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台語應該是國語
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曾太公
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久遠

見馮寄台『台灣換古巴』一文的感傷(二)﹕台語應該是國語 瀏覽9|回應0|推薦0
2007/06/15 02:35:33

引用文章見馮寄台『台灣換古巴』一文的感傷 

********  ********  **********

 

台語應該是國語 

 

 

去年五月﹐太公見吾友寄台兄一文﹐也就見文傷情﹐有所回應。在這一文中﹐有一言說﹕【言歸正傳﹐『台灣換古巴』這愛迪兒﹐可以在兩個不同層次上﹐加以探討。】﹐可是太公在該文中﹐就只提到一個層次﹔今天就借久遠兄『台語是賤民語』﹐來補足上次沒有放完的大屁﹗為此﹐而糾正上帝的錯誤,就只好先唸『阿彌陀佛﹐善哉善哉』﹐求放心﹐消災解惡喔。

 

有學問者﹐為何有學問﹖太公癈話﹐當然是有學﹑有問﹗換言之﹐要不滿。腦子不滿﹐才能容新﹔要態度『空』﹐才能有創意﹔要自覺為小草﹐待人以『低』﹐才能『不恥問』。上次﹐太公非忘了寫第二個層面﹐而是太公一向很『謙虛』﹐想讓聯網有識者去發表﹐不能話都我一人說完。

 

就像太公提『重重大論』﹐業已兩年﹐一再的提﹐就是沒說內容實質﹐最近﹐比較急﹐更是猛提示﹐常側說﹐就是希望小馬在提『相互不否認說』時﹐所說的『找頭兒談』﹐話出其口﹐言方能重重﹗只是聯網人﹐在政治上﹐沒能替聯網淨得『言論重鎮』﹐沒有『頭人』重視﹔蓋聯網雖非人人來自杜鵑城﹐卻是杜鵑城猖狂﹐那會有『頭人』看﹖

 

撰文如斯﹐輸出也﹐那溜灠文章呢﹖當然如掃描般﹐入也。智者閱讀﹐是波濤凶湧﹐場景幕幕﹐達『舉一反千百』之境﹐處處有覺有悟﹐感觸不由心﹐難以自己。真的﹐有學識者﹐是縱看上下古今﹐橫見中外東西﹐這才是有『天下』世界觀。今人猛在自己城門﹐上貼『縱橫天下』﹐就能假藥成真﹖

 

言歸正傳﹐見『台灣換古巴』一短文﹐太公腦漿激盪﹐年前﹐已寫出『橫行』地理層次的感傷文﹐太公留一手﹐期盼他人能『縱』跳入歷史的第二層次﹐至今未見後繼﹐實在有嘆﹐人人逞口舌如小馬﹐只會嘴皮一張﹐肚空腦空﹗這非太公要的『放空』啊﹗

 

沒人要說正經話﹐個個打屁話﹐肖郎港肖話﹐就怪不得太公﹐強說『正話』。今天﹐就談台語是伊娘的最正宗中國話。

話說當年﹐中國國民政府﹐有批智者﹐如前加州聯邦參議員早川雪(日裔﹐曾任加大總校長﹐主張以英文為美國國語﹐他訪華﹐太公侍從﹐在圓山飯店﹐他可標準的日人『有禮無体』﹐我們暢談﹐他可是從頭至尾﹐穿內褲而已喔)﹐主張秦始皇的『書同文』不夠﹐要說同語﹐方足以救國強國﹐也獲政界肯定﹐因此﹐就展開『語言選美』評選大會戰﹐要在中國各地眾多語言中﹐找出『國語』。當然﹐有廣東小姐﹑上海妞﹑北京妹﹐過程精彩﹐文字學家辯論得天翻地覆﹐絕不輸聯網『鐵馬鐵橘』大賽。最後﹐各位當然知道北京市郊小妞﹐清秀奪魁封后﹐就成為國人現在說的國語或普通話。

 

太公癈話﹐這跟被眾多外省人罵的台灣福老話﹐有什關係﹖呵呵呵﹗別急嘛﹗太公要反問﹕誰是第一公主﹖猜對啦﹗現在台灣一般人說的台語﹐『屈居』第二名。

 

