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【經濟財稅討論】課遺贈稅 不合國情
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流浪朋友!

謝謝回應!

小弟對稅制與經濟並不在行,目前並無能力結合這方面的專家研究,自己也心餘力蹙,所以就不敢多談,僅是藉機提出這個長久以來懸浮在腦裡的觀念罷了。

這次耳東兇手娶媳婦之公私不分,給社會很多批評之口水,小弟平常是極度反扁的,但這次以小弟家國主義之觀點看這些問題,小弟其實反倒認為,不當課徵遺產稅,及親屬間之贈與稅,因為家庭才應是社會之一個基本課徵單位,有道理將父親交給兒子的錢課稅嗎!

這其實完全是西方個人主義觀念下,將個人而非家庭,當做是社會的一個基本單位所致,西方政治之所有思考基礎均建基於此。舉個簡單的例子,西方男女外出吃飯要各付各的才是正常,夫妻基本上是分別財產制,老弱婦孺之照顧是國家而非家庭之責任,兒童成年後要離開家庭自我獨立。

其實他們個人主義建構基礎的矛盾根本數說不盡,個人平等的矛盾不可能就不用說了,自此導引出的性別平等也是荒唐,如果國家當照顧每個個人,那麼遺產為何要交給子孫?為何會有「姓氏(Family Name)」而無國姓呢?所以英國的老人家現在有些就將財產玩掉,而不願交給子孫。

西方認為人人平等,但兒童如何與大人爭平等,所以西方就來了一個公民之觀念,要成年後才可以作主,但西方忽略了太多的其他家庭功能,類如生育、扶養、老人照顧、殘障照顧、家庭互助等等。其實各位可以很明顯的看出,這個社會基本上,是有男有女,有老有少,有健有殘,有強有弱,但如以家庭來看它們,就簡單多了。

因為正常中國之家庭是三代同堂(不見得非住在同一棟屋子,只要照顧之功能達到即可),所以就自然涵括了男女,老少,健殘及強弱等不同情況之個人,如果政府將社會以家庭當基本單元來建構,不是簡易清楚有效率多了嗎!政府只要儘可能保障家庭之需求,讓家家經濟、政治與社會地位盡量平等,而家庭內部的事少管,讓家庭自理,抽稅則以家庭為單位,這樣才單純合理符合現實。

而元首的保護當然應以元首全家為單位,因為既然要保護所謂之「第一家庭」,有必要將總統個人及其家人之分野搞得那麼清楚嗎?小弟雖痛恨耳東兇手,但總認為沒有必要以總統為公,其家人為私的不當劃分,因為綁架總統或其家人對國家之傷害是差不多的。

中國人常是以家族的觀點來看事情的,小弟如以個人觀點思考,很多事早就不能做了,因為自己年紀已是一把,可小弟會為了後代子孫奮鬥不懈,因為小弟常說,成功有時往往是數代的功夫與努力,各位看看那些成功的政治世家,工商業世家,其實往往是如此,因為他們的後代子孫從小耳濡目染,從小建立人脈,這些基礎當然容易讓他們成功,所以我們常以某人有一個好爸爸,來忌妒這些家族子弟,其實不是很對的,因為您如以家族的眼光來看事情,您就不會忿忿不平了!所以我們不該去怪這些富家庭,他們其實也不好過,天天保鏢隨伺在旁,天天擔心綁架搶奪,連賺來的錢都無法好好安心的花呀!

其實家庭成功美滿對社會有什麼不好呢?我們為何不平呢?重點只是家庭經濟地位的平等,各家財富不要懸殊呀!而這完全是政府的政策可以做到的,類如累進所得稅、貨物稅等等,而不該動遺產稅與贈與稅的腦筋!現在政府抽不到遺贈稅之道理,其實極為明顯,因為一個政府以西方之意識形態來定法律,能不變成讓所有老百姓想盡辦法規避的罰律嗎!這其實不是百姓的錯,是故雖然小弟對溫世仁先生很敬佩,但還是覺得他不懂事呀!

走筆至此,不知是否解您疑惑!

梅峰 敬草
【家國主義 家主政治 中華家國】健保免費連線《梅峰》


本文於 修改第 4 次
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大男人與小女子
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大男人與小女子
2013/01/12 06:58:41瀏覽0|回應0|推薦0

ALINA
天大的笑話
回覆此篇 刪除 2013/01/07 15:31

真的不知道你在說什麼傳統大男人的觀念???

請問男人的責任呢?養育孝順難道只是女人??

笑死人了!這種觀念還拿到現在!

 

女性應該合法繼承!憑什麼要放棄自己的權益??

憑什麼要被冠上這樣的名號???笑死人了!現在台灣許多女性都已經走出來為自己爭取權益了,憑什麼被冠上你那種過去老時代的觀念??

尤其是我們台北市經濟獨立的女性,早就不玩你那一套古早思想了!所以真的是笑破人家的大牙!

健保免費連線【梅峰】(MeiFeng) 於 2013-01-12 06:55 回覆:  刪除
大男人與小女子 

貴女網友! 

您好!謝謝您的回應! 

傳統能維繫千年,正代表其可貴,否則早即被丟棄,所以當然現在仍然適用!傳統雖不見得全是,但如果沒有更為智慧之現代學理否定,則請千萬不要輕蔑之! 

