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【聯合報╱台北訊】
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2014.10.16 04:19 am
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法國巴黎經濟學院教授皮凱提出版「二十一世紀資本論」,探討歐美十八世紀以來財富和所得不平均現象,英文版問世後,引發熱議, 諾貝爾經濟學獎得主克魯曼盛讚此書「將是近十年來最重要的經濟學著作」。
現年四十三歲的皮凱提被封為「搖滾經濟學家」,也被視為諾貝爾經濟學獎的熱門人選。十一月十六日皮凱提將首度訪台參加「二○一四國際名人論壇」發表演說,並與中央研究院院士朱敬一、司法院前院長/中原大學講座教授賴英照、台積電董事長張忠謀、雲朗觀光集團執行長張安平進行焦點論壇。
「二○一四國際名人論壇」由聯合報、經濟日報、衛城出版共同主辦,臺灣金控、臺灣銀行主要贊助,臺灣證券交易所、臺灣期貨交易所贊助。十月十六日起開放網路購票,一般票一千元,學生票五百元,四張以上九折優惠,另有包書套票方案,論壇資訊與購票請上官網:http://conference.udn.com/piketty,大宗購票請洽:(02)8643-3955 (服務時間:周一至周五 09:00-18:00)。
花十五年時間蒐集、整理資料撰寫而成的「二十一世紀資本論」厚達六百多頁,皮凱提以歐、美等主要已開發國家的大量數據分析結果指出,廿世紀除因兩次世界大戰,讓財富分配不均情況減緩外,其他主要時刻資本回收率往往大於經濟成長率,貧富不均情況日趨嚴重。
他警告,如果再不改善,未來多數財富將握在占人口百分之一的富人手中。
「二十一世紀資本論」目前譯成逾十六種語言在各國出版,中文版即將於十一月五日在台灣上架。皮凱提在接受聯合報記者蕭白雪獨家專訪時表示,非常期待台灣之行,參與論壇和討論,並和讀者對談,也藉此更加了解台灣。
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圖/聯合報提供
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【2014/10/16 聯合報】
書摘/皮凱提:財富分配不均 瓦解社會
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【聯合報╱書摘】
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2014.10.13 03:28 am
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《二十一世紀資本論》被西方知識界譽為「經濟思想的分水嶺之作」,作者皮凱提11月中旬將來台訪問。 路透 |
財富分配是當今最能引起廣泛討論和熱烈爭辯的議題之一。然而,關於財富分配的長期演變,我們究竟知道多少?是否真如十九世紀馬克思所深信,私有資本累積的慣性必然導致財富與權力愈來愈集中於少數人的手中?還是如同廿世紀顧志耐(Simon Kuznets)所認為的,經濟成長、自由競爭與科技進步等平衡力量,將會在經濟發展的後期階段減低財富分配不均,使社會較為平和穩定?
十八世紀以來財富與所得分配究竟如何演變?身處廿一世紀,我們又能從中獲取什麼教訓?以上是我在本書嘗試回答的問題。
廿世紀的經濟成長以及知識的廣為傳播,的確使得人類免於遭受馬克思所預言的末世景象。然則,資本及分配不均的深層結構卻未曾改變,即便有,也未曾達到二次大戰之後幾十年內,人們所樂觀想像的程度。
一旦資本報酬率長期高於產出及所得的成長率,如同十九世紀那樣,資本主義便會自動產生許多令人無法接受的人為分配不均,從而徹底瓦解民主社會依照個人才能與努力決定報酬的基本價值,這正是廿一世紀極有可能重現的情況。
所幸,還有一些方法可以讓民主與公眾利益重拾對資本主義及個體利益的控管,同時又能避免重蹈保護主義和民族主義的覆轍。本書嘗試從歷史經驗中汲取教訓,就這個方面提出建議,本書的主要架構即是勾勒這些歷史經驗。
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圖/衛城出版提供 |
十八世紀末、十九世紀初,古典政治經濟學在英、法兩國誕生之時,財富分配的議題便已經是各種研究分析的核心。大家都意識到許多重大變革正在發生,尤其是前所未見的人口持續成長、剛剛啟動的工業革命以及農村人口外移。究竟這些改變將會為財富分配、社會結構以至於歐洲政治生態,帶來什麼樣的衝擊?
