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健保免費連線

中正區台北車站旁，地下室卅坪左右開放式空間，提供您百人左右之會議座談場所或小型展覽空間，空調傢具設備齊全，可供茶水與餐飲，數個免費停車位，捷運善導寺站旁！

連絡方式

戶籍：一〇〇四九臺北市中正區梅花里七鄰總部：臺北市中正區林森北路五巷八號地下室電話：○二–二三五七六六六六（代表號）傳真：○二–二三五七〇五〇七中華：○九三三–八五三六八四亞太：○九八五–三三三五三一電郵：MEIFENGNORWAY@GMAIL.COM 即通：SKYPE, YAHOO & MSN: MeiFengNorway 城市：家國主義家主政治中華家國 https://city.udn.com/688 網誌：中華家國雜誌 HTTP://BLOG.UDN.COM/MeiFeng 臉書：HTTP://WWW.FACEBOOK.COM/MEIFENGNORWAY 影音：HTTP://TW.YOUTUBE.COM/MEIFENGNORWAY 下載：HTTP://PUBLIC.ME.COM/MEI.FENG

【家國主義家主政治中華家國】健保免費連線《梅峰》

本文於修改第 53 次

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「第三勢力」座談會
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道歉聲明：如無意願收到《中華家國雜誌》之通知，請告知，會馬上照辦！

下週預告：

論壇主持：尹盛先（海軍退役少將）
圓桌論壇：幸福家庭．快樂國民──家國連線的政策綱領
主講來賓：莊嚴（前百萬人民倒扁總部副總指揮）
與談來賓：劉德力（戰略評論家）
與談來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）

演講主持：周明台（空中大學講師）
專題演講：親子教育的起源
主講來賓：林定民（親子教育專家）
專題演講：從美金一元看天下
主講來賓：徐竹民（聖經學專家）
專題演講：聖心致富（二）
主講來賓：圓榮帥師（宇宙生命使者）

下載

壹、家國論壇中華家國雜誌社主辦
貳、協辦單位中華民國（PRC）統一中國聯盟、中華新民黨、中華四海同心會、中華安清會、台北縣愛護生命協會
參、舉辦時間中華民國九十八年四月十九日星期日下午三點
肆、座談地點中國台北市文山區辛亥路四段二一七號
伍、參與對象各界來賓均誠摯歡迎名額約卅位不必報名
陸、座談總管梅峰（中華家國雜誌發行人）
柒、工作人員朱巧生王美敦蔡江裕卓桂湘蕭奕鎮梅峰

柒、活動流程

一、三點

報到開始：奉茶水零嘴及發放資料

二、三點半

演講主持：高景新（前自立晚報特約撰述）

國是論壇：高景新（前自立晚報特約撰述）

專題演講：命理的科學觀
主講來賓：陳琪臻（覺有情講堂負責人）

專題演講：野草莓運動之現況
主講來賓：上官良治（野草莓台北分會連絡人）

專題演講：論秩序的意義
主講來賓：陳卓（台大物理系退休教授）

綜合討論：高景新（前自立晚報特約撰述）

三、五點半休息熱飲與小點心

四、五點三刻

論壇主持：周明台（空中大學講師）

圓桌論壇：第三勢力
主講來賓：楊冀華（性理大學籌備處主任）
與談來賓：徐竹民（聖經學專家）
與談來賓：劉德力（戰略評論家）
與談來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）
與談來賓：余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力─余東方柏拉圖林肯）
中山乾亨行企業集團在台﹁精神﹂復業人
台北市政府市政顧問暨台北市民政局市政顧問團團長
台灣街坊總會籌備處主任
消費券永續發行計畫推動人
台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
未來台籍菁英出任北大校長、聯合國秘書長、中央政治局常委之預言人
與談來賓：莊嚴（前百萬人民倒扁總部副總指揮）

綜合討論：周明台（空中大學講師）

五、七點一刻

社務報告：梅峰（中華家國雜誌發行人）

六、七點半梅花餐

七、九點至十二點來賓互動

玖、出席注意事項

○一、會議室空間有限，請盡量將背包置放於辦公室。
○二、除非狀況特殊，請儘量配合十二點之休息時間。
○三、因地板清洗不易，請避免皮底皮鞋入場。
○四、一樓花店洗手間，請務必關門使用。
○五、請將汽車停在雜誌社之專用停車位上，避免停在人行道與車道上，以免影響行人之通路。
○六、座談會之財物捐助與全部過程均錄音拍照後上網宣傳，不希望公開者請告知！
○七、常來的好朋友請幫忙，如果偶而無法參加，請盡量事先告知，以方便座談會之安排！

拾、座談會注意事項

○一、原則上主講人半小時，與談人與主持人各十分鐘。
○二、來賓請演講結束後提問，原則上每位五分鐘，但亦可隨時插話提可簡答問題。
○三、三聲鈴響時間到，二聲鈴響尚有一分鐘，一聲鈴響尚有三分鐘。
○四、欲發表個人意見請盡量在第一階段，圓桌論壇發言請盡量針對主題！
○五、請避免在座談會中互動交談，以免干擾會場秩序！
○六、手機請調至靜音或關機，謝謝！

拾壹、用餐注意事項

○一、廚房垃圾與待洗餐具均有分類，是故垃圾請由工作人員收拾，並請避免進入廚房！
○二、食物用品僅限會內取用，如欲攜回請先徵得同意！

拾貳、其他注意事項

○一、凡願意參與講演、與談、主持、下廚、做冷熱飲點心、甚或清潔採買者，均非常歡迎！請務必不要客氣，主動告知！
○二、本座談會所附資料，基本上將刊載於中華家國雜誌上，為求周全，請大家閱讀時順便鞤忙勘誤指正！
○三、朱巧生資料分發，王美敦茶水，蔡江裕錄影拍照，蕭奕鎮廚房。

拾參、訂閱捐助徵信

訂閱：林定民訂贈（成大校友會、建中校友會、劉容生）、吳光清
捐贈：中華安親會忠義特刊訂戶約三百戶訂閱家國雜誌
現金：共約九萬三千二百六十六元，其中胡鵬飛二萬二千、余致力五千加六千六百六十六加三人份消費券、張文俊一萬、周杰之一萬、鄒魯八千五百、陳長宏八千、陳卓六千、林定民四千二、張豫傑二千、吳光清二千、黃文程一千、戴忠一百、朱巧生一百、無名氏一百。
食品：王小玉、劉玉容、何雅芬、邵伯祥、尹盛先、劉德力、林定民、黃文程、田金麗、劉德安、戴浙、林華輝、王健、凌儀、王美敦、陳先生、吳鍵清、鄒湘生等之提供。
廚房：劉川豹、劉玉容、吳鍵清、卓桂湘、劉德安、蕭奕鎮等之幫忙。
其他：蔡江裕錄攝影、葛廷輝電腦幫忙等。
說明：以上為九十七年三月起至今之捐助，家國雜誌不勝感激，為昭公信，特與公佈，如有遺漏，尚請見諒，並謝謝各位時間、腦力與金錢之共襄盛舉。
備註：中華家國雜誌社每月固定開銷：房租兩萬五千，水電瓦斯電話寬頻有限電視約六千，論壇一萬二千，雜誌一萬五千，加上什雜，共約六萬左右！

拾肆、兩岸精神統一推動基金

現金：合計廿萬元。其中，余任仰廿萬（已交付三萬）。
財產：余任仰捐贈投影機一台（八千五百）、孔子銅像一座（二千元），徐禎傳立體聲喇叭箱。

拾伍、連絡方式

戶藉：一一六九四中國台北市文山區興光里一鄰
總部：辛亥路四段二一七號一、二樓（萊爾富對面）
電話：○二–二九三○三三○○（代表號）
手機：○九三三–八五三六八四
傳真：○二–八六六三一三一○
電郵：MEI.FENG@ME.COM
即通：SKYPE， YAHOO & MSN: MeiFengNorway
下載：HTTP://HOMEPAGE.MAC.COM/MEI.FENG
影音：HTTP://TW.YOUTUBE.COM/MEIFENGNORWAY
城市：家國主義家主政治中華家國 https://city.udn.com/688
網誌：中國家國雜誌社 HTTP://BLOG.UDN.COM/MeiFeng

拾陸、交通訊息

一、捷運木柵線辛亥站下車後往車頭方向走約二百公尺。
二、公車
甲、興隆路口站：
棕十二、二三七、二九四、二九五、二九八、六一一
乙、興隆國小站、捷運萬芳醫院站或中國科技大學站：
棕二、棕六、棕十一、○南、綠二（含左右轉）、一○九休閒公車、五三○、指南一路、二三六（暨夜間公車）、二三七、二五三、六○六（含區間車）、六七一、六七三、六七六
三、自行開車
甲、自辛亥路過辛亥隧道後，約一公里即達，中途經過捷運辛亥站，在馬路左方花店旁邊距離辛亥路四段興隆路二段口陸橋約一百公尺。
乙、自羅斯福路五段，左轉興隆路一段，至興隆路一段景興路口，左轉興隆路二段直至興隆路二段辛亥路四段口，左轉辛亥路四段後，約一百公尺即達，在馬路右方花店旁邊。

命理的科學觀陳琪臻

前言

身為讀書人談命說理，似乎很迷信。其實命理是有科學的論證，翻開歷史記載，從黃帝起至今；中國有四千多年的歷史文化。在黃帝以前，沒有文字發明，就沒有歷史文化嗎？當然不是。傳說在黃帝之前是神農氏，在神農氏之前是伏羲氏。這三位聖人合稱「三皇文化」。各有許多重要發明，造福了後代子孫。《黃帝內經》即是中國的醫學聖經，集三皇文化的結晶。談的是六元五行陰陽與人體的健康疾病。在易經八卦裡，有爻變，數、象、卦 …。在未談到命理之前我們先談談三皇文化。

三皇文化之同異

「三皇文化」，乍觀之下好像都是在「陰陽、卦數、四象、五行、干支 …」中迴旋。其實這三位「先智」是有著其相同之處，亦有其偏重的地方。三皇相同之處：

一、三位是「君王」身份。

二、三位都有著濃厚的「出身」神話。

伏羲氏、姓「風」，母「華胥」氏；履大人跡而生。蛇首，人身。臉的長相有些似三角「蛇首」形。

神農氏、姓「姜」，母「任似」氏，自感蟒龍而生。牛首，人身。木字長型額角凸出似「牛首」形。

軒轅氏、姓「姬」，母「扶寶」氏，北斗星下，大雷電中而生。

註、這與「釋迦」出生時，自稱「唯我獨尊」 …。「耶穌」出生時之明亮之星照臨 …… 等等。這在「人類」神學思維中，都是一種「凡偉智之人，必有其臨世之徵兆」。一種「天命、應世 …」的「天降斯人」。若是說得「中性」一些，那就是近似「人神混血兒、複製神、太空人、五度空間 …。

這三位「先皇」，他們對世人之功勛，並不是在於一統中原之「顯赫武功」，而是直接開啟前所未有之「曠世文明」。由「石器時代」，氏族文明。進入「農業、工礦」，「君」臨天下的「世襲」貴族。「神」與「君」王分治，一種「五行」制度的人格化。由「法陰陽，則四時」，至「定尊卑，則五倫」開始了「五帝」之業。

「三皇」在「陰陽、五行、數理、星象 …」中。各別的「啟智」是有著各別不同的「領域」。

伏羲氏

一、伏羲氏依「北極星」，七顆星之「斗柄」，旋轉於「東、南、西、北」方。而定出「春、夏、秋、冬」。

二、依「夏、冬」之日影點出「夏至、冬至」。

三、悟出「○、一」至「九、十」數序「組合」，而組出「曲線圖形」。

四、定出「方、圓、三角、半三角（梯形）」。

五、悟出加一倍法、中分法，基本「相對論」，三度空間之「平衡、對稱」。即後世之「六合、三合」球形半徑之「數」平方。

六、觀「蜘蛛」織網而悟出「編列」出「線性圖騰」。即道教「符錄」之前身。

七、以「漁」業，局部代替「獵」食。

註、「伏羲氏」以前即已經有「人造火、繪畫圖騰、祭祀 …」之文化。「伏羲氏」之「陰陽」重點是在「對襯、左右、加一倍、數序 …」。指出一生二、二生三。（以「○、一」為基準）。後人對「伏羲氏」在「陰陽」對待，重點是在「一陰、二陰」，與「三爻」之「卦象」，圓形對襯。「四象」不在「陰陽」，而是以「奇、策」而演「數」序。

神農氏

「神農氏」對人們生活之影響，實際上比其他二位「皇」，都要來得深遠。

一、敎民耕種，這不是一句簡單的「言語」，其中包括了百種以上的「植物」，在什麼時節「種」，什麼時節「收」。這才是真正能達到「種植」之效果。人們自此開始，以「種食」為主。故此，「神農氏」是農業「氣象」專家。

二、嘗百草、治病嘗百草，即是指親自品嚐各種「植物」之「味覺」 …。這是屬於以「味」為主，兼合「葉色、根狀 …」等等。三合於「味」，反應於「腑、臟」疾病的對治。若依「梵天文化」而言，這是屬於「味、色」世界，不是屬於「虹身‧光音」的世界。「神農氏」與「伏羲氏」，是屬於並不相同層次之「靈界」，超智生命。

三、是東方「治病」之始祖，神農氏在醫家五行中，詳述「六氣」與「五行」間之關連。精密論斷出人之「腑、臟、奇恆、經脈 …」。不必經過解剖而洞悉一切經脈、穴道 …。這是一種「超智人」的神蹟。這種「能力」只有「初禪」以上之人，才能有此神蹟。

註、禪坐在「二禪」之境，就可以具備這種「超內視」之能力。摩訶止觀，卷九─（梁湘潤著三七二頁）載有：

「又見身中卅六物，如開倉見穀，若對「根本」即是「初禪」。前八觸（經脈）心眼見卅六物，肝、腎、脾、大小腸 …。出入息統致其間，一切身行皆休 …。」如此而言，「神農氏」在「禪定」境界而言，是「初禪」以上之「聖旨」。

四、至於以「六氣、五行」論「陰陽」，這可以約分為二個層次而言：

神農氏論「陰陽」，上不涉「太極」，下不涉「八卦」。但以「陰陽」而論「陰陽老少」，從「四象」直接入「五行」。

五、神農氏以「道」為從上，「病症」為下，二者之間，必以「五行」為「間氣」。摩訶止觀在「卷六」，最後第八行中，也明白載有：

「可憐無五媚，精進無道心。」（五媚─即是「五行」 …。）智者大師也認為，不懂「五行」之人，也修不出「道果」之旨。故此，神農氏是以「陰陽、四象」而論「五行」。

有異於「術家」以「干支、五行」，來論「陰陽」。

軒轅氏

軒轅氏是集先皇之大成。其最主要之學術有：

一、定「六十」甲子，定「上元甲子」，紀日、紀時。定「太歲」。

二、車、舟、宮室。

三、音律五行。三乘十二為「基因」。

四、五行代入「五星」。以「木星」為「茂星」。

六、指南針。

七、奇門遁甲。（法、數、時）三字「奇門」。

以上「三皇」之思想，後世大致都歸入於「尚書」之中，大成於「周書」洪範五行之中。「軒轅氏」以後，入「後王」時期，以「政」領「學」，以「道」領「術」。「陰陽、五行」是可以透過各種不同的層次來表達。若以「素問」的層次而言，則是介於「養生」，與「修養」之間。簡而言之，即是「養生之華，修道之未」。也就是漢代以後的「道家」所言：「修性必先修命」，性命雙修。

「素問」，在基本上是以「人」是小宇宙，在「人」的體能上，透過「陰陽、五行 …」可以完全體會到「大宇宙」的投影。

科學的「八字」

祿命之學最早記載在呂才的新唐書。「子平八字學」是宋朝徐子平先生按照干支，六十甲子，以廿四節氣排定。八字是一個人的出生年月日時四柱干支，一共八個字，所以稱八字。為什麼是科學的「八字」？依據老祖宗的文獻記載，和現代的科學解釋。八字論命以陰陽五行變化斷吉凶。

廿四節氣是：立春雨水、驚蟄春分、清明穀雨、立夏小滿、芒種夏至、小暑大暑、立秋處暑、白露秋分、寒露霜降、立冬小雪、大雪冬至、小寒、大寒。其中十二個是節，十二個是中氣。

我們人類的脊椎有廿四節，每節有三候，一共七十二候。而我們一分鐘心跳七十二下。這些都不是巧合。在「醫家五行」已清清楚楚的詮釋。廿四節氣的切分，乃地球以廿三度半傾斜度自轉，與繞日在黃道面上成橢圓形的軌道公轉，按陽光的照射遠近，地球便有了四季變化。天文學家以晝夜相等的這一天定春分點為始，向東標記，劃分成十二個相等的分割區，每個分割區為卅度。西洋的十二星座分別為牡羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天平座、天蠍座、射手座、魔羯座、水瓶座、雙魚座。我們中國老祖宗也在黃道上分成十二等分，配上十二地支分成十二宮。與西洋的十二星座非常類似。

宇宙無窮大─井然有序

天體的運行是循環的，宇宙的足跡是規律的，季節的變化、潮汐的起伏、分子原子等粒子的運動也有其一定的軌道，構成人體的每一個組成分子也都是宇宙的產物，而影響我們人類的吉凶禍福的力量，便是「磁場」。

只要你說出時間點，不管是一千年前，或是一千年後，以現在的天文學家都能計算出這個時間點下的太陽系中星球的相對位置。因為五十億年來，地球的轉動沒有慢過一秒鐘。很神奇吧！時間代表星體的相對位置，再由星體與星體間的角度及距離，就決定了一個特定的磁場狀態，所以每一個時間點就構成相對的特定磁場。每一個人的出生點，即「八字」就是一個特定磁場。

地球有五億四千萬平方公里，而太陽比地球大卅三萬倍。牛頓在西元一六八七年發表了萬有引力學說，這是宇宙中最重要的定律之一。我們受到地心引力而不被拋在宇宙中。在宇宙中，所有物體（包括人類），不論是巨大的星體，或是微小的塵埃，互相之間都有一種無形的吸引力，這引力的大小與二者之間的質量成正比，而與二者間的距離成反比。

我們覺得太陽很大了，可是整個宇宙中，太陽只不過是一顆小小的恆星，比太陽大的星體不知凡幾。在雙子星座裡有兩顆星，一顆是北河二，另一顆是北河三。我們來做個比喻，如果地球是一粒米，太陽就像一顆人頭大，而北河三就像一間大房子。還有參宿四更大了，像十五層樓的大廈。還有更大的阿爾發星，大約是台北縣大。從地球到阿爾發星，光要走一千二百年才能到。「光年」是光以每秒卅萬公里的速度，走一年的時間。

陰陽五行─磁場

我想每一個人都有玩過磁鐵的經驗，磁鐵分南極北極，所謂同極相斥，異極相吸。當磁鐵斷裂時，很奇怪的是；在斷處相銜接竟然是相斥。如果翻面卻變成相吸。平行與垂直磁性又不一樣了。我們的地球正也是一個帶有磁性的星體，分南北極，人也帶有磁性的，睡覺時是東西向，或是南北向。感覺會不樣，磁場相吸很舒服，相斥會很過。

易經的太極分陰陽，一陰一陽有規律的排列，物理學的晶格中，如果陰陽排錯了，謂之「位錯」，會造成「聲發射」，產生斷裂。如同我們人類有廿四對染色體，缺了廿三號便會得癌症，而癌細胞不斷的分裂擴散，就像物理學「聲發射」，一直到很嚴重的地步，甚至死亡。人是一個帶電的能量體，我們的細胞裡的電子是一陰一陽，有規律的排列，陰陽相間。如果是陰陰，多出來的陰電子就會跑出去，形成自由基。

五行即─木火土金水。五行又可以用顏色來分─綠紅黃白黑。依照人的情緒分─喜怒憂悲恐。又可依方位分─東西南北中。依人體內臟分心肝脾肺腎。依季節分春夏秋冬與季月土，依動物分、五穀分、五果、五味 …，這在「醫家五行」裡談論得很細緻、很入微。

單就以顏色來論，現代人研究光譜，光譜裡有電磁波。電磁波又可分波峰、波長、波形、波頻。是屬於量子。量子內有細胞、原子、微粒。以紅外線來說，它的波長是七千埃，即奈米。是我們肉眼看不到的。但是科學已證實存在。所以整個八字論命完全是科學的，並非迷信。依照統計學的原理，中央極限定律，大數法則。只要樣本數量夠大，是呈常態分配的。也就是說八字論命有一定的道理可尋。並非空口說白話。

如何論命

以上是開場白，現在才要進入今天的主題「算命」，如何算？在八字命盤中就能看穿一個人的妻財子祿壽嗎？答案是的。有多少準確度？沒有百分百，因為我們無法得知受精的時間，只有在初生那一刻，與天地磁場的感應，而出生地點不同亦有所不同。台北與高雄就有差別。出生家庭背景不同也會影響。這是大數法則，是利用演繹、歸納統計而算出。

八字論命以十天干與十二地支，其中之陰陽五行生剋制化的原理來推論。五行過多、不及或中和？或缺一行，缺二行。陰陽是否相間？靠這些資料來判斷一個人命運磁場。為什麼有些人一見如故？為什麼有的人人緣好？為什麼張三李四個性會不合？就好像磁鐵，有的會相吸，有的會相斥。在八字裡清楚的顯示出來。

例如：天干五合，地支六合、地支三合，這些合出來的五行與命盤關係，會造成什麼效果？又再舉例來說：甲乙八字雙合又相生，不用說，此乃天生一對。反之；兩人八字四柱有雙沖，又相剋，等同天敵、世仇，好像前世的仇人，怎麼看都不順眼。地支還有刑、沖、會、害等。整個八字可以看出六親關係，可以知道個性、可以談禍福。一切就在這八個字裡，加上大運，與流年，便知吉凶禍福，人的一生如同巨浪滾滾，一步一步往人生邁進，一直到終止。孔子說：不知命無以為君子。