大男人有何錯誤,當個被大男人疼惜的小女子是多麼幸福,女人生性柔弱,無家如何得而能安,何苦逞強,不如以柔克剛,讓大男人臣服,這才是智慧!要知道女性較男性多活六歲,不就是內斂不強出頭得以然! 

養育孝順當然也是大男人的責任,只不過這仍當男女分工,男人做體力出外的活,女人做照顧家庭的事,各司其職,各安其位,這樣做事才見效率,否則男不像男,女不像女,陰陽錯位,社會必亂! 

嫁出去的女兒,潑出去的水,自應當承襲夫家之遺產,否則中國傳統以男為本的家族傳承勢必破壞。女繼家族產業,勢必造成家族財產外流,破壞家族基業,哪個家族可以忍受,一定會想方設法加以避免,到時倒霉的還是女性! 

當然現代社會造成之失婚女性繼承家庭可以過一定生活的遺產,在下並不反對,但這仍是捨本逐末不得已的暫時配套方案,讓幾乎所有女性皆可有家護衛的整體解決之道,才是女性真正之欲求,相信您應該不會反對! 

女性經濟獨立,在下原則上並不反對,但如果因此賠上圓滿家庭,失婚無子,寵物相伴,寂寞連夜,在下仍覺因小失大,因為家和萬事興,男女聯手,分工合作,絕對要比分道揚鑣,各行其是,要能創造未來,更不用說,社會因此能陰陽調和,能生生不息了!
時事評論政治 )
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薛琦,勿踐踏經濟學家之名位
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薛琦,勿踐踏經濟學家之名位

梅峰

同樣是吸收知識,筆者一聽到老師無意中提及的話,可是馬上如獲至寶,回家後隨即上網搜尋相關的資料;那裡像薛琦這樣,金山美女都已經送到眼前了,他甚至還完全無動於衷!

薛琦簡歷

.美國 Case Western Reserve 大學碩士、博士
.國立台灣大學經濟系學士、碩士
.台灣金融研訓院院長
.國立台灣大學教授、系主任
.德國柏林自由大學客座教授
.行政院經濟建設委員會顧問、副主任委員
.國立中央大學產業、經濟研究所所長兼教授及管理學院院長
.我國加入WTO服務業(GATS)談判主持人

本文

現任台灣證券交易所董事長薛琦,是位素有聲望甚且曾經擔任德國柏林自由大學客座教授之經濟學家,結果竟然連希特勒如何解決德國一九三○年代之經濟大恐慌都全然不知,甚且還說出希特勒是「以戰爭手段來解決德國經濟困境」,倒果為因,實在讓人悲歎中國經濟學家竟這麼容易的就被美帝與猶太人矇騙到這種地步!

話說筆者於今(九十八)年十月十七日參加世新大學經濟學系舉辦的「等待曙光 ── 全球經濟困境下台灣的因應與對策」學術研討會。會議由世新大學董事經濟學家牟宗燦教授主持,世新大學客座教授、中國建設銀行首席經濟學家華而誠博士先主講「全球金融海嘯與大陸經濟走勢」,再由世新大學講座教授薛琦博士擔任與談人。筆者最近只要碰到類似之議題,就會盡可能的參與,想了解一下社會各界對解決這次金融海嘯的看法,事實上筆者早就知道目前全世界均一籌莫展,自己主要是想讓他們這些人參考筆者的解決之道。

在華、薛兩位經濟學家發言完後,主持人牟宗燦教授開放現場觀眾提問,筆者隨即舉手發言,與往常筆者常參加的社會福利會議不同的是,這次筆者碰到的是數位真正的經濟學家,自己心中「婦女回家」的解決方案,在此討論經濟之研討會上實在不便提出,於是就異於往常直接述說,而改以提問的方式,想考考這些經濟學家,到底為何從未聽他們提出這個問題。

筆者發言:「我是梅峰,我們知道一九三○年代,小羅斯福之『新政』是否真正解決那次經濟大恐慌,似乎尚有爭議,可是二戰為美國消除了經濟大蕭條則似乎無人否定。可否以人口與社會福利面向來談談,德國當初是如何解決了三○年代的經濟危機,並且強大到能夠發動二戰?」

筆者並未指定提問對象,主持人即請薛琦回答,薛琦隨即大言不慚的如是說:「…… 希特勒最不應該的是,以戰爭手段來解決德國的經濟困境,……」,至於德國當初是如何成功的破解經濟危機的,則一個字也沒說。

因為筆者在座談會上毫無再表示反對意見的機會,因此隨即在座談會結束後,上講臺前當面請教薛琦,想了解他到底知不知道,為何未完整的回答筆者的問題?他才老實的說,他對德國的情況並不清楚,筆者當時實在大驚小怪的無法想像這種結果,隨即放大聲音,說出類如這樣的話:「連希特勒如何解決經濟大蕭條都不知道,您還有資格當經濟學家!」,此舉當然將場面攪得很尷尬。不過筆者的確是太氣憤了,這些職掌中國經濟大權的所謂「經濟學家」,竟然對與目前經濟情勢這麼相關重要的經濟史問題一無所知,難怪目前中國經濟蕭條,失業遍野!