馬爾薩斯牧師在一七九八年出版的名著《人口論》中,和同胞楊格一樣對於法國的政治情勢感到非常憂心,認為要避免同樣情形在英國發生,必須立即停止針對窮人的任何救濟措施,並且嚴格控管貧民的出生率,否則全世界終將走向人口過剩、混亂與貧窮。
事實上,若不正視一七九○年代歐洲菁英普遍恐懼法國大革命的現象,簡直無法理解馬爾薩斯各種推測的過度悲觀色彩。
【2014/10/13 聯合報】
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【聯合報╱書摘】
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2014.10.13 03:28 am
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從十九世紀李嘉圖和馬克思的分析,到廿世紀顧志耐的結論,可以說經濟學從過度偏愛災難性末世預言,到同樣過度傾向喜愛童話故事,或至少是皆大歡喜的結局。
根據顧志耐的理論,在資本主義經濟高度發展的國家,不論這些國家採取何種政策,又有哪些特殊國情,所得不均的現象都會逐步縮小,最後達到一個穩定而可接受的財富分配平衡。
這項理論於一九五五年問世,非常契合二次大戰之後歐陸經濟「光榮三十年」的美好時光,亦即「只要有點耐心,經濟成長終將使所有人受惠」的年代。英文有句諺語適足以代表當年的時代精神:「經濟成長如漲潮,水漲船高無例外(Growth is a growing tide that lifts all boats)。」
一九一三至一九四八年間美國高所得被壓縮的現象是相當偶然的,很大程度上是由於一九三○年代經濟大蕭條跟第二次世界大戰所帶來的連番衝擊,而非自然而然發生。
顧志耐一九五三年出版的這篇研究,分析時間序列,也警告讀者勿輕率概括、以偏概全。不過在一九五四年十二月,顧志耐以美國經濟學會主席身分在底特律的年會當中發表演說時,卻選擇以樂觀許多的角度詮釋一九五三年出版的研究。正是這篇在一九五五年以「經濟成長與所得分配不均」為題出版的演說,促成「顧志耐曲線」理論的誕生。
根據這項理論,分配不均的現象乃是依循一條「鐘形曲線」演變,也就是說,它會隨著工業化與經濟發展而先擴大後縮減。根據顧志耐的說法,在工業化初期的分配不均自然擴大階段(在美國約略是十九世紀)之後,會進入分配不均迅速縮減的階段(在美國是從二十世紀前半開始)。
「顧志耐曲線」這個神奇理論的形成,其實證基礎非常薄弱。一九一四至一九四五年間,各個富有國家的所得分配不均出現大幅縮減,主要因素實為兩次世界大戰以及其所帶來的重大經濟與政治衝擊(特別是對那些擁有大量資產的人),跟顧志耐所描繪的產業部門勞動力和緩轉移沒有關聯。
【2014/10/13 聯合報】
書摘/鑑古看清趨勢 防貧富擴大
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【聯合報╱書摘】
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2014.10.13 03:28 am
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財富分配問題之所以重要,不只是為了探討過去的歷史。
自一九七○年代以來,富國貧富差距再擴大,美國尤其嚴重。美國在二○○○至二○一○年的所得集中化程度,已回到一九一○至一九二○年間高峰,甚至略微超越。由此可見,了解當初貧富差距為何以及如何縮小極為重要。
不可諱言,貧窮國家及新興國家的迅速成長,正如當年富裕國家在戰後「光榮卅年」的成長一樣,可能是減緩全球層次財富不均的一股強勁力道。然而,這個過程也在新興國家內部引起許多憂慮,在富裕國家內部更是如此。
此外,近數十年在金融、石油和房地產等市場所見到幅度可觀的失衡現象,也令人質疑顧志耐和索洛描繪的「平衡成長路徑」是否真的存在:根據他們的說法,所有重要經濟變項都應該以同樣速率成長。
二○五○或二一○○年的世界,是否會成為金融交易員、超級經理人、超級巨富或石油輸出國家的囊中物?或者會由中國銀行持有?還是會掌握在寄身避稅天堂的上述各種人士手中?如果不提出誰將占有財富的問題,只是固守成見認為經濟成長長期而言會自然「維持平衡」,不啻十分荒謬。
就某方面來說,廿一世紀初的我們,處境其實和十九世紀的前人差不多:我們正目睹各種重大變遷,很難說這些轉變會走到什麼程度,也很難知道全球財富分配(不論是國與國之間或者是各個國家內部)幾十年後將會如何。
十九世紀的經濟學家有一項重要優點:他們都將財富分配視為核心議題,並且試著探究長期趨勢。儘管他們得到的答案未必令人滿意,問的問題卻切中要點。
實際上,沒有任何理由足以讓我們堅信經濟成長可以自動維持平衡。我們早就該讓財富不均的問題回到經濟學研究的核心,再次提出十九世紀就開啟的問題。
要讓財富分配問題重回研究核心,首先必須盡可能蒐集歷史數據,以便了解過去的演變和當前的趨勢。唯有耐心整理出事實與規律性,並且比較不同國家的經驗,才有可能了解其中運作的機制並讓我們看清未來的模樣。
【2014/10/13 聯合報】
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借鑑/李嘉圖:土地收入加重稅金
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【聯合報╱綜合報導】
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2014.10.13 03:28 am
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十八世紀末、十九世紀初發生的經濟與社會巨變,確實令人感到不安,甚至精神受創。當時多數觀察家都和馬爾薩斯與楊格一樣,對於財富分配和社會結構的長期演變,抱持相對悲觀甚至絕望的態度。李嘉圖(David Ricardo)和馬克思尤其如此。
李嘉圖 稀少性原則論地價
李嘉圖在一八一七年出版《政治經濟學及賦稅原理》,他所關注的主要是土地價格與土地租金的長期演變。
