老羅吾友﹐
以美式教學法言﹐我想你會是很不錯的老師﹔你的主欄文﹐頗有啟發的作用。只是可能你忘了開出書單﹐學生們會蒙差差哦。老朽在此﹐野人獻曝﹐替你列出第一本書﹐就是你本家﹑英國大儒羅素的『自由與組織』﹐我想看過此書者﹐大概就不會被你死當哦﹐這該算我功德一件吧﹗
梵蒂岡是民間組織﹐還是國家組織﹐或是高於國家的超級組織﹖它的定位究竟如何﹖這有其歷史因素。
在聯合國的体系架構中﹐全世界已劃分為一百九十一個被稱為『國家』的政治組織﹔不被列入此一体系者﹐最有名的是我的國家『中華民國』﹑巴勒斯坦(其入會是時間耳)﹔而梵蒂岡﹐還是有點格﹐被賦予為『觀察員』的地位﹐比台灣還有國格也。
想當年﹐天主教統治歐洲一千餘年﹐各國國王﹐在法國拿破崙之前﹐非得教皇在他頭上﹐放個皇冠﹐那能稱『天子』﹐梵蒂岡是代表著『天』啊﹗
其中﹐只有英皇有『叛思』﹐不受天恩﹐但他很尊重現代人流行的什麼的『智慧財產權』﹐沒篡奪盜用天主教之名﹐自已成立『國教』﹐這樣看來﹐他可還是文明人吧﹖
如果﹐只是如果﹐各國對跨國公司﹐都堅持主權﹐例如對麥當奴有當地人事有任用權﹐那不知你認為現存國際体系﹐會有什麼災難性的變化﹖以現代社會觀﹐超國的私人經濟体﹐挾其組織力量﹐對一個國家的影響﹐此起宗教﹐應該更立即而可怕吧﹖
美諺有一語『吃了蛋糕﹐蛋糕仍然在手上』(
讓吾人不要cake walk﹐好好深思吧﹗
Eat your cake﹐and still have the cake)﹐用來形容最美好的安排﹐誠如魚與熊掌得兼。您就非說不可能嗎﹖