就在他要離開會場,走向電梯的時候,筆者才又在他旁邊插嘴說:「婦女回家」,希望他能迷途知返總是得為百姓籌謀一下吧!他竟然又毫無反應,但卻在到達電梯之前時,再理直氣壯的回應筆者說,「不知為不知,我真的不知道呀!」,他的這種說法更是讓筆者氣結,將他看貶到一文不值。

首先,您既然當初不知道,為何還要不懂裝懂來回答問題,甚至自以為是的胡扯一通,將現場百多名與經濟相關的觀眾當獃子,說出倒果為因的所謂:「以戰爭手段來解決德國經濟困境」之蠢話,甚至再把真正能解決問題,又是自己經濟學家該當學習理解的人,信口開河的亂罵一通!

其次,在筆者真了解他不知道,並且又已經讓他理解,筆者其實很清楚自己的提問,目的不過在考考他的時候;他竟然對這麼重要,且關係到現今如此眾多百姓身家性命的經濟問題,毫無一點求知慾與好奇心,來不恥「下」問筆者,以了解狀況一下,筆者真不知道他當官的目的何在?到底是想服務百姓,還是魚肉人民?

最後,當筆者將答案都攤在他面前的時候,他不但毫無一點繼續深入的好奇心,卻反而還要恬不知恥的以聖人之言:「知之為知之,不知為不知,我真的不知道呀!」來為自己的不求長進辯白,毫無改過求善之意。他難道不了解,小老百姓不是要與他爭強好勝,小老百姓也不是想要賣弄自己的經濟學常識,小老百姓只不過希望這些高官能夠知恥近乎勇,知過能改,善莫大焉,尤其是這些掌握權力的官僚們,從前無知也就算了,今天既然聽到了,就該好好了解一下,是否中國可以研究採行,以造福水深火熱的許多痛苦家庭!

有些看官或許會為薛琦開脫,認為是筆者態度過於激烈,以至於讓他一時無法接受,才有此等失常之表現。所以是筆者不對,不該不尊重這些所謂之「學者」與「大官」,應該要適當有禮的表達,以求先讓他們能聽得進去,爾後才有可能解決問題。

針對這點筆者稍微解釋一下,筆者剛開始提問時,態度可是很自然呀!他為何就已經開始胡言亂答了。筆者之所以會發飆,還是在會議結束後,再向他質疑時,發現他竟然是這麼的空有虛名,名實極不對稱後!

再者,筆者其實也是可以這麼說,都是各位把這些昏官給寵壞了!要知道他們可是我們人家百姓花大錢請來辦事之夥計,今天這些受到國家社會這麼多好處與栽培之高級知識份子,不但不知報恩來回饋社會,反而做領乾薪的好官我自為之。且還在一旦被我們老闆責備後,理直氣壯大言不慚的為自己的辦事不力,恬不知恥的找堂而皇之的理由開脫,這種政權,這種官僚,各位如果還要再去維護他,也難怪他們會恃寵而嬌,完全不知道反省檢討了,各位的奶頭難道不怕被小偷兒子最後的怪罪咬掉嗎?

也許還有人會這樣替他講話:「他是經濟學家,哪裡懂得了這麼許多歐洲之經濟歷史、社會政策與性別婦女等等問題」。這點筆者可無法接受,因為經濟學本來就是解決社會問題的社會科學範疇內之一支,與許多學問均相關而必須相輔相成;且影響經濟之因素甚夥,舉凡災害、人口、科技、社福、政治、法律等等都全然不能忽視,薛琦當前主管的股票市場更是敏感的不用說了!所以既然要做一位主管股票的稱職經濟學家,當然就必須多所涉獵,以求克盡己責,更何況這些知識攸關全世界大難當前的金融海嘯解決方案。

其實直到今天為止,筆者已經考或問過包括經濟學界、德國人在內的許多中外學者,的確只有一位李敖台大歷史系的同學彭先進先生真正告訴筆者他知道這段歷史,可想而知美帝、猶太人甚至德國人自己對希特勒全然抹黑遮掩的程度。因為人無所謂之黑白或好壞,只能說他是比較好或比較壞,某些具爭議性歷史人物的功過常常也因時而異且難有定論,但作為學者,應當捐棄所有的成見,完全就事論事的研究探討。希特勒不是神,也是吃米飯麵包的人類,當然會犯錯,但不能因此就抹煞他的一切作為呀!最起碼他曾經在短短的五、六年內,讓德國整體國力迅速復興,是當初全世界的奇蹟。且我們也該知道當初猶太人對異族也曾經多次誅殺的乾乾淨淨!總不能說他們滅絕外族可以,別人純淨種族就罪該萬死吧!

不過,想必看官們也會好奇!筆者一個連學士帽都求不到的人,倒怎麼會知道這些事情呢!不瞞您說,讀書不多的筆者,也是這兩年才碰巧知道的,且是從與筆者的政治啟蒙恩師 ── 台大物理系剛退休的陳卓教授 ── 經常性的閒聊開導中聽來的。這種每次常常長達六、七個小時的聽講,從筆者廿八歲考上台大前一、兩年就開始斷斷續續的維持到今天,陳老師將筆者一位未讀過普通高中理工科學生的政治、歷史知識彌補強化到今天這樣的水準,否則戒嚴時期的單線誘導加上台北工專的封閉,要非母親來信阻攔,當初熱血沸騰的筆者甚至差點投筆從戎進入陸軍官校了。至於陳老師為學之嚴謹,知識之淵博,尤其在歷史智慧上,大家如果常常看本雜誌!即能自行判斷,筆者也就不用多費唇舌了。