李嘉圖對以下邏輯悖論尤其感興趣:一旦人口及產出持續成長,那麼相較於其他商品,土地就會變得愈來愈稀少。此時土地價格和付給地主的租金應會持續攀升。長此以往,地主的收入在國民所得當中占據的份額將會愈來愈高,而其餘人口的收入所占的份額則愈來愈低,從而破壞社會平衡。
李嘉圖認為邏輯上與政治上唯一可行做法,就是針對土地租金收入課徵逐步加重的稅金。
李嘉圖關於土地價格的直覺看法,仍舊相當有價值:他的論點所依據的「稀少性原則」,可導致某些商品價格連續數十年維持在極高檔。這樣的現象已足以動搖整個社會。價格體系扮演無可取代的角色,協調著數百萬人的行動,在全球化經濟中,甚至是數十億人的行動。
問題在於,價格體系沒有任何限度,也不具備任何道德觀念。要分析廿一世紀的全球財富分配,若是忽略「稀少性原則」的重要性不啻是一大謬誤。
馬克思於一八六七年出版《資本論》第一卷,距離李嘉圖出版《政治經濟學及賦稅原理》的時間正好半個世紀,兩人所面對的經濟與社會現實也已經有了深刻變化。馬克思關注的議題不再是農業能否養活不斷增加的人口,或者土地價格是否會一飛沖天,而是如何理解正蓬勃發展的工業資本主義的動態。
當時,最顯著的現象便是工業無產階級的窮困。儘管經濟不斷成長,或者說正因為經濟不斷成長,以及農村人口大量外移(原因是人口持續增加與農業生產率提高),使得愈來愈多工人擠在都會貧民窟之中,過著工作時間冗長,薪資卻低廉的生活。
孤雛淚 翔實描繪都會貧窮
新的都會貧窮開始出現,相較於舊制度時代的農村貧窮,它更為明顯、更令人震撼,也更加嚴厲。《孤雛淚》和《悲慘世界》等小說並非出自作家的想像。
資料顯示,一次世界大戰前財富不均狀況,未有任何結構性縮減。在一八七○至一九一四年間,頂多說是穩定維持在財富極度不均的狀況,就某些層面來說,我們甚至看到永無止盡的分配不均漩渦形成,使得財富愈來愈集中。
馬克思以李嘉圖的模型為基礎,根據他的「資本價格」和「稀少性原則」針對資本的動態進行更進一步的分析,其中,資本主要是工業資本(機具、設備等),而非土地資本,故而有無限累積的可能。事實上,馬克思的主要結論可稱為「資本無限累積原則」,亦即資本注定無限制累積和集中的趨勢。
馬克思 提出資本無限累積
就跟前面提到的幾位一樣,馬克思也完全忽略了技術持續創新以及生產力不斷提升的可能性,而這兩者正是某種程度上可以平衡私人資本無止盡累積和集中的因素。
此外,馬克思也從未探討在資本私有權被完全廢除的社會之中,應當有什麼樣的政治和經濟結構。那些廢除私有制的國家所進行的悲慘極權試驗,適可證明這是多麼複雜的議題。
馬克思闡述的「資本無限累積原則」具有非常關鍵的洞見,對了解分析十九世紀與廿一世紀同樣重要,在某方面也較李嘉圖的「稀少性原則」更令人擔憂。一旦人口及生產力成長率相對低落,過去累積的財富的重要便相對提高,甚至可能過高,達到動搖社會基礎的地步。
【2014/10/13 聯合報】
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【聯合報╱林左裕/政治大學社會科學院副院長(台北市)】
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2014.11.15 02:23 am
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國內平均薪資停滯多年,甚至倒退回十五年前;政府警覺長期低薪已影響產業界吸引人才、甚至有人才外流現象,擬以財稅優惠鼓勵產業加薪時,卻有產業界龍頭老闆提出「加薪會導致通貨膨脹」的論點,這些現象及論述值得探討。
從企業經營角度言,降低成本不啻是獲利的基本法則,但壓縮成本所獲取的品質,常相對較差,最近的黑心餿油事件,即是不顧品質及顧客健康壓低原料成本的殷鑑。
人事成本在企業營運中占極重比例,也因此企業在可能情況下,會儘可能壓低薪資,但引發結果即是人員素質或績效無法提升,也間接使產業無法升級,僅能停泊在價格競爭的紅海中浴血奮戰。
台灣最近幾年的經濟成長及經常帳餘額,可說是犧牲員工薪資及壓低台幣匯率所得到的成果。經濟成長雖僅微幅,但薪資停滯即有違公平分配原則,意即薪資應漲的部分,跑到企業主的口袋裡去了。
這種縱容企業主掠奪員工所得的做法,產生了幾個問題:首先,是分配的公平性,若政府持續坐視分配的不公平及貧富差距擴大,未來將可能自經濟問題,蔓延為社會問題,甚至階級對立及仇富心理。
其次,從國家總體經濟動能成長角度看,長期壓低薪資成本,將因可支配所得不足後縮減消費,使經濟停頓不前。目前國內消費占總產出六成,薪資所得支付購租屋之生活基本支出後,已所剩無幾,更別奢言以消費提振經濟。
第三,也是值得後續經濟趨勢注意的,在美國次貸風暴後各國實施的寬鬆貨幣政策,目的原為藉低利率及央行向銀行購買房貸債權或相關證券,以提供市場流動性推動經濟成長,但幾年後卻發現,除了房價飆漲外,經濟仍疲弱不振,且根據貨幣理論中的「費雪方程式」,原可能引發的通貨膨脹竟也未發生,原來此寬鬆貨幣政策的效應,可能因房價高漲後,民眾所得在繳付房貸後所剩無幾而排擠消費,再惡性循環地影響經濟成長。
經濟學人持續對世界性的「通貨緊縮」提出警訊,若各國政府的寬鬆貨幣政策,只能引發房價上漲無能力提振消費能力,未來民眾喪失信心後,螺旋下降式的通貨緊縮惡性循環將指日可待。
據統計,個人消費需求在四十七歲後開始遞減,這些壯年族群卻是最有能量累計資產財富的;相對的,年輕族群消費需求最為殷切,但若因低薪無力消費,對經濟之損害難以估計,因此加薪提升信心及消費可謂是目前預防通貨緊縮的一帖解藥。
後續的配套措施,如持續吸引資金進行直接投資、增加工作機會,以及如何在加薪後提升國內的消費,則是政府未來應努力以達到永續成長的目標。
【2014/11/15 聯合報】
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今天能力或機會差的年輕人己成新生的貧賤一族,被迫為「啃老族」、「靠爸族」,結婚生子將是奢望。不是消沈就得憤世疾俗,很難保持積極甚至平和對待的心情。
加上台灣與中國都任都會區的房價這麼狂漲,以今日年輕人的薪水不吃不喝30年才可能買下與他們身份相合的房子。相對德國而言,同様條件只要8-10年即可,雙薪家庭15年大體可擁有自己房子,如今没有自己房子的人己很難在台灣生活了。
這種對年輕人慢性謀殺的局勢將持續多久呢?