眾中文權威一致公認﹐台語是最原味的正宗中國語言。但是學術歸學術﹐選美歸選美﹐諾貝爾獎歸獎﹐政治等等因素﹐容不下您純吃茶純學術﹐總會給點顏色瞧瞧滴﹗

 

話說﹐一九七四年﹐自立晚報公開招考記者﹐太公應考﹔榜單發佈﹐太公第四名﹐忝列備取第一名﹔這對太公言﹐可恥也。後來﹐接獲通知﹐有一人不報到﹐太公成為正取﹔日久﹐吳豐山及林倖一學長才告知﹐前面正取三人﹐皆有檢警調背景﹐早就內定﹐實際上﹐太公才是真正第一名錄取。所以﹐我們台灣人﹐也不必罵國民黨用外省人﹔本省外省同是一丘之貉﹐烏鴉一般黑﹐同有中國傳統﹐別龜笑鱉無尾﹗

 

再話說一九七五及七六年﹐太公兩度考台大博士班﹐也是兩度最後落榜第一人。才不如台大人﹖唉﹗情勢﹐宛若李敖報考台大哲學『碩士』班﹐沒有教授有膽指導一樣﹔怪只能怪台大門太小﹐沒有外交師資﹐容不下大菩薩﹗

 

癈話聯想太遠﹐拉回正題。太公非語言學家﹐只知台語為河洛語(穩合我祖傳族譜)﹐不知台語為何應該是(也沒想細問恩師)真正第一名的『正取國語』﹐所以別問我(請這方面專家考古吧﹗)﹔倒是正妻(正取)如何變賤妾﹐太公蒙恩師教導﹐略有所悉﹐只是木『既』已成舟﹐人死難回生﹐就學小馬的兩岸『既』觀﹐是無可奈何﹐面對現勢﹐不想犯怒上帝﹐指祂大人犯錯焉。

 

其實﹐依華碩言﹐換個角度看。唉呀﹗上帝不愧是上帝﹐才不是馮兄所言﹐有錯焉﹗真乃大智也。上帝是公平的﹐全世界裡﹐每五人就有一個中國人﹐讓中國人團結一團隊﹖嗯﹗『中國威脅論』會大興﹐處處不安﹐還是來個分裂﹐有助大同的上帝總戰略。所以﹐就讓當年挑選國語的權威﹐無可奈何﹐只能小鼻小眼﹐卻有油然正氣冒出頭﹐如歪市長吧﹗學術是歸學術﹐不過﹐政治來指導。

 

當然﹐上帝是正確的﹐否則﹐如果台語成國語﹐國語換成台灣話﹐那外省人來台灣﹐說國語﹐也就是說台灣話。伊娘列﹗這戲就不熱鬧﹐沒什麼票房﹐也難搞藍綠﹐只有黃鼻子可難分耶。而且同說同語台灣話﹐就不會溝通不良﹐可能沒有二二八﹐也沒有小蔣崔台青﹔那今天﹐阿扁就露餡落氣﹐現出猴仔原形﹐唯一本事---改名批字﹐都沒啦﹐還能再玩什麼﹗

 

再回看﹐那個時侯的國民黨﹐雖係中國人﹐卻不知什麼叫『禮失而求諸野』﹐也不像歪市長天天吵『新加坡』﹐當然不知道台語通行新加坡﹑菲律賓僑界﹐就只會歪看台語﹐說那是『日治』下的『賤民語』﹐我堂堂龍種﹐豈可用為國語。這裡﹐歪市長的中國正氣﹐油然猛冒﹐小小書生怕死矣。

 

上面太公用『日治』﹐沒用日據﹐沒有打錯字﹐正確反應當時的時代中國思維。想想抗戰八年﹐前四年﹐有正氣的大陸同胞﹐是說宣戰﹐但是國民黨豬公﹐在美國對日宣戰前﹐敢對日本說出國際法上的『宣戰』﹖那時﹐連偉大的毛主席﹐也大屁沒有﹐還說台灣屬日本所有﹐為日本所治耶﹗全中國那來的光復台灣調調﹖只有所謂『半山』的台灣人﹐苦苦哀求祖國回收吧﹗今天﹐看小馬『否認』要中共承認中華民國﹐沒點歪市長霸氣﹐也見怪不怪矣﹐畢竟他是有其K基因﹐喝那樣的K奶水長大喔﹗

 