奇怪的反在,同樣是吸收知識,筆者一聽到老師無意中提及的話,可是馬上如獲至寶,回家後隨即上網搜尋相關的資料,以瞭解希特勒當初這個政策的來龍去脈與前因後果;那裡像薛琦這樣,金山美女都已經送到眼前了,他甚至毫無一點敏感度與好奇心而完全無動於衷,碰到這種在位當權但竟類如行屍走肉的活寶,我們老百姓對未來還能夠有什麼企盼!要知筆者當初還實在無法理解這些所謂的經濟學家是這麼樣的閉塞,甚至以為他們只是顧忌「婦女回家」政策或與當前女性主義之主流思潮相違背,而不敢提出罷了呢!

筆者最後還是要再強調,目前除了「婦女回家」外,所有擴大內需與社會福利等等的方式都很難解決當前失業問題。因此薛琦董事長,您之前不知道所以未注意,還算情有可原,但是現在您已經知道了,甚且也一定清楚還挨了晚輩的罵,是故您仍然必須要再去深入了解,並且應將研究結果告訴您的主子,否則您的罪惡更大,下次如果再有機會被筆者碰到,難保不會替千萬百姓出氣再好好的修理您一番!

甚且不管國民黨馬桶政權是否真想以此法解決問題否,至少都應該去徹底的了解;不做的話,也要給個理由,否則也當說明你有什麼更好而又能解決問題的方法!如果說不出來,又再做不到的話,就等於在告訴我們千千萬萬的百姓,您為何至今還能無恥的尸位素餐,佔著茅坑不拉屎!

民國九十八年十一月廿日完稿

本文在《中華家國雜誌》第十三期,民國九十八年十一月號同步刊出。

● NOWnews「今日論壇」徵稿區→http://www.nownews.com/write/

● 來稿或參與討論的文章也可寄至 public@nownews.com

( ● 作者梅峰,《中華家國雜誌》發行人,台北工專電子科畢、台大電機系肄、瑞典隆德與林雪平大學研究。簡介表示,他大學雖讀電機,但修的課幾乎都是歷史與社會科學,大六不幸被退學,到瑞典研究了六年福利國社會政策,終於知道未來我國甚至全世界在意識形態上應該修正的方向。個人網站:http://blog.udn.com/MeiFeng 與 https://city.udn.com/688。本文為 NOWnews.com 網友投稿,言論不代表本報立場。※→梅峰特區)

本文於 修改第 3 次
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「低坡度平等」、基本工資與外勞
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引用文章 失焦的基本工資爭論

偉中老弟!

痞瘋在瑞典六年,那裡是連歧視移民的言論都會受罰,但問題是很多地方受到人性自然的排外醜陋面影響,你根本很少有工作機會,哪裡有什麼平等可言,全是表面功夫。在美國、日本更不要說,黑工一堆,就是要勞力,不要負責的惡劣資本主義做法,這種情形瑞典就很少會發生,但不管如何,還是一堆人寧願忍受這些不平等而過去。

所以說,外勞與移民都知道不可能平等,但仍要前仆後繼的用腳投票,主要是母國太爛了,能夠被接納,得到某種程度的尊重,就已經很高興了,哪裡敢奢望所謂之平等,且又有什麼道理,毫未盡任何義務,就想取得與當地人相同之權利,因為這是中特獎的投機。所以痞瘋完全不奢求在那有平等,只要能獲得相當於本地人某種程度之明文規定法律保障,並貫徹執行,則絕對比陽奉陰違的表面平等要值錢,這亦是痞瘋「低坡度平等」主張之意義所在!

再者,痞瘋的「本勞補貼稅」,當然是政府向企業課徵,使用外勞而獲得的,本勞基本工資與外勞實際取得其尚能滿意之工資差額,以用來補助因為企業使用外勞,而影響到的底層失業勞工,這當然不是「直接補貼企業」。

至於如何扶助小企業,那是另外一個問題,以我國面臨的問題來說,如果真要搞所謂之「基本工資」,則一定要周延,而分別對各種不同規模之大中小企業,不同情況的勞工與工作狀態,如本外勞、輪班制與時薪工等等,行深刻之研討與勞資溝通,並做不同之合宜處理,這才能真正照顧勞工與企業。否則以平等之名,行偷懶便宜行事之實,只會讓外勞偷機所得增加,低階工人嚴重失業,短期契約工大增與企業倒閉外移的惡劣副作用大行其道罷了!

痞瘋淺見,老弟指教!

痞瘋 謹敬


抱歉 遲了回
2007/05/03 11:07
梅大哥,這些問題都應該持續討論。簡單講兩點。如果華工在海外工作也無法同工同酬,我們作何感想,會不會認為是不平等、歧視?另外,中小企業要照顧扶持是沒問題的,但多少蓮來台灣中小企業勞工已經共體時艱、忍受低工資、長工時、沒工會多年了,還要等多久?政府如何在信貸、研發等方面扶持中小企業恐怕才是重點吧。另外我不贊成直接補貼企業,那是納稅人(勞動者、小市民)的錢,羊毛出在羊身上。



引用文章 失焦的基本工資爭論

偉中老弟!

首先恭喜您獲判無罪!