朱敬一教你一次讀懂《21世紀資本論》
一、資本集中的必然趨勢
法國皮凱提(Thomas Piketty)教授的新書Capital in the Twenty First Century(我暫譯為《21世紀資本論》)獲得紐約時報極佳書評,而諾貝爾經濟學獎得主克魯曼甚至誇讚,此書是今年甚或最近十年最重要的經濟學著作。我花了幾天時間苦讀,不但同意克魯曼的評價,也對書中不少觀點心有戚戚。
皮凱提是法國人,22歲在英國拿到博士學位後就到MIT經濟系教
書,絕對是超級天才級的資質。他在美短暫數年即決定回到法國,在
巴黎教授經濟學。他的新書以鑽研法國300多年的財富與所得分配歷
史為起點,發掘一些獨到的證據與見解。皮氏探索的重點是極有錢的
上層10%、1%、甚至0.1%的人,看看他們的所得是由哪裡來的、財產是如何累積的、稅制與法制上有些什麼玄機方便其累積、歷史事件如何衝擊等等。
在皮氏發表他法國的研究之後,他得到兩位貴人相助,幫他把類似的
研究推廣到英國與美國。幫他在英國做類似研究的是艾金森
(Anthony Atkinson),他比皮凱提年長約30歲,是全球財政學界的泰斗。幫他在美國做類似研究的是薩伊茲(Emmanuel Saez),他是四年前美國經濟學會克拉克獎(頒給全美40歲以下最傑出的經濟學研究者)得主。有這兩位超級明星加入協助,而研究對象又包括法、英、美三大經濟領先國,其所建立的學說,大概就既有一般性、又有學界“主流”優勢。這是為什麼皮氏能以40出頭淺齡而大大有名的部分原因。
法國、英國、美國地域與文化差異不可謂小,但是都是老字號資本主
義國家。皮凱提、艾金森、薩伊茲觀察這些國家資本主義發展史時赫
然發現,這三國(甚至包括其他廿幾個市場經濟大國與新興經濟體)
都有一共同趨勢:各國資本持有的集中度從18世紀至20世紀初一路在攀升,直到20世紀初歷經兩次世界大戰、30年代經濟大恐慌、戰後政府大規模重建等外在因素,富人的資本集中度才大幅下降。但是,在1980年代柴契爾與里新保守主義一系列政策(包括對富人大減稅、公營事業民營化)下,富人的資本持有率又快速攀高。
皮氏分析,這個資本累積逐漸集中化的趨勢,是有理論背景與走向軌
跡可循的。如果我們再不改弦更張,那麼大約30年之內,全球各主要
市場經濟下的資本集中度,大概會有80%以上集中到社會最富有10%的人手中。這種情況大略與《孤星淚》的寫作背景、或是馬克思寫《資本論》時所見、或是法國大革命前夕的社會環境相當。由於財富分配太不平均,社會上絕對充滿不安定的因子。總之,這麼不平等的社會,絕對是無法永續的。
當前文說“改弦更張”時,我們所指涉的當然是指稅制改變等體制內
變革。如果不在體制內做改變,那麼難保不會發生戰爭、革命之類的
體制外翻轉。皮氏當然不希望走到那麼激烈的騷動,這是他做此研
究、撰寫此書的原因。
二、資本的動態演變
皮凱提的《21世紀資本論》關鍵論述是:如果政府放任市場自由運
作,或是採用像現在許多國家的“小政府”施政,那麼三、四十年後
社會上將近九成的資本都會集中在最富有的百分之十富豪手中。長此
以往,社會終將因為財富與所得分配太過不公,而產生動亂。
這樣的“資本主義運作終將動亂論”,其實與馬克思的“資本主義終
將覆亡論”相當接近。差別是:馬克思所參考的歷史資料非常少,但
是皮凱提所引所用卻是極為廣泛周延。馬克思的資本主義覆亡論顯然
沒有實現,皮氏推論是不是也可能言之過早呢?
要去挑戰皮氏的“終將動亂論”,恐怕要比挑戰馬克思的論述來得困
難。皮凱提用種種數據佐證:如果沒有一次與二次世界大戰,西歐諸
資本主義老字號國家極可能會有高得不像話的資本集中度,而馬克思
所預言的無產階級革命,就並非不可能。因此,我們只能說是世界大
戰的程咬金打亂了經濟運作的步調,而不是馬克思的終極推論有什麼
先驗邏輯錯誤。無論如何,不論是無產階級革命或是兩次世界大戰,
都是顛覆性的災難。由後者取代前者而讓資本主義剎車,實在不是什
麼光彩的事。
另一個挑戰皮凱提推論的難處,也是皮氏所擁有馬克思沒有的本事,
就是他的嚴謹數理模型推導。在經濟學文獻裡,關於經濟成長與資本
動態累積的理論,是有些專業門檻的;非要知道隨機過程論與極限分
配論(ergodic distribution theory)才能入門。皮氏對這些數學工具掌握精熟;而當他說:“當資本報酬率(r)大於經濟成長率(g)時,資本佔國民所得的比重就會增加,而資本就會更集中在資本已然雄厚的富人手中”,背後其實有嚴謹的數理推論,讀者根本無從挑戰;這與成百上千人對馬克思的推論指指點點,簡直不可同日而語。
“若r>g,則資本累積將更集中”這個論述雖然是數學推理,但是背
後還是有些直觀(insight),可以幫助讀者了解。社會上的大有錢
人,大都是靠資本賺錢而不是靠勞力賺錢。整體的經濟成長率(g)
代表的是社會“平均財富”的增加速度。而資本的報酬率(r)則是
代表“資本財富”的平均增加速度。如果r大於g,就表示擁有大量資
本的大有錢人,其財產累積速度大於社會平均財產累積,而且是原本
資本越多者累積越快,這當然表示財富分配越來越不平均!