本文於修改第 9 次

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「從四一二和平寒食節談未來兩岸共同國會」座談會
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主講來賓：蕭玉燕（中華大道文化交流協會籌備處主任委員）
專題演講：從歷史觀中國就現況看未來
主講來賓：鄒湘生（國防軍事研究學會理事）
專題演講：您所不知的大陸投資環境
主講來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）

綜合討論：高景新（前自立晚報特約撰述）

三、五點半休息熱飲與小點心

四、五點三刻

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五、七點一刻

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七、九點至十二點來賓互動

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○三、因地板清洗不易，請避免皮底皮鞋入場。
○四、一樓花店洗手間，請務必關門使用。
○五、請將汽車停在雜誌社之專用停車位上，避免停在人行道與車道上，以免影響行人之通路。
○六、座談會之財物捐助與全部過程均錄音拍照後上網宣傳，不希望公開者請告知！
○七、常來的好朋友請幫忙，如果偶而無法參加，請盡量事先告知，以方便座談會之安排！

拾、座談會注意事項

○一、原則上主講人半小時，與談人與主持人各十分鐘。
○二、來賓請演講結束後提問，原則上每位五分鐘，但亦可隨時插話提可簡答問題。
○三、三聲鈴響時間到，二聲鈴響尚有一分鐘，一聲鈴響尚有三分鐘。
○四、欲發表個人意見請盡量在第一階段，圓桌論壇發言請盡量針對主題！
○五、請避免在座談會中互動交談，以免干擾會場秩序！
○六、手機請調至靜音或關機，謝謝！

拾壹、用餐注意事項

○一、廚房垃圾與待洗餐具均有分類，是故垃圾請由工作人員收拾，並請避免進入廚房！
○二、食物用品僅限會內取用，如欲攜回請先徵得同意！

拾貳、其他注意事項

○一、凡願意參與講演、與談、主持、下廚、做冷熱飲點心、甚或清潔採買者，均非常歡迎！請務必不要客氣，主動告知！
○二、本座談會所附資料，基本上將刊載於中華家國雜誌上，為求周全，請大家閱讀時順便鞤忙勘誤指正！
○三、朱巧生資料分發，王美敦茶水，蔡江裕錄影拍照，蕭奕鎮廚房。

拾參、捐助徵信

現金：共約八萬七千二百六十六元，其中胡鵬飛一萬七千、余致力五千加六千六百六十六加三人份消費券、張文俊一萬、周杰之一萬、鄒魯八千五百、陳長宏八千、陳卓六千、林定民五千二、張豫傑二千、黃文程一千、戴忠一百、朱巧生一百、無名氏一百。
食品：王小玉、劉玉容、何雅芬、邵伯祥、尹盛先、劉德力、林定民、黃文程、田金麗、劉德安、戴浙、林華輝、王健、凌儀、王美敦、陳先生、吳鍵清、鄒湘生等之提供。
廚房：劉川豹、劉玉容、吳鍵清、卓桂湘、劉德安、蕭奕鎮等之幫忙。
其他：蔡江裕錄攝影、葛廷輝電腦幫忙等。
說明：以上為九十七年三月起至今之捐助，家國雜誌不勝感激，為昭公信，特與公佈，如有遺漏，尚請見諒，並謝謝各位時間、腦力與金錢之共襄盛舉。
備註：中華家國雜誌社每月固定開銷：房租兩萬五千，水電瓦斯電話寬頻有限電視約六千，論壇一萬二千，雜誌一萬五千，加上什雜，共約六萬左右！

拾肆、訂閱中華家國雜誌

○一、林定民兩千（成大校友會、建中校友會、劉容生），吳光清一千

拾伍、兩岸精神統一推動基金

現金：合計廿萬元。其中，余任仰廿萬（已交付三萬）。
財產：余任仰捐贈投影機一台（八千五百）、孔子銅像一座（二千元），徐禎傳立體聲喇叭箱

拾陸、連絡方式

戶藉：一一六九四中國台北市文山區興光里一鄰
總部：辛亥路四段二一七號一、二樓（萊爾富對面）
電話：○二–二九三○三三○○（代表號）
手機：○九三三–八五三六八四
傳真：○二–八六六三一三一○
電郵：MEI.FENG@ME.COM
即通：SKYPE， YAHOO & MSN: MeiFengNorway
下載：HTTP://HOMEPAGE.MAC.COM/MEI.FENG
影音：HTTP://TW.YOUTUBE.COM/MEIFENGNORWAY
城市：家國主義家主政治中華家國 https://city.udn.com/688
網誌：中國家國雜誌社 HTTP://BLOG.UDN.COM/MeiFeng

拾柒、交通訊息

一、捷運木柵線辛亥站下車後往車頭方向走約二百公尺。
二、公車
甲、興隆路口站：
棕十二、二三七、二九四、二九五、二九八、六一一
乙、興隆國小站、捷運萬芳醫院站或中國科技大學站：
棕二、棕六、棕十一、○南、綠二（含左右轉）、一○九休閒公車、五三○、指南一路、二三六（暨夜間公車）、二三七、二五三、六○六（含區間車）、六七一、六七三、六七六
三、自行開車
甲、自辛亥路過辛亥隧道後，約一公里即達，中途經過捷運辛亥站，在馬路左方花店旁邊距離辛亥路四段興隆路二段口陸橋約一百公尺。
乙、自羅斯福路五段，左轉興隆路一段，至興隆路一段景興路口，左轉興隆路二段直至興隆路二段辛亥路四段口，左轉辛亥路四段後，約一百公尺即達，在馬路右方花店旁邊。

本文於修改第 7 次

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=3378896

「低級台巴子與高級外省人─從郭冠英風波談族群政治操作」座談會
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道歉聲明：如無意願收到《中華家國雜誌》之通知，請告知，會馬上照辦！

下週預告：

演講主持：高景新（前自立晚報特約撰述）
專題演講：我國司法機關的發展與命名過程
主講來賓：屠其煥（退休司法人員）
專題演講：從歷史看中國就現況看未來
主講來賓：鄒湘生（國防軍事研究學會理事）
專題演講：您所不知的大陸投資環境
主講來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）

論壇主持：周明台（空中大學講師）
圓桌論壇：從四一二和平寒食節談未來兩岸共同國會
主講來賓：劉德力（戰略評論家）
主講來賓：余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）
中山乾亨行企業集團在台「精神」復業人
台北市政府市政顧問暨台北市民政局市政顧問團團長
台灣街坊總會籌備處主任
消費券永續發行計畫推動人
台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
未來台籍菁英出任北大校長、聯合國秘書長、中央政治局常委之預言人
與談來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）
與談來賓：尹盛先（海軍退役少將）

紀念餐會：四一二和平寒食節
活動時間：晚上七點半至八點半

下載

壹、家國論壇中華家國雜誌社主辦
貳、協辦單位中華民國（PRC）統一中國聯盟、中華新民黨、中華四海同心會、台北縣愛護生命協會
參、舉辦時間中華民國九十八年四月五日星期日下午三點
肆、座談地點中國台北市文山區辛亥路四段二一七號
伍、參與對象各界來賓均誠摯歡迎名額約卅位不必報名
陸、座談總管梅峰（中華家國雜誌發行人）
柒、工作人員朱巧生王美敦蔡江裕卓桂湘蕭奕鎮梅峰

柒、活動流程

一、三點

報到開始：奉茶水零嘴及發放資料

二、三點半

演講主持：高景新（前自立晚報特約撰述）

專題演講：八百壯士巴紐奴工遺骸歸國始末
主講來賓：上官百成（中華民族和平統一促進會發起人暨副理事長）
專題演講：金融海嘯─我國應該如何走
主講來賓：樂可銘（中華新民黨主席）

綜合討論：高景新（前自立晚報特約撰述）

三、五點休息熱飲與小點心

四、五點一刻

論壇主持：徐竹民（聖經學專家）

圓桌論壇：低級台巴子與高級外省人─從郭冠英風波談族群政治操作
主講來賓：周明台（空中大學講師）
主講來賓：莊嚴（前百萬人民倒扁總部副總指揮）
與談來賓：尹盛先（海軍退役少將）
與談來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）

綜合討論：徐竹民（聖經學專家）

五、七點一刻

社務報告：梅峰（中華家國雜誌發行人）

六、七點半梅花餐

七、九點至十二點來賓互動

玖、出席注意事項

○一、會議室空間有限，請盡量將背包置放於辦公室。
○二、除非狀況特殊，請儘量配合十二點之休息時間。
○三、因地板清洗不易，請避免皮底皮鞋入場。
○四、一樓花店洗手間，請務必關門使用。
○五、請將汽車停在雜誌社之專用停車位上，避免停在人行道與車道上，以免影響行人之通路。
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拾、座談會注意事項

○一、原則上主講人半小時，與談人與主持人各十分鐘。
○二、來賓請演講結束後提問，原則上每位五分鐘，但亦可隨時插話提可簡答問題。
○三、三聲鈴響時間到，二聲鈴響尚有一分鐘，一聲鈴響尚有三分鐘。
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○五、請避免在座談會中互動交談，以免干擾會場秩序！
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○一、廚房垃圾與待洗餐具均有分類，是故垃圾請由工作人員收拾，並請避免進入廚房！
○二、食物用品僅限會內取用，如欲攜回請先徵得同意！

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○一、凡願意參與講演、與談、主持、下廚、做冷熱飲點心、甚或清潔採買者，均非常歡迎！請務必不要客氣，主動告知！
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○三、朱巧生資料分發，王美敦茶水，蔡江裕錄影拍照，蕭奕鎮廚房。

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現金：共約七萬七千二百六十六元，其中胡鵬飛一萬七千、余致力五千加六千六百六十六加三人份消費券、張文俊一萬、鄒魯八千五百、陳長宏八千、陳卓六千、林定民五千二、張豫傑二千、黃文程一千、戴忠一百、朱巧生一百、無名氏一百。
食品：王小玉、劉玉容、何雅芬、邵伯祥、尹盛先、劉德力、林定民、黃文程、田金麗、劉德安、戴浙、林華輝、王健、凌儀、王美敦、陳先生、吳鍵清、鄒湘生等之提供。
廚房：劉川豹、劉玉容、吳鍵清、卓桂湘、劉德安、蕭奕鎮等之幫忙。
其他：蔡江裕錄攝影、葛廷輝電腦幫忙等。
說明：以上為九十七年三月起至今之捐助，家國雜誌不勝感激，為昭公信，特與公佈，如有遺漏，尚請見諒，並謝謝各位時間、腦力與金錢之共襄盛舉。
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○一、林定民兩千（成大校友會、建中校友會、劉容生），吳光清一千

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現金：合計廿萬元。其中，余任仰廿萬（已交付三萬）。
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一、捷運木柵線辛亥站下車後往車頭方向走約二百公尺。
二、公車
甲、興隆路口站：
棕十二、二三七、二九四、二九五、二九八、六一一
乙、興隆國小站、捷運萬芳醫院站或中國科技大學站：
棕二、棕六、棕十一、○南、綠二（含左右轉）、一○九休閒公車、五三○、指南一路、二三六（暨夜間公車）、二三七、二五三、六○六（含區間車）、六七一、六七三、六七六
三、自行開車
甲、自辛亥路過辛亥隧道後，約一公里即達，中途經過捷運辛亥站，在馬路左方花店旁邊距離辛亥路四段興隆路二段口陸橋約一百公尺。
乙、自羅斯福路五段，左轉興隆路一段，至興隆路一段景興路口，左轉興隆路二段直至興隆路二段辛亥路四段口，左轉辛亥路四段後，約一百公尺即達，在馬路右方花店旁邊。

郭冠英事件

周明台

郭冠英事件真是令人痛心疾首，郭冠英與一般公務員不同，對政策是非，有時甚為堅持，此次他的言論爭議，我們並不同意但也不能譴責，但若因此說他是「頭痛人物」實非事實。郭待人和氣，人緣甚佳，號稱「才子」，有些人說他是「小李敖」，可見其才氣。

國民黨為了討好綠營選民，誅殺郭冠英，綠營見獵心喜，民進黨的邏輯就是把郭冠英和馬總統掛鉤，藉此在馬總統的省籍上不斷撒鹽。今天郭冠英解決了，明天還會找到第二個乃至第Ｎ個郭冠英，因為這不過是最廉價的仇恨動員工具而已，馬可能因為這個作為而向綠營交心嗎？綠營又會因此而領情嗎？

郭冠英的言論對不對？很少有人能夠公開表示贊同這樣的言論立場。不過綠營喊出中國豬，郭冠英還以台巴子應該算正當防衛。尤其「中國豬」之類說法仍滿天飛，有多少人認為馬只會討好綠營，馬英九為了莊國榮干涉政大的決議，但卻將郭冠英免職真是傷了藍營的心。

處置公務員郭冠英或部落客范蘭欽？新聞局應該保障言論自由，如今的處置，到底是依法行政呢？還是政治考量？部落格的言論只是私人的言論，新聞局站在政治的考量下，作出不正確的裁決，是違法且錯誤的，法律根據薄弱，這會不會太超過了？

其實整個事件真正的關鍵是綠營怎麼煽風點火製造族群仇恨都可以，郭冠英只是言論自由和正當防衛卻遭免職，真正的原因就是郭冠英是外省人，是少數族群，這才是郭冠英事件的真相。還好這段時間先是李敖站出來挺郭冠英，接著郭冠英搭機返台，綠營率眾到機場抗議，支持郭冠英的數十名著黑色西裝愛國志士，團團圍在郭身旁，從入境大廳一直走到上車處，把嗆聲者隔離在外，中國統一促進黨精神領袖、「白狼」張安樂隔海表示，人是他派來保護郭冠英的；局面總算逐漸穩住。

馬英九討好綠營打壓深藍的手法已經逐漸導致馬政府步上崩盤之路，大安區立委國民黨蔣乃辛險勝可以證明；認同自己是中國人的我們，注意到國民黨並不可靠，馬英九不能信賴，正藍統派群龍無首，缺乏統合力量，未能在第一時間站出來挺郭，使得郭受到欺負。未來正藍統派必須整合凝聚在一起，這是郭冠英事件帶給我們的啟示。

馬總統處理台灣的族群問題千萬別治絲益棼

尹聖先

對於喧鬧了一陣子的「郭冠英」事件，馬總統在昨天終於發表了意見，讉責了郭某也認同了新聞局的處置，希望這件事到此為止。事情是否就止平息下來尚未可知，因為事情並不是郭某所發動的，因此以「處置」郭某作為平息事情的手段，是不一定就會有效果的。

早在馬總統參選總統的時候，老榮民就曾針對馬先生對台灣的族群問題發表的「政見」以及馬先生的言行，寫過一篇文章給馬先生作過建議，謹再提呈馬總統參考：

據國內的政治觀察家分析，最近這一兩年來台灣的族群問題有逐漸惡化的趨勢，省籍意識有死灰復燃的情況，本省人與外省人的隔亥與對立，居然也呈現了加重的異常現象。一般人都將這種現象歸罪於民進黨的政治人物，認為他們為了政治利益而操弄族群問題，當然就一般而言是有道理的，也是有事實根據的。但是如果將全部的責任都推給民進黨的政治人物，也未必盡然。其實就老榮民的觀察藍營的政治人物，特別是國民黨馬主席也有責任的，馬主席在面對台灣的族群問題，在處理上犯了一些嚴重的錯誤，以致產生了他個人及國民黨都意想不到的效應，在效應出現及擴大後又無法彌補，更可惡的是任令負面效應孳長。

老榮民認為根本的問題出自馬先生個人的認知發生徧差。謹就馬先生擔任黨主席時的作為，略作檢討於後：

首先馬先生在接任黨主席後，在不知不覺中犯了一個錯誤，就是忘了「馬英九是新台灣人」這回事了，事實上是國民黨的主席己交到新台灣人的手中了，按照李登輝的思維邏輯，國民黨不正是已完成本土化了嗎？馬主席未能以新台灣的身分來承接國民黨主席的棒子，亦未能向台灣人民宣告我「馬英九就是台灣人」黨主席是台灣人，中央委員、中常委以及所有的黨工都是台灣人，國民黨事實上已經完成了本土化，因為台灣光復己經六十年了，以六歲啟蒙為準，現今六十六歲以下的人都是台灣人，今天要超過六十六歲的人才可以區分為本省人或外省人，甚至區分為日本人或中國人的。換言之今天六十六歲以下的人依客觀事實來認定都是本省人、都是台灣人。馬主席自認為是湖南人，只是一種主觀意識而已。馬主席不是出生在湖南，從來也沒去過湖南，既沒飲過湖南水、也沒吃過湖南米，實在算不上是湖南人。而從小在台灣飲台灣水、吃台灣米長大，從幼稚園到大學都是受的是完全的台灣教育，在台灣開始作事謀生，當到台北市的父母官，還能不是台灣人嗎？老榮民認為馬主席今後必須時時刻刻的想到「我是台灣人」念茲在茲的提醒自己「我是台灣人」、「我就是台客」、「我不是外省人」、「我不是湖南人」，如此在行為處事上就自然而然表現出「新台灣人」的風格了。站在台灣人的立場，用台灣心來看問題，告台灣人民宣稱中國國民黨的火炬己交到這一代新台灣人的手中了。相信馬主席立即會進入豁然開朗的新境界，所謂「國民黨與台灣連結」及「國民黨本土化」的問題都自然而然的煙消雲散了。

馬先生接任黨主席後，基於個人的感受及情緒，在未經深思熟慮及幕僚作業的情況，提出個人的看法，以致在言論及作為上都己犯了錯誤。譬如：「國民黨與台灣連結」、「加強本土化論述」的問題，國民黨與台灣連結，加強本土化論述兩項，基本上是國民黨已經進行了三四十年的老問題，就實質而言並不是國民黨本土化的問題，根本是本地人士的奪權鬥爭而已，幾十年來的領導人不從實質核心去解決問題，只是在本土化的煙霧中作些爾虞我詐的人事鬥爭，馬先生接任黨主席原本是終結國民黨本土化問題的好時機，然而非常不幸的是馬先生對於自身身分立場的認知發生錯誤，一個在台灣生長成人的台灣人，只因為血統的關係自認為是湖南人，以外省人的立場去思考問題，誤蹈進入了「國民黨是外來政權」的陷阱而不自知。

馬先生在學生時代想必讀過一篇文章，美國總統甘迺迪總統的就職演說，不妨回憶一下甘迺迪說的..「我們今天不敢忘記我們是那一次革命的後裔，讓我們從此時此地向我們的朋友和敵人作同様的宣告，這支火炬已傳交給新一代的美國人，他們出生在本世紀，經歷過戰爭的考驗，受過冷酷而艱苦的和平訓練……」。如果馬主席在他的就職演說中師法甘迺迪的說法，強調中國國民黨的火炬已經傳給了新一代的台灣人…..。相信可以為馬主席自已和黨都可以省去不少的麻煩，至少用不著再花力氣去談什麼連結台灣及本土化的論述了，在當前整體經濟日趨困難，人民生計日益困苦的情況下，帶領國民黨去談一些本來已經隨時間淡化了議題，實在是沒有必要的事。蔣渭水是一個早已被「黨外份子」及民進黨定位的歷史人物，去作翻案文章，甚而牽強附會的說他是國民黨的精神黨員更是大可不必、沒有意義的事了。莫那魯道是台灣的抗日英雄，是值得台灣人民崇敬英雄，但是他和國民黨是毫無干係的，難道國民黨和這兩人拉關係，就可以顯示國民黨和台灣是連接在一起了。

馬先生在接任黨主席第一次輔選舉期間大搞扮「台客」的事也是一種錯誤，雖然有些年輕的演唱人員自認為是「台客」，不認為「台客」是貶抑輕蔑之詞，但是他們並不能代表所有的台灣人，如果大多數的台灣人仍不願自認是「台客」的時候，馬主席實在不宜扮演「台客」的。台灣人在政府遷台之前是存在嚴重的階級區分的，所以台灣人的是有階級意識的。國民黨在台灣執政五十年，給台灣社會一項重大的成就是消除了社會上的階級現象，消弭了台灣人心中的階級意識，如今馬主席和連中常委所扮裝的台客形象，完全代表五○年代中台灣社會的一個階級的人物，勢將重新挑起台灣人的階級意識，恐怕是多數台灣的知識份子所不認同的形象，就已晉身上層社會的台灣人而言，不論「台客」這名詞是褒是貶，馬主席這種行動必然是會認為是在糗台灣人的，馬主席不能不注意其扮演台客的後遺症的。況且在台灣的各項選舉中，總是有候選人或助選人以作秀的方式企圖吸收選票，選舉戯劇化的結果，以致總統大選都會有槍擊秀出現，國民黨難道還不思改進，反而還要繼續下去嗎？

國民黨近年來雖有龐大的智庫幕僚群，但是好像沒能發應有的功能，特別是在文宣方面，由少數年輕的女性主持，不過由於她們獨特的背景與才能，其思維理則也表現出有些特別，意識範圍有些窄狹，缺乏中國人固有的「天下觀」，雖然有人一再強調她是具有「國際觀」和「世界觀」，但是缺乏了「中國的天下觀」是不可能直接和國際、世界接軌的，如果中國國民黨失去了「中國」特性，中國國民黨就失去了傳統價值，當然也就沒有立場談兩岸問題了，因此國民黨就自動的降格成為「台灣島內的政黨」，想來馬主席是不會走這種路線的，但是有可能在警覺性不够的情況下，不知不覺地走上了會導致中國國民黨沉淪的路子，老榮民這話可不是隨口說說的而是有事實根據的，從最近一句國民黨的文宣口號可以得到証明的，那就是「二○○八把台灣贏回來」，基本上老榮民認為這句口號就是國民黨在不知不覺中跟著民進黨的調子起舞的結果。民進黨基本上是反中華民國的，所以他們不用中華民國的年號而改用西元年號，從民國八十九年、到九十三年他們都用二千、二千○四，當然下一次得用二千○八了。國民黨有什麼理由不用中華民國的年號，或是直接用總統的任次呢？台獨份子一直要以「台灣」取代「中華民國」，民進黨是偏向台獨的，當然也用「台灣」了，況且在民進黨的心目中是沒有金門、馬祖的，國民黨的中華民國該是包括台澎金馬的吧。所以「二○○八把台灣贏回來」這話是完全不適合國民黨來用的。而就「台灣意識」而言「把台灣贏回來」是一句非常不妥的話，在講「台灣優先」、「台灣第一」的人心目中更將是一句褻瀆台灣的話，客觀一點說台灣也是高於國民黨的，台灣從來不是國民黨的，國民黨無從輸掉台灣，自然也無法贏回台灣的，顯而易見的是國民黨在創擬這則口號時是不够用心的，完全未能考量到中國國民黨的主體，同時也顯現不出國民黨理想與抱負。這就是馬主席重用年輕的女性來主導文宣工作的結，井魚不足與語海。馬主席應該有所覺悟才對，國民黨不能把自己矮化成為台灣島內的政黨，在台灣作蝸角之爭。因此老榮民要特別提醒馬主席在有機會唸國父遺囑時，用心想想「余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等」這句話的意義。還要用心比較一下國民黨的「天下」與民進黨的「天下」，會發覺其間的不同的。

