一項有關男女飲食習慣差異的最廣泛調查顯示，對食物的品味男女有別，男性偏愛紅肉和家禽，女性則喜愛蔬菜水果。

「食物疾病積極監控網」(Food Net)從2006年5月到2007年4月向1萬4000多名成年男女進行電話調查，以了解他們的飲食習慣，包括未完全煮熟的紅肉和蛋等高風險食物。

調查主要作者Beletshachew Shiferaw在亞特蘭大舉行的2008年「新興傳染病國際會議」上表示：「有關飲食的數據有很多，我們想知道是否有性別差異。

研究人員發現，男性較可能攝取紅肉和家禽，特別是鴨、小牛和火腿，以及某些貝類，如蝦和蠔。女性則較可能吃蔬菜，特別是紅蘿蔔和蕃茄，也愛吃水果，如草莓、藍莓、覆盆子和蘋果。女性也喜愛乾貨，如杏仁和核桃，也較可能吃蛋和優格。不過這些性別差異趨勢有些例外情況：男性遠較可能吃蘆筍、抱子甘藍(brussels sprouts)、豌豆和花生，女性遠較可能大啖新鮮漢堡，男性則喜歡冷凍漢堡、冷凍披薩和冷凍墨西哥餐。

在高風險食物方面，研究人員發現食用未完全煮熟紅肉和蛋的男性人數遠高出女性，而女性較可能食用的唯一高風險食物是生的苜蓿芽。生苜蓿芽過去15年曾造成食物中毒。

台科大副校長陳金蓮向台北地方法院指控，教育部前年遴選宜蘭大學校長時，身兼遴選委員的中山大學校長張宗仁對她性別歧視，控告教育部長杜正勝與張宗仁違反兩性工作平等法，求償兩百萬元。

本案是第一件控訴政府機構歧視女性案，宜蘭大學校長一職後來由教育部裁示江彰吉出任。在工農學術界相當知名的陳金蓮指出，哈佛大學校長桑德斯曾因為說了「女性學者比男性學者少」這句話，被美國學術界抨擊充滿性別歧視而下台，她提出訴訟，是希望喚醒教育部作為性別平等推動機關，更應有性別平等意識。

台北地方法院昨天開庭審理本案，傳訊教育部常務次長吳財順、中研院院士廖一久作證。法官也傳杜正勝，但他未到庭。

陳金蓮指出，前年宜蘭大學校長甄選，教育部指派廖一久、吳財順、張宗仁等人組成五人遴選委員會，委員全由男性擔任，當時候選人有三位，而她是宜蘭大學校內票選最高票的人選。

她說，甄試時張宗仁對她提問：「妳先生在哪裡？妳家在哪裡？」她回答在台北後，張宗仁竟回答：「一個在台北，一個在宜蘭，這怎麼辦？」又說「女性候選人在募款方面比較吃虧」，最後遴選委員以共識決，將她和另一候選人江彰吉同列，交由教育部裁奪。

陳金蓮認為，提問過程遴選委員顯然以「性別歧視」為判定基準，將性別與募款能力做不當連結，違反兩性工作平等法。

遴選委員會召集人廖一久作證表示，他的確聽到張宗仁講到「女性候選人募款能力比較吃虧」，但這只是「輕輕的帶過」、「好意的提醒」，張宗仁應沒有性別歧視的意思，委員們也沒有再就募款的問題進行討論；吳財順指出，他聽到張宗仁的提問，但印象中沒有貶抑女性的語氣。

陳金蓮說，法院在開庭之初曾進行調解，她要求教育部公開道歉，但教育部表示因為杜正勝部長被媒體釘太緊，不願道歉，只能發函給她證實張宗仁在委員會有提問這回事。

教育部委任律師指出，兩性工作平等法在立法時參照民法的損害賠償概念，以故意過失為前提；但陳金蓮的委任律師反駁指出，兩性工作平等法應為無過失責任主義。法院定二月廿八日進行辯論。

據印度官方全國犯罪統計局表示，儘管政府已經通過反嫁妝制度的法令，但去年與夫家發生嫁妝爭議而自殺的女性有兩千二百七十六人，平均每四小時就有一名女性因嫁妝問題而自殺死亡。

不過，去年因嫁妝自殺死亡的女性人數，已較往年略為減少。據統計顯示，二零零五年有二千三百零五名女性因嫁妝自殺死亡；二零零四年則有二千五百八十五人。

全國犯罪統計局資料也顯示，印度去年與嫁妝有關的死亡案件，包括自殺與謀殺，共有七千六百一十八件，二零零五年有六千七百八十七件，二零零四年有七千零二十六件。

女性出嫁必須有豐厚的嫁妝陪同至夫家，包括珠寶、現金和生活消費品等，是印度社會至今仍普遍存在的陋習。如果夫家對嫁妝不滿意，女性常會招致虐待乃至暴力對待。

依據印度於一九六一年頒行的「反嫁妝法」，女性因嫁妝紛爭而自殺死亡，丈夫或夫家涉案者，將被處以至多十年的監禁和罰款。但這項法令顯然效果不彰，印度女性因嫁妝問題自殺或遭暴力殺害事件，在媒體報導中層出不窮。

據警方表示，女性因嫁妝問題自殺方式，以懸樑自盡居多數，其次是服毒。

至於因嫁妝問題而暴力謀殺女性的事件，則以潑灑燃油在女性身上，然後縱火燒死為主。警方說，涉案的男方家庭最常使用的藉口是，女性在廚房烹煮時不慎引火上身，要求警方以意外事件結案。

