前廣場，舉辦問政音樂會暨後援會成立大會，現場百餘人參加，還請來社區中東肚皮舞舞蹈團助陣。
台聯助選名嘴汪苯湖昨天到松山慈佑宮前舉辦廟口開講，為台聯立委候選人張國慶、謝馥米、林育任造勢。
在戰況激烈指數節節高升的第五選區，國、民兩黨立委候選人林郁方及段宜康昨晚同時舉辦晚會為選情加溫。林郁方邀大堆頭政治明星助陣，段宜康走溫馨路線，請盲歌手蕭煌奇帶隊獻唱。
林郁方昨晚在青年新城舉辦的造勢晚會，偌大舞台擠滿二、三十位站台人士。台北市長郝龍斌、國民黨中常委連勝文、立委潘維剛、多位
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民進黨立委候選人羅文嘉卯足勁到夜市人多的地方拉票，做最後衝刺。
記者鄭瓊中／攝影 |
議員及里長都在列。
段宜康晚會沒有「大頭」站台，反而在國興國宅內搭建一個小而美的舞台，邀請蕭煌奇演唱，把當地打造成一場小型演唱會，氣氛溫馨活潑。
第六選區國民黨李慶安昨天除展開車隊掃街拜票，也到大安森林公園、建國玉市搶票，晚上則以徒步走街向選民握手拉票。
羅文嘉下午參加前衛生署長涂醒哲的「舔耳秘密檔案」新書發表會，嘲諷李慶安擔任立委的專業能力；李慶安則認為此案每到選舉就被拿出來「消費」，反指羅文嘉「不應該被人利用」。羅文嘉晚上再深入通化夜市掃街，逐一和店家、民眾握手拉票。
第七選區費鴻泰昨天鑽進五分埔巷弄內，挨家挨戶和店家搏感情，走完五分埔再轉進饒河夜市拜票。田欣則在市議員洪健益陪同下在松信路一帶掃街。
第八選區賴士葆則在文山區全面車隊大掃街，10幾輛的宣傳車隊聲勢浩大，沿途和民眾揮手拜託，呼籲大家一定要出來投票。
候選人周柏雅白天拜票，晚上在景美國中舉辦問政說明造勢晚會，吸引300多位支持者參加，包括民進黨秘書長卓榮泰、立委黃適卓、市議員簡余晏、李文英、李慶鋒、徐佳青、台獨聯盟主席黃昭堂、民進黨市黨部主委李政毅等，站台拉抬周柏雅氣勢。
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中國有超過500顆以上的導彈瞄準台灣，為了保衛台灣的民主自由我們每年要花費數千億的台幣，數千億可以帶給多少家庭幸福？台灣人民復出了何等的代價竟然還有這種自稱是中國立委的垃圾，竟然還有企業接受刊登他的廣告，這是道德的沈淪。另外小弟並不同意民主國家有不愛國的自由，如有確切叛國的證據，一樣有極刑等待著。
1 月 2nd, 2008 at 10:47 am這位梅峰是個妙人，他很多主張都很有趣：瑞典福利國、家國主義….。上次在中正廟前面開貨車把東森記者撞得半死的，據說就是這位老兄的助選員(更妙的是水果查出來說該員是前民進黨員)。
叛國罪….這也要看叛的是哪一國了。照ㄌㄢ阿扁仔大總統ㄟ講法，中華民國係「啥咪碗糕」，那麼我們根本既無國可叛，也無國可愛….。就像好人團沒有愛女友的自由，所以台灣人也沒有愛國的自由，只能愛台灣。啊ㄇ過，鄉親啊，ㄌㄢ咁有嘸愛台灣ㄟ自由？
1 月 2nd, 2008 at 11:44 pm是否我們有不愛父母的自由，不愛子女的自由，是否有腳踏兩條船的自由？是否從而我們要說，我們不能否認別人有這樣的自由？自由一方面有法律在規範，另一方面有道德在約束，法律沒有明文規定不能作的事，不代表我們就可以作，法律只是最低的道德規範。我認為這樣的價值觀是很嚴肅而不可侵犯的（也許，對我個人而言這是一種老化的現象）。一個沒有道德的社會所帶來後果是很嚴重的。自由的定義也不是每個國家都一樣的，在台灣我們有不去投票的自由，在澳洲，無故不參與投票是要罰款的。
為何小弟不認為一個人有不愛國的理由，不管你是在哪一國，你的生命財產對外由軍隊在保護，對內由警察在維持，你所使用的一切公共設施，都是納稅人所提供，甚至你的排泄物也要經過公共的衛生下水道處理，你憑什麼不愛國？更何況在台灣，每年有數十萬的年輕人，犧牲他們的青春，離開故鄉愛人，為人民的安全提供服務，還有人就犧牲在工作崗位上了，到底是誰有權力不愛國？即使移民到澳洲的台灣人，第二代我也聽見他們在談論著在實踐著認同社區，認同他們所生活的土地。愛自己生活的土地，是作一個人最基本的道德。
Zulu兄的意見小弟也不能認同，中華民國在台灣的實質範圍並沒有任何的模糊空間。台灣的困境錯不在台灣，小弟不能認同因為這樣就自己否認自己不是一個存在國家。南北韓，南北葉門即使分裂依然都是獨立的國家。在歐洲，國家越來越多，但歐盟卻越來越大，國與國的距離反而越來越小。不論這個空間的人民要將國家作為什麼樣的國號，身為一份子對人民土地的熱愛是不會改變的。無論稱為中華民國或是台灣，所代表的人民土地並無改變。只愛中華民國不愛台灣，我不能理解是什麼樣的價值觀。