皮凱提的這些數理分析,其實不是要給一般讀者看的,而是要寫給主
流派、一切以數理推導是問的傳統經濟學家看的。皮氏在書中明白批
判當代經濟學者中數學之毒已深,而若干美國經濟學家甚至自以為接
近純粹自然科學,以致少與社會學家、歷史學家溝通對話。皮氏都認
為是走火入魔。但是皮凱提既然要論證資本主義之必然走向,當然就
必須要先說服主流經濟學家,是謂“先安內、後攘外”。我認為這個
策略是對的,只是稍微苦了一般讀者。
三、遺產稅的絕對必要
皮凱提除了寫《21世紀資本論》外,也是專業著作等身。2013年他與Saez教在Econometrica期刊發表專文,推導出最適遺產稅率,是50%至60%之間。台灣稅率是10%。
皮凱提在《21世紀資本論》中推論,如果照各國現在的政策走下去,
社會財富將越來越集中,災難恐將難免。而如果我們要避免災難,要
怎麼做呢?皮氏提到了幾個做法,其中最重要的,就是資本稅與遺產
贈予稅。在這裡,我要對照談談台灣的遺產稅。
你如果問我:過去十幾年中華民國政府所推政策中最爛最爛的是哪個
政策?我可以毫不猶豫地告訴你:就是在2008年將原本50%最高邊際稅率的遺產稅率,一舉降為10%。這個政策背後有太多太多的可疑之
處,我以下會逐一分析。
在遺產稅修低之後的六年裡,台灣的熱錢逐漸增加、房價被炒得日漸
飈高、貧富差距明顯地年年拉大。這種種惡果,當年主張修低遺贈稅
的一群人,都該讀讀皮凱提的書,然後閉門思過。
台灣降遺產稅,絕對是極有錢人遊說出來的。2008年時我們最高的邊際稅率50%,比起世界各不算高,賦稅改革委員會的非官員成員大都
反對這樣亂降稅。但是行政院高層絕對是聽到拿不上檯面的遊說,就
率爾“決定”要大幅降稅。
當時,中華經濟研究院某賦改會委員對此案有意見,行政院副院長驅
車親往遊說。台北商專另幾位賦改會委員有保留,副總統某個週末請
他們去總統府曉以大義。當年,我們的政府大員是如此不避諱地為大
有錢人降遺產稅,如今,他們看舉世叫好的皮凱提論著,最適遺產稅
率應是“在50%至60%之間”,能不慚愧嗎?
依台灣稅法,父母每年都可以對子女贈予數百萬台幣而享受免稅。因
此,有錢的父母親只要分年規劃,給子女遺產上億都絕對不必繳一毛
錢稅。在這麼寬鬆贈予免稅規定下,若是還需要繳遺產稅的,絕對是
財產十幾億的大富豪。因此,能夠從遺產稅率大降而獲利的,就只有
這些十幾億財產以上的大富豪。呼籲大降遺贈稅背後,若說沒有這些
人的黑手運作,你信嗎?這些大有錢人把財富幾乎免稅地移轉給子
女,就是皮凱提書中所述“財富最後往極少數人集中”的關鍵,也是
台灣社會貧富日益不均的重要因子。
也有些經濟學沒讀通的人說,降低遺贈稅就能讓原本在海外避稅的父
母親將資產匯回,有“吸引資金回台”的優點。但是台灣錢一向淹腳
目,我們從來就不缺資金,缺的是投資的機會。當實體投資機會不多
卻拼命吸引資金回來,其結果就是如某位台灣首富所做,“買四間帝
寶”,於是台灣都會區房價大漲,其結果當然又是苦了百姓、肥了財
閥。至於那些放水降遺贈稅的大官,他們當然也是惡化台灣社會所得
與財富分配的幫兇。
四、課資本稅建福利國
閱讀《21世紀資本論》需要相當的經濟學背景,也需要相當“國民所得帳”的概念。它不容易讀,但是值得大家花時間去讀。尤其是政
客、內閣裡平常不讀書的官員、學校裡被芝加哥“市場萬能派”洗腦
到不可救藥的學者,都需要研讀此書。一則自救,二則避免錯誤政策
毒荼台灣經濟。
我在前文已經提到皮凱提在《21世紀資本論》中最重要的論述:若經濟社會的資本報酬率(r)大於經濟成長率(g),則資本集中在最富有少數人之手的趨勢將不可免,終將醞釀社會動亂。觀諸近200多年資本主義發展史,皮氏發現資本報酬率動輒四趴五趴,但是已開發國家可見未來的經濟成長率頂多是兩趴,因此r>g的走勢似乎難以避
免,而“未來動亂”的推論也就難以迴避。
那要怎麼辦呢?當然,就要想辦法抑制資本成長。怎麼抑制呢?在民
主國家,政府不能像極權國家那樣動輒沒收人民財產,因此抑制資本
成長唯一的辦法,就是課稅。
課什麼稅呢?遺產贈予稅當然可以課,但是資本家七、八十年行將入
土才能被課一次遺產稅,且若生前安排得宜,就算課也可能課不到太
多,對抑制資本累積效果還不夠。於是皮凱提遂主張:每年課“總資
本持有稅”,例如每年1%或2%。這種資本持有稅就像是房屋稅、地價稅一樣,個人持有期間年年要繳,只是稅基不只是土地房屋,而是所
有資產財富,包括股票、現金等等。皮凱提認為,既然資本報酬率動
輒4%或5%,那麼抽個一趴兩趴〔1%、2%〕稅資本家當然付得起,只是稍微減緩他們的資本累積速度而已。
皮氏估計,現在富有國資本總值約佔各國GDP的500%至700%,若是課個1%的資本持有稅,對政府稅收當然大補。這些稅收他主張用於政府補助的教育與健保,而要透過健康改善與教育普及,去打破“富有資本家持續富有、貧窮底層持續貧窮”的社會不流動。
皮氏當然是社會福利國的擁護者,他認為要做到社會安全的種種制度
安排,租稅負擔率(政府總稅收佔GDP的比例)就一定要五成以
上。
台灣呢?嘿嘿,差遠了。我們的租稅負擔率不到13%,幾乎比全球所
有國家都低。但是台灣又要推12年國教、又要推全民健保、又要推老年長照、又要發老農津貼、又要辦國民年金、又要向老美買武器、又要“輕稅簡政”。最近有人請我與皮凱提聯繫,要請他來台灣講經。
其實電郵往返時我最害怕皮氏問的問題是:台灣怎麼會這麼“神經錯
亂”?