馬主席肩負著振興國民黨的重責大任，必須要建立正確的自我認知，開展心胸，展現氣魄。因為老榮民觀察到馬主席到前的重重作為，其缺點就是心胸不够寛廣，氣魄不够恢宏。因為心胸够寛廣，所以心中常存著我們、你們、他們的分際，因此在立場上就表覝出來了我們外省人，要連結你們台灣人，我們國民黨要連結你們台灣，或是我們國民黨，聯合你們中間選民來打敗他們民進黨，這種思維與言語。因為氣魄不够恢宏，所以個人的目標是九十七年的總統，看不到比「台灣總統」更高的目標，只看到國民黨在台灣的未來，沒看到中國國民黨在中國的未來，因此縱然馬主席贏得了九十七年的總統大選，也不過是中國國民黨在實質上變成了台灣國民黨而已，對中國國民黨而言將是一件遺憾的事。如果馬主席要振與中國國民黨，就必須想到中國國民黨重回中國大陸的問題了。

去年有人武斷的說「蔣介石是二二八的元凶」時，未見馬主席作出正確的反應，卻仍然看見馬主席為二二八道歉，當市長要為二二八道歉，當黨主席要為二二八倒歉，將來當了總統的話還要道歉，請問馬主席要道歉到什麼時候？馬主席何妨請你的智庫好好的研究一下二二八到底是怎麼回事，果真是族群之間的衝突嗎？或是台灣人的反政府行動？其實不論是族群衝究或是反政府行動，毫無疑問是一場突衝事件而已，已過去六十年了還有必要由馬主席年年道歉嗎？再深思一下馬主席又憑什麼代表外省人道歉，憑什麼代表國民黨道歉，大多數的外省人是二二八事件後才來台灣的，二二八事件又不是國民黨幹的，馬主席未免太過度槪括承受了一些吧。再說冤有頭債有主，二二八要找人算帳，怎麼找也找不到馬主席頭。

馬主席面對與處理二二八問題，由於沒有認清楚問題的本質，搞不清楚民進黨的操弄二二八問題的意義與目的，只看到別人操弄二二八議題而贏得選票的一面。「見賢思齊」以不斷的認錯道歉，企圖爭取淺綠的選票。沒想到綠營豈容你馬先生侵入地盤，當然得來個「反撲大作戰」，一戰之下竟然發覺藍營居然按兵不動，好像馬先生在玩空城計莫測高深，這一下倒弄得綠營不知所措了，只得放把火先燒了草山行館再說，沒想到馬先生還是沒反應，到真是莫測高深了。不過依老榮民的觀察馬先生才真是不知所措了。

老榮民建議馬先生要勇敢的面對族群問題，正確的選擇自己的立場，用事實說明今天在台灣沒有本省人與外省人之分，大家都是台灣人。馬主席必須體認真正的族群平等，就是沒有族群之分，台灣人不能分本省人、外省人，也不能分閩南人、客家人，更不能分原住民、外來民等等。作為一個台灣的領導人物馬主席眼中只能有一個族群----台灣人，千萬別再分什麼外省、閩南、客家，原住民了，

馬主席今後也千萬別再秀四種語言發聲了。重要的是心中也只有一個族群---台灣人，要時時醒悟我馬英九就是台灣人，居住在台灣的人都是台灣人。

所以為今之計國民黨及馬先生為了贏得九七年的總統大選，必須先揚棄「族群意識」。如何才能揚棄「族群意識」是必須研究探討的問題，必須先從台灣人民的心理建設作起。特別是國民黨的黨員---孫中山先的信徒，必須從深研中山先生的三民主義中的民族主義，學習中山先生從「五族共和」演進到「中華民族」的過程，學習中山先生是如何締造「中華民族」的。

政治人物的一舉一動對人民而言都是動見瞻觀的，一個政治人物的族群認知會不經意的從他的言行上表現出來，因為「語言」就是族群分類基本，說「福佬話」的人就是「福佬人」，「客家話」的人就是「客家人」，當然說「湖南話」的人就是「湖南人」了。早在日本人統治台灣的時代，日本人就瞭解為了使「台灣團結」、為了使「台灣本土化」必須在台灣推行「國語」。當然日本人的「國語」就是日本話。國民黨政府來台後，一些深具推行國語經驗的「台灣人」，投效了國民政府，在推行「國語」的政策上作出了重大的貢獻，不過由於手段與方法有些不當之處，也激起了一些人的反感，反而培養出了一些徧差的族群意識，所以近年來有些政治人物發現了操作族群意識可以攫取政治利益，因而大肆操作一番，確實也使他們獲得了極大的利益，當然後繼者群起了。當前在台灣族群意識的抬頭，政治人物操弄族群意識，可說是台灣民主過程中的必然情況，是不足為奇的事，也是遲早會走入歷史的事，因為「族群」在台灣本身就是陳腐的意識，族群與族群的界限已經在逐漸消失中。目前只不過是「族群意識」的迴光返照而已不足以憂的。政治人物操作族群問題也是正常的現象不足以懼的。但是政治人物跨越
族群的界限去操弄族群問題，就是令人担憂的事了

在國民黨的官僚體系中，自始就有一部份的外省籍的官員，企圖操弄「台灣福佬人」的省籍意識，首先把「福佬話」美化為「河洛話」，強調在台灣的「福佬人」都是從中原河洛一帶遷徒到台灣來的，和外省人是五百年的一家人。這些國民黨的官僚其實是犯了一個極大的錯誤而不自知，就是抱著「族群意識」來談族群融合的問題，所以搞了幾十年族群和毫無成效。很遺憾的馬先生也在不知不覺中承襲了這種錯誤的槪念。最近聽過一次馬先的演講，馬先生再提到「河洛話」是中華民族的古老而優美的語言，並以「蹲下去」一詞為例，說台灣人說「蹲下去」是「ㄍㄨㄌㄜㄑㄧ」而湖南人說「ㄍㄨㄒㄧㄚㄑㄧ」兩者是相通的，都是「踞」的古語發音，顯示「福佬人」和「湖南人」原是一家人，馬先生居然企圖以這種方式來爭取台灣福佬人的認同真是荒唐又可憐。馬先生以一句話証明「湖南人」和「福佬人」是一家人，那「山東人」和「福佬人」就不是一家人了？可以預見的馬先生是在走一條走不通的路子，馬先生如果企圖打贏九七年這一場選戰，必須立即轉換路徑才行。

馬先生必須確認自己就是「台灣人」，當前台灣只有一個族群---「台灣人」。事實上依法論法、就事論事今天在台灣的人，不論你是「福佬人」、「客家人」、「原住民」、「外省人」統統都是「台灣人」了，要去中國大陸都得用「台胞証」才進得去。同樣當過國民黨主席的李豋輝先生在面對「省籍意識」時處理的方式，較馬先生實在高明太多了，何以後來的黨主席不向李登輝學習呢？馬先生不能念茲在茲的自我認知「我就是台灣人」，至少得從法律上認知今天在台灣具有公民權的人都是「台灣人」。更進一步的認定今天在只有一個族群---台灣人，從心中放棄「族群意識」，以行動走出「族群意識」。

前不久馬先生接受中視的訪問，在訪問的提出並不妥適的問題..「請問二○○八台灣有無可能產生非本省籍的總統嗎？」，馬先生未經思索回答..「為什麼不可能」，當然言下之意是如果我當選就是非本省籍的總統。經過平面媒體將他前後的談話拼成了..「如果有非本省籍的總統，是台灣人的福氣」。報上登出來後馬團隊發覺事嚴重而大肆更正。這事如果要深入探討的話馬先生必然又會說，他是被發問誘導的結果，馬先生又跌入陷阱了。事實上這就是馬先生心中仍有族群意識的結果。馬先生其實當場應該精準的回答說..「民國九十七年不可能出現非本省籍的總統，但是也不可出現本省籍的總統，因為我本人以及民進黨推出的候選人都早己不具有「台灣省」的省籍的了，中華民國在台灣早己放棄『省籍』這種東西了」。所以根本沒有所本省籍與非本省籍之分的。

馬先生及國民黨如果要贏得九七年的總統大選，當務之急是重新詮釋誰是「台灣人」？什麼話是「台灣話」？誰是今天住在台灣的人都是「台灣人」。什麼是台灣話今天我們說的國語就是「台灣話」。馬先生不能嘴上說要促進台灣的族群融合，心中卻自認為我是外省人或是我是外省第二代，更不可以我是「善良的湖南人」尋求「古意的台灣人」來支持我的心態，請問馬先生什麼是「古意的台灣人」，難道外省人就沒有古意的嗎？近年來馬先生常在一些場秀他的「福佬話」，是十分不妥的事，馬先生應該有的認知是「福佬話」並不等於「台灣話」。馬先生更必須省悟你的「福佬話」說得再好，福佬人仍然認為你是「非我族類」的，一個政治人物捨棄了自己的「母語」，也不用法定的「官話」，見到福佬人說福佬話，見到客家人說客家話，只不過現一下語言才藝而己，或者表現出政客的投機性罷了。選總統決不在於語言才藝，而是在於治國能力的。馬先生更該進一步的去體認，如果馬先生仍然自認為「我是湖南人」的話，那麼就該認知在台灣促進台灣族群的融合，可能比當總統更重要。瞭解到當前「省籍情結」對外省人選總統仍是障礙的話，馬先生何妨讓賢給本省人就是了，國民黨中又不缺乏本省籍人士的。

馬先生必須認真的檢討近年來台灣族群對立惡化的情況，確實的自我反省是不是自己未能處理好族群問題的結果，不能片面的認為都是別人的錯誤，必須回想一下自己當了國民黨的領導人以後，國民黨在處理族群問題上，有那些不同之處，是不是自已弄巧成拙了。例如在馬主席以前的領導人從連戰、李登輝一直追溯蔣經國，他們在面對台灣族群問題時是如何處理的。他們面對「福佬人」的態度是如何的？看起來他們都不及馬主席的表現的，他們都不如馬主席對「福佬人」來謙卑有禮，他們都沒有刻意的學福佬話說福佬話，可是在他們的時代台灣的族群是走向融合，到了馬主席的時代族群卻走向分裂，其原因何在難道馬先生不須深入檢討的嗎？以往的國民領導人至少都抱持一個基本的原則---我們都是台灣人，所以面對台灣各個族群時能夠一視平等。馬先生在這一方面顯然是有些落差的，馬先生心中一直認為自己是湖南人，心中有族群意識，眼中有族群的大小差異，因而有去求某一族群的認同表現，當然就使自己陷入族群「鬥爭」的「陷阱」了。其結果就是使台灣的族群問題惡化。這也就是馬先生弄巧成拙之處了。

距離明年的總統大選己不到一年的時間了，馬先生必須立即在態度上有所改變，務使自己成為「台灣人」，放棄心中的族群意識，確認台灣只有一個族群就是「台灣人」，自己是湖南裔的台灣人，而湖南裔台灣人和福建裔台灣人、山東裔台灣人、甚至原住民裔台灣人都是一律平等的。所以馬先生根本用不著去學「福佬話」也用不著去說「福佬話」的。希望馬先生好自為之了。」

可惜馬總統並未採納老榮民的建議，在就職的時候還是忘了「我是新台灣人」。反而是找了一頂「戰後新移民」來戴上，馬總統或許是為促進台灣族群的融和，對台灣人（閩南人）作了過度的阿諛，對己、對外省族群作了過度的菲薄。「戰後的新移民」是馬總統對外省族群下的新定義，貼上的新標籤。馬總統的「神來之筆」吧，或許正因為如此顯示馬總統對這一創造的新名詞，是欠缺深思熟慮的結果。請問馬總統你所指的「戰後」其所代表的意義是什麼，這個「戰後」和陳水扁的「終戰」有同樣的意義嗎？大量的外省人來台灣，是在「戰後」嗎？是在一九四五年的二次大戰結束之後嗎？事實上顯然不是的，外省人來台灣正是在「中國內戰」如火如荼之際，是在戰火之中而非戰後，馬總統以「戰後」界定「中國內戰」的階段是錯誤的，馬總統必須明確的瞭解「中國內戰」迄今仍未結束。外省人來台灣也絕不是「移民」，馬總統輕率的將「外省人」變成了「外國人」也是非常不妥的事。馬總統自認是「戰後新移民」感念「台灣社會」對他的「包容之義、栽培之恩與擁抱之情」，可惜馬總統沒能明確的說出誰代表「台灣社會」或誰是「台灣社會」，不過馬總統的「台灣社會」顯然不是「中華民國政府」。可是事實上把馬總統養大的是馬總統的父親，教育栽培馬總統的中華民國政府，栽培馬總統從政當官的是蔣經國先生，可都不是「台灣社會」。馬總統實在是用不著「為賦新詞強說愁」，把自己形容成「戰後的台灣孤兒」，為自己塑造一個悲情的「迷離幻境」，然後再跳進去表演一場「悲情劇」。今天縱使是深綠的台獨份子也不敢說他們對「戰後新移民」有「包容之義、栽培之恩與擁抱之情」的。馬總統此時此刻你不是正站在台灣的土地上，對著全體台灣人民發表你的就職演說說嗎？怎麼說：「台灣是我成長的故鄉」呢？身在異鄉時才有故鄉,你的時空環境錯亂了嗎？馬總統你說得太離譜了吧。

今年春節馬總統更是肆意的表演他的語言才藝，閩南語、客家話全出口了，在不經意的情況下，挑動了台灣的族群意識，到了參加二二八的紀念活動時，更是完全以閩南語，當然也就鼓動福佬人的族群意識，終於出現了「郭冠英」這回事了。

馬總統對台灣的族群問題必須作出正確的處理，老榮民對馬總統再作一次慎重的建議，那就是馬總統必須立即放下心中族群意議識，認定台灣只有一個族群就是台灣人，我馬英九是台灣人，郭冠英也是台灣人，凡是生在台灣的人、長在台灣的人都是台灣人。

四行倉庫被遺忘「八百」後人很鬱卒

2009/03/11

【聯合報／記者程嘉文／台北報導】

巴紐國軍戰俘中包括著名的「八百壯士」，引發對岸網友的高度關注。不過八百壯士當年據守的上海四行倉庫，卻始終沒獲得相對的重視與保護。

八百壯士原有四二三人，到戰後倖存不到一半，最高階軍官是團附上官志標。他的兒子上官百成表示，隨政府來台並與父親保持聯絡的有十多人，可惜現在都已謝世。另外擔任過謝晉元團長傳令下士的厲鼎新，目前住在花蓮榮家，前幾年也曾被紀錄片訪問，不過他在部隊撤入租界後就離營，並沒有經歷後來的戰俘生涯。

中共建國初期，由於不承認國府抗日功績，也不重視八百壯士故事，謝晉元的墳墓還在文革中被毀。四行倉庫則出租作為商場與辦公樓，屋頂還被加蓋兩層。直到二○○二年，才在七樓樓梯間闢出一間小陳列室，但每周只開放兩個半小時。一樓有謝晉元銅像與一幅水彩畫，不過畫中官兵的服裝，卻完全是「八路軍」造型，根本不是當初德式鋼盔的中央軍打扮。

民國卅年謝團長遭刺客暗殺，上官志標在一旁救援也受重傷，當時的染血軍服至今被上官百成珍藏。上海方面曾經希望捐出來陳列，但他堅持要在倉庫設立紀念館，「把四行倉庫還給壯士們，我一定捐」。

【2009-03-11/聯合報】

國軍巴紐尋英魂奇事不斷

【聯合報╱記者王光慈／台北報導】
2009.03.11 07:06 pm

國防部人員到巴紐開挖「拉布爾中國戰俘營」紀念碑、迎靈回台的過程，遇到不少奇事。

圖／國防部提供

國防部昨天詳述至巴布亞紐幾內亞尋找國軍遺外忠靈的經過。帶隊的後備司令部留守業務處長任全森透露，冥冥中似有天意，讓迎靈工作順利圓滿。

任全森說，原本專案小組規畫一月底啟程，沒想到出發前遇上近年最大的火山爆發，當地對外交通完全中斷，行程被迫延後。

我駐巴紐代表處原本擔心，迎靈小組二月底再次出發的行程會因濃厚的火山灰被迫再延，沒想到出發前一天，下起大豪雨，把火山灰都洗掉了。雨只下一天就停，隔天又是豔陽高照的好天氣，讓專案小組順利啟程。

由於碑體幾乎被火山灰覆蓋，專案小組遂請當地僑民協助開挖，原先因乾熱土質極硬，小組原擔心挖掘會不順，但開挖前晚又下大雨，土質變軟，第二天又變成涼爽陰天，挖掘相當順利，很快就讓整個紀念碑完整露出，上刻「中國廣東民眾死亡紀念碑」。

依碑文顯示，這是一九四二年被俘虜送至拉布爾當奴工的廣東民眾，在一九四五年被澳洲軍隊釋放後，為戰俘營中死難的六百三十六位弟兄建的紀念碑，其中有二百五十六人葬於後方墓區。

專案小組著手抄錄名冊，但紀念碑上的刻文為陰刻，經半世紀風吹雨打，已難以辨識；專案小組準備對最後兩行名字辯識前，成員心中默想：「前輩們，如果你們不想默默無名的亂葬異域，就讓我們帶你們回家吧。」

此時原本陰暗的天空忽然露出陽光，小組成員在陽光下趕緊用布擦拭碑體，原本難以辨識的名字，忽然「一閃而現」，讓成員們清楚看到完整名字；成員開始誠心默念，邊擦邊抄，五百五十四個名字（有八十二員無名）都抄完後，碑體又變回原本難以辨認的狀態。

提到這一段過程，小組成員說印象非常深刻，「他們應該知道，我們這一回去，（他們）可能就再沒機會回家了。」小組成員不願討論這是否是靈異現象，只說「他們真的很想回家」。

【2009/03/11 聯合報】

被遺忘》盼不到歸鄉路他們痛苦發狂

【聯合報╱記者程嘉文、李志德／專題報導】 2009.03.29 03:53 am

一九四五年八月，二次大戰結束，被運到新幾內亞拉布爾的三千中國軍民，在日軍的虐待下，只剩一半倖存。聽到勝利消息，大夥興奮地自製青天白日滿地紅國旗，以為終可返鄉，未料他們的苦難還沒有結束。

日軍一九四二年初攻占拉布爾，隨即從各戰場大舉徵調戰俘來構築基地。其中國軍官兵一千五百餘人，來源最多的是同年夏季浙贛會戰的戰俘。這是美軍杜立德中校轟炸東京，飛機飛往浙江迫降，日方因而發動的掃蕩行動。五十七人來自著名的四行倉庫孤軍，他們原本滯留在上海租界，太平洋戰爭爆發後被日軍俘虜，由於不願加入汪精衛政府，被分到各戰場做苦工。

另外還有平民工人，來自廣東地區（包括香港），當初被日軍半引誘半強徵而來，人數跟軍職俘虜差不多。

數千軍民成了人球

由於戰爭後期拉布爾對外交通完全被盟軍封鎖，日本人自己都吃不飽，對於奴工當然更苛待，甚至有重病的戰俘被直接槍斃。三年下來，約一千四百人死亡。

戰爭結束，澳軍解放拉布爾，戰俘營升起了中華民國國旗，還盛大慶祝雙十國慶，也替死難者修築公墓與紀念碑。但是隨著其他國家戰俘一一返國、甚至日軍都被送上船，一千多位中國軍民，回家卻始終沒有消息。

當時中國根本沒有運輸船隊，外交部與駐澳公使館先後找上澳洲、英國、美國，希望幫忙載人，但三國都表示不關己事。各方交涉往來，一拖就是一整年。

這時國共兩黨已經爆發內戰，政府更是無力他顧，一千多位軍民，就成了被拋棄在南太平洋的「人球」。

脫序行為層出不窮

望穿秋水的軍民從興奮變成失望，開始出現各種脫序行為。軍人有長官約束，問題較不嚴重；廣東民眾隊卻完全失控，不斷發生鬥毆、賭博、搶劫等行為。當初建立紀念碑的大隊長羅汝初，不但約束不了部下，他與胞弟更在暴動中遭人殺害。

更慘的是許多人等不下去、精神崩潰。一九四六年五月，指揮官吳棪中校報告，「近來精神錯亂之軍民發生瘋狂不守紀律者，占全數百分之五以上。」八月，駐澳公使鄭康祺報告：「官兵羈留該島已歷三年，艱苦備嘗，停戰迄今，亦已經年，思鄉心切，痛苦萬狀……患精神失常者，平均每周有三起。」

這種局面不但中國人受不了，澳洲政府也困擾不已：原本打算一九四五年底就結束戰俘營業務，沒想到這群「瘟神」遲遲不走，不但得繼續花錢養，紀律也愈來愈失控。澳方態度從同情逐步轉為輕視，最後乾脆又把中國軍民當成「戰俘」，逼迫他們去做工。負責管理的土著士兵不但侮辱欺壓，甚至因細故就槍殺中國官兵。鄭康祺公使每次去都遭冷嘲熱諷。他發電報回國，強調如果再拖下去，實在「有辱國體」。