痞瘋想請教您,不少國家並無基本工資法令,且各國國情有異,基本工資對中大型企業的約束力較大,可是我國之中小企業比例甚高,加上外勞很多,所以您是否仍認為應該調高基本工資,或者是否應讓法令多些彈性與但書較佳!

例如,是否應對不同企業分開處理,又痞瘋認為外勞與本勞不應該平等,是故工資應該相異,曾有文章論述,《齊頭點、立足點與低坡度平等》 《平等之權利義務面向》,因此覺得後者可以處理,奈何前者問題就多了!

另外,勞健保的調整,勢必也是問題,雖說不是那麼大!

尚請老弟多與解惑!

痞瘋 謹敬

梅大哥

2007/04/30 22:08

謝謝你。「本勞」外勞如果無法勞動條件一律平等,不但於外勞人權有虧,更只會不斷增加資方進用外勞的動機,擴大「本勞」失業率。關於基本工資的問題,美國的生活工資運動是首先要求公部門適用,以及在那些承包公部門工程與計畫的公司推行,顯然是有個循序漸進的過程。

本文於 修改第 3 次
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外勞之超額所得 應為「本勞補貼稅」
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引用文章 失焦的基本工資爭論

偉中老弟!

您的說法,無法說服痞瘋,因為何謂人權?讓外勞獲取超過其本國工資數十倍的投機叫維護人權?加上外勞何曾為我國盡義務過!如果您將痞瘋關於平等之文稍與了解,即知平等是騙人的,強不平等為平等,反而常是有害的!

至於您說此舉會鼓勵企業留用外勞,那更是容易解決,只要將本勞與外勞間之合理薪資差異,改成政府對企業之「本勞補貼稅」,就可輕易解決,以將外勞之投機超額所得,變成國家之收益,並補貼弱勢「本勞」,這樣何有可能擴大「本勞」失業率!

而美國的生活工資,即使是先從公部門發展的循序漸進,也解決不了我國中小企業特多的困境,您恐怕得再多研究一下!

痞瘋看法,尚請老弟多與釋疑!

痞瘋 謹敬



梅大哥
2007/04/30 22:08
謝謝你。「本勞」外勞如果無法勞動條件一律平等,不但於外勞人權有虧,更只會不斷增加資方進用外勞的動機,擴大「本勞」失業率。關於基本工資的問題,美國的生活工資運動是首先要求公部門適用,以及在那些承包公部門工程與計畫的公司推行,顯然是有個循序漸進的過程。


本文於 修改第 2 次
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真理永世不變 變的只是適應環境的方式
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引用文章 我的 id 有惹到你嗎?

█ 我的 id 有惹到你嗎?

▲ 吃貓的魚小姐!

您好!謝謝您的再次回應!

█ 你說自己瘋...我無意見,我是不是魚,吃不吃貓,你又何苦在這大作文章,自以為是的幽默嗎??一點都不好笑~

▲ 大家網上打屁,不要這麼認真嘛!開開玩笑不是很好!況且您自己都不怕將這麼奇怪的名字公開,還特別強調是「魚缸」中的魚,是故自然不是可以吃掉貓的大鯊魚,名字是您自己取的,正可顯現您的心態,又與咱倆討論的話題相關,幹嘛還不准痞瘋開開玩笑,您就開心點,不要這麼小姐脾氣嘛!

█ 況且...你說女人就是該嫁,就是該照顧夫家... 男人就該持家~所以家產是他努力的...
這句話實在是欠公道!他和姊妹不都只是孩子,從未為家庭付出,哪來的應得論!!哪來的公正論!!況且我的論點是在於父母的關愛,給予女兒的關愛不會因為她出嫁而減少,所以分家產給女兒,而不是女兒婚後是否有奉養...這點請你確認!


▲ 女人當然也可不嫁,不照顧夫家,那就多付些單身稅,多「享受」一下寂寞!現代人的平均壽命多在七、八十歲,是故一般分家產都得在五、六十歲左右,孫子都有了,更別提自己還可能是孩子,不管是否替家庭付出過,除非父母親另有遺囑,否則就該是男性繼承,因為痞瘋說過,家家如此,就是公平,女人已經與老公,共同承繼了婆家的產業,怎麼可以再去娘家爭產,佔盡兩家便宜,這何有公道?況且,一般遺產除了財產,尚有家庭事業與土地房舍,男性多半已經承接數十年,怎能讓嫁出去的女兒及其夫家佔這個便宜呢!

任何父母對子女都有關愛,子女也都該奉養父母,可是關愛奉養與是否承繼家產並無絕對因果關係,各家有各家的權利範圍,大家都該遵守傳統與規矩,更何況這個規矩毫無不公,自家產業,自家繼承,女隨夫家,也繼承了夫家產業,自己的兒子,同樣會繼承自家產業,女兒嫁人,再與其老公繼承其婆家產業,何來不公之有也!

█ 況且請你注意!!有多少家庭是有偉大的女性去撐著,多少男性的成功,是有著女人的協助,女生不強出頭,待在背後做推手,你當人家好欺負是嗎??為何女人要幫助夫婿...如果男人真的是強勢,那何苦要求女人在背後撐!!