喔﹗太公聯想太豐富(必為有學之人乎)﹐扯遠矣﹐扯多矣﹗怕諸君吃了不消化﹐氣悶焉﹐就此打住吧﹗嗯﹗太公仁慈﹐拜見濟佛爺前﹐給大家大吃榴槤﹐會火氣大旺﹐就給個山竹清涼消火。

 

最後﹐給阿扁這些老綠一個建議﹕台灣人的不肖子﹐以前不流行登報『脫離父子』關係﹐而是說『刻骨刻肉還父母』﹔既然你等要去『中』﹐當然要刮骨還血﹐才像我們堂堂正正台灣番薯條﹐那奉勸你等別搞『台語』﹐要追求彭明敏真理﹐完全棄除台灣話。因為﹐那是中國人最伊娘的傳統正宗骨血﹐不能要﹐要了﹐那有新台灣人﹐更沒有台灣國。

 

而且﹐你等最好馬上學好英文﹑日文﹐有國際化﹐這比那個什麼台獨發明的台灣拼字﹐那容易太多﹔太公是為你等著想﹐別壞我好意喔﹗

 

見馮寄台『台灣換古巴』一文的感傷(二)﹕



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台語三字經﹐真是伊娘的『水』
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曾太公
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想念老父的『台語三字經』腔

 

唉﹗太公本主欄文﹐所涉太多﹐為真理正道﹐處處『左打綠﹐右打藍』﹔雖點到為止(見註)﹐得罪人甚多。本不期國人省思﹐有人推薦﹐已很滿足﹗得吾兄婉轉『更正』賤民語看法﹐很意外﹐有國人能容小文﹐佩服您氣度耶﹗

 

沒錯﹐我老爸是用台語學日據時代的漢學﹐用台灣話背唸『三字經』﹔您的文﹐讓我回想兒時﹐老爸台語三字經的韻律﹐那真是伊娘的『水』﹐比國語好聽多多喔﹗

 

唉﹗中國人丟掉不少祖先的東西﹔到東吳﹐中文系的學長說﹐瑞典是研習中文最權威的地方﹐真不敢相信﹐禮失至北歐耶﹗要太公用台語唸三字經﹐那難也。

 

就此言﹐太公該是不肖子吧﹗

 

註﹕僅舉一點﹐進一步明說﹐以太公的歷史高度觀﹐可推論出﹕本質上﹐老綠是追隨老蔣﹐推展『復興中華文化運動』(執行方法對否﹐是另一面相)﹐老藍隨老綠﹐罵什麼『去中』﹐豈非笨蛋﹐拿香跟拜﹖



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聽君『台語為正』一席話之感
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久遠
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文章推薦人 (1)

曾太公

想久遠最早學『三字經』便是使用台語學的,當時久遠還很好奇,何以家中母語是『北方蠻夷語』,學個三字經卻是學『台語』。

『這說來話長,長到連我都忘記了,家譜家傳留在大陸被共匪燒了,如今也是不知作何解釋,說不定你書唸多了,長大以後就會知道。』昔久遠幼小時,久遠父對久遠是如此交代

至於何以『國語』是北方蠻夷語,這也說來話長,長到連久某自己都忘記了,改日恐怕久遠也須再費心研究研究,何以久遠家心傳,是如此稱呼”國語”的。

其實學這『北方蠻夷語』一直是久遠家族心傳中,引以為恥之事,如今在世界潮流之下,久遠還被迫要學『西方蠻夷文字語言』,更是讓久遠深為我『漢民族』感到可悲。

話說這正統『漢語』河洛語,有否『注音』與『標點符號』?久遠家心傳,傳說是有的,久遠家『傳』說便最早是看『部首』發音,否則書同文後怎沒有語同音?原因不外乎是『本來就語同音』所以不必另搞『語言統一』,另一者便是『五千年來沒人想到』所以無可考究,有印度為鑑,即便果真如此也不奇怪。