「八百壯士」那時剩卅六人，為首的少尉朱雲寫信回國給團附上官志標，歷訴當地慘狀，請求老長官設法搭救。上官志標找老師長孫元良報告蔣中正，歷經各方折衝與公文旅行，總算確定：澳洲方面派船，費用中方支付。花了半年多接回兩批、共一五六九名軍民。

兩岸分裂孤魂何辜

不久，紅色中國成立，兩岸分裂，拉布爾的悲慘故事也被淡忘。直到一九七二年，中華民國駐布里斯本領事沈克勤造訪拉布爾，才重新發現這批乏人照料的墓塚。沈克勤雖然回報，國防部也承諾派員前往，但是次年澳洲政府承認中共、與台北斷交，事情也不再有下文。上千名葬身異鄉、死不血食的孤魂，就在歷史的灰燼中，又被埋沒了四分之一世紀。

【2009/03/29 聯合報】

「中華民國」不見了牌位照遭大陸竄改

2009/03/11

【聯合報／記者王光慈／台北報導】

國軍巴紐英靈上周入祀忠烈祠，經聯合報大幅報導，中國大陸的新浪網三月七日也出現一則新聞，標題是「二戰國民黨軍人英靈抵台」，但照片中的牌位刻字卻從原本的「中華民國國軍于巴紐陣亡將士之靈位」，變成「巴紐陣亡將士之靈位」。

新浪網變造本報的照片（左），原本「中華民國國軍於巴紐陣亡將士之靈位」變成「巴紐陣亡將士之靈位」，「中華民國」等字不見了。
（左）記者張天雄攝、（右）新浪網

據了解，不只新浪網，許多其他大陸網站，也刊登這張變造過後的照片。

對此，國防部官員沒有正面回應，只說大家都是中國人，會一起關心這件事，很正常。國防部原本也在規畫，將抄錄來的五百多人名單，經比對史料確認後，也會透過兩岸兩會的協商機制轉給大陸比對。官員說，讓這些前輩們魂歸故里最重要。

【2009-03-11/聯合報】

記者專訪「八百壯士」上官志標之子──

　　「壯士」後裔：父親血褲成傳家寶

　　上官百成，「八百壯士」之一上官志標的兒子，中華民族和平統一促進會發起人暨常務理事，八百壯士美國基金會創始人及主席。

　　作為謝晉元的主要助手，上官志標在四行倉庫浴血奮戰的經歷，被寫進了台灣省的國文課本：

　　「……敵知強取不可逞，越次日，乃遣座二人潛上四行倉庫，欲偷襲，為志標先瞥見，即奮身撲其一，奪其械，而以手力扼殺之；其一則為晉元槍殺之也。方志標與日軍搏鬥之際，蘇河南岸，愛國之士環集，睹狀驚憤，有雪涕者，及見志標扼殺之，歡呼之聲，幾徹霄壤，咸曰：‘此真中國男兒也’……」

　　上官百成對父親與「八百壯士」在四行倉庫保衛仗中英勇殺敵的事跡，懷有深深的敬意，也始終銘記在心；並以此教育兒子，把祖父「效忠祖國」的精神傳承下去。

　　如今，上官百成加入大陸網友發起的「迎接抗日戰士遺骨回國」行動，並為此積極做著努力。

　　「希望在兩岸人民的攜手努力下，流落海外的八百壯士遺骨能最終回歸故土！」海峽對岸的電話那頭，上官百成曏本報記者娓娓講述了其父和「八百壯士」多年前那段悲壯的歷史。

　　父親「血褲」成「傳家寶」

　　「1941年4月24日，這個日子讓我們永遠無法忘懷，謝晉元團長遇刺，先父為搶救謝晉元團長被刺六刀受重傷，雖未能代為殉國，但仍背著謝晉元團長的遺體離開現場。」

　　回憶起這段慘痛的歷史，電話那頭上官百成的語氣變得異常沉重。他說，1941年4月24日在孤軍營中，一些漢奸刺殺了謝晉元，上官志標為營救謝團長被敵人砍成重傷，當他忍著劇痛堅持背著謝團長遺體離開現場時，鮮血染紅了身上的衣服。

　　而當年這條留下父親鮮血和被刀砍痕跡的「血褲」，上官百成一家至今仍珍藏著，並將作為「傳家之寶」世代相傳下去。上官百成介紹說，父親當天穿的那條米黃色短軍褲，現在血跡已經淡去，但被利刃貫穿的刀口，仍記載著當年戰事的凶險與「八百壯士」戰友之間的情誼。

　　另外，上官百成還珍藏著父親當年的幾張照片，一張是謝晉元團長所率的第88師524團高級軍官的合影；另一張是謝晉元遇害後的葬禮上，抬棺者中就有上官志標。照片上的上官志標軍服筆挺，英氣勃勃。同時被上官百成珍藏的，還有「八百壯士」全體幸存官兵為紀念上官志標為搶救謝晉元團長負重傷，贈給上官百成的紀念戒指、紀念冊，以及謝晉元團長的私章和遺墨等珍貴的物品。

　　上官百成說，家裡世代保存這些物品，就是為了讓後輩銘記歷史，世代繼承先輩的遺志。

　　「父親生前一直牽掛老戰友」

　　「父親生前一直牽掛失散的戰友。」上官百成說，太平洋戰爭爆發後，「八百壯士」淪為日軍的戰俘，上官志標被送至南京的老虎橋第一監獄（當時被日軍稱為「支那派遣軍南京俘虜收容總所」）。

　　上官志標在收容總所中擔任總代錶職務；而後，日軍將軍官和士兵分開。

　　根據上官志標遺留之手稿及資料匯編成的《八百壯士與謝晉元日記》（由上官百成匯編）一書記載：「（日軍）再陸續押百人（指八百壯士余部）到杭州，五十人送至南洋群島，五十人送到南京光華門外，押數十人至南京孝陵衛，數十人到裕溪口挖煤礦，並留一些人在原處，時常強迫他們無休無止地做苦工。」

　　「而到南洋群島的壯士們，抗戰勝利後，只有36人從（巴布亞）新幾內亞遣返，其余的多飲恨異域。」這部分失散海外的戰友的下落，從此便一直牽掛著上官志標的心。

　　據介紹，抗戰勝利後，上官志標通過報紙書信的招集回到上海的「八百壯士」（當時只剩不到兩百人，其中就包括從巴新做苦役回國的36人），上官志標安排他們各自重入軍旅、回歸故鄉或在上海就業等。

　　後來，上官志標於1948年赴台灣，部分「八百壯士」幸存者也去了台灣。在那之後，「父親每一年都要把台灣的老壯士組織在一起，共同追憶歷史」，並在每年4月24日謝晉元忌日的時候，老壯士們都會到忠烈祠謝晉元和其余「八百壯士」的靈位前，祭拜、緬懷先烈。

　　「遷葬遺骨是先父的遺願」

　　「對於大陸的老戰友和飲恨異域的戰友們，父親也從未停止過思念。」上官志標雖然身在台灣，但仍一直掛念著大陸的「八百壯士」余部，並時常對兒子提起犧牲在海外的戰友們。然而，由於一直身在台灣，上官志標直到1967年去世時，都沒有機會見到大陸的老戰友。「現在許多老壯士都先後過世了，但是我還懷著這種深厚的感情。父親一直希望我們把這個精神能夠持續下去。」帶著父親的遺願，上官百成於

　　2005年7月4日重返上海，與

　　父親當年的老戰友──重慶的「八百壯士」幸存者楊養正相見。「我感覺，就像是幾十年沒見面的‘父子’重逢了。」他這麼形容當時自己與楊養正的會面。

　　2008年底，台灣媒體報道巴新發現中國抗日英雄墓碑的消息後，大陸十萬網友發起「迎接抗日戰士遺骨回國」的行動，更是引起了上官百成的關註。他欣然接受「迎接抗日戰士遺骨回國籌備組」的邀請，加入到該行動的行列，並為籌備組查證安葬在巴新的「八百壯士」身份的工作積極提供幫助。「讓犧牲在異鄉的壯士遺骨回歸故土，就是幫先父完成遺願，希望兩岸攜手，促成這件非常有意義的事情！」上官百成曏記者吐露了內

　　心的期盼。

　　愛國之情三代人一脈相承

　　「八百壯士」的悲壯歷史深深感動了整個中華民族，也激勵著他們的後代。上官百成至今對弘揚八百壯士的事跡不遺餘力，「父親去世之後，我繼承他的遺志，讓後人銘記先烈為國家民族壯烈犧牲的歷史。」

　　當年那些悲壯的歷史，上官百成曾聽父親講過千萬遍，他始終銘記，並對其中細節熟記於心，每每說起來都難以抑制內心的激動，仿佛親身經歷一般；而對兒子上官良治，上官百成也不忘以此為教誨，從兒子懂事時候起，他就一遍遍對兒子講述八百壯士的事跡，以激勵兒子把祖父「效忠祖國」的精神傳承下去。

　　上官百成說：「宣傳父輩歷史是對民族負責」，多年來，他也是這麼做的。1975年，他依據父親上官志標遺留的手稿及資料，匯編成《八百壯士與謝晉元日記》一書，由華欣文化事業中心出版；該書出版後，上官百成又很快完成其多年的夢想，將「八百壯士」的事跡搬上了銀幕。

　　1976年，在他的建議下，台灣的一家電影公司根據該書拍成《八百壯士》電影，林青霞飾演為八百壯士贈旗的女童子軍楊惠敏，並因此榮獲第22屆亞洲影展最佳女主角。1985年，《八百壯士》的續集《旗正飄飄》拍成，兩部影片上官百成均參加了演出。

　　多年來，上官百成多次往返大陸和台灣，收集整理有關八百壯士的資料，並曾熱心參與上海「淞滬戰爭紀念館」的籌建。

　　本版撰文/記者李莎

徵集十萬網友簽名成立迎遺骨籌備組

　　發帖第一人：他們應該得到禮遇

　　2008年底，北京一位名為「天竺道」的普通網友從海外華人論壇上，把一條令人震驚的消息轉發到國內論壇網站上：上海四行倉庫保衛戰的「八百壯士」遺骨在海外無人問。帖子發出後，隨即受到大量網友的關注，短短幾天時間，就收到了數十萬次的點擊量！

　　很快，「天竺道」又徵集到10萬網友的簽名，「迎接抗日戰士遺骨回國籌備組」隨即成立，他們計畫通過民間力量，將流落海外的抗日英烈遺骸迎接回國。

　　這一波瀾壯闊的網路行動，很快引起國內眾多媒體的關注，各媒體紛紛報導此事，「天竺道」也一下子「火」了起來。日前，本報記者通過電話對「天竺道」進行專訪，揭開當前這位元網路紅人神秘面紗。

　　一帖激起千層浪

　　在海外華人論壇上發現一條有關巴布亞新磯內亞（以下簡稱「巴新」）有「八百壯士」遺骸的帖子後，「天竺道」深受觸動，下意識把它轉帖到國內論壇網上，隨即掀起一片波瀾。

　　記者：首先能簡單介紹下你自己嗎？姓名、年齡和職業？在哪里工作？

　　天竺道：就以我的網名「天竺道」稱呼我好了，我就是北京一個普通公司的職員，30歲，已婚，沒有孩子。至於具體在哪家公司工作，我看就不必說了，我也只是個普通的發帖人，大家應該關注一下接回「八百壯士」遺骨的事。

　　記者：您怎麼發現「八百壯士」遺骨流落海外的消息的？

　　天竺道：去年12月23日，我和往常一樣在網上到處看，無意間在一個海外華人論壇，看到了這條消息。當時感覺很受觸動，覺得這些犧牲在海外的抗日壯士都是國家的民族英雄，他們為國拋頭顱、灑熱血，結局不應該是這樣，他們應該得到應得的禮遇！

　　後來翻了翻國內其他網站，發現國內還沒人轉發這個帖子，我就把它轉發到了搜狐社區網站上。當時沒想太多，就是想讓更多網友瞭解這事。

　　記者：帖子發出後，很快就收到很多網友的回帖了？

　　天竺道：是的，當天我發出貼子後，搜狐社區的工作人員很快就跟我聯繫了，瞭解情況後，他們就把帖子放在網站首頁作推廣，並設了直接點擊的鏈結。很快，我陸陸續續收到大量網友的回帖，當天就收到了七八百條，網友們都表示出興趣和關注。

　　記者：你沒對原帖有質疑嗎？

　　天竺道：有啊，我剛看到這個帖子時也不是很相信，我在網上不斷搜索相關歷史資料，三天后又找到了臺灣《聯合報》於去年12月22日刊登的原文報導，這樣就基本確定了原帖的真實性。

　　喚起人們愛國熱情

　　網路的力量是巨大的，愛國之情的火焰一經點燃便迅速蔓延。越來越多的網友給「天竺道」回帖，對迎接「八百壯士」遺骨的行動表示支持。「天竺道」隨即發起徵集網友簽名的活動，短短幾天時間，提交簽名的網友就超過了十萬人！

　　記者：聽說你們後來還就此事徵集了十萬網友的簽名？什麼時候發起這項活動的？為什麼要徵集簽名？

　　天竺道：我發帖之後那幾天，越來越多網友給我回帖，很多人主動聯繫我，跟我商量怎樣把這件事情進一步推動。所以我28日在搜狐社區上發了個帖子，徵集十萬網友簽名，推動「八百壯士」遺骨回國。之所以這麼做，就是想通過網路聚集民意，製造聲勢，從而引起有關方面的重視，最主要的目的就是把「壯士遺骨回國」的事解決了。

　　記者：只是徵集簽名嗎？沒有別的目的？比如號召大家捐錢什麼的？

　　天竺道：是的，只是徵集簽名，我們到現在也一直沒有說要號召捐錢，因為一般涉及錢的問題都比較敏感。

　　記者：什麼原因使你們發起的行動得到這麼多人支持？

　　天竺道：剛發帖時，真沒想到會引起這麼多網友的關注，也許是喚起大家愛國熱情的共鳴了吧。

　　查實犧牲壯士身份

　　「迎接抗日戰士遺骨回國籌備組」隨即成立，主要由「天竺道」等幾名熱心網友和搜狐社區工作人員組成。網友們以志願者的方式，為著共同的目標自覺自願地付出。

　　記者：你們什麼時候成立「迎接抗日戰士遺骨回國籌備組」的？由哪些人員組成，各自如何分工？

　　天竺道：大概是在1月10日成立的，籌備組主要由搜狐社區的工作人員和我們幾名熱心網友組成，我們還拉進了一些知名人士，包括三位「八百壯士」倖存者──北京的王文川、重慶的楊養正、上海的郭興發老人，以及「八百壯士」之一上官志標的兒子上官百成等人。

　　籌備組共有10多人，主要負責人是搜狐社區總監梁春元，搜狐那邊負責組織和籌畫等主導性

　　工作，我和其他網友主要做

　　協助性工作，比如搜集相關資料，查實「八百壯士」身份資訊等工作。

　　記者：「八百壯士」身份的查實工作有什麼新進展？你們計畫什麼時候把整個活動結束？

　　天竺道：我們已經找到128名壯士的資料，包括每人的姓名、當年所屬部隊、軍銜等資訊，另外去巴新的50名壯士中，後來回國的34人的資料也查到了，我們打算通過資料查找這些壯士的後裔或親屬，再從他們那兒瞭解犧牲在海外的其他壯士的情況。

　　目前的主要工作還是查實犧牲在巴新的壯士身份，在此之後再安排遷葬的具體事宜。我們計畫是在今年8月13日能把壯士遺骨接回來，並在國內安葬好。

　　始終不露真面目

　　先後接受二十多家媒體採訪，已然成為「公眾人物」，但始終不肯「露臉」。「天竺道」笑稱自己從一開始就是以「網上虛擬身份」發起這項活動的，並求媒體給他一個「保留隱私」的機會，不要把「現實中的他」牽扯進來。

　　記者：從發帖第一人到活動組織者，你的工作已經從網路跳到了現實，你個人為這件事出了不少力，花了不少錢吧？

　　天竺道：哈哈，我這邊沒花什麼錢，電話都是他們（指籌備組或媒體）給我打，上網更是不用花錢，到圖書館查資料坐公車去，吃飯本來就要花錢的。

　　至於其他需要更多開銷的事，主要是搜狐工作人員在做，至於他們經費從哪兒來我也不知道。

　　記者：如果需要你付出更多，你還會願意做嗎？

　　天竺道：只要在我力所能及的範圍內我是一定會做的。最重要的是，妻子也很支持我做這件事情。

　　記者：你現在是「公眾人物」了，發起「迎接抗日戰士遺骨回國」的行動之後，很多媒體都採訪了你。但為什麼不肯露面，一張你的照片都沒有見過？

　　天竺道：沒有，我接受採訪的要求就是不出鏡，一些電視媒體還多次聯繫我，跟我說如果不願意露面可以在我臉上做特殊處理，我都拒絕了。

　　我一開始就是以網上的虛擬身份發起這項活動的，主要是活動本身能推動起來、能促成好的結果就好，沒必要把現實生活中的我也牽扯進來。

　　我只是個普通網友，只想做點實事，大家還是關注事件本身的進展吧！

　　本版撰文/記者李莎

本文於修改第 5 次

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=3366979

「兩岸保釣愛國，解開鄧小平密碼──從愛國青年林毅夫談起」座談會
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道歉聲明：如無意願收到《中華家國雜誌》之通知，請告知，會馬上照辦！

下週預告：

演講主持：高景新（前自立晚報特約撰述）
專題演講：八百壯士巴紐奴工遺骸歸國始末
主講來賓：上官百成（中華民族和平統一促進會發起人暨副理事長）
專題演講：金融海嘯─我國應該如何走
主講來賓：樂可銘（中國新民黨主席）
專題演講：梅峰與家國論壇之前途與展望
主講來賓：莊嚴（前百萬人民倒扁總部副總指揮）

論壇主持：徐竹民（聖經學專家）
圓桌論壇：郭冠英事件
主講來賓：周明台（空中大學講師）
主講來賓：尹盛先（海軍退役少將）
與談來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）
與談來賓：劉德力（戰略評論家）

下載

壹、家國論壇中華家國雜誌社主辦
貳、協辦單位中華民國（PRC）統一中國聯盟、中華新民黨、中華四海同心會、台北縣愛護生命協會
參、舉辦時間中華民國九十八年三月廿九日星期日下午三點
肆、座談地點中國台北市文山區辛亥路四段二一七號
伍、參與對象各界來賓均誠摯歡迎名額約卅位不必報名
陸、座談總管梅峰（中華家國雜誌發行人）
柒、工作人員朱巧生王美敦蔡江裕卓桂湘蕭奕鎮梅峰

柒、活動流程

一、三點

報到開始：奉茶水零嘴及發放資料

二、三點半

論壇主持：尹盛先（海軍退役少將）

圓桌論壇：兩岸保釣愛國，解開鄧小平密碼──從愛國青年林毅夫談起
主講來賓：余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）
中山乾亨行企業集團在台「精神」復業人
「翔宇」天下為公民有關係企業籌辦人
「希賢」為民前鋒民治關係企業創辦人
林肯民享行民享關係企業董事長
台北市政府市政顧問暨台北市民政局市政顧問團團長
第四屆不分區國大代表
第五屆不分區立法委員中國國民黨候選資格審查合格人、第七屆區域立委黨內初選參加人
中國國民黨士林區黨部民眾服務社理事長暨前常務委員
中華民國（PRC）統一中國聯盟副主席
台北市安溪同鄉會、福建省同鄉會惟一三百年「舊移民後裔」理事
中華家國雜誌社「兩岸國家未來領導菁英培訓班」第一期學員
中華家國雜誌社「聯合國未來秘書長暨行政幹部培訓班」籌備處主任
台灣街坊總會籌備處主任
中國國家未來領導團隊、台籍領導菁英之長期台商友人
三總理、二總統、二主席之忠實信徒
「詩人毛澤東－中國宏觀古詞末代傳人」之業餘研究者
周總理「三大遺願」中華子孫償願聯盟發起人
兩岸企業家共同發放民間消費券大聯盟發起人
孫中山、周恩來、林肯寒食節暨全球寒食減碳節發起人
消費券永續發行計畫推動人
兩岸偉人「天下為公百年評量指數」倡導人
中國偉人名言、疆域地圖、英文國名之「商標化」創意註冊人及無償捐贈人
孫子兵法「兵書文學美」之創寫人、徵稿人
第七屆國家公益獎與吳尊賢愛心獎得獎人
台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
台大師生抗議中日斷交送血書運動在台聯絡人
張學良、孫中山在台廣義遺骨保護人
北大、清大前校長蔣夢麟、羅家倫在台墓園輔助維護人
未來台籍菁英出任北大校長、聯合國秘書長、中央政治局常委之預言人
二○二九年中國成為聯合國經費最大贊助國、行政人才提供國之預言人
二○四九年聯合國總部遷中國、一中三席之預言人
二○四九年兩岸「願相會於中華騰飛時」之預言人
二○四九年選出台籍中國國家領導人之預言人
與談來賓：林華輝（業餘政治研究者）
與談來賓：徐竹民（聖經學專家）
與談來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）
與談來賓：劉德力（戰略評論家）

綜合討論：尹盛先（海軍退役少將）

三、五點一刻休息熱飲與小點心

四、五點半

演講主持：周明台（空中大學講師）

專題演講：漫談我國司法制度
主講來賓：屠其煥（退休司法人員）

專題演講：從戰略的觀點看廿一世紀中國如何走
主講來賓：鄒湘生（國防軍事研究學會理事）

專題演講：聖心致富
主講來賓：圓榮帥師（宇宙生命使者）

綜合討論：周明台（空中大學講師）

五、七點一刻

社務報告：梅峰（中華家國雜誌發行人）

六、七點半梅花餐

七、九點至十二點來賓互動

玖、出席注意事項

○一、會議室空間有限，請盡量將背包置放於辦公室。
○二、除非狀況特殊，請儘量配合十二點之休息時間。
○三、因地板清洗不易，請避免皮底皮鞋入場。
○四、一樓花店洗手間，請務必關門使用。
○五、請將汽車停在雜誌社之專用停車位上，避免停在人行道與車道上，以免影響行人之通路。
○六、座談會之財物捐助與全部過程均錄音拍照後上網宣傳，不希望公開者請告知！
○七、常來的好朋友請幫忙，如果偶而無法參加，請盡量事先告知，以方便座談會之安排！