▲ 您到底要面子,還是要裡子,家和萬事興,夫妻合作,男外女內,只要成功,家中所有成員都受益,難道丈夫還會少給您,誰出頭,誰強勢,誰成功,誰撐著,誰偉大,誰協助,到最後不都是一樣,又有什麼關係,要知道個人強出頭,非常難成功,可是集合全家之力出擊,就自然容易出頭。

倒是夫妻爭強,家庭不合,丈夫自易失敗,結果家庭滅毀,家庭成員無人不隨之覆亡,這麼淺顯的道理,就有許多人不懂得,所以跟自己老公有什麼好爭的!要爭,去跟別家爭,要比,去跟別家比,自家裡面爭箇什麼勁!小姐!

█ 女性主義有罪過,就得先怪怪你這種男性主義的強勢,壓的女性喘不過氣,沒有尊重只有這樣的輕視...才會讓彼此站到極端的崖上~你笑人家極端,人家也笑你痴傻!!這是同樣的道理,男女平不平權,與生俱來的差異並不代表什麼,兩者都是人,只有是人就有生而平等的權力。

▲ 痞瘋不否認「女性主義」的抬頭,或與部份女性受欺凌相關,這確是部份不懂事的政府與家庭之錯誤,但過猶不及,目前女性主義製造的問題,更甚於往日部份女性之不平,其實不要說是女性,所有弱勢者都容易成受害者,而強勢女性卻不見得會受丁點不平,因之痞瘋以為,這其實不是女性主義的問題,因為女性是相對於男性,是故女性主義顧名思義,其抗爭標的即在男性,可多數弱勢男性,其實亦是受害者,也完全欺負不了甚或救得了女性,痞瘋在「女性主義之謬誤 ── 男性不當是抗爭標的」文中,說得非常清楚,政治的良性發展與改變,才能真正救弱勢,包括多數的男性與女性!

至於天賦人權的天真,國父已經論述,而男女平等的烏托邦,也從未有國家做到過,其實人類要的是公道,根本無虛假平等之需求,下面一些文章與痞瘋看法相似,但說法有異,您可參考之!

論兩性平等的虛偽
還要一夫一妻制嗎 ?
台灣女性的不婚與不生

█ 你就自個兒看著自己的理論...自己看著你似乎打敗每一個回應的人...自顧自的得意的笑...

▲ 痞瘋研究這行已經十多年了,跑過許多國家,而您等都只是路過看不對眼,就要與痞瘋比高下,痞瘋勝之何其不武,有何值得高興得意的,但政治家為了宣揚自己的主張,也不得不耐心的一一回覆,其中雖有部份應答,可讓痞瘋多些新的思考與概念,痞瘋極度感謝,但大半回應都是得讓痞瘋一而再,再而三的重複自己的說法,您就不要這麼看痞瘋不對眼了吧!

說句實話,痞瘋的確從未遇到對手過,可這只代表痞瘋未見過大場面,未讀博士,未當教授,而只能在網路上臭蓋,這其實是痞瘋的大痛,台大讀到大六被退學,在瑞典讀了三個碩士班,都因故被踢出去,至今讀了十多年大學,卻還混不到一頂學士帽,所以最近才要再去讀研究所,希望自己的理論能碰到對手,才會修正精進,否則永遠難登大雅之堂!

█ 對與錯在時代的變遷中,過去的對到現在已是錯,過去的錯到現在卻是對。

▲ 這可難講,男人永遠想向女人求歡,以求生物之延續,這從未變過,人永遠希望美食相伴,以求生存,這亦未變過,告子曰:「食色,性也」,這亦絕未變過,否則人生還有什麼意思,所以真理是永世不變,變的只是適應環境的方式!

█ 你如果真的認為你所認知的都是對的~何不搭著時空機回到古代去當皇帝,這也不失為個好辦法!!

▲ 謝謝您的時空機(魚缸?)好意,運氣好的話,痞瘋可以「回到古代去當皇帝」,享受數千嬪妃的「魚」水之歡,只是痞瘋從不買股票彩券,從不做非分之想,免得西施未見,卻先讓「魚」給吃了,痞瘋可要命的很,五十年的努力,但求自己、自家、家國都能發達受益,怎可就這樣糊裡糊塗的離開人間!

痞瘋打屁一堆,您小姐就開心點,別那麼認真了吧!

痞瘋 謹敬




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女性照顧的應該是公婆,而非父母
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女性照顧的應該是公婆,而非父母

追夢先生!

謝謝回應!

今天辜老之私生女爭產之問題明顯即是因之而來之惡劣例子。

小弟已經述明,這是整個社會五千年來之文化傳統與男性繼承之一體性習慣問題,亦是中國歷代以家傳承的家國主義文化所在。

女性是嫁出去的人,要與先生同時繼承夫家之產業與責任,所以女性其實應該照顧的是公婆,而非父母,因為他們自有兄嫂與弟妹來照顧,這其實是現代社會很嚴重之錯亂,尤其是中國大陸,中國古來婦女之良善美德已經愈來愈受到嚴重之挑戰。

當然現今社會獨子甚至無子情況之暴增,未來之老年照顧問題本來即很嚴重,將照顧責任推給國家與外籍女傭是飲酖止渴而非長久之道,當然女性之社會上工作負擔亦應減輕之。

梅峰 敬草
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總經用到微積分好像不多
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總經用到微積分好像不多

黑傑克兄臺!