猜想之一便是孔子拜會老子,一者為山東人,一者為楚國人,南北跨越如此長遠,還能用『語言溝通』。

猜想之二是孔子門下據傳有三千人眾,並曾周遊列國,倘當年代方言如今中國如此此紛亂眾多,這周遊列國之『壯舉』艱辛,與孔子能說這麼多種方言之才學實在難以想像。

久遠家傳書同文後怎沒有語同音?原因恐怕是『本來就語同音』,據此斷言必有『語同音之據』。

也就是注音之書。

起始不可考也,是以春秋戰國,大國諸侯彼此都還能『直接溝通』無須翻譯,故必有此『語同音之據』。

這些重要東西極可能,都被秦始皇與項羽放火燒去了,這說辭久遠自己是無法想像,也無時間精力去考究的。

因此往後需要重新彙編整理,重新找出或定義『語同音之據』,這恐怕非一人之智,也非一時一刻所能建構。

至於『標點符號』,據說也是有的,就是文言文語句段落後接著的什麼『耶』『呼』『也』等等狀聲字,古人作文力求簡潔美觀易讀,是以連標點符號也是『方方正正』的方塊字,只是這種東西,向無官方版本,也是『一家一版』『一書一版』,加上我中國民族,向以喜愛搞『祕傳』,因此這『標點符號』向為讀書人『口傳心授』,非讀書人世族或跟對好老師者是難以『窺其堂奧』。許多私塾教書,一定也是以『標點符號』『段落章句』的傳授列為重點科目。

通常做法都是『土法煉鋼』,四書五經全都閱覽,靠經驗累積起來,所謂『飽讀詩書』者。

多數能『傳道授業者』,都有其一套『祕法』可教人綜纜群書得其精要,使人書冊拿來便知內容,卻不必去費那許多功夫,這標點符號就是這種『祕法』之一。

這許多『祕法』多被收羅為『治學』這一門大學科目,久遠自以為其實這科目實在應直接推從小學開始教起。

自然這些古早事,隨著戰亂,一代代遺失,一代代消退,可歎杜正勝拿些卡拉ok用的『賤民語』混充台語,還用『外來字』去拼台語音,便與外國馬列漢奸等賊一般,最扯的是,還為卡拉ok造新字,可悲可恨

以下轉載一文以供佐證杜正勝此奸賊令人唾棄髮指之匪行

 

 http://bloguide.ettoday.com/alexandros/textview.php?file=66778

 

閩南語300常用字詞 擬採KTV慣用字

資料來源/教育部 製表/謝蕙蓮

教育部今天公布第一批閩南語常用300字詞,並宣布97學年度、也就是明年8月起,國中小鄉土語言教材,將採用教育部公告建議用字,民間教科書業者、國中小老師,不能再自己亂造字。

教育部也打算,挑選坊間卡拉OK、KTV點播率較高的「媽媽請妳也保重」、「家後」、「天頂的月娘」等50首閩南語歌,和唱片公司、原作詞作曲者洽談版權,由教育部邀請閩南語歌手如鄭進一等人重新錄製伴唱帶,並不排除邀請教育部長杜正勝錄製其中一、兩首示範演唱。

教育部也呼籲鄉土語言作家,能採用教育部公布的建議用字來創作。

教育部95學年度中央課程與教學輔導諮詢教師鄭安住說,教育部還會持續公布其他常用閩南語常用建議字,部分卡拉OK 、KTV約定俗成、大家己經習慣的用字,如果「本字」艱澀難懂,未來會考慮使用大家約定俗成的字。

鄭安住舉例,卡拉OK、KTV常用的玩耍「 迌 」,本字是「佚陶」,但這個本字艱澀難懂,而坊間慣用的字有遊走日月之間的意思。既然民間已經用的很習慣,語言本來就是為了溝通,教育部「不必去挑戰」。

他強調,教育部訂定常用閩南語建議字,主要標準是「孩子容易學,老師容易教」。他感慨,「民間倉頡何其多」,大家自己亂造字,反而成很多困擾;常用建議字就是要把民間亂造字的困擾降到最低。

對於有學者質疑教育部的建議字不是原來古書中的「本字」,例如生病本字應該是「潑病」不是「破病」,鄭安住強調,學術研究使用部分,教育部會另外公布閩南語本字,但一般國中小教學,希望更貼近民間約定俗成的用字習慣。

【2007/05/30 聯合晚報】

 

 

 


今之三民主義,實吾先民所留。

因之對於認外學馬列主義為師之共產奸人,顯非漢族。考其根源,乃是外來蠻夷耳,因之認同其所建立之中華人民共和國為祖國者,皆為認賊作父之漢奸叛逆。

故以驅逐韃擄漢奸方為真正漢民族人之所為!_______________

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