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【延伸閱讀】港報：內地80後父母較多參與子女婚姻
中新網9月10日電香港《明報》10日刊出評論說，據媒體報導稱，上海基層法院受理的離婚案中，約四分之一當事人為“80後”，而其中部分法院的80後離婚案以每年10%的速度遞增。 相較於其它年齡段的離婚案件，80後離婚案的特點在於父母作為庭審代理人、第三方，參與度極高。
有法律界人士認為，80後是獨生子女一代，許多人從小由父母包辦一切，經濟上又嚴重依賴家庭，所以父母會較多地參與子女的婚姻。
多由父母做庭審代理人
文章說，婚姻包辦似乎一直以來都是中華民族的“傳統”，即便是五四運動的扛旗手也逃不過婚姻被父母包辦的窘境。 傅斯年先生曾這樣評價自己的第一段婚姻：不是我娶媳婦，而是我父親娶兒媳婦。
雖說中國很多優良傳統都已斷裂，但這點不僅被保留，且得到“發揚光大”。 只是過去中國家庭秉持“多子多福”的理念，孩子一多，家長的注意力就分散了。 加上“勸和不勸離”、“寧拆十座廟，不拆一樁婚”觀念根深蒂固。
獨生子女受盡“愛的暴力”
文章註意到，但如今80後屬“獨生子女”，父母甚至祖父母的注意力都聚焦在一人身上，自然會施予更多的“愛的暴力”。 一旦孩子結婚，就意味與經濟也被捆綁在一起，面對即將被割捨的家當，長輩們自然不會掉以輕心。 加之，如今社會上對待離婚的態度也寬容了許多，許多父母絕不會為了“面子”而坐視自己的孩子吃虧、財產受損。
婚姻是個“冷暖自知”的事，即便是最親近的父母，也無法真正體會當事人的心情和感受。 所謂的包辦、逼婚、拆婚，都是一種在所謂的社會觀念、輿論壓力下的越俎代庖。 老話說：兒孫自有兒孫福。 沒有一個孩子可以永遠躲在父母的羽翼下，既然總有一天要離巢，為何非要在婚姻問題上束縛他們呢？
文章最後說，婚與不婚，是當事人的一種生活態度和價值觀，而不是所謂的人生必經之路、成長必然選擇。 也許只有當被逼婚的80後數量下降了，他們的高離婚率問題才能真正得到解決。 （高健）
英媒：中國人婚姻形態發生革命性變化
2012-07-05 09:35來源： 參考消息網
核心提示： 英國《金融時報》稱，中國年輕人在試驗組建家庭的新方式，同時創造新詞，比如“裸婚”（沒車沒房、不辦婚禮而直接領證結婚）或“AA制婚姻” （夫妻雙方分攤費用）。
5月26日，上海單身男女參加一場相親大會。 （資料圖片）
參考消息網7月5日報導外媒稱，中國在以自己的方式經歷20世紀60年代式的性革命。 越來越多的人有婚前性行為，未婚同居，對配偶不忠，或乾脆拒絕結婚。
英國《金融時報》刊文稱，長期以來，婚姻制度被視為兩個家庭間訂立的契約，在中國，它如今正轉化為新的形態。 年輕人也在試驗組建家庭的新方式，同時創造新詞，比如“裸婚”（沒車沒房、不辦婚禮而直接領證結婚）或“AA制婚姻”（夫妻雙方分攤費用）。
很多城里人根本就不肯結婚。 上海預計今年一年婚姻登記量就會下降17%。 15年來，上海“奔三”的單身女青年人數增加了兩倍，而上海市的生育率不斷下降，已躋身全球生育率最低的城市行列。
最近一項調查顯示，真正的裸婚會拋棄現代中式婚禮中所有形式上的東西。 儀式本身只是問題的一部分——由於依照傳統，客人會送禮金，實際上一些婚禮是盈利的。 更大的問題是房價。 中國絕大多數的岳父岳母認為新郎在結婚前必須擁有一套房子，但許多達到結婚年齡的人在上海連最小的蝸居都買不起。 最近網上調查顯示，74%的中國男人喜歡裸婚的想法，這並不讓人意外。
真正的裸婚意味著，夫妻倆必須遵守“五個沒有”：沒有戒指，沒有儀式，沒有蜜月，沒有房子，沒有車。 前往婚姻登記處花幾元錢就能結為夫婦。 這快把中國的父母逼瘋了，因此，一些夫妻儘管不舉行婚禮卻會拍攝婚紗照，以此安慰父母。
因此，中國眼看著愛與性被經濟狀況改變——不僅僅是被房價改變。 由於女性的掙錢能力提高，她們會更晚結婚，城市地區女性的平均結婚年齡為30歲。 這催生出一個充滿活力的婚介行業。上海人民公園周末還有一個“婚姻市場”，在那裡，心急如焚的父母為有可能變成“剩女”或“光棍兒”的孩子尋找伴侶。
在最近一次調查中，71%的人說他們有婚前性行為。 自經濟改革以來，這一數字迅速增長。 學者李銀河對本報記者說：“中國發生的這種變化在很多國家通常用了100年至200年的時間。”上海社會科學院所做的一項針鋒相對的調查則顯示，城市居民未婚同居的比例只有1%——很明顯，這是為了緩和公眾對不斷增多的亂交行為的擔憂。 真相無疑介於兩者之間，但有一點是明確的：從資本主義到性，不管西方帶頭走向何方，這些年中國從未落後很多。
越來越多北京女子推遲婚姻
2011-11-17 15:37來源： 參考消息網作者：外媒看北京