小弟這輩子讀書不多,一般都是用翻的,不過有翻總比沒翻好。

在台大修課時,同時在中視上班並搞工會,加上已婚及一大堆活動,根本沒時間唸書,但小弟倒是極少缺課,一般都是記筆記,用聽的,政治、經濟、心理、歷史、法律、社會等系之主要基礎課程很多都修過,大都勉強過關,所以都是一知半解,不過小弟就是有興趣,從不計較分數,當時台大有段數之老師很多都見識過,很多現也在抬面上,對自己的人脈是有幫助的。

就小弟一點了解,總經用到微積分好像不多,主要在個經,而一般經濟分析主要在總經,所以不要排斥,經濟學沒那麼了不得的,常讀些經濟社論,不吃豬肉也看過豬走路。抓住重點,不必管細節,將軍是不分兵科的!

微積分其實也很簡單,就是加加減減,積分是連加,求總和,求面積,而微分是積分的顛倒,經濟學所需之微積分也很簡易,碰到好老師,很快就會的。

小弟仍以為兄臺當大人大量,不要再追究米奇小姐,爾後宋叛再作怪時,再教訓之,這幾天似乎沒有狀況,就不必花心思於此,免得藍軍兄弟自相殘殺,親痛仇快,兄臺以為何?

梅峰 敬草
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盼望指導家國主義的經濟政策方向與做法
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盼望指導家國主義的經濟政策方向與做法

小弟之電郵 mei.feng@seed.net.tw 非常盼望能收到您的書與職業背景說明。

但小弟仍以為,今天即使您是諾貝爾獎之經濟學大師,都不適當對歷兄有此態度。

聯網之蓋爾小姐,年輕氣盛,自以為聰明,目中無人,眼睛長在頭頂上,但她不在聯網的時候,也不見天塌下來;所以聰明、專業不是自己封的,當然更不可能以扣帽、侮辱、貶抑他人甚至長輩來獲得。

事久見人心,路遙知馬力,人之聰明才智都差不多,但真正能成就事業的,主要靠毅力與恆心,這是心急不得的呀!成熟稻穗下垂的道理,大家都知道,但要能做到,好像並不容易。

小弟尊重兄臺,盼望兄臺當小弟敬佩之朋友,指導小弟家國主義的經濟政策方向與做法,大家拋開個人之好惡,齊心為中國百姓的未來奮鬥!

小弟冒昧,如有不當,尚請兄台海涵!

梅峰 敬草
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媳婦若不理公婆 女兒就得顧父母 ── 弱勢女性難逃照顧責任
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引用文章 嫁出去之女性 不當繼承遺產

█ Re.

▲ 藍色修女!

您好!謝謝回應!

█ 非常認同樓下的朋友,就是因為以往有這樣的習俗,所以重男輕女的觀念才會無法改善,覺得女兒是賠錢貨,非要生男孩不可。

▲ 重男輕女當然不對,因為照顧子女是父母的責任,自己要娶別人家的優秀女兒當媳婦,享受他家的照顧成果,自家當然也應生女,且要將女兒教養好,讓女兒幫助親家承業,這才是雙贏,所以「覺得女兒是賠錢貨」,與「非要生男孩不可」沒有因果關係,而是部份家庭觀念錯誤所致。

加上近代家庭生育太少,自然造成生男的更大壓力,所以您的看法,痞瘋以為是倒果為因,此即男女平權讓女性外出工作,自然不肯生育,或者生育不多,使女性生男壓力莫名其妙的大,甚或讓觀念不正確人家覺得「女兒是賠錢貨」,而其實中國數千年傳統在西風東進前,好像都是運作得好好的!至少似未聞所謂之少子化問題吧!

█ 其實父母年邁時,在身旁盡孝道的很多都是女兒,且未拿遺產分毫,遺產傳男不傳女的觀念,造就無數當兒子的坐享其成的心態,只享權利,卻不盡養父母的義務,遺產到手就遺棄雙親。

▲ 您的命題是「盡孝道的很多都是女兒」,則此必得到兒媳多不盡孝道的結論,也自必再衍生出,女人多不盡媳婦照顧公婆責任的後果,但卻不得不照顧自己的父母。如果女性有優劣,或受女性主義毒素而有輕重之分,則或有部份女性不但照顧公婆,尚且照顧父母;而另一部份女性,只照顧父母,而不理公婆;更有一部份女性公婆與父母都不理,是故雖大體有這三種嫁出女性在照顧長輩之分別,但依您之命題,應該還是「只照顧父母,而不理公婆」的女性居多,否則「盡孝道的女兒」就不會「很多」。

痞瘋以為,媳婦不盡照顧公婆的責任,還是女性主義惹的禍,現代女性除婆家有錢有勢外,常只要人家的兒子,卻不喜與公婆同住,都想只顧自己的家,最後讓自己照顧公婆與小姑同樣不便,甚或住得更遠,但是老人還是得有人照顧,而女兒總是較媳婦為親,當然只得由女兒去照顧!

所以不是女兒較兒子更盡孝道,因為沒有兒子不想孝順父母,可是卻力不從心,因為男人除了得上班養家外,無力也不適合做照顧工作,君不見護士、托兒所及幼稚園老師、本國看婦與外籍女傭有幾個是男人,況且男人適合幫父母親寬衣解帶,拉撒沐浴嗎?正如當兵打仗,粗重工作很少由女人行之,這是自明之理,全球如是!古今如是!非常公平!如今家家媳婦都不想照顧公婆,女兒自得回娘家照顧己身所出的父母,同時也都一樣的不照顧自己的公婆!

