只是我在異鄉﹐你所說的﹐是指台灣﹔在我心中﹐這樣的念頭﹐方向剛好相反﹐想的卻是『美國』是蘭嶼。是我有病﹖還是你老。。。﹖

難道台灣已經是美國﹖它已經不是我那朝思夕想的故鄉﹖

每天曬太陽　曬曬魚　默默看看大海　望望太平洋

想不起怎麼來到這島上的

聽聽部落裡酋長的胡說八道　看頭頭們互毆互鬥

欣賞女人們目甩頭髮跳舞．．．．

有辦法有能力的　都陸續划上獨木舟帶著家當走了

蘭嶼啊　只能等觀光客來花錢給錢了

看看大海　想什麼也不想什麼　過日子．．．．．．．

敬仰　狂愚老庸之人不敢當啊　

這個問題要是沒答好﹐或沒人答﹐跟這篇文（上）一樣不熱鬧﹐那可是說明大家不想看（下）篇啦﹖

好﹗題目是﹕假如我對你說﹕『那兒好像有人走過來哦﹖』請問你會如何回答﹖

當然﹐你有可能回﹕『是小馬嗎﹖』﹐但是這樣的回答﹐只有而且僅有在一種情況下﹐才可能為真﹐或係正常反應﹐那就是我們都在等小馬一齊去辦事﹐例如說﹐三人約好一齊去西門町把馬子。

所以﹐不要胡思亂想﹐順你的最自然去回答即可。

呵呵!

太公對於大老鷹, 見解正確, 老丐願意學習!

不過 對於在四大城戰火兩邊的慕亞, 則覺得不過是另外一隻大老鷹, 或是: 只是另外一個瘋佬.

老丐尊重言論自由, 遵守《網路城邦發言守則與禮節》. 也經過丐邦的熱鬧, 結果來了幾個鬧版的: 一個被電小二停權, 一對現在不來找老丐了, 另外一個, 現在來剝皮啦!

討飯企啦.

有空再聊!

謝謝與老朽分享老頑童的大肚量﹐所以回敬我『中共不等於於中國』一文（下）篇中﹐有一段提及『聯網』的敘述﹐供請參考。這篇（下）文﹐老朽有鑑於（中）篇的回響﹐已決定讓它不在聯網出現﹐以保晚節及全屍﹐所以贈汝一點﹐你應感德哦﹖

　　　聯網上﹐各城都是君主專制﹐沒有民主可言﹐但有的是開明專制如經國﹐有的是極權專制如毛澤東。政論四大城中﹐有一城﹐不幸被老朽評為『垃圾箱』﹐他們提出垃圾箱及保育箱的說法﹐想要為他們的垃圾化﹐加以合理化的解釋。老朽實在体會到紅顏知己的仁慈﹐就不想再去論述﹔只不過要指出﹐我用垃圾箱形容某市﹐並不很貼切。其實﹐四大城市有點像亞洲四小龍﹐有的像星加坡﹑香港﹐而肥皂箱蠻像現在阿扁的台灣﹐只見猜疑分化﹐至盼它能早日回復為經國的時代﹐充滿正義朝氣活力。

其實﹐聯網也蠻像春秋戰國﹐其盛其衰﹐史有可鑑。惟與今日治國者相較﹐那比胡錦濤﹑小馬或阿扁﹐實易焉。如果連這種虛擬的『國』﹐都治理不好﹐沒能發揮力量﹐那還有資格罵阿扁﹖只有說那猛張飛大老鷹是對的﹐她最近說﹕『重點是：人民有沒有行動力，還是留在網路打屁發牢騷呢？

呵呵！好說。這個老頑童，老丐也登記有案。不過，老丐不介意分享。雖然你我是完全不同的做風，但是老丐不會要求專利！ 

今天倒是喜聞：『四大城』，非常傳神！ 

『西瓜偎大邊』是個問題！寫手都喜歡有反應。有時候，為了票房，就犧牲一下風格吧？ 

言歸正傳：老丐已經說過啦。而且，也只貼梅市長這裡，還被點名開罵。呵呵！胡市長說滴：無言抗爭，他們若無雅量，老丐可以不去張貼。 

見過電小二一推薦，就幾千點閱，卻無人回答，這樣子的人氣，有何可以歡喜？ 

『四大城』的人氣多，胡說八道也多，不嫌浪費生命嗎？乾脆去些搞笑網棧，賣笑渡日好啦！ 

某次，見電小二推薦得糊塗，開口嘲笑，馬上：警察局的技工就來檢查老丐。 

要熱鬧？還是要真正的討論？自己選杯！ 

廢話不多說：中國人，臺灣人，定義如何？ 

愛臺灣這個神話，跟老共的反革命，又有多少差別？ 

一句話：人心不足，胡說八道滿天下！ 

你倆的幽默感，讓老丐又潑酸水。 

話怎麼說，不重要。心裡怎麼想？才是重點！ 

邯鄲學步滴，別浪費時間去調戲啦！ 

呵呵! 好說. 這個老頑童, 老丐也登記有案. 不過, 老丐不介意分享. 雖然你我是完全不同的做風, 但是老丐不會要求專利!

今天倒是喜聞:『四大城』, 非常傳神!

『西瓜偎大邊』是個問題! 寫手都喜歡有反應. 有時候, 為了票房, 就犧牲一下風格吧?

言歸正傳: 老丐已經說過啦. 而且, 也只貼梅市長這裡, 還被點名開罵. 呵呵! 胡市長說滴: 無言抗爭, 他們若無雅量, 老丐可以不去張貼.

見過電小二一推薦, 就幾千點閱, 卻無人回答, 這樣子的人氣, 有何可以歡喜?

『四大城』的人氣多, 胡說八道也多, 不嫌浪費生命嗎? 乾脆去些搞笑網棧, 賣笑渡日好啦!

某次, 見電小二推薦得糊塗, 開口嘲笑, 馬上: 警察局的技工就來檢查老丐.

要熱鬧? 還是要真正的討論? 自己選杯!

廢話不多說: 中國人, 臺灣人, 定義如何?

愛臺灣這個神話, 跟老共的反革命, 又有多少差別?

一句話: 人心不足, 胡說八道滿天下!

你倆的幽默感, 讓老丐又潑酸水.

話怎麼說, 不重要. 心裡怎麼想? 才是重點!

邯鄲學步滴, 別浪費時間去調戲啦!