五、課稅抑制資本集中
前文提到,皮卡提主張課“資本持有稅”以抑制資本集中。這種持有
稅如同房屋稅、地價稅,每年繳一固定百分比,不管你是否有用此資
本賺錢。但是皮卡提也了解,大富豪的財產通常不是因為擁有房地產
多,而是擁有股票多、金融資產多。房地產容易查,大衛魔術也變不
走。但是股票、金融資產卻是自己有長腳,很可能不在資本家隸籍的
國內。
大多數的情況是,股票是某控股公司的,該公司設籍在某避稅天堂,
而金融資產存放在瑞士,該銀行千方百計替客戶隱匿資料。因此皮卡
提知道,要有效課徵資本持有稅,一定要建立在全球各國財產資訊合
作互通的基礎之上。唯有各國資訊互通,才能建立個人“資本總歸
戶”,讓資本家無所逃遁。
前述資本總歸戶所需要的跨國資訊合作非同小可,皮卡提當然也知道
其困難。抵制跨國調查或調閱資訊最常見的說法,就是“個資保
護”。也許我們電影看多了,像“全民公敵”這一類電影,侵犯個資
的受害者都是尋常百姓。但是我打從心底相信,泄露個資真正會侵害
尋常百姓的機率極小,但是因過度保護個資最可能獲益的,絕對是大
富豪、貴族、政客。
誠然,從基本人權的角度來看,保護個資對每個人都同等重要。但是
對我們勞動階級而言,在開曼群島既無紙上控股公司、在瑞士銀行也
無鉅額秘密帳戶,所謂資產個資云云,跟我們有什麼關係?在台灣擔
任公職要公佈財產,這對一窮二白的人而言根本無所謂,也只有家財
萬貫的大有錢人,才害怕錢財露白。更何況,全球各國資產帳戶互通
資訊,是為了避免大富豪逃稅;而要求逃稅大戶如實繳稅,目的是要
以此收入多做一些所得重分配的褔利措施,天經地義。
此外,“公開互通財產帳資料”是只限於政府稅捐機關之間,而不是
要向外人公開。如果不明究理的“人權鬥士”拼命阻礙財產個資在跨
國稅捐機關之間流通,那麼除了順遂大資本家跨國逃稅之外,其實也
是間接在幫助大資本家剝削底層近50%的無產人民,阻礙其向上階級
流動的基本人權。究竟是富人的財產隱匿資訊權重要,還是窮人的向
上階級流動權重要,“人權鬥士”真的要三思。
“全球資產總歸戶”難嗎?很難!總歸戶之後各國課相同或近似比例
(否則資本家又會往低稅國移動)的資本持有稅難嗎。非常難。所以
皮凱提所建議的抑制資本集中的所謂解決方案,嚴格說來只能算是個
呼籲,在可見未來實現的機會不大。
也許,要再等一陣子,等到資本累積集中之弊更凸顯,等到大部分人
民都理解到社會真的是“of 1%、for 1%、by1%”的時候,人民才會同意全球資產持有稅。皮凱提的貢獻,大概就是“還沒有見到棺材就提醒大家帶手帕”吧。
六、台灣所得分配的惡化
行政院主計總處與財政部最近都決定,將不再公佈十等分所得與廿等
分所得的統計資料;這表示將來唯一外界看得到的所得統計,只有五
等分資料。例如,若是要了解所得分配的不均度,就只能拿最高所得
20%者的平均所得與最低所得20%者的平均所得相比,再細的資料通通沒有。
2013年,最高20%所得級距的門檻是每年約185萬元。由於“夫妻二人同在大學教書”的家庭收入也超過185萬元,故他們與“一口氣買四戶帝寶的大財主”的家庭收入,“同屬最高20%那一級”。因此,這
五等分所得所算出來的不均指標,簡直粗糙到沒有鑒別力。假若今天
與15年前大學教授的薪水都沒有漲,但是大財主今天的所得是15年前的30倍,則由五等分所得分配不均指標幾乎看不出什麼差別,那麼這個指標哪還有什麼意義?
不公佈細分所得資料不但是鴕鳥心態,也與全世界潮流不合。皮凱提
最廣為人知的貢獻,就是分析法、英、美、德諸國最高所得10%、
5%、1%、甚至0.1%者的資料,看看這些極端有錢人所得佔社會總所得的比例。每個人只要膝蓋健康都可以用膝蓋理解:究竟世界各國有沒有所得往極有錢人集中的趨勢,一定要觀察極有錢人的細分資料,才能得知真相。皮凱提也許並沒有那麼聰明,但是他膝蓋應該是健康
的。
皮凱提將20幾個國家最有錢人所得佔全國所得的資料彙集、公開,成為WTID(world top income database)資料庫,免費提供外界使用。資料庫涵蓋的國家包括美國、英國、法國、德國、加拿大、北歐諸國等富國。在亞洲,則有日本、新加坡、印度、印尼、中國大陸加入。這些亞洲國家每一個的所得分配不均都比台灣嚴重,數據資料也不見得比台灣完整,他們都勇敢地呈現資料,台灣又有什麼好害怕的?