拾、座談會注意事項

○一、原則上主講人半小時，與談人與主持人各十分鐘。
○二、來賓請演講結束後提問，原則上每位五分鐘，但亦可隨時插話提可簡答問題。
○三、三聲鈴響時間到，二聲鈴響尚有一分鐘，一聲鈴響尚有三分鐘。
○四、欲發表個人意見請盡量在第一階段，圓桌論壇發言請盡量針對主題！
○五、請避免在座談會中互動交談，以免干擾會場秩序！
○六、手機請調至靜音或關機，謝謝！

拾壹、用餐注意事項

○一、廚房垃圾與待洗餐具均有分類，是故垃圾請由工作人員收拾，並請避免進入廚房！
○二、食物用品僅限會內取用，如欲攜回請先徵得同意！

拾貳、其他注意事項

○一、凡願意參與講演、與談、主持、下廚、做冷熱飲點心、甚或清潔採買者，均非常歡迎！請務必不要客氣，主動告知！
○二、本座談會所附資料，基本上將刊載於中華家國雜誌上，為求周全，請大家閱讀時順便鞤忙勘誤指正！
○三、朱巧生資料分發，王美敦茶水，蔡江裕錄影拍照，蕭奕鎮廚房。

拾參、捐助徵信

現金：共約七萬七千二百六十六元，其中胡鵬飛一萬七千、余致力五千加六千六百六十六加三人份消費券、張文俊一萬、鄒魯八千五百、陳長宏八千、陳卓六千、林定民五千二、張豫傑二千、黃文程一千、戴忠一百、朱巧生一百、無名氏一百。
食品：王小玉、劉玉容、何雅芬、邵伯祥、尹盛先、劉德力、林定民、黃文程、田金麗、劉德安、戴浙、林華輝、王健、凌儀、王美敦、陳先生、吳鍵清、鄒湘生等之提供。
廚房：劉川豹、劉玉容、吳鍵清、卓桂湘、劉德安、蕭奕鎮等之幫忙。
其他：蔡江裕錄攝影、葛廷輝電腦幫忙等。
說明：以上為九十七年三月起至今之捐助，家國雜誌不勝感激，為昭公信，特與公佈，如有遺漏，尚請見諒，並謝謝各位時間、腦力與金錢之共襄盛舉。
備註：中華家國雜誌社每月固定開銷：房租兩萬五千，水電瓦斯電話寬頻有限電視約六千，論壇一萬二千，雜誌一萬五千，加上什雜，共約六萬左右！

拾肆、訂閱中華家國雜誌

○一、林定民兩千（成大校友會、建中校友會、劉容生）

拾伍、兩岸精神統一推動基金

○一、現金：合計廿萬元。其中，余任仰廿萬（已交付二萬六千）。

拾陸、連絡方式

戶藉：一一六九四中國台北市文山區興光里一鄰
總部：辛亥路四段二一七號一、二樓（萊爾富對面）
電話：○二–二九三○三三○○（代表號）
手機：○九三三–八五三六八四
傳真：○二–八六六三一三一○
電郵：MEI.FENG@ME.COM
即通：SKYPE， YAHOO & MSN: MeiFengNorway
下載：HTTP://HOMEPAGE.MAC.COM/MEI.FENG
影音：HTTP://TW.YOUTUBE.COM/MEIFENGNORWAY
城市：家國主義家主政治中華家國 https://city.udn.com/688
網誌：中國家國雜誌社 HTTP://BLOG.UDN.COM/MeiFeng

拾柒、交通訊息

一、捷運木柵線辛亥站下車後往車頭方向走約二百公尺。
二、公車
甲、興隆路口站：
棕十二、二三七、二九四、二九五、二九八、六一一
乙、興隆國小站、捷運萬芳醫院站或中國科技大學站：
棕二、棕六、棕十一、○南、綠二（含左右轉）、一○九休閒公車、五三○、指南一路、二三六（暨夜間公車）、二三七、二五三、六○六（含區間車）、六七一、六七三、六七六
三、自行開車
甲、自辛亥路過辛亥隧道後，約一公里即達，中途經過捷運辛亥站，在馬路左方花店旁邊距離辛亥路四段興隆路二段口陸橋約一百公尺。
乙、自羅斯福路五段，左轉興隆路一段，至興隆路一段景興路口，左轉興隆路二段直至興隆路二段辛亥路四段口，左轉辛亥路四段後，約一百公尺即達，在馬路右方花店旁邊。

林毅夫之過往報導與說明

余任仰先生秘書代筆之來函摘要

一、民國六十一年台大青年六十五期有林正義（林毅夫）親筆寫的一篇文章「林正義的心聲」，此文章內容中有多面向的自我期許，幾乎就是三十七年後他所做到的、正在做的（林先生的新馬歇爾計劃與余董的新孔夫子計劃，有相互輝映之效果），很可能他自己也忘了，或亦未保留此文章，若能麻煩您鋪上網，或可讓他及兩岸社會大眾搜尋參閱。

二、「青春之歌」、「傅鐘下的沉思」、「烽火杜鵑城」、「台灣意識的黃昏」等書中，有提到台大一些社團的朋友、老師。余董計劃發動師生聯名，請林先生勇敢的回國接受軍法審判，直接面對「不能諒解」的軍方人士及衛道人士，他於台大青年「林正義的心聲」中有言：「…… 明恥可以教戰，多難可以興邦，不要怕挫折，不要怕侮辱，只要我們能在失敗中站起來，只要我們有承受侮辱的勇氣，和被侮辱後痛定思痛的決心！……」。也唯有林先生本尊誠心的面對軍法審判、向國人及被牽連者道歉，「泛保釣年代」的朋友們也才幫得上忙～類似張學良「千古功臣、千古罪人」之叛變事件，也才能現世、現地的做一個解決。

三、知青黨部馬鶴凌先生跟陳玲玉律師、洪三雄董事長、林毅夫先生，曾經同台演講過（烽火杜鵑城書中第一九七至一九八、二百至二百○一頁），當時馬英九總統、陳水扁總統，甚至李登輝總統、連戰副總統等「法學院師生們」，有可能皆於台下聆聽，也應算是跟林先生認識的。

四、馬鶴凌先生著「開創美好的明天」一書中，有提到青年輔導的方法，在「民主生活在台大」那一場演講中，馬老先生也有提到：希望能培育出台灣未來的先知先覺領導群。尤其，馬英九總統把那場演講定位為馬老先生主辦的，所以，林毅夫也可算是馬老先生輔導過的學生了，是值得「馬總統」循彭明敏、張克輝模式，而予以協助或特赦的。

五、馬總統一向自我定位為保釣健將及中日斷交事件參與者，而林毅夫先生也是「泛保釣運動」的積極參與者，由馬總統來特赦當年「愛中華民國的有為青年」－林毅夫，是合情、合理、合法的，也是有其可能性及可操作性的，或可借用聖嚴法師著名開示：面對他、接受他、處理他、放下他、超越他（他，由林正義事件的正反雙方各自表述）。另外，馬總統滯留大陸的姨丈是共產黨員，後來擔任了湖南吉首大學的校長，故馬總統應對共產黨人，共產政權不至於太過反感，也應不至於被泛綠民眾、宜蘭鄉親戴上紅帽子！

余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）
中山乾亨行企業集團在台「精神」復業人
「翔宇」天下為公民有關係企業籌辦人
「希賢」為民前鋒民治關係企業創辦人
林肯民享行民享關係企業董事長
台北市政府市政顧問暨台北市民政局市政顧問團團長
第四屆不分區國大代表
第五屆不分區立法委員中國國民黨候選資格審查合格人、第七屆區域立委黨內初選參加人
中國國民黨士林區黨部民眾服務社理事長暨前常務委員
中華民國（PRC）統一中國聯盟副主席
台北市安溪同鄉會、福建省同鄉會惟一三百年「舊移民後裔」理事
中華家國雜誌社「兩岸國家未來領導菁英培訓班」第一期學員
中華家國雜誌社「聯合國未來秘書長暨行政幹部培訓班」籌備處主任
台灣街坊總會籌備處主任
中國國家未來領導團隊、台籍領導菁英之長期台商友人
三總理、二總統、二主席之忠實信徒
「詩人毛澤東－中國宏觀古詞末代傳人」之業餘研究者
周總理「三大遺願」中華子孫償願聯盟發起人
兩岸企業家共同發放民間消費券大聯盟發起人
孫中山、周恩來、林肯寒食節暨全球寒食減碳節發起人
消費券永續發行計畫推動人
兩岸偉人「天下為公百年評量指數」倡導人
中國偉人名言、疆域地圖、英文國名之「商標化」創意註冊人及無償捐贈人
孫子兵法「兵書文學美」之創寫人、徵稿人
第七屆國家公益獎與吳尊賢愛心獎得獎人
台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
台大師生抗議中日斷交送血書運動在台聯絡人
張學良、孫中山在台廣義遺骨保護人
北大、清大前校長蔣夢麟、羅家倫在台墓園輔助維護人
未來台籍菁英出任北大校長、聯合國秘書長、中央政治局常委之預言人
二○二九年中國成為聯合國經費最大贊助國、行政人才提供國之預言人
二○四九年聯合國總部遷中國、一中三席之預言人
二○四九年兩岸「願相會於中華騰飛時」之預言人
二○四九年選出台籍中國國家領導人之預言人

漫談我國司法制度

屠其煥編

甲、引言

一、六法全書涵蓋了國家制訂的律法，有行政司法，是政府為治理眾人之事務的依據，為維護社會國家或個人的權益，適當的措施。
二、行政及司法都是司法單位。行使職權之憑證。
三、國家的律法有七類。如憲法及關係法規、民法及關係法規、刑法及關係法規、刑事訴訟法及關係法規、民事訴訟法及關係法規、行政法及關係法規、內政、外交、軍政、財政、經濟、交通、教育。公務員類、行政救濟、海峽兩岸事務、
律師類等。共二三九項法規。但不包括政府的自治法規。多如牛毛。俗云「法多主亂，不如無法」。
四、現時所談的只限於司法範圍。受時間限制，僅能提綱概言，不能詳說。
五、司法訴訟是三級三審制：各地方法院為一審。高等法院二審。最高法院三審。
六、各法院之命名：以所在地之名稱之。如台灣台北地方法院。高等法院一省或一區域只設一處。如台灣高等法院。若因地區擴大，可設分院。如台灣台中高分院。

乙、概說

一、緣起：我國律法是取大陸法系及海洋法系，去短留長，所謂中間法系主義。

二、刑事政策五環制。偵察、審判、矯正、更生、保護、罪犯預防教育。

三、僅就刑事部分談起。民事部分廣泛繁多，暫不納入。容後敘之。

四、律法之制訂：刑法在民國二十四年一月一日，國民政府公布，同年七月一日施行。嗣後經三十七年十一月、四十三年七月、四十三年十月、五十八年十二月暨八十年五月以後又多次修訂。

五、刑法總則

（○一）法例：罪刑法定主義、從新從輕主義、屬地主義、屬人主義、名詞定義（如稱以上、以下內者，俱連本數或本刑計算）。本總則之適用於其他法令。有刑罰之規定者亦適用。但有特別規定則不在此限。
（○二）刑事責任。犯罪之責任要件：故意、直接與間接、不知法律之刑事責任。加重結果犯責任、能力、未成年人或八十歲人、心神喪失、精神耗弱、瘖啞、阻卻違法正當行為.。
（○三）未遂犯、意義及處罰不能犯、終止犯。
（○四）共犯、共同正犯、教唆犯、從犯（幫助）。
（○五）刑之種類：主刑及從刑。主刑種類：死刑、無期徒刑、有期徒刑、拘役、罰金。從刑之種類：褫奪公權、沒收。易科罰金，最重刑在三年以下。而宣告六月以下或拘役。易服勞役。刑期之起算：羈押日數、折抵。
（○六）累犯要件：五年以內。再犯有期徒刑以上之罪。
（○七）數罪併罰：死刑執行其一。其他之刑，近來修正為一罪一罰，不予合併。有重罰之意。
（○八）刑之酌科及加減：標準、動機、目的、刺激、手段、生活狀況、品行、知識程度、平日關係、犯罪後之態度、自首、老弱。
（○九）緩刑要件：受二年以下有期徒刑。拘役或罰金之宣告。
（一十）假釋要件：受徒刑之執行，而有懺悔者。無期十年。有期愈二分之一（最近修正執行之期，容後再述）。
（十一）時效、追訴權、死刑、無期、十年以上者追訴二十年。三年以上十年未滿者十五年、一年以上三年未滿者七年。一年未滿者五年。拘役或罰金三年。
（十二）保安處分、感化教育、監護處分、禁戒處分、強制工作、強制治療、外國人驅逐出境。

六、刑法分則

內亂罪、外患罪、妨害國交罪、瀆職罪、妨害公務罪、妨害投票罪、妨害秩序罪、脫逃罪、藏匿人犯及湮滅證據罪、偽造貨幣罪、偽造有價證券罪、偽造度量衡罪、偽造文書印文罪、妨害風化罪、妨害風化罪、妨害婚姻及家庭罪、褻瀆祀典及侵害墳墓屍體罪、妨害農工商罪、鴉片罪、賭博罪、殺人罪、傷害罪、墮胎罪、遺棄罪、妨害自由罪、妨害名譽及信用罪、妨害秘密罪、竊盜罪、搶奪及海盜罪、侵佔罪、詐欺罪、背信及重利罪、恐嚇及擄人勒贖罪、贓物罪、毀棄損壞罪。

七、刑事訴訟法

（○一）制訂：民國二十四年一月一日，國民政府公布，同年七月一日施行。三十四年十二月、五十六年一月、五十七年十二月、七十一年八月、七十九年八月等多次修正。
（○二）總則
法例：犯罪追訴處罰之依據。有利不利被告情事之助益。當事人之意義。
法院之管轄：事物之管轄第一審是地方法院，但內亂外患妨害國交第一審是高等法院。土地管轄由居所在地之法院。相牽連案合併，其中一法院管轄。指定管轄。移轉管轄。管轄之申請由當事人向該管轄法院為之。
法院職員之迴避：自行迴避。聲請迴避。
辯護人輔佐人及代理人：辯護選任由親屬為之，不得超過三人。被告或自訴人得委任代理人。
文書：公務員製作文書之程式。訊問筆錄之內容及簽章。搜索扣押。勘驗。筆錄內容及簽章。審判筆錄內容。
送達：送達處所之陳明。在監人之囑託送達。郵寄送達。對檢察官之送達。公示送達。程序執行。
期日：期間審理人。應通知關係人到場。期日變更延長。期間之計算。在途期間之扣除。復原件之要件。
傳喚及拘提：傳票，通知書（警察行之）。簡易方法監所被告之傳喚。不到場之拘提。逕行拘提事由。通緝之要件。（逃亡）強制拘捕，逃亡。
被告之訊問：人，分別訊問。辨明對質。
被告之羈押：要件。押票。執行。方法。視察。撤銷原因。消失期間已滿。偵察不超過二月。審判不超三月。責付限制住所。再押之原因。保證金沒入。
搜索及扣押對象：限制一般公物。軍事機密。搜索票。偵審人。親自搜索。
證據裁判主義：能力與心證。舉證責任。證物之調查。證據之處置。（問被告之意見）。人證。鑑定。勘驗。
（○三）第一審
公訴偵察。檢察官指揮警察人員。秘密偵察不公開。
起訴。
審判。
（○四）自訴：自訴狀。已偵察終結。撤回或駁回。
（○五）上訴：上訴人是當事人。獨立上訴。代理上訴。
（○六）第二審。卷宗，證物，被報，解送。二審法院。
（○七）第三審：對象，三審法院。要件，限制。
（○八）抗告：主體上級法院。裁定期間五日內。書狀。
（○九）再審：事由，期間二十日內。由原審法院管轄。
（一十）非常上訴：提起權人是最高法院檢查總長。意見。程序。理由。範圍。
（十一）簡易程序：以拘役罰金為限。立即處分。判決之記載。
（十二）執行：確定後執行。方式。順序。死刑之執行在監獄。自由刑停止執行。心神喪失。懷胎五月以上。生產未滿二月。疾病。因執行而不能保其生命。
（十三）附帶民事賠償。請求範圍。時期。管轄法院。

○八、羈押法

○九、監獄行刑法

一十、外役監條例

十一、保安處分執行法

十二、更生保護法

附則：
一、憲法共有一百七十五條
二、刑事訴訟法有五百一十二條
三、刑法有三百五十七條
四、民事訴訟法有六百四十條
五、民法有一千二百廿五條

內容：
一、法例。人。物。法律行為。日期。期間。消滅時效。權利之行使。
二、債
三、物
四、親屬
五、繼承
另民法每章都制訂有施行法。

本文於修改第 7 次

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「兩岸關係之合理安排」座談會
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道歉聲明：如無意願收到《中華家國雜誌》之通知，請告知，會馬上照辦！

下週預告：

專題演講：聖心致富
主講來賓：圓榮帥師（宇宙生命使者）

專題演講：漫談我國司法制度
主講來賓：屠其煥（退休司法人員）

專題演講：梅峰與家國論壇之前途與展望
主講來賓：莊嚴（前百萬人民倒扁總部副總指揮）

圓桌論壇：兩岸保釣愛國，解開鄧小平密碼──從愛國青年林毅夫談起
主講來賓：余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）
中山乾亨行企業集團在台「精神」復業人
台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
「詩人毛澤東－中國宏觀古詞末代傳人」之業餘研究者

下載

壹、家國論壇中華家國雜誌社主辦
貳、協辦單位中華民國（PRC）統一中國聯盟、中華新民黨、中華四海同心會、台北縣愛護生命協會
參、舉辦時間中華民國九十八年三月廿二日星期日下午三點
肆、座談地點中國台北市文山區辛亥路四段二一七號
伍、參與對象各界來賓均誠摯歡迎名額約卅位不必報名
陸、座談總管梅峰（中華家國雜誌發行人）
柒、工作人員朱巧生王美敦蔡江裕卓桂湘蕭奕鎮梅峰

柒、活動流程

一、三點

報到開始：奉茶水零嘴及發放資料

二、三點半

演講主持：莊嚴（前百萬人民倒扁總部副總指揮）

專題演講：孔令晟與林宅滅門血案
主講來賓：張文俊（聯勤兵工廠退休老兵）

專題演講：從記取人類有爭戰到世界毀滅談中國統一問題
主講來賓：屠其煥（退休司法人員）

專題演講：從戰略的觀點看廿一世紀中國如何走
主講來賓：鄒湘生（國防軍事研究學會理事）

綜合討論：莊嚴（前百萬人民倒扁總部副總指揮）

三、五點半休息熱飲與小點心

四、五點三刻

論壇主持：周明台（空中大學講師）

圓桌論壇：兩岸關係之合理安排（時間一小時）
主講來賓：黃光國（台灣大學心理學系教授、國家講座、總統府國策顧問）
與談來賓：劉德力（戰略評論家）

綜合討論：周明台（空中大學講師）

五、七點一刻

社務報告：梅峰（中華家國雜誌發行人）

六、七點半梅花餐

七、九點至十二點來賓互動

玖、出席注意事項

○一、會議室空間有限，請盡量將背包置放於辦公室。
○二、除非狀況特殊，請儘量配合十二點之休息時間。
○三、因地板清洗不易，請避免皮底皮鞋入場。
○四、一樓花店洗手間，請務必關門使用。
○五、請將汽車停在雜誌社之專用停車位上，避免停在人行道與車道上，以免影響行人之通路。
○六、座談會之財物捐助與全部過程均錄音拍照後上網宣傳，不希望公開者請告知！
○七、常來的好朋友請幫忙，如果偶而無法參加，請盡量事先告知，以方便座談會之安排！

拾、座談會注意事項

○一、原則上主講人半小時，與談人與主持人各十分鐘。
○二、來賓請演講結束後提問，原則上每位五分鐘，但亦可隨時插話提可簡答問題。
○三、三聲鈴響時間到，二聲鈴響尚有一分鐘，一聲鈴響尚有三分鐘。
○四、欲發表個人意見請盡量在第一階段，圓桌論壇發言請盡量針對主題！
○五、請避免在座談會中互動交談，以免干擾會場秩序！
○六、手機請調至靜音或關機，謝謝！

拾壹、用餐注意事項

○一、廚房垃圾與待洗餐具均有分類，是故垃圾請由工作人員收拾，並請避免進入廚房！
○二、食物用品僅限會內取用，如欲攜回請先徵得同意！

拾貳、其他注意事項

○一、凡願意參與講演、與談、主持、下廚、做冷熱飲點心、甚或清潔採買者，均非常歡迎！請務必不要客氣，主動告知！
○二、本座談會所附資料，基本上將刊載於中華家國雜誌上，為求周全，請大家閱讀時順便鞤忙勘誤指正！
○三、朱巧生資料分發，王美敦茶水，蔡江裕錄影拍照，蕭奕鎮廚房。

拾參、捐助徵信

現金：共約七萬七千二百六十六元，其中胡鵬飛一萬七千、余致力五千加六千六百六十六加三人份消費券、張文俊一萬、鄒魯八千五百、陳長宏八千、陳卓六千、林定民五千二、張豫傑二千、黃文程一千、戴忠一百、朱巧生一百、無名氏一百。
食品：王小玉、劉玉容、何雅芬、邵伯祥、尹盛先、劉德力、林定民、黃文程、田金麗、劉德安、戴浙、林華輝、王健、凌儀、王美敦、陳先生等之提供。
廚房：劉川豹、劉玉容、吳鍵清、卓桂湘、劉德安、蕭奕鎮等之幫忙。
其他：蔡江裕錄攝影、葛廷輝電腦幫忙等。
說明：以上為九十七年三月起至今之捐助，家國雜誌不勝感激，為昭公信，特與公佈，如有遺漏，尚請見諒，並謝謝各位時間、腦力與金錢之共襄盛舉。
備註：中華家國雜誌社每月固定開銷：房租兩萬五千，水電瓦斯電話寬頻有限電視約六千，論壇一萬二千，雜誌一萬五千，加上什雜，共約六萬左右！