當然有人對台灣不爽也可以選擇離開，看是要去，美國、澳洲、歐洲還是大陸都行，那真的是每個人的自由。
1 月 3rd, 2008 at 8:01 am我比較傾向於把「情感認同」和「履行義務」分開。人民納稅、服兵役就算對得起國家了。這個國家不管過去現在，都曾經帶給人民不少的委屈，有些或許出於不得已，有些多少為了當權者一己之私，愛和不愛每個人都有自己的道理。就好像我很難去愛「台灣國」，但我也能理解有些人不愛中華民國。今天台灣人要在台灣這片土地上共同生活，各盡本份、互相尊重就好了，情感認同恐怕很難一下子就形成共識。而且就算有了主流的認同，也應該尊重少數人的感受。像阿扁仔大總統那樣說「太平洋沒加蓋」和希特勒的種族淨化論也差不了多遠了。
歐盟的統合就是一個很好的例子，歐洲各國通過條約規範彼此的權利義務而廣泛地在經濟、政治、外交上合作，但仍然保留了各國文化的個殊性，大家還是可以各愛各的國。
在法國不愛法國甚至不鳥法國的法國人多了。我親耳聽過語言學校的校長聽到法國政府為難外國留學生的時候說，「我以身為法國人為恥！(Je suis honte d’etre Francaise !)」另有一次，法國警察趁學校放學的時候去校門口抓來接小孩的無證居留中國家長，法國老師就把警察局圍起來叫警察放人。為什麼？因為如果讓警察到學校抓人，以後家長就不敢把小孩送來讀書，身為老師就捍衛學生受教的權利，不管他是中國人還是法國人。就是因為有這麼多人不愛法國，所以法國是可愛的。
1 月 4th, 2008 at 2:52 am我同意Zulu兄的說法，情感認同與履行義務是兩件事情。感情終究是不能勉強的，就好比先生不愛太太去外面尋找他的真愛，不愛就是不愛，但這個社會起碼到目前為止仍然重視婚姻的神聖性，而希望雙方儘可能的去改變自己而不要改變現狀。我們不會把出軌合理化。當然終究這個社會是尊重雙方的意願，但仍然是不鼓勵離婚。
記得以前讀台大的時候，有人告訴我政府每年要補助每個台大的學生好幾十萬。我才理解到原來我交的那點學費，根本微不足道。從另外的角度而言，我們剝奪了一般社會大眾的資源，我們的美好大學生活，是建築在社會上數不清的弱勢團體之上，來成就我們自己。Zulu兄也是知識份子，相信受國家的栽培也不會比我少，作為知識份子可以大聲的主張有不愛台灣的自由嗎？在這裡所說的台灣，指的是土地與人民，至於叫什麼國名需要人民的決定，不論我喜不喜歡，我會尊重。但我相信到了國外，沒有人會自稱來自ROC，因為沒有外國人知道那是哪裡。至於阿扁的廢話，我相信任何有智慧的人，都當他是個屁。同樣的我們也不會把”我父親功在黨國強姦一個台灣女子算什麼”當作是每個愛中華民國人的主張。我們都明白這些都只是社會極少數敗類的言論而已。
法國的例子我倒有不同的看法，我傾向認為這些老師愛法國更愛真理。還談不上不愛國。不過我個人對法國的印象並不是很好，我去過幾次巴黎，在我去過的歐洲國家中，我覺得巴黎人的歧視與不友善是做為遊客的我就能感受的到的。比起來雖然大家都說澳洲有歧視，實際上生活在這裡好幾年的我幾乎不太能感受得到，在這裡起碼受過教育的人普遍認知道歧視是不對的。就算有，也不會表現出來，我認為是藏在心底。當然多數的法國人一定都是善良的，每個社會總是有些不正常的人。
1 月 4th, 2008 at 8:52 am要說起來，我拿國家的多了，大學的學費全是國家出的不講，畢了業沒考上研究所的那一年領的是國科會薪水，國科會的計畫補助理科、文科我都領過。就是因為書讀多了，我不習慣隨著政治潮流轉風向。在我眼中，愛台灣只是一句政客用來壟斷政治利益的口號。他們說自己愛台灣，是在指責和他立場不同的人不愛台灣。其實，肚子餓了就得吃飯，生病了就得看醫生，愛台灣是這回事兒，不愛台灣也還是這回事兒。我看不出來為什麼要限制人民「不愛台灣的自由」。
1 月 4th, 2008 at 2:21 pm愛自己的土地人民不是一種政治口號。而是每個國民應有的態度。就好比奧運場上，我們看到各國國民，披上自己的國旗，為自己國家的隊伍加油，世人皆是如此。要是有人不愛自己的土地人民，基本上這是道德問題。我們是否能主張他的兒女是否有不愛父母的自由？是否這是人類文明所應該接受的道德觀？
1 月 4th, 2008 at 8:09 pm當愛變成一種「應有的態度」、變成一種道德義務而沒有不愛的自由，這還是愛麼？
1 月 5th, 2008 at 4:05 pm