因之自私的女性主義,不但惹出新的禍害,可還是無法讓一般女人佔到任何便宜,而卻只有讓強勢婦女受益,而弱勢婦女一樣倒楣,反而造成女性之間的更加不平,所以女性主義應該是維護高層女性階級利益之莫名其妙主義,比共產主義還惡劣,讓家家媳婦都不照顧公婆,而女兒仍得回家照顧父母,女性由照顧公婆改為照顧父母,壞了我炎黃子孫數千年的優良傳統,卻也完全討不到便宜,您如還要倒果為因,以此理由要求繼承娘家產業,這樣做真有經過思考嗎!

█ 其實現在家庭小孩生得少,無論男女都應該一視同仁,何況現在女性婚後還拿錢回娘家也時有所聞,女婿幫助岳家經濟疏困也很常見,不要陷入古老觀念的框架之中,畢竟制度是人訂的,永遠需要跟隨時代變遷而調整,男女平權的觀念,應從每個父母自身做起。

▲ 「現在家庭小孩生得少」,正是全球之深沈隱憂,大家亟欲解決的問題,所以您今將其當作正常,並以之為「男女都應該一視同仁」的前提,似乎不妥。痞瘋說過,中國自古就因老祖宗正確之生男傳承觀念,讓您我現今之存在成為可能,您,不管是男或為女,如果感謝自身之存在,即當叩拜老祖宗之睿智,而更該恪盡自己的責任,延續香火,讓我中華民族永遠生生不息才對。

女性拿錢回娘家,孝順父母,自是父母教養成功之反芻回饋,怎可以此理由要求繼承家產,與兄弟爭產。女婿幫助岳家經濟疏困,岳家爾後有錢當然最好能償還,更代表岳家結此親家的聰慧與好運,此時親家較岳家還要富裕,尚且有自家財產可以繼承,更不當讓夫人去繼承娘家之微薄產業,壞了中國自古以來的公平傳承道統!

制度當然要因時因地制宜,不過萬要深思,不可以不成熟之小聰明,壞了千秋之傳統,因為千年不墜之做法,必有其長傳之理,此乃您我現今仍要讀孔孟儒家的道理,要改變傳統,請先證明比傳統偉大,這不是不可能,但必要慎重!至於男女平權觀念之幼稚,痞瘋已經多所敘述,就不贅言!

痞瘋粗理,或經不起修女之再檢驗,請多指教!

痞瘋 謹敬




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男承續家業 女助夫傳承 均責任重大
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文章推薦人 (1)

小白兔(雞兔同籠)

引用文章 嫁出去之女性 不當繼承遺產

█ 那我想請問您

▲ 吃貓的魚小姐!

您好!謝謝回應!

但盼望您可不要吃痞瘋呦!痞瘋屬雞不屬魚,再者魚缸之魚能吃貓,那必是魚神或魚鬼,您千萬行行好,不要向痞瘋施咒喔!

█ 難道她出嫁後就不是這生養他父母的女兒嗎??

▲ 當然是,但是否應繼承遺產與此相關不大,因為既然她已經嫁了出去,她與她的丈夫自然就會承繼她婆家的財產,家家如是,就是公平社會,否則有些家庭能繼承女性娘家與婆家的財產,有些家庭只能繼承女性婆家的產業,就會造成不公;再者,我中華數千年來都是父系社會,子承衣缽,要光大家庭之產業,女嫁人家,應生育子女幫夫家承接家業,而為「太后」,家家如是,就是公正!

█ 家業分產是父母給子女的一種關心與愛護,所以反觀之子女不論是否有分家產都該照顧父母不是嗎??

▲ 子女當然最好都能照顧父母,但最好還是應該照規矩來,此即兒子與媳婦照顧父母,嫁出去之女兒與女婿照顧女兒婆家父母,家家如此,就成規矩,就是公平,當然如有子女能多盡一份孝心,娘家與婆家的雙親都照顧,也不是壞事,只要兩家子女都同意,但這與是否分家產無關!

█ 所謂家國權益大計的考量,只不過是男性這些既得利益者的想法,況且男性得到家產也不見得發揚光大,敗家子可不少見,而往往女兒卻是娘家的支柱!

▲ 是否敗家,那是兒子他家的事,女兒也會敗家呀!再者,您為何不說許多百年基業之家族,都是因為兒子的承續家業成功!所以說話要公正,而且家產是他的,他要敗家或興家都是他家的事,無人管得著,「女兒往往是娘家的支柱」,那是您說的,也或許是這近數十年來的歪風,也或許全是女性主義的罪過。

再者,如果兒子承家之傳統不變,各家自會重視兒子之管教,相信多數家庭自會慎重處理,但不可能所有家庭都永遠興旺,自有敗家之家庭,但這與嫁出去之女兒是否承續家業相關性不大,也難為支持女兒分家產之理由!

男性承家不知有何既得利益,這是個沈重之責任,女兒助夫家承業,同樣責任重大,大家各承各家的業,有什麼不公,有什麼既得利益或不既得利益可言呢!

痞瘋回覆,如有不周,懇請反應!

痞瘋 謹敬

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