拾肆、訂閱中華家國雜誌

○一、林定民兩千（成大校友會、建中校友會、劉容生）

拾伍、兩岸精神統一推動基金

○一、現金：合計廿萬元。其中，余任仰廿萬（已交付二萬六千）。

拾陸、連絡方式

戶藉：一一六九四中國台北市文山區興光里一鄰
總部：辛亥路四段二一七號一、二樓（萊爾富對面）
電話：○二–二九三○三三○○（代表號）
手機：○九三三–八五三六八四
傳真：○二–八六六三一三一○
電郵：MEI.FENG@ME.COM
即通：SKYPE， YAHOO & MSN: MeiFengNorway
下載：HTTP://HOMEPAGE.MAC.COM/MEI.FENG
影音：HTTP://TW.YOUTUBE.COM/MEIFENGNORWAY
城市：家國主義家主政治中華家國 https://city.udn.com/688
網誌：中國家國雜誌社 HTTP://BLOG.UDN.COM/MeiFeng

拾柒、交通訊息

一、捷運木柵線辛亥站下車後往車頭方向走約二百公尺。
二、公車
甲、興隆路口站：
棕十二、二三七、二九四、二九五、二九八、六一一
乙、興隆國小站、捷運萬芳醫院站或中國科技大學站：
棕二、棕六、棕十一、○南、綠二（含左右轉）、一○九休閒公車、五三○、指南一路、二三六（暨夜間公車）、二三七、二五三、六○六（含區間車）、六七一、六七三、六七六
三、自行開車
甲、自辛亥路過辛亥隧道後，約一公里即達，中途經過捷運辛亥站，在馬路左方花店旁邊距離辛亥路四段興隆路二段口陸橋約一百公尺。
乙、自羅斯福路五段，左轉興隆路一段，至興隆路一段景興路口，左轉興隆路二段直至興隆路二段辛亥路四段口，左轉辛亥路四段後，約一百公尺即達，在馬路右方花店旁邊。

從記取人類有爭戰到世界毀滅談中國統一問題

屠其煥

○一、上帝造人在中東底格里斯河與幼拉底河之間的伊甸園，是世界中心地。

○二、上帝用水毀滅世界在中東。

○三、羅伯安王時分裂為北國以色列南國猶太兩國，時常爭戰在中東。

○四、世界一次大戰德法之戰在東歐。

○五、世界二次大戰中日戰爭在遠東。

○六、世界三次大戰遠東是戰場。

○七、世界四次戰爭是宗教戰。首先在中東阿拉伯地區，延至全世界，以致上帝將地球毀滅。

○八、遠東會發生何事引發三次世界大戰，問題發生在中日韓台等地。

○九、美總統歐巴馬首次派國務卿來遠東造訪，事不單純。

一十、日人潛伏已久難免再亂。台灣有統獨不能化解。中共羽毛已豐，但等航空母艦成軍後發動戰爭。

十一、台灣有統獨二派，民進黨及台聯黨執政八年為何不宣告台灣國。

十二、國民黨為維護正統，向中共討好，向台獨人士拉攏。

十三、識時務者為俊傑。

十四、政治是一種藝術，真假虛實看誰耍的技術高，能騙得民心者受擁護。

十五、世事無常，隨時在變。不可固步自封，自我陶醉。應求新求變，合乎時代趨勢。

十六、西方達爾文的進化論曾被厭棄。今受宗教家重視，認為有道理。

十七、儒家傳統的思想唯心論，所謂忠孝節義今在哪裡？舊的廢除，新的未建立，釀成社會秩序大亂。

十八、佛家的色是空空是色，混淆人的思維。

十九、道家無為即有為是發於自然，也是虛空。

二十、馬克斯的唯物史觀使世界生亂。

廿一、中國的易經是百經之源，事物所本，惜知者不守四德「元亨利貞」，為奸所乘，流言迷惑視聽。

廿二、中國祖先的明訓，窮則變，變則通，物極必反，天下合久必分，分久必合。三十年滄海變桑田。政治由專制而自由，由獨裁而民主，是自然的定律。

廿三、婦女受束縛，在社會沒有地位，中國古諺：女子無才便是德，婦人孺子難養也，遠之則不悅，近之則遜。規範三從四德。聖經歌林多前書保羅說，婦人在會堂上不可說話。有話回家同丈夫講，又規定女人進會堂要蒙頭。

廿四、女人是男人的奴婢。

廿五、從耶穌降生為人後，婦女的地位提升了。

廿六、現代女人當權，是女人為主了。如陳水扁貪瀆是受太太的唆使。

廿七、現代世界經濟萎縮，是正常的現象，乃物極必反的實現。

廿八、世界第四次大戰發生在中東，由阿拉伯集團延伸到全世界，上帝用火毀滅世界。

廿九、上帝造人在中東，毀滅人類在中東，因為中東在世界的中心點。

三十、世界東方人類的文化是中國儒家思想易經十翼及外傳。西方人類的文化是德國人海格爾的辯證法。這二大文化是人類思想的起源。

卅一、台灣的前途何去何從，能在矛盾中求真理，在分合內求生存。人們快速認罪悔改，求真理得平安永生。

孔令晟：臺灣本土政治反對運動雜談

林義雄宅血案

林義雄宅血案發生之後，層峰交代我一定要偵破此案，並成立專案小組，整合情治系統全力辦案，由我全權負責。專案小組成員包括警備總部副參謀長、刑事警察局、調查局負責人等。

當專案小組檢視現場時，看不出一點痕跡，判斷此案絕對不是臨時起意，而極有可能是國際組織所為。雖然當時曾判定和林家有密切來往的美國人加博涉有重嫌；最後卻因為缺乏法定科學證據，無法將他定罪。專案小組只好轉而詢問因美麗島事件被捕入獄的林義雄；但是，林義雄不願意對此案表示意見，只說願意和宋時選及我兩人談談此案；可惜的是，我和他談完後，還是得不到結果。

此案到現在仍然是個懸案。我個人的研判，應該是國際職業性殺手所為，其目的在政治性的挑撥離間，使我國朝野對立。

本文於修改第 3 次

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「延安時期的毛澤東」座談會
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專題演講：從記取人類有爭戰到世界毀滅談中國統一問題
主講來賓：屠其煥（退休司法人員）

專題演講：梅花精神 ── 在台灣掛五星旗十多年的奮鬥歷程
主講來賓：張文俊（聯勤兵工廠退休老兵）

專題演講：從戰略的觀點看廿一世紀中國如何走
主講來賓：鄒湘生（國防軍事研究學會理事）

圓桌論壇：兩岸關係之合理安排
主講來賓：黃光國（台灣大學心理學系教授與國家講座、總統府國策顧問）

下載

壹、家國論壇中華家國雜誌社主辦
貳、協辦單位中華民國（PRC）統一中國聯盟、中華新民黨、中華四海同心會、台北縣愛護生命協會
參、舉辦時間中華民國九十八年三月十五日星期日下午三點
肆、座談地點中國台北市文山區辛亥路四段二一七號
伍、參與對象各界來賓均誠摯歡迎名額約卅位不必報名
陸、座談總管梅峰（中華家國雜誌發行人）
柒、工作人員朱巧生王美敦蔡江裕卓桂湘蕭奕鎮梅峰

捌、活動流程

一、三點

報到開始：奉茶水零嘴及發放資料

二、三點半

論壇主持：尹盛先（海軍退役少將）

國是論壇：尹盛先（海軍退役少將）

圓桌論壇：延安時期的毛澤東
主講來賓：張佐鵬（陝西文獻社社長）
與談來賓：林華輝（業餘政治研究者）
與談來賓：莊嚴（前百萬人民倒扁總部副總指揮）
與談來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）
與談來賓：余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）
中山乾亨行企業集團在台「精神」復業人
台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
「詩人毛澤東－中國宏觀古詞末代傳人」之業餘研究者
與談來賓：劉德力（戰略評論家）

綜合討論：尹盛先（海軍退役少將）

三、五點半休息熱飲與點心

四、五點三刻

演講主持：周明台（空中大學講師）

專題演講：由大安區立委補選看政黨版圖位移
主講來賓：劉坤鯉

現職：姚立明競選執行總幹事、東海大學政治系、北京大學政管學院博士候選人、台灣師範大學政研所博士候選人、世新、逢甲、東海大學兼任講師。
經歷：倒扁總部組織部代主任、台中縣第十四屆縣議員、立法委員林豐喜服務處主任、民進黨台中縣黨部執行長、民進黨主席許信良特別助理

專題演講：最新國際情勢
主講來賓：曾祥鐸教授

綜合討論：周明台（空中大學講師）

五、七點廿

社務報告：梅峰（中華家國雜誌發行人）

六、七點半梅花餐

七、九點至十二點來賓互動

玖、出席注意事項

○一、會議室空間有限，請盡量將背包置放於辦公室。
○二、除非狀況特殊，請儘量配合十二點之休息時間。
○三、因地板清洗不易，請避免皮底皮鞋入場。
○四、一樓花店洗手間，請務必關門使用。
○五、請將汽車停在雅苑之專用停車位上，避免停在人行道與車道上，以免影響行人之通路。
○六、座談會之財物捐助與全部過程均錄音拍照後上網宣傳，不希望公開者請告知！
○七、常來的好朋友請幫忙，如果偶而無法參加，請盡量事先告知，以方便座談會之安排！

拾、座談會注意事項

○一、原則上主講人半小時，與談人與主持人各十分鐘。
○二、來賓請演講結束後提問，原則上每位五分鐘，但亦可隨時插話提可簡答問題。
○三、三聲鈴響時間到，二聲鈴響尚有一分鐘，一聲鈴響尚有三分鐘。
○四、欲發表個人意見請盡量在第一階段，圓桌論壇發言請盡量針對主題！
○五、請避免在座談會中互動交談，以免干擾會場秩序！
○六、手機請調至靜音或關機，謝謝！

拾壹、用餐注意事項

○一、廚房垃圾與待洗餐具均有分類，是故垃圾請由工作人員收拾，並請避免進入廚房！
○二、食物用品僅限會內取用，如欲攜回請先徵得同意！

拾貳、其他注意事項

○一、凡願意參與講演、與談、主持、下廚、做冷熱飲點心、甚或清潔採買者，均非常歡迎！請務必不要客氣，主動告知！
○二、本座談會所附資料，基本上將刊載於中華家國雜誌上，為求周全，請大家閱讀時順便鞤忙勘誤指正！
○三、朱巧生資料分發，王美敦茶水，蔡江裕錄影拍照，蕭奕鎮廚房。

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現金：共約六萬六千二百六十六元，其中胡鵬飛一萬七千、余致力五千加六千六百六十六加三人份消費券、鄒魯八千五百、陳長宏八千、陳卓六千、林定民三千加消費券一千二、張豫傑二千、黃文程一千、戴忠一百、朱巧生一百、無名氏一百。
食品：王小玉、劉玉容、何雅芬、邵伯祥、尹盛先、劉德力、林定民、黃文程、田金麗、劉德安、戴浙、林華輝、王健、凌儀、王美敦、陳先生等之提供。
廚房：劉川豹、劉玉容、吳鍵清、卓桂湘、劉德安、蕭奕鎮等之幫忙。
其他：蔡江裕錄攝影、葛廷輝電腦幫忙等。
說明：以上為九十七年三月起至今之捐助，家國雜誌不勝感激，為昭公信，特與公佈，如有遺漏，尚請見諒，並謝謝各位時間、腦力與金錢之共襄盛舉。
備註：中華家國雜誌社每月固定開銷：房租兩萬五千，水電瓦斯電話寬頻有限電視約六千，論壇一萬二千，雜誌一萬五千，加上什雜，共約六萬左右！

拾肆、訂閱中華家國雜誌

○一、林定民兩千（成大校友會、建中校友會、劉容生）

拾伍、兩岸精神統一推動基金

○一、現金：合計廿萬元。其中，余任仰廿萬（已交付二萬六千）。

拾陸、連絡方式

戶藉：一一六九四中國台北市文山區興光里一鄰
總部：辛亥路四段二一七號一、二樓（萊爾富對面）
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拾柒、交通訊息

一、捷運木柵線辛亥站下車後往車頭方向走約二百公尺。
二、公車
甲、興隆路口站：
棕十二、二三七、二九四、二九五、二九八、六一一
乙、興隆國小站、捷運萬芳醫院站或中國科技大學站：
棕二、棕六、棕十一、○南、綠二（含左右轉）、一○九休閒公車、五三○、指南一路、二三六（暨夜間公車）、二三七、二五三、六○六（含區間車）、六七一、六七三、六七六
三、自行開車
甲、自辛亥路過辛亥隧道後，約一公里即達，中途經過捷運辛亥站，在馬路左方花店旁邊距離辛亥路四段興隆路二段口陸橋約一百公尺。
乙、自羅斯福路五段，左轉興隆路一段，至興隆路一段景興路口，左轉興隆路二段直至興隆路二段辛亥路四段口，左轉辛亥路四段後，約一百公尺即達，在馬路右方花店旁邊。

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「『精神統一』、『精神獨立』與『統下有獨』、『獨上有統』之兩岸三贏方案」座談會
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零、下週預告

一、三點半

論壇主持：尹盛先（海軍退役少將）
圓桌論壇：延安時期的毛澤東
主講來賓：張佐鵬（陝西文獻社社長）
與談來賓：林華輝（業餘政治研究者）
與談來賓：余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）
中山乾亨行企業集團在台「精神」復業人
台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
「詩人毛澤東－中國宏觀古詞末代傳人」之業餘研究者
與談來賓：劉德力（戰略評論家）
與談來賓：陳卓（台大物理系退休教授）

二、五點三刻

演講主持：周明台（空中大學講師）
專題演講：從戰略的觀點看廿一世紀中國如何走
主講來賓：鄒湘生（國防軍事研究學會理事）
專題演講：最新國際情勢
主講來賓：曾祥鐸教授

下載

壹、家國論壇中華家國雜誌社主辦
貳、協辦單位中華民國（PRC）統一中國聯盟、中華新民黨
參、舉辦時間中華民國九十八年三月八日星期日下午三點
肆、座談地點中國台北市文山區辛亥路四段二一七號
伍、參與對象各界來賓均誠摯歡迎名額約卅位不必報名
陸、座談總管梅峰（中華家國雜誌發行人）
柒、工作人員朱巧生王美敦蔡江裕卓桂湘蕭奕鎮梅峰

捌、活動流程

一、三點

報到開始：奉茶水零嘴及發放資料

二、三點半

演講主持：高景新（前自立晚報特約撰述）

國是論壇：高景新（前自立晚報特約撰述）

專題演講：國共內亂
主講來賓：張宇（退休教授、國際華夏學會創辦人與會長）

專題演講：一枝草，一點露
主講來賓：賈鴻秋（台北縣愛護生命協會理事長）

與談來賓：劉德力（戰略評論家）

綜合討論：高景新（前自立晚報特約撰述）

三、五點一刻休息熱飲與點心

四、五點半

論壇主持：尹盛先（海軍退役少將）

圓桌論壇：先行「精神統一」、「精神獨立」，再協商「統下有獨」、「獨上有統」之三贏方案
──思想突破救中國、愛台灣座談會──
同國父國母、同寒食植樹、同尊孔揚鄭、同國境之南、同保衛釣島
（台大經濟系愛台灣、救中國）
主講來賓：余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）
○一、中山乾亨行企業集團在台「精神」復業人
○二、「翔宇」天下為公民有關係企業籌辦人
○三、「希賢」為民前鋒民治關係企業創辦人
○四、林肯民享行民享關係企業董事長
○五、台北市政府市政顧問
○六、第四屆不分區國大代表
○七、第五屆不分區立法委員中國國民黨候選資格審查合格人、第七屆區域立委黨內初選參加人
○八、中國國民黨士林區黨部民眾服務社理事長暨前常務委員
○九、中華民國（PRC）統一中國聯盟副主席
一十、台北市安溪同鄉會、福建省同鄉會惟一三百年「舊移民後裔」理事
十一、中華家國雜誌社「兩岸國家未來領導菁英培訓班」第一期學員
十二、中華家國雜誌社「聯合國未來秘書長暨行政幹部培訓班」籌備處主任
十三、中國國家未來領導團隊、台籍領導菁英之長期台商友人
十四、三總理、二總統、二主席之忠實信徒
十五、周總理「三大遺願」中華子孫償願聯盟發起人
十六、兩岸企業家共同發放民間消費券大聯盟發起人
十七、孫中山、周恩來、林肯寒食節暨全球寒食減碳節發起人
十八、兩岸偉人「天下為公百年評量指數」倡導人
十九、中國偉人名言、疆域地圖、英文國名之「商標化」創意註冊人及無償捐贈人
廿十、孫子兵法「兵書文學美」之創寫人、徵稿人
廿一、台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
廿二、台大師生抗議中日斷交送血書運動在台聯絡人
廿三、張學良、孫中山在台廣義遺骨保護人
廿四、北大、清大前校長蔣夢麟、羅家倫在台墓園輔助維護人
廿五、第七屆國家公益獎與吳尊賢愛心獎得獎人
廿六、二○四九年兩岸「願相會於中華騰飛時」之預言人
廿七、二○二九年中國成為聯合國經費最大贊助國、行政人才提供國之預言人
廿八、二○四九年聯合國總部遷中國、一中三席之預言人
廿九、二○四九年選出台籍中國國家領導人之預言人
與談來賓：林華輝（業餘政治研究者）
與談來賓：劉德力（戰略評論家）

綜合討論：尹盛先（海軍退役少將）

五、七點一刻

社務報告：梅峰（中華家國雜誌發行人）

六、七點半寒食節紀念餐會

甲、向國父遺像行三鞠躬禮

乙、誦唸國父遺屬

丙、唱國父紀念歌

會後提供涼麵及饅頭三個

七、九點至十二點來賓互動

玖、出席注意事項

○一、會議室空間有限，請盡量將背包置放於辦公室。
○二、除非狀況特殊，請儘量配合十二點之休息時間。
○三、因地板清洗不易，請避免皮底皮鞋入場。
○四、一樓花店洗手間，請務必關門使用。
○五、請將汽車停在雅苑之專用停車位上，避免停在人行道與車道上，以免影響行人之通路。
○六、座談會之財物捐助與全部過程均錄音拍照後上網宣傳，不希望公開者請告知！
○七、常來的好朋友請幫忙，如果偶而無法參加，請盡量事先告知，以方便座談會之安排！

拾、座談會注意事項

○一、原則上主講人半小時，與談人與主持人各十分鐘。
○二、來賓請演講結束後提問，原則上每位五分鐘，但亦可隨時插話提可簡答問題。
○三、三聲鈴響時間到，二聲鈴響尚有一分鐘，一聲鈴響尚有三分鐘。
○四、欲發表個人意見請盡量在第一階段，圓桌論壇發言請盡量針對主題！
○五、請避免在座談會中互動交談，以免干擾會場秩序！
○六、手機請調至靜音或關機，謝謝！

拾壹、用餐注意事項

○一、廚房垃圾與待洗餐具均有分類，是故垃圾請由工作人員收拾，並請避免進入廚房！
○二、食物用品僅限會內取用，如欲攜回請先徵得同意！

拾貳、其他注意事項

○一、凡願意參與講演、與談、主持、下廚、做冷熱飲點心、甚或清潔採買者，均非常歡迎！請務必不要客氣，主動告知！
○二、本座談會所附資料，基本上將刊載於中華家國雜誌上，為求周全，請大家閱讀時順便鞤忙勘誤指正！
○三、朱巧生資料分發，王美敦茶水，蔡江裕錄影拍照，蕭奕鎮廚房。

拾參、捐助徵信

○一、現金：共約六萬二千二百六十六元，其中胡鵬飛一萬七千、余致力五千加六千六百六十六加三人份消費券、鄒魯八千五百、陳卓六千、陳長宏四千、林定民三千加消費券一千二、張豫傑二千、黃文程一千、戴忠一百、朱巧生一百、無名氏一百。
○二、食品：王小玉、劉玉容、何雅芬、邵伯祥、尹盛先、劉德力、林定民、黃文程、田金麗、劉德安、戴浙、林華輝、王健、凌儀、王美敦、陳先生等之提供。
○三、廚房：劉川豹、劉玉容、吳鍵清、卓桂湘、劉德安、李龍輝等之幫忙。
○四、其他：蔡江裕錄攝影、葛廷輝電腦幫忙等。
○五、說明：以上為九十七年三月起至今之捐助，家國雜誌不勝感激，為昭公信，特與公佈，如有遺漏，尚請見諒，並謝謝各位時間、腦力與金錢之共襄盛舉。
○六、備註：中華家國雜誌社每月固定開銷：房租兩萬五千，水電瓦斯電話寬頻有限電視約六千，論壇一萬二千，雜誌一萬五千，加上什雜，共約六萬左右！

拾肆、訂閱中華家國雜誌

○一、林定民兩千（成大校友會、建中校友會、劉容生）

拾伍、兩岸精神統一推動基金

○一、現金：合計廿萬元。其中，余任仰廿萬（已交付二萬四千）。

拾陸、連絡方式

戶藉：一一六九四中國台北市文山區興光里一鄰
總部：辛亥路四段二一七號一、二樓（萊爾富對面）
電話：○二–二九三○三三○○（代表號）
手機：○九三三–八五三六八四
傳真：○二–八六六三一三一○
電郵：MEI.FENG@ME.COM
即通：SKYPE， YAHOO & MSN: MeiFengNorway
下載：HTTP://HOMEPAGE.MAC.COM/MEI.FENG
影音：HTTP://TW.YOUTUBE.COM/MEIFENGNORWAY
城市：家國主義家主政治中華家國 https://city.udn.com/688
網誌：中國家國雜誌社 HTTP://BLOG.UDN.COM/MeiFeng