警方說，如果警方因懷疑而堅持展開調查時，男方家庭又會改口編出一套女性死於自殺的故事，例如女方不適應新的家庭生活而尋短見等。

不過，男方也確實有話說。據印度非政府組織「拯救家庭基金會」發言人薩卡表示，由於「反嫁妝法」、「性侵法」和「通姦法」等許多保護女性的法令，使得當代社會男性反而處於備受歧視和缺乏基本人權境遇。

例如女方為尋求賠償或訴請離婚，動輒以「反嫁妝法」誣告男方。據薩卡引述官方統計數字指出，自二零零二至二零零六年，控告男方因嫁妝逼死妻子或加諸暴力的案件，平均每年約有五百件經調查屬不實指控。

南韓一家報社的六十一歲高層女主管朴惠蘭（譯音）年輕時接連生下三個兒子，當時其他婦女爭相詢問生子祕訣。不過現在別人聽到她只有兒子，沒有女兒，都會替她「惋惜」。朴惠蘭說：「不到一個世代的光景，我從最幸運的母親變成了可憐的媽媽。」

紐約時報報導，南韓的重男輕女觀念正迅速消失中，孕婦透過超音波檢查得知胎兒性別後決定墮胎的情況因此減少。世界銀行今年十月發表研究報告指出，南韓是第一個新生兒性別嚴重失衡趨勢開始出現逆轉的亞洲國家，正朝兩性日趨平等的方向邁進。

南韓去年男女嬰的出生數目比是一○七點四比一百，雖高於聯合國建議的正常值一○五比一百，但比一九九○年一百一十六點五比一百的最高峰改善許多。

人口統計學家希望，南韓重男輕女觀念在短短數十年內即改變，能成為其他亞洲開發中國家的模範，減少性別失衡現象，尤其是中國大陸和印度。

南韓男女嬰失衡差距從一九七○年代開始擴大，到一九八○年代中期尤其顯著，因為當時超音波科技已普及，收入增加，讓更多家庭有能力進行胎兒性別檢測。南韓男女嬰的失衡在一九九○至九五年間達到巔峰，始終維持在一百一十二比一百以上，直到二○○二年起才開始穩定持續減少。

南韓延世大學教授鄭旭珍（譯音）表示，中國和印度正把南韓當作趨勢個案密切研究，以了解自己的社會和經濟改變是否能像南韓那樣迅速。聯合國人口基金會統計，中國大陸二○○五年男女嬰出生比率是一百廿比一百，越南二○○六年男女嬰出生比則是一百一十比一百。印度上一次舉行人口普查是二○○一年，當時調查顯示男女嬰比例是一○八比一百，但專家表示這個差距現在肯定更大。

人口基金會今年十月警告，亞洲男女嬰出生比例失衡，將導致找不到結婚對象的男性增加，進而造成性暴力犯罪與販賣女性的風氣日盛。

看過舞蹈比賽的人可能會發現，女人的柔軟度明顯高於男人，科學家認為，這是為了便於女人懷孕時行動。

哈佛大學及德州大學人類學家研究人類脊椎後發現，女人的下背部比男人更強壯、更易彎曲，這是千百萬年來演化的結果，目的是讓孕婦不致因受胎兒重量的影響而向前仆倒。

婦女懷孕時，體重通常增加十一到十五公斤，這些額外的重量使她們的身體重心從臀部大幅前移，以致很難保持直立，必須有容易彎曲的背部。

主持這項研究的哈佛大學博士後研究員凱薩琳．惠特坎說：「懷孕對女人身體構成極大挑戰，身體必須大幅改變，以適應腹內的寶寶，這些改變影響到女人的穩定和姿勢，從而加強了下背部脊椎的曲度和強度，使孕婦能保持正常活動。」

這項研究報告十二日在「自然」期刊發表。研究人員研究十九位孕婦，發現她們站立時，身體會向後傾，增加脊椎曲度百分之六十，這種姿勢使她們的重心回到臀部上方。

女人的脊椎額外彎曲是可能的，因為彎曲是在腰脊部位發生，而婦女腰椎可彎曲三節，男人只能彎兩節，婦女脊椎間的關節也較大，且更向下開展，改善了脊椎的強度。

媒體報導，研究人員表示，四成女性寧可購物，也不願上床，結婚二十年以上的婦女更有一半認為無性婚姻也可以過得很快活。

英國「每日郵報」說，這樣的統計數據對於這些婦女的丈夫而言聽起來像是羞辱，不過對於男性也是有些好消息。

報導說，七成二的妻子仍喜愛她們的伴侶，在評估性吸引力的十分等級中，認為自己的丈夫分數在七分以上。

這樣的評分不隨年齡而減少。

結婚二十年以上的婦女一半以上也同意這點。

然而報導說，洞房花燭夜再也不是婚姻生活的里程碑，根據「第一雜誌」（First Magazine）進行的研究，三分之一的夫妻新婚夜更本沒有發生性行為。

整體來說，三成七受訪者說他們樂於過無性婚姻，而結婚二十年以上的夫妻這樣的比例更增加。

報導引述研究男女關係的心理學家穆坦達女士說，這個跡象令人憂心。

她說：「性是親密關係中健康的部分，也是與伴侶進行身心聯結的重要方式，因此這樣的狀況顯然不是件好事。」

她說：「無性生活只會創造距離與怨懟。過去那一段彼此曾經親密接觸的關係，會變成像是與兄弟姊妹一同生活。」

調查也發現，三成七婦女每週發生一或兩次性行為，超過三分之一以上的婦女對於性行為的次數不滿意。

但相較於一般的錯誤觀念，只有一半的婦女表示，生過孩子以後她們的性生活隨之減少。