核心提示：在北京這樣的大城市，男女比例差異要小得多，因此80年代北京出生的女性並不像農村同齡人那樣搶手。
參考消息網11月17日報導美國《基督教科學箴言報》日前發表題為“為什麼更多的北京女性推遲婚姻”的署名文章，作者科琳娜·迪利恩在文章中指出，兩年來，北京退休職工黃貴樸（音）一直在為自己29歲女兒黃菲（音）的婚姻大事而奔忙，光初次見面的對象就有30多個，但最令他懊惱的是，沒有一個追求者最終成為他的乘龍快婿。
據中國2010年的人口普查數字，黃小姐只是北京超過50萬28歲以上未婚女性中的一員，她們被稱為“剩女”。 黃小姐的經歷代表著一股越來越興盛的城市風——許多受過高等教育、經濟獨立的女性都因為個人和工作的原因而故意推遲婚姻。
然而，在一個依舊高度重視結婚生子的社會裡，當父母的並不能接受女兒推遲婚姻的決定。
北京師範大學社會學專家肖索未認為，“家族文化氣息在中國依然非常濃厚。父母們是為孩子著想”，並擔心如果他們的女兒30歲之前不結婚，她們可能就會因年齡過大而生不了孩子，到時再沒有男士願意娶她們為妻，她們也將失去家庭生活的快樂。
中國的男女性別比例失衡是出了名的，這主要是因為農村地區的重男輕女，但在像北京這樣的大城市，男女性別差異總體上要小得多，其比例僅稍高於全球平均值，而且自上世紀80年代以來一直如此。
80年代在北京出生的女性並不像她們農村的同齡人那樣極為搶手，這就意味著像32歲的李小明（音）這種白領階層的北京單身漢會在擇偶時有所選擇。
李先生說：“為什麼我要娶個'剩女'呢？如果她已經33歲還沒有結婚，很可能她自己就有什麼問題。”
的確，像李先生一樣，許多男士都表示，他們希望找一個賢妻良母並能在父母年邁之時侍奉他們，並不想尋求只專注於自己事業的女性為妻。
成千上萬希望為自己的適齡單身子女找到伴侶的父母，經常會在街頭公園參加輕鬆愉快的周末鵲橋活動。 絕大多數父母都會帶著大大的海報，上面清楚地列出他們女兒的年齡、身高、薪水，有時還包括良好的個性等詳細情況。
一位名叫餘茜（音）的28歲律師表示，她並不介意她的母親定期參加這種相親活動，但絕不會嫁給一個只是迫於父母壓力而結婚的男士。
越來越多中國女性拒絕婚姻
核心提示： 拒絕婚姻現像在很大程度上是一種女性現象，經濟發展伴隨著女性的解放和她們在中國社會中地位的變遷。
參考消息網11月10日報導法國《述評》月刊11月號發表題為《拒絕婚姻的中國女性》一文，作者為克拉拉·阿爾諾。 文章稱，如今越來越多的中國女性毫不猶豫地質疑神聖不可侵犯的婚姻制度。 雖然婚姻在大多數人眼中是不能缺少的，但從婚姻中解放出來的個人與日俱增。 上世紀80年代以來，離婚率大幅攀升，官方統計顯示，2010年有268萬對夫婦離婚。 除此之外，還有越來越多年輕人拒絕結婚。
文章指出，城市高學歷人群的離婚率更高。 北京2010年的離婚率達到39%的新高，其中70%的案例是女性提出離婚的。 北京市順義區法院的高磊（音）說：“女性不再為離婚感到羞恥。”拒絕婚姻現象，無論是延長單身生活還是離婚，都在很大程度上是一種女性現象，經濟發展伴隨著女性的解放和她們在中國社會中地位的變遷。
這一現像源於中國女性中出現了一個希望把命運掌握在自己手中的新階層。 她們中多數受過良好教育，選擇單身是出於個人主義考慮。 還有一個原因是對婚姻的看法發生了變化，婚姻從融入社會和延續家庭關係的必不可少的製度，變成了愛情的選擇。 一方面是女性的要求越來越高，未來的老公不僅要富裕和鍾情，還要有共同的興趣愛好，另一方面是傳統安排的婚姻遭到拒絕。 目標遠大和意志堅定的女性在經濟上也獲得了解放，不再靠丈夫生活。 此外，越來越多人不想要孩子。 因為，雖然同居在中國得到寬容，但婚姻仍是生兒育女的必由之路。
文章認為，對於20到30歲的這一代獨生子女來說，婚姻關係是個不小的挑戰。 他們習慣於從不被拒絕，享受父母乃至祖父母的全面關注。 中國青少年研究中心副主任孫云曉說：“80後一代過高的離婚率是因為這代人過於關注自己的利益，不關心別人的想法。”這種代際個人主義的必然後果是城市獨居人群的增加和女性的貧困化。 雖然拒絕婚姻源自個人解放的想法，但它導致很多女性陷入生活不穩定和孤獨的境況。
政府對這種狀況感到擔憂，設立了從屬於民政部門的“維情社工事務所”。 中國社會工作協會婚姻家庭工作委員會總幹事顧秀琴說，事務所的諮詢師“將提供情感調解和法律援助等免費服務，幫助出現困難的夫婦找到離婚之外的解決辦法”。 在未來幾年，這項計劃將向全國100個城市鋪開，建立1000家事務所。
文章稱，中國女性逐步擺脫賢妻良母形象的羈絆，她們心目中的榜樣是另一種形象——獨立自由、擁有完美職業和愛情的白領女性。
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