拾柒、交通訊息

一、捷運木柵線辛亥站下車後往車頭方向走約二百公尺。
二、公車
甲、興隆路口站：
棕十二、二三七、二九四、二九五、二九八、六一一
乙、興隆國小站、捷運萬芳醫院站或中國科技大學站：
棕二、棕六、棕十一、○南、綠二（含左右轉）、一○九休閒公車、五三○、指南一路、二三六（暨夜間公車）、二三七、二五三、六○六（含區間車）、六七一、六七三、六七六
三、自行開車
甲、自辛亥路過辛亥隧道後，約一公里即達，中途經過捷運辛亥站，在馬路左方花店旁邊距離辛亥路四段興隆路二段口陸橋約一百公尺。
乙、自羅斯福路五段，左轉興隆路一段，至興隆路一段景興路口，左轉興隆路二段直至興隆路二段辛亥路四段口，左轉辛亥路四段後，約一百公尺即達，在馬路右方花店旁邊。

《中華家國雜誌》寒食節紀念餐會

時間：三月八日晚上七點半至八點半

地點：台北市辛亥路四段二一七號

主旨：緬懷國父、感恩先烈、臥薪嘗膽、奮發圖強

說明：

一、「寒食節」的由來：約三千年前「晉文公」用火誤燒忠臣「介之推」母子的忠孝故事，引伸為紀念國父忌日之寒食、素食節。

二、「三一二中山寒食節」的意義：緬懷國父、感恩先烈、永久性的臥薪嘗膽，爭取未來執政之機會！

三、民國十四年三月十二日國父逝世於北京協和醫院，全球華人、台灣同胞同步落淚。（兩岸皆定三一二為植樹節，但仍未「同國父、同國母」！）

四、民國八十九年三月十八日本黨在兩岸皆失去政權。（「不團結，即對不起國父」：三一八團結日、三一二寒食節開始）

五、當前國際金融風暴動盪，兩岸關係更形重要，我們更應團結民眾，共同以冷靜、謙卑、感恩、惜福的心，共同面對兩岸「中山」和平的問題，大陸已進入「小康社會」，台灣應進入國父理想中的「大同世界」，再來推動兩岸人民、全球愛國華僑「同國父、同國母」之中山寒食節。

程序：

一、向國父遺像行三鞠躬禮

二、誦唸國父遺屬

三、唱國父紀念歌

備註：會後提供涼麵及饅頭三個

《中華家國雜誌》「中華家國領袖與幹部培訓班」第一期學員

余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）敬邀

紀念三一二，再創百年執政新高潮
永續性的「三一二寒食節」、永久性的「臥薪嚐膽」！
左右互濟、輪而不替，團結第一、人民第一！

一、民國八十九年三月十八日，「連、宋分裂」的敗選日，本黨在兩岸同時「在野」…… 三一八，應就是本黨永久性的「黨員團結日」（民國卅八年三月，蔣、李、孫三方分裂，亦造成大陸淪陷）。

二、民國九十三年三月十三日，「連宋合大遊行」之後的自滿日、慶功日，應就是本黨永久性的「黨員謙卑日」（本黨第一次百年執政，只欠八十九至九十七年八年。）

三、民國九十七年三月大選，本黨重新贏回政權，而確保了「中華民國」的國號（也為「中華人民共和國」簡稱「中華民國 PRC」，以及中華民國英文名加為 PRC，雙方留下協商空間。）未來，本黨應遵行總理「扶助工農」遺訓及憲法保障工、農、漁民之規定，採取黨內左、右共治、左右互濟政策，強化中常會、立院黨團之黨內辯論機制，以使「四年一選」之民主制度，成為人民長期支持本黨「輪而不替」之下一個百年執政！（註：本黨黨史上之左派領導人；宋慶齡國母、廖仲凱黃埔軍校黨代表、何香凝全國黨代表 …… 等人）

四、「家祭勿忘告乃翁」──九十八年三月十二日，兩岸共通的植樹節，是偉大革命家的逝世紀念日，本黨海內外百萬黨員、全球億萬精神黨員，應當共同寒食、食一日，並誓言：「和平、奮鬥、救中國」、「百年執政愛台灣」…… 進而引導二千三百萬同胞共拼經濟、超越小康、邁向大同！

五、請全體同志合唱國歌（黃埔軍校校總理孫中山訓詞 …… 三民主義、以建民國、以進大同 …… ）

余任仰（余致力，全國黨代表、中華民國（PRC）統一中國聯盟副主席、中華家國雜誌社「聯合國未來秘書長暨行政幹部培訓班」籌備處主任 )

中華家國雜誌寒食節紀念餐會

緬懷國父、感恩先烈、臥薪嘗膽、奮發圖強

一、「寒食節」的由來：約三千年前「晉文公」用火誤燒忠臣「介之推」母子的忠孝故事，引伸為紀念國父忌日之寒食、素食節。

二、「三一二中山寒食節」的意義：緬懷國父、感恩先烈、永久性的臥薪嘗膽，爭取未來執政之機會！

三、民國十四年三月十二日國父逝世於北京協和醫院，全球華人、台灣同胞同步落淚。（兩岸皆定三一二為植樹節，但仍未「同國父、同國母」！）

四、民國八十九年三月十八日本黨在兩岸皆失去政權。（「不團結，即對不起國父」：三一八團結日、三一二寒食節開始）

五、當前國際金融風暴動盪，兩岸關係更形重要，我們更應團結民眾，共同以冷靜、謙卑、感恩、惜福的心，共同面對兩岸「中山」和平的問題，大陸已進入「小康社會」，台灣應進入國父理想中的「大同世界」，再來推動兩岸人民、全球愛國華僑「同國父、同國母」之中山寒食節。

甲、向國父遺像、孔子銅像行三鞠躬禮
乙、誦唸國父遺囑、禮運大同篇
丙、唱國父紀念歌、國台語禮運大同歌

會後提供涼麵及饅頭三個

《中華家國雜誌》社「兩岸國家未來領導菁英培訓班」第一期學員
《中華家國雜誌》社「聯合國未來秘書長暨行政幹部培訓班」籌備處主任

余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力—東方柏拉圖．林肯）敬邀

為實現「世界大同國榮譽主席：孔子」、「大同國先行者：孫中山」之理想 ── 兩岸「民間愛心消費券」試辦方案

「具有中國特色的大同社會主義」總設計師孫中山先生，以及「具有中國特色的小康社會主義」總設計師鄧小平先生，已前後引導中華兩岸進入「小康社會」，誰再來引導台灣地區進入「大同世界」？「中華騰飛世界」、「中華以進大同」之後，如何和平崛起、領導聯合國世界？

為二千三百萬台灣同胞賺二千三百萬，宣導成兩岸台商、企業人士的 CSR 最高道德！台灣弱勢同胞，一年三節皆可領「愛心消費券」（實際上是發現金），讓台灣成為全球第一個永續發放弱勢消費券的「世界大同」示範區！

「實踐是檢驗真理的唯一方法」，故以台灣地區為「世界大同實驗區」，以「愛心消費券」模式，來協助鰥、寡、孤、獨、廢疾者……等弱勢同胞！

附：兩個好朋友，一個新中國，五百年的人民幸福！

一、國歌作者：中華民國孫中山先生國旗設計者：陸皓東先生
二、中華人民共和國、馬克斯思想引進者：李大釗教授（毛澤東恩師之一、北大圖書館館長）
三、中國共產黨創辦人：陳獨秀教授（五四運動發起人、北大「新青年雜誌」總編輯）

一國兩字、十項求同、白俄羅斯德克薩斯模式

對外統一、對內獨立、交換互得、減小互失之兩岸和平方案

兩岸政黨的思想解放

台灣獨立於「北京」之外，統一於「大」中華人民共和國之內！一國兩制，應擴大解釋為「一大中、兩制度」！

台灣建立大中華南國於「中華人民共和國」之外，但「附屬」於「大中華人民共和國」之內！（國字，可用簡體字、傳統漢字區隔之，或用「全國」、「南國」字義劃分之）。即鄧先生主張的—「周恩來和平共存五原則」，亦適用於中國內部之「兩岸」事務！

兩岸分別行使「大中華人民共和國」之惟一主權，仍維持全國之領土主權完整！

背景說明

鄧小平先生雖曾主張：「大陸可以更改國號」，但他更提醒大家：「一切大事，還要看人民答不答應？」，是以，大陸地區應不必改國號，而是依「孫中山模式」擴大國號為「大中華人民共和國」Greater People’s ROC（含陸、台、港、澳），台灣地區則修憲「擴大國號」為「大」中華「民」國 Greater People’s ROC（民字，加譯：People’s），兩岸英文國名相同，另皆簡稱為大中國 Greater China！台灣對外稱：Taiwan Independent State, Greater China，台灣總統之正確頭銜應為「蘇聯模式」的大中華民國非常總統兼台灣南國總統。

「台灣獨立運動」解讀為廣東獨立、湖南獨立之「孫、毛對內獨立」之模式，應對獨派人士予以疏導，並以「德克薩斯共和國 VS. 台灣南國之模組電影」模擬之、說服之！

中國比照「蘇聯創始國一蘇三席」模式，爭取「一中三席」—大中華台灣南國之外，先前的一席或為「中山南國」（廣東省「中山市」擴大為「大中華中山南國」，內含珠海、順德、深圳、東莞等地，人口：二千三百萬人、面積：三萬六千平方公里，為「大中華人民共和國」內部獨立之「類」古老諸侯國或文史地理國－春秋、明朝之中山王國、紅豆生南國、千里冰封北國 …… 亦近似「美國西部開拓史」之西部各州國，有獨立的州憲，但不得違背「國家統一」之最高國憲規定）惟大陸人民若擔心「切香腸效應」，亦可先取「四五年國共合作模式」，由中山南國、台灣南國共享一席—「半席入聯」或亦可徵得台灣人民之同意與諒解！

本文於修改第 18 次

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《中華家國雜誌》寒食節紀念餐會
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《中華家國雜誌》

寒食節紀念餐會

時間：三月八日晚上七點半至八點半

地點：台北市辛亥路四段二一七號

主旨：緬懷國父、感恩先烈、臥薪嘗

膽、奮發圖強

說明：

一、「寒食節」的由來：約三千年前「晉文公」用火誤燒忠臣「介之推」母子的忠孝故事，引伸為紀念國父忌日之寒食、素食節。

二、「三一二中山寒食節」的意義：緬懷國父、感恩先烈、永久性的臥薪嘗膽，爭取未來執政之機會！

三、民國十四年三月十二日國父逝世於北京協和醫院，全球華人、台灣同胞同步落淚。（兩岸皆定三一二為植樹節，但仍未「同國父、同國母」！）

四、民國八十九年三月十八日本黨在兩岸皆失去政權。（「不團結，即對不起國父」：三一八團結日、三一二寒食節開始）

五、當前國際金融風暴動盪，兩岸關係更形重要，我們更應團結民眾，共同以冷靜、謙卑、感恩、惜福的心，共同面對兩岸「中山」和平的問題，大陸已進入「小康社會」，台灣應進入國父理想中的「大同世界」，再來推動兩岸人民、全球愛國華僑「同國父、同國母」之中山寒食節。

程序：

一、向國父遺像行三鞠躬禮

二、誦唸國父遺屬

三、唱國父紀念歌

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《中華家國雜誌》「中華家國領袖與

幹部培訓班」第一期學員

余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力，余東

方柏拉圖林肯）敬邀

紀念三一二，再創百年執政高潮

作者：余任仰（余致力，全國黨代表、中華民國 PRC 統一中國聯盟副主席）

永續性的「三一二寒食節」、永久性的「臥薪嚐膽」！

左右互濟、輪而不替，團結第一、人民第一！

一、民國八十九年三月十八日，「連、宋分裂」的敗選日，本黨在兩岸同時「在野」…… 三一八，應就是本黨永久性的「黨員團結日」（民國卅八年三月，蔣、李、孫三方分裂，亦造成大陸淪陷）。

二、民國九十三年三月十三日，「連宋合大遊行」之後的自滿日、慶功日，應就是本黨永久性的「黨員謙卑日」（本黨第一次百年執政，只欠八十九至九十七年八年。）

三、民國九十七年三月大選，本黨重新贏回政權，而確保了「中華民國」的國號（也為「中華人民共和國」簡稱「中華民國 PRC」，以及中華民國英文名加為 PRC，雙方留下協商空間。）未來，本黨應遵行總理「扶助工農」遺訓及憲法保障工、農、漁民之規定，採取黨內左、右共治、左右互濟政策，強化中常會、立院黨團之黨內辯論機制，以使「四年一選」之民主制度，成為人民長期支持本黨「輪而不替」之下一個百年執政！（註：本黨黨史上之左派領導人；宋慶齡國母、廖仲凱黃埔軍校黨代表、何香凝全國黨代表 …… 等人）

四、「家祭勿忘告乃翁」──九十八年三月十二日，兩岸共通的植樹節，是偉大革命家的逝世紀念日，本黨海內外百萬黨員、全球億萬精神黨員，應當共同寒食、食一日，並誓言：「和平、奮鬥、救中國」、「百年執政愛台灣」…… 進而引導二千三百萬同胞共拼經濟、超越小康、邁向大同！

五、請全體同志合唱國歌（黃埔軍校校總理孫中山訓詞 …… 三民主義、以建民國、以進大同 …… ）

余任仰（余致力，全國黨代表、中華民國（PRC）統一中國聯盟副主席、中華家國雜誌社「聯合國未來秘書長暨行政幹部培訓班」籌備處主任 )

本文於修改第 12 次

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「作戰構想與軍備採購」座談會
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道歉聲明：如無意願收到《中華家國雜誌》之通知，請告知，會馬上照辦！

下週預告：

專題演講：一枝草，一點露
主講來賓：賈鴻秋（廿年流浪狗母親，台北縣愛護生命協會理事長）

專題演講：國共內亂
主講來賓：張宇（退休教授、國際華夏學會創辦人與會長）

圓桌論壇：十項求同救中國──同國父、同國母、同植樹、同寒食、同保釣之兩岸『精神統一』運動
主講來賓：余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）
○一、中山乾亨行企業集團在台「精神」復業人
○二、「翔宇」天下為公民有關係企業籌辦人
○三、「希賢」為民前鋒民治關係企業創辦人
○四、林肯民享行民享關係企業董事長
○五、台北市政府市政顧問
○六、第四屆不分區國大代表
○七、第五屆不分區立法委員中國國民黨候選資格審查合格人、第七屆區域立委黨內初選參加人
○八、中國國民黨士林區黨部民眾服務社理事長暨前常務委員
○九、中華民國（PRC）統一中國聯盟副主席
一十、台北市安溪同鄉會、福建省同鄉會惟一三百年「舊移民後裔」理事
十一、中華家國雜誌社「兩岸國家未來領導菁英培訓班」第一期學員
十二、中華家國雜誌社「聯合國未來秘書長暨行政幹部培訓班」籌備處主任
十三、中國國家未來領導團隊、台籍領導菁英之長期台商友人
十四、三總理、二總統、二主席之忠實信徒
十五、周總理「三大遺願」中華子孫償願聯盟發起人
十六、兩岸企業家共同發放民間消費券大聯盟發起人
十七、孫中山、周恩來、林肯寒食節暨全球寒食減碳節發起人
十八、兩岸偉人「天下為公百年評量指數」倡導人
十九、中國偉人名言、疆域地圖、英文國名之「商標化」創意註冊人及無償捐贈人
廿十、孫子兵法「兵書文學美」之創寫人、徵稿人
廿一、台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
廿二、台大師生抗議中日斷交送血書運動在台聯絡人
廿三、張學良、孫中山在台廣義遺骨保護人
廿四、北大、清大前校長蔣夢麟、羅家倫在台墓園輔助維護人
廿五、第七屆國家公益獎與吳尊賢愛心獎得獎人
廿六、二○四九年兩岸「願相會於中華騰飛時」之預言人
廿七、二○二九年中國成為聯合國經費最大贊助國、行政人才提供國之預言人
廿八、二○四九年聯合國總部遷中國、一中三席之預言人
廿九、二○四九年選出台籍中國國家領導人之預言人

下載

壹、家國論壇中華家國雜誌社主辦
貳、舉辦時間中華民國九十八年三月一日星期日下午三點
參、座談地點中國台北市文山區辛亥路四段二一七號
肆、參與對象各界來賓均誠摯歡迎名額約卅位不必報名
伍、座談總管梅峰（中華家國雜誌發行人）
陸、工作人員朱巧生王美敦蔡江裕卓桂湘蕭奕鎮梅峰

柒、活動流程

一、三點

報到開始：奉茶水零嘴及發放資料

二、三點半

演講主持：高景新（前自立晚報特約撰述）

國是論壇：高景新（前自立晚報特約撰述）

專題演講：從記取人類有爭戰到世界毀滅談中國統一問題
主講來賓：屠其煥（退休司法人員）

專題演講：中華民國統一中國──從台北經舊金山到北京
主講來賓：丘衛邦（中華民國統一中國聯盟主席）

綜合討論：高景新（前自立晚報特約撰述）

三、五點一刻休息熱飲與小點心

四、五點半

論壇主持：周明台（空中大學講師）

專題演講：作戰構想與軍備採購之我見
主講來賓：鄒湘生（國防軍事研究學會理事）
與談來賓：林定民（健保支援促進會籌備會主任委員）
與談來賓：邵伯祥（行銷企管顧問）
與談來賓：劉德力（戰略評論家）
與談來賓：尹盛先（海軍退役少將）

綜合討論：周明台（空中大學講師）

五、七點一刻

社務報告：梅峰（中華家國雜誌發行人）

六、七點半梅花餐

七、九點至十二點來賓互動

捌、出席注意事項

○一、會議室空間有限，請盡量將背包置放於辦公室。
○二、除非狀況特殊，請儘量配合十二點之休息時間。
○三、因地板清洗不易，請避免皮底皮鞋入場。
○四、一樓花店洗手間，請務必關門使用。
○五、請將汽車停在雅苑之專用停車位上，避免停在人行道與車道上，以免影響行人之通路。
○六、座談會之財物捐助與全部過程均錄音拍照後上網宣傳，不希望公開者請告知！
○七、常來的好朋友請幫忙，如果偶而無法參加，請盡量事先告知，以方便座談會之安排！

玖、座談會注意事項

○一、原則上主講人半小時，與談人與主持人各十分鐘。
○二、來賓請演講結束後提問，原則上每位五分鐘，但亦可隨時插話提可簡答問題。
○三、三聲鈴響時間到，二聲鈴響尚有一分鐘，一聲鈴響尚有三分鐘。
○四、欲發表個人意見請盡量在第一階段，圓桌論壇發言請盡量針對主題！
○五、請避免在座談會中互動交談，以免干擾會場秩序！
○六、手機請調至靜音或關機，謝謝！

拾、用餐注意事項

○一、廚房垃圾與待洗餐具均有分類，是故垃圾請由工作人員收拾，並請避免進入廚房！
○二、食物用品僅限會內取用，如欲攜回請先徵得同意！

拾壹、其他注意事項

○一、凡願意參與講演、與談、主持、下廚、做冷熱飲點心、甚或清潔採買者，均非常歡迎！請務必不要客氣，主動告知！
○二、本座談會所附資料，基本上將刊載於中華家國雜誌上，為求周全，請大家閱讀時順便鞤忙勘誤指正！
○三、朱巧生資料分發，王美敦茶水，蔡江裕錄影拍照，蕭奕鎮廚房。

拾貳、捐助徵信

○一、現金：共約六萬二千二百六十六元，其中胡鵬飛一萬七千、余致力五千加六千六百六十六加三人份消費券、鄒魯八千五百、陳卓六千、陳長宏四千、林定民三千加消費券一千二、張豫傑二千、黃文程一千、戴忠一百、朱巧生一百、無名氏一百。
○二、食品：王小玉、劉玉容、何雅芬、邵伯祥、尹盛先、劉德力、林定民、黃文程、田金麗、劉德安、戴浙、林華輝、王健、凌儀、王美敦、陳先生等之提供。
○三、廚房：劉川豹、劉玉容、吳鍵清、卓桂湘、劉德安、李龍輝等之幫忙。
○四、其他：蔡江裕錄攝影、葛廷輝電腦幫忙等。
○五、說明：以上為九十七年三月起至今之捐助，家國雜誌不勝感激，為昭公信，特與公佈，如有遺漏，尚請見諒，並謝謝各位時間、腦力與金錢之共襄盛舉。
○六、備註：中華家國雜誌社每月固定開銷：房租兩萬五千，水電瓦斯電話寬頻有限電視約六千，論壇一萬二千，雜誌一萬五千，加上什雜，共約六萬左右！

拾參、訂閱中華家國雜誌

○一、林定民兩千（成大校友會、建中校友會、劉容生）

拾肆、兩岸精神統一推動基金

○一、現金：合計廿萬元。其中，余任仰廿萬。

拾肆、連絡方式

戶藉：一一六九四中國台北市文山區興光里一鄰
總部：辛亥路四段二一七號一、二樓（萊爾富對面）
電話：○二–二九三○三三○○（代表號）
手機：○九三三–八五三六八四
傳真：○二–八六六三一三一○
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拾伍、交通訊息

一、捷運木柵線辛亥站下車後往車頭方向走約二百公尺。
二、公車
甲、興隆路口站：
棕十二、二三七、二九四、二九五、二九八、六一一
乙、興隆國小站、捷運萬芳醫院站或中國科技大學站：
棕二、棕六、棕十一、○南、綠二（含左右轉）、一○九休閒公車、五三○、指南一路、二三六（暨夜間公車）、二三七、二五三、六○六（含區間車）、六七一、六七三、六七六
三、自行開車
甲、自辛亥路過辛亥隧道後，約一公里即達，中途經過捷運辛亥站，在馬路左方花店旁邊距離辛亥路四段興隆路二段口陸橋約一百公尺。
乙、自羅斯福路五段，左轉興隆路一段，至興隆路一段景興路口，左轉興隆路二段直至興隆路二段辛亥路四段口，左轉辛亥路四段後，約一百公尺即達，在馬路右方花店旁邊。