另外值得一提的是:WTID的資料全都來自各國的報稅資料,而不
是“家庭收支調查”資料。台灣有些不讀書、不用功的學者,完全不
了解全球現況,一直抵拒用報稅資料檢視所得分配不均。他們為了替
當權者遮掩所得分配不均的事實,就不斷地在府院高層散佈毒素,說
“報稅資料不能用啦”、“與國際不接軌啦”等等。遺憾的是,這種
沒知識、沒常識的讒言居然也有人聽。如今,皮凱提用報稅資料、細
分資料做的研究成了世界主流,沒常識的讒言者還要囉噪什麼?
許多人都猜測太陽花學運之所以能積累這麼大的能量,應該與台灣社
會最近所得分配漸趨不均有關。這個猜測究竟有沒有佐證,一定要細
探資料方知。鴕鳥埋沙,哪裡是解決問題之法?鴕鳥的下場,八成是
被掠食者吃掉,因為他們看不到問題,當然也就沒辦法解決問題。
七、CEO超高薪資有道理嗎?
雖然皮凱提《21世紀資本論》一書的重點是資本累積與資本所得,但是他也特別分析了最近十幾年若干國家所觀察到的少數人“超高薪
資”現象,例如華爾街高階經理人動輒千萬美金的年收入、數額大到
不可思議的股票分紅或績效獎金、中途離職還可再受補償的黃金降落
傘等等。不但華爾街如此,許多大公司的CEO、CFO等都有超級
肥貓的待遇。有不少文獻都估計,大公司CEO薪資與一般員工薪資
的比,在21世紀初達到高峰,有數百倍之譜。當然,這樣的超高薪資也是造成社會貧富差距擴大的原因。
然而皮卡提與薩伊茲等人也發現,前述超高薪資的現象只在英語系國
家比較嚴重,如美、加、英;在歐洲大陸卻沒那麼明顯。這種地域特
殊性頗難解釋,但是也讓全世界產生區域對照組,便於以統計方法檢
定可能的理論假說。
經濟學上對於超高薪資現象概有兩種理論。第一,是Sherwin Rosen教授的superstar理論。這個理論說,由於民眾大多願意聽一流演奏、看一流表演(而不願意看二流者),故對馬友友這一級的大明星“需求”甚強。而由於現代展演電子流通管道便利,大明星如馬友友者也可以演奏一次讓千萬民眾聽個過癮;這是“供給”面的便利。綜合供需而言,就是全球願意付超高演奏費給馬友友。第二個理論,是認為能力特強的經理人大家都在搶。尤其在全球私募基金盛行之下,
有能力快速整頓公司再快速出售的基金經理人,其需求超旺,故薪資
超高。
不論是前述哪一種理論,基本上都是市場供需論,意即超高薪資是當
事人的超高能力的市場反映,不管你喜不喜歡,它是“有道理”的。
但是皮凱提不同意,其論點有二。一、如果超高薪資一切都能夠被供
需與能力決定,就沒有道理只出現在英語系國家。畢竟,歐陸諸國市
場與英國美國市場沒有差那麼多。二、人與人之間的能力,其差異是
微小的或連續的。數學上,不太可能在連續的能力基礎上,對應著跳
躍而一飛沖天的薪資結構。
基於以上觀察,皮氏認為管理階級的超高薪資,基本上是他們在公司
管理高層玩政治玩出來的。CEO等往往是公司董事的好友,階級相
若,因此今天我幫你、明天你幫我,互相標榜、疊為唇齒,遂有大家
都高薪的結果。換言之,皮氏認為超高薪資是“沒有道理”的。
你相信誰的說法呢?老實說,這沒得選擇。皮凱提的兩個反駁論點,
其實背後都隱含著統計推論,讓superstar理論與私募基金理論都通不過檢定。我們沒有辦法說皮凱提“高層政治薪資決定論”一定是對的,但是我們大概可以確定“能力決定薪資論”不適用於超高薪資那一群人。
八、學問為濟世之本
有人說,2011年轟轟烈烈的《佔領華爾街》運動,其背後的精神領
袖、論述支持者,就是皮凱提。皮氏某次受訪時說,華爾街“佔領有
理”,因為資本主義運作不良。《21世紀資本論》一書,大概把“資本主義運作不良”做了最完整的詮釋。
也有人拿皮凱提與已經去逝的芝加哥大學教授弗利曼(Milton
Friedman)相比。弗利曼研究一流、辯才無礙、科普文筆極佳。也只有這等功力,才能在凱因斯學派如日中天的1970年代,幾乎是憑其一人之力扭轉局面,打下了芝加哥學派的一片天、確立了小政府主張的論述基礎、影響了柴契爾與雷根、推動了教育券制度、建立了美國的全募兵制。這些,都是弗利曼宣揚市場機能的戰利品。
皮凱提是1971年出生,其出道是在1990年中,當時芝加哥弗利曼、貝克等大老都如日中天。皮氏能夠在這樣的大環境下斬荊披棘而起,其逆勢突圍的氣勢,確實與弗利曼有幾分相近。然而客觀分析,皮氏能有這麼大的影響力,90年以後大時代背景的幾點因素不可或缺。
其一,是最近十幾年全球各國國內與國際間貧富差距的明顯擴大,使
得社會至少有一半以上心有戚戚的“無產階級”基本支持者。其二,
是皮氏好友兼盟友薩伊茲(Emmanuel Saez)的相助。薩氏也是法國人,兩人差一歲,皮氏在MIT教書時薩氏在哈佛經濟系執教。
薩伊茲在財政學上的貢獻恐怕更超過皮卡提,而皮氏有這麼一位武功
高強的好友相挺,兩個人並肩作戰,當然要戰力加倍了。我曾向朋友
大膽預測,這兩人在十年之內,應該至少有一人會得諾貝爾獎。
當然,皮凱提所關注的,是實際問題,是大問題。美國、法國的情況
我感受不深,但是台灣的情況應該已經令不少人窒息。如果財產與所
得分配的不均再這樣下去、如果台灣都會區的房價再這麼狂漲、如果
年輕人的薪水還是那麼22K、25K,我不相信局勢能持續。
即使沒有外在壓力,台灣都已經是以虛耗出了名。台灣年輕無產階級
面對財富日漸不均的壓力,當然是更加抗拒,也更會使僵局難解。在
全球化壓力下,台灣恐怕沒有多少內耗的空間。
但是問題要怎麼解決,是需要智慧的。皮凱提專業、科普並重的寫作
方式,是有道理的;他一則要靠科普平易的文字喚起民眾,但另一方
面也要靠專業素養提出有水準、能放上檯面的解決方案。最壞的情況
就是:民眾情緒被科普文字挑起來了,但是帶頭的人學問差、專業
弱,最後反而被民眾牽引而走,成為民粹,那就很難收拾了。幾十年
來我一直同意小時候所背“青年手則”裡一句話“學問為濟世之
本”,旨哉斯言。
(朱敬一:中央研究院特聘研究員、院士)
〔專訪〕皮凱提:被台灣低薪嚇一跳,GDP跑哪去了?