從記取人類有爭戰到世界毀滅談中國統一問題

屠其煥

○一、上帝造人在中東底格里斯河與幼拉底河之間的伊甸園，是世界中心地。

○二、上帝用水毀滅世界在中東。

○三、羅伯安王時分裂為北國以色列南國猶太兩國，時常爭戰在中東。

○四、世界一次大戰德法之戰在東歐。

○五、世界二次大戰中日戰爭在遠東。

○六、世界三次大戰遠東是戰場。

○七、世界四次戰爭是宗教戰。首先在中東阿拉伯地區，延至全世界，以致上帝將地球毀滅。

○八、遠東會發生何事引發三次世界大戰，問題發生在中日韓台等地。

○九、美總統歐巴馬首次派國務卿來遠東造訪，事不單純。

一十、日人潛伏已久難免再亂。台灣有統獨不能化解。中共羽毛已豐，但等航空母艦成軍後發動戰爭。

十一、台灣有統獨二派，民進黨及台聯黨執政八年為何不宣告台灣國。

十二、國民黨為維護正統，向中共討好，向台獨人士拉攏。

十三、識時務者為俊傑。

十四、政治是一種藝術，真假虛實看誰耍的技術高，能騙得民心者受擁護。

十五、世事無常，隨時在變。不可固步自封，自我陶醉。應求新求變，合乎時代趨勢。

十六、西方達爾文的進化論曾被厭棄。今受宗教家重視，認為有道理。

十七、儒家傳統的思想唯心論，所謂忠孝節義今在哪裡？舊的廢除，新的未建立，釀成社會秩序大亂。

十八、佛家的色是空空是色，混淆人的思維。

十九、道家無為即有為是發於自然，也是虛空。

二十、馬克斯的唯物史觀使世界生亂。

廿一、中國的易經是百經之源，事物所本，惜知者不守四德「元亨利貞」，為奸所乘，流言迷惑視聽。

廿二、中國祖先的明訓，窮則變，變則通，物極必反，天下合久必分，分久必合。三十年滄海變桑田。政治由專制而自由，由獨裁而民主，是自然的定律。

廿三、婦女受束縛，在社會沒有地位，中國古諺：女子無才便是德，婦人孺子難養也，遠之則不悅，近之則遜。規範三從四德。聖經歌林多前書保羅說，婦人在會堂上不可說話。有話回家同丈夫講，又規定女人進會堂要蒙頭。

廿四、女人是男人的奴婢。

廿五、從耶穌降生為人後，婦女的地位提升了。

廿六、現代女人當權，是女人為主了。如陳水扁貪瀆是受太太的唆使。

廿七、現代世界經濟萎縮，是正常的現象，乃物極必反的實現。

廿八、世界第四次大戰發生在中東，由阿拉伯集團延伸到全世界，上帝用火毀滅世界。

廿九、上帝造人在中東，毀滅人類在中東，因為中東在世界的中心點。

三十、世界東方人類的文化是中國儒家思想易經十翼及外傳。西方人類的文化是德國人海格爾的辯證法。這二大文化是人類思想的起源。

卅一、台灣的前途何去何從，能在矛盾中求真理，在分合內求生存。人們快速認罪悔改，求真理得平安永生。

本文於修改第 11 次

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50415&aid=3306253

「政策和策略，政黨的生命－談兩岸政黨的『思想解放』」座談會
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道歉聲明：如無意願收到《中華家國雜誌》之通知，請告知，會馬上照辦！

下載

壹、家國論壇中華家國雜誌社主辦
貳、舉辦時間中華民國九十八年二月廿二日星期日下午三點
參、座談地點中國台北市文山區辛亥路四段二一七號
肆、參與對象各界來賓均誠摯歡迎名額約卅位不必報名
伍、座談總管梅峰（中華家國雜誌發行人）
陸、工作人員朱巧生王美敦蔡江裕卓桂湘蕭奕鎮梅峰

柒、活動流程

一、三點

報到開始：奉茶水零嘴及發放資料

二、三點半

演講主持：高景新（前自立晚報特約撰述）

國是論壇：高景新（前自立晚報特約撰述）
專題演講：健保支援促進會的籌備說明
主講來賓：林定民（健保支援促進會籌備會主任委員）
專題演講：負經濟成長率與我國未來之發展
主講來賓：徐禎傳（福寶投資股份有限公司董事）
專題演講：中華民國統一中國
主講來賓：丘衛邦（中華民國統一中國聯盟主席）

綜合討論：高景新（前自立晚報特約撰述）

三、五點一刻休息熱飲與小點心

四、五點半

論壇主持：周明台（空中大學講師）

圓桌論壇：政策和策略，政黨的生命－談兩岸政黨的「思想解放」
主講來賓：余任仰（Yu, Plato Lincoln 余致力 ── 余東方柏拉圖林肯）
○一、中山乾亨行企業集團在台「精神」復業人
○二、「翔宇」天下為公民有關係企業籌辦人
○三、「希賢」為民前鋒民治關係企業創辦人
○四、林肯民享行民享關係企業董事長
○五、台北市政府市政顧問
○六、第四屆不分區國大代表
○七、第五屆不分區立法委員中國國民黨候選資格審查合格人、第七屆區域立委黨內初選參加人
○八、中國國民黨士林區黨部民眾服務社理事長暨前常務委員
○九、中華民國（PRC）統一中國聯盟副主席
一十、台北市安溪同鄉會、福建省同鄉會惟一三百年「舊移民後裔」理事
十一、中華家國雜誌社「兩岸國家未來領導菁英培訓班」第一期學員
十二、中華家國雜誌社「聯合國未來秘書長暨行政幹部培訓班」籌備處主任
十三、中國國家未來領導團隊、台籍領導菁英之長期台商友人
十四、三總理、二總統、二主席之忠實信徒
十五、周總理「三大遺願」中華子孫償願聯盟發起人
十六、兩岸企業家共同發放民間消費券大聯盟發起人
十七、孫中山、周恩來、林肯寒食節暨全球寒食減碳節發起人
十八、兩岸偉人「天下為公百年評量指數」倡導人
十九、中國偉人名言、疆域地圖、英文國名之「商標化」創意註冊人及無償捐贈人
廿十、孫子兵法「兵書文學美」之創寫人、徵稿人
廿一、台大保釣愛國學生讀書會暨正確處理林毅夫事件推動會聯絡人
廿二、台大師生抗議中日斷交送血書運動在台聯絡人
廿三、張學良、孫中山在台廣義遺骨保護人
廿四、北大、清大前校長蔣夢麟、羅家倫在台墓園輔助維護人
廿五、第七屆國家公益獎與吳尊賢愛心獎得獎人
廿六、二○四九年兩岸「願相會於中華騰飛時」之預言人
廿七、二○二九年中國成為聯合國經費最大贊助國、行政人才提供國之預言人
廿八、二○四九年聯合國總部遷中國、一中三席之預言人
廿九、二○四九年選出台籍中國國家領導人之預言人
與談來賓：樂可銘（中國新民黨主席）
與談來賓：丘衛邦（中華民國統一中國聯盟主席）
與談來賓：劉德力（戰略評論家）
與談來賓：尹盛先（海軍退役少將）

綜合討論：周明台（空中大學講師）

五、七點一刻

社務報告：梅峰（中華家國雜誌發行人）

六、七點半梅花餐

七、九點至十二點來賓互動

捌、出席注意事項

○一、會議室空間有限，請盡量將背包置放於辦公室。
○二、除非狀況特殊，請儘量配合十二點之休息時間。
○三、因地板清洗不易，請避免皮底皮鞋入場。
○四、一樓花店洗手間，請務必關門使用。
○五、請將汽車停在雅苑之專用停車位上，避免停在人行道與車道上，以免影響行人之通路。
○六、座談會之財物捐助與全部過程均錄音拍照後上網宣傳，不希望公開者請告知！
○七、常來的好朋友請幫忙，如果偶而無法參加，請盡量事先告知，以方便座談會之安排！

玖、座談會注意事項

○一、原則上主講人半小時，與談人與主持人各十分鐘。
○二、來賓請演講結束後提問，原則上每位五分鐘，但亦可隨時插話提可簡答問題。
○三、三聲鈴響時間到，二聲鈴響尚有一分鐘，一聲鈴響尚有三分鐘。
○四、欲發表個人意見請盡量在第一階段，圓桌論壇發言請盡量針對主題！
○五、請避免在座談會中互動交談，以免干擾會場秩序！
○六、手機請調至靜音或關機，謝謝！

拾、用餐注意事項

○一、廚房垃圾與待洗餐具均有分類，是故垃圾請由工作人員收拾，並請避免進入廚房！
○二、食物用品僅限會內取用，如欲攜回請先徵得同意！

拾壹、其他注意事項

○一、凡願意參與講演、與談、主持、下廚、做冷熱飲點心、甚或清潔採買者，均非常歡迎！請務必不要客氣，主動告知！
○二、本座談會所附資料，基本上將刊載於中華家國雜誌上，為求周全，請大家閱讀時順便鞤忙勘誤指正！
○三、朱巧生資料分發，王美敦茶水，蔡江裕錄影拍照，蕭奕鎮廚房。

拾貳、捐助徵信

○一、現金：共約五萬五千○六十六元，其中胡鵬飛一萬七千、余致力五千加六千六百六十六加消費券三千六、鄒魯八千五百、陳卓六千、陳長宏四千、林定民二千加消費券一千二、張豫傑二千、黃文程一千、戴忠一百、朱巧生一百、無名氏一百。
○二、食品：王小玉、劉玉容、何雅芬、邵伯祥、尹盛先、劉德力、林定民、黃文程、田金麗、劉德安、戴浙、林華輝、王健、凌儀、陳先生等之餐具食品用品提供。
○三、廚房：劉川豹、劉玉容、吳鍵清、卓桂湘、劉德安、李龍輝廚房幫忙。
○四、其他：蔡江裕錄攝影、葛廷輝電腦幫忙等。
○五、說明：以上為九十七年三月起至今之捐助，家國雜誌不勝感激，為昭公信，特與公佈，如有遺漏，尚請見諒，並謝謝各位時間、腦力與金錢之共襄盛舉。
○六、備註：中華家國雜誌社每月固定開銷：房租兩萬五千，水電瓦斯電話寬頻有限電視約六千，論壇一萬二千，雜誌一萬五千，加上什雜，共約六萬左右！

拾參、訂閱中華家國雜誌

○一、林定民兩千（成大校友會、建中校友會、劉容生）

拾肆、連絡方式

戶藉：一一六九四中國台北市文山區興光里一鄰
總部：辛亥路四段二一七號一、二樓（萊爾富對面）
電話：○二–二九三○三三○○（代表號）
手機：○九三三–八五三六八四
傳真：○二–八六六三一三一○
電郵：MEI.FENG@ME.COM
即通：SKYPE， YAHOO & MSN: MeiFengNorway
下載：HTTP://HOMEPAGE.MAC.COM/MEI.FENG
影音：HTTP://TW.YOUTUBE.COM/MEIFENGNORWAY
城市：家國主義家主政治中華家國 https://city.udn.com/688
網誌：中國家國雜誌社 HTTP://BLOG.UDN.COM/MeiFeng

拾伍、交通訊息

一、捷運木柵線辛亥站下車後往車頭方向走約二百公尺。
二、公車
甲、興隆路口站：
棕十二、二三七、二九四、二九五、二九八、六一一
乙、興隆國小站、捷運萬芳醫院站或中國科技大學站：
棕二、棕六、棕十一、○南、綠二（含左右轉）、一○九休閒公車、五三○、指南一路、二三六（暨夜間公車）、二三七、二五三、六○六（含區間車）、六七一、六七三、六七六
三、自行開車
甲、自辛亥路過辛亥隧道後，約一公里即達，中途經過捷運辛亥站，在馬路左方花店旁邊距離辛亥路四段興隆路二段口陸橋約一百公尺。
乙、自羅斯福路五段，左轉興隆路一段，至興隆路一段景興路口，左轉興隆路二段直至興隆路二段辛亥路四段口，左轉辛亥路四段後，約一百公尺即達，在馬路右方花店旁邊。

政策和策略，政黨的生命 ── 談兩岸政黨的「思想解放」

余任仰

一國兩字、二種斯斯、十項求同 ── 思想解放救中國、愛台灣

十年思索、十年求索、十年辯論、十年推行 ── 二○四九年兩岸和平

甲、前言：兩岸三黨的政策，宜參酌「博奕理論」、「人民情境體驗創新設計原則」，規劃三方面「不滿意、能接受」之中程和平方案

一、孫中山先生的革命理論：先有正確的「思想」，才能創建偉大的「信仰」，而發揮排山倒海的「力量」……！

二、毛澤東先生的兩句名言：「我們的黨，是一個正確的黨」……「政策和策略，是黨的生命」！

三、鄧小平先生的主張：只要是對的事，就算是違反憲法或違反社會主義原則，也是可以特案、特區方式，來試辦看看！鄧先生另有一個著名的「鄧小平密碼」待解：我們的子孫肯定比我們聰明，他們肯定會想出法子來！

四、堅持「三民主義統一中國」的中華民國國民黨、堅持「一國兩制和平統一」的中華人民共和國共產黨、堅持「制憲正名、實質獨立」的中華民國民進黨，三個政黨間的「三個堅持」、「三個寸步不讓」，可否採取「求同存異」、「各退一步、各進五步」的三贏策略，而非死守現狀的零和遊戲，乃甚是「爆發戰爭」的三輸局面？

五、在「博奕理論」指導原則下，先求出三方面皆「少輸多贏」之方案，再依此方案做出漫畫、動畫、影音戲劇……等「虛擬實境」之模型，充分的、深入的測試「三方人民」的接受程度，以便再修正方案、再測試民意 ── 天下為公，人民最大！只要持之以恆，或許真能尋找出「鄧小平密碼」的解碼方法來！（另外：拍一些「中華民族開拓史」、「台灣同胞參與長征史」…… 等交流電影，亦有助於人民和諧！）

乙、六十年無解之題，惟賴「思想解放」，方能解決難題

一、兩岸之間的統獨問題、和戰問題，皆應屬中國人民之間的「內部矛盾」，而非國與國、民族與民族之間的「外部矛盾」，是不該用「敵我關係」、「寸步不讓」、「讓大砲來對話」……等方式相對待的！

二、自一九一二年，孫中山先生創建「共和政體」以來，R.O.C. 中華共和國（章太炎先生譯為中華民國）就從未真正統一過，但也從未真正分裂過！就前者而言，民國十六年「東北易幟」，也只是「一國兩制」的另一形式而已！尤其第一次「國共合作」失敗之後，中國更陷入了「一國兩府」的內部矛盾、內部獨立之局面，直至今日的「兩岸三黨、三個堅持」的僵局 …… 但總的來說，在法理上、憲政上，仍是在「一個中國原則」下從未真正分裂！

三、民國六十一年，美國尼克森總統與中國周恩來總理簽訂了「中美七二公報」，確定了所謂的「美國認知兩岸中國人皆主張一個中國」之大原則！但當時，美國政府承認的中國，是在台灣的R.O.C. 中華民國！也就是說：一個中國，可以是中華民國，也可以是中華人民共和國，是可以「與時俱進」，而由中國人自己內部協商的！

四、「台灣與大陸，同屬一個大中國」，不僅為「七二公報」、「九二共識」所共認，並且獲得美、日、國際社會之認同，是以，比照「大韓民國」、「大不列顛國」之成例，兩岸四地合稱為「大中華人民共和國」，簡稱為「大中華民國」（非正式文件、非正式場合，再簡稱為「大中國」），或許能為十三億二千三百萬同胞所接受？！又：孫中山先生在一九一二年就職大典之時，即以「大中華民國」五字，為誓詞上之國名！

丙、思想解放救中國、愛台灣

一、林肯總統的思想解放：「林肯先生」一生之選途惟艱，國會議員之落選次數總大於當選數！他僅擔任過聯邦眾議員，比現今的歐巴馬參議員還不如，但因他的「思想解放」，早他人一步的主張「解放黑奴」、「維護國家統一」、「尊重州憲獨立」…… 而成為「出身最低階、成就最偉大」的美國總統、世界偉人！

林肯總統另一思想解放：現代之政府，必須是一個民有、民治、民享的大有為政府（充分照顧到每一個強勢的、弱勢的人民），此一 Of the people、By the people、For the people 思想，充分影響了「共和國之父」孫中山先生的三民主義，甚而，被憲法學者寫入了 R.O.C. 憲法的第一條：中華民國基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國。（此情況或為全球惟一的「跨國理念」憲法條文，有人稱之為「林肯感恩節條款」）

二、中國林肯 ── 孫中山先生的思想解放

孫中山先生青少年時代，全國人民、海外華僑皆充滿了「君主立憲」之保守思想，「推翻帝制、掃除封建」仍是大逆不道的叛亂言論，惟孫先生勇敢的提出「創建民國、建立共和」，是以，第一個思想解放者，就是整個新時代的領導者！百年之後，孫先生仍為兩岸中國人、全球華人所共同敬仰、推崇！

孫中山先生一生追求國家統一、民族富強，但卻於晚年鼓吹「廣東獨立」，並自任為「中華民國非常大總統」，並承認其領導的政府為「非常政府」、「非常國會」……（依中華民國憲法，目前台灣選出的總統，應稱為「中華民國非常大總統兼台灣特別南國總統」），若非孫先生能「思想解放」 ── 認定「一個中國原則下的廣東內部獨立」、「大中華民國之下的廣東政府局部獨立」，並不違反其主義、其法律，何能領導「廣獨份子」反抗北京中央？由此可見，民國八十六年三月十二日「世華和平建設協會」提出的「兩岸朝野政黨主張的國家體制如國協、邦聯等完成統一，不但台灣多年來統一與獨立兩種主張都可以實現，統獨之爭可消弭於無形」，其體諒與交流於台獨人士，實具有其建設性與可操作性，仍有待兩岸三黨「思想解放者」，共同努力實驗之！

三、俄國列寧先生的思想解放

列寧先生領導俄國革命成功之後，即成立了「第三國際」之共產黨跨國組織，並協助孫中山先生的中國國民黨創建黃埔軍校（此即國父遺囑中「以平等待我之民族」的原意！）其「尊重各國」、「合作友黨」之格局，建立全球「蘇維埃聯合國」之宏觀，實非世俗常人所能及！尤其，在其「思想解放」影響下，蘇聯政府在民國卅四年創建的「聯合國」裏，為「白俄羅斯」、「烏克蘭」兩個「自治型」共和國保留了席位，形成「一蘇三席」 ── 即：在一個「大蘇聯」原則下，「白俄」擁有聯合國獨立會員國之權，但不屬主權完全獨立之單一國家！準此，「白俄」或可稱之為「家國」，而非國家！未來，若中國共產黨願與台灣民進黨進行全面性的「黨對黨交流」、「地方對地方交流」，或許有一天，民進黨人亦能接受「台灣不獨立之獨立會員國」之安排！

四、中國列寧 ── 毛澤東先生的思想解放

毛澤東先生青少年時代，目睹湘民在軍閥「虎豹豺狼」統治下之痛苦，發起了「驅張趕湯」的湖南獨立運動，也間接的影響到他日後的革命生涯！毛先生常以「芙蓉國」形容他熱愛的湖南家鄉，以「舊國」暱稱他長年居住的「北京」，但他從來不是湘獨份子或所謂「芙蓉國建國聯盟」之分裂主義 …… 他是「一個中國原則下，湖南暫時獨立」之思想解放者！由此觀之：「世華和建會」所主張的化解台獨、緩步統一之和解方案，才是符合「毛澤東思想」！

五、周恩來、鄧小平、宋慶齡、蔣南翔、江澤民、劉銘傳、余登發、黃信介 ……「與時俱進」之思想解放。

（待續）

爭取健康地，為祖國統一，台灣富裕，再奮鬥四十年！

（祖國統一、健康第一、終身「致力」、相互勉勵！）

中華健保支援促進會

發起人林定民

當今台灣社區重點：

目標一、減輕債留子孫重擔
目標二、多些志工、義工，少些被迫失業人口。

解說：

減輕留債有兩策：一為增進利多外匯，擴大外銷；二為減少服務業支出，如健保醫療、藝術教育及培訓娛樂等等。

前者的成功率不大，後者的達到率較高。為什麼？訂單不增多，外匯收入不能提高，而減少健保卡刷卡率，則減少醫療支出，操之在我。

怎樣做？

第ㄧ，招請或接收有醫護專業的下崗人員，作為健保支援團的骨幹小組，班隊領頭，配以志工服務員。

首先登記註冊本團體，成立本省健保支援促進會。

主旨：

一、減少健保卡使用次數，年使用率趨近於零為佳。
二、接受本團支援的人員，其健康指標漸趨正常，脫離次健康狀況。
三、通過本團志工提供的資料，三一方法，每週ㄧ小時，ㄧ個主題，讓親人邁向更和諧的狀況。

第二、所有本團人員分組培訓，通盤了解程序，和家訪內容，各式表格的目的意義與範圍。如何及為何建立家訪資料，隱私限度。按時輔導方式，達到正常健康指數，每階段做出小結論。

第三、如何維持團隊操作，收支平衡的周期計劃。

對服務志工採取近似保險的方法與制度，以激發志公士氣，提供溫飽，結合本身條件，有利支援工作，按序展開。

對被支援人員，採每戶總收入若干百分點為奉獻。也可以糧草相抵，以減輕其負擔。百分點初擬為成人（十八至六十五歲）每月一個百分點，六十五歲以上及十八歲以下為半個百分點計。

暫時結論，請提供更具體方法。

派發

一、健保團家訪表
二、自我認識表
三、完善住戶生活模式
四、演講資料調查表（請交回）
五、參考正德醫院正反面影響

林定民于台北
手機：○九八八八五四○四八、○九六三○八九九五八
電郵：lingong@Gmail.com, 19pk@Sohu.com

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