《風傳媒》
以《21世紀資本論》風靡全球的經濟學家皮凱提
接受《風傳媒》專訪。(吳逸驊攝)
〔葉瑜娟、閻紀宇、吳典蓉2014-11-18採訪報導〕以《21世紀資本論》一書在全球帶動風潮的法國經濟學家皮凱提16、17兩日旋風式訪問台灣,皮凱提在離台前接受《風傳媒》專訪,除了強調應以累進方式課徵房屋稅,皮凱提也初步看了台灣的一些數據,對台灣不平等程度竟然高過歐洲多數國家及日本,頗感意外,未來考慮將台灣列為研究對象。
《21世紀資本論》追究貧富差距的成因,皮凱提更多次譴責坐領高薪的肥貓,有意思的是,在個人持守上,皮凱提也堅守平等原則,日前他出席一場座談、在回應台積電董事長張忠謀時強調自己一毛出席費都沒有拿,接受《風傳媒》專訪時,皮凱提再次強調,出席演講要拿報酬,這是一件很奇怪的事。
皮凱提接受《風傳媒》訪問,是台灣行最後一個行程,坐在機場大廳
的茶館,皮凱提顯得相當輕鬆,談及這次台灣行幾次座談,很高興在
台大社科院那場,可以和台灣的年輕人意見交流。
皮凱提於著作中提到現行社會正逐漸走向“靠爸”資本主義,原本就
擁有資本的富人不斷累積財富,欠缺資本的人即使努力也難以翻身。
皮凱提提出的解藥是課全球富人稅來解決。
降了遺產稅.升了房價.皮凱提談解藥
另外,與“靠爸”最具直接關係的就是遺產稅,台灣最早的遺產稅為
50%,然而許多政治人物認為遺產稅過高導致資金外流將減弱競爭
力,紛紛主張應調降,最終於2009年一舉降為10%,台積電董事長張忠謀日前與皮凱提座談時曾公開批評“遺產稅降為10%是錯誤的政策!”
強調以公平稅制改善“靠爸”社會的皮凱提怎麼看台灣的遺產稅爭議
呢?皮凱提認為大幅調降遺產稅是“不好的政策”,他說即使調降遺
產稅吸引了資金,這些資金只會流往房地產市場,導致房價大漲,加
劇貧富差距。皮凱提說,房產無法流動,不像資金可以流到香港、新
加坡或中國,假如房屋持有成本低,會造成富人大量屯房拉高房價,
一般受薪階級更買不起房子。
對此,皮凱提提出兩個建議,一為改善房屋持有稅,二為與鄰近國家
合作。他認為與歐美相比,台灣的房屋稅才1點多趴實在太低,等於
鼓勵富人買房屯房,待房屋稅調高後,富人釋出手上房產,房價下跌
才能讓更多人買得起房。此外,他強調房屋稅應採累進稅率,並增加
級距,才能達到公平的目的。他接著說台灣應與鄰近的香港、中國、
韓國合作,增加金融透明性,好比現在中國就缺乏詳盡的稅務資料,
更難追蹤資金流動。
法國經驗.如何看待豪宅稅爭議
皮凱提認為提高房屋稅是降低房價的解藥,但回顧法國的稅制改革,
也曾因豪宅稅引起爭議,有人批評從持有房地產價值來課徵的豪宅
稅,由於鉅富往往能找到避稅方式逃稅,最終僅課到持有私人地產的
農民。
對此,皮凱提認為豪宅稅有一個主要目的即希望土地持有人能將豪宅
的價值投入市場。他提到以課徵豪宅稅的八百萬歐元標準來說,若一
個農夫擁有八百萬價值的土地,那一定是個大農夫,如果他想省下豪
宅稅,那他可以選擇脫手這些土地,讓資金流入市場就達成豪宅稅徵
收目的。他再度強調累進稅率的重要性,他說並不是稅率高就是公
平,像美國房屋稅率高但累進級距小,可能導致持有房產多跟少的人
要付的稅差不多高,應要想辦法增加級距才能達成公平,富人稅也應
比照累進稅率原則課徵。
80%重稅減低工作動力?.皮:打肥貓促進公共利益
為減少肥貓坐領高薪的現象,皮凱提主張理想累進稅率的最高稅率應
為80%,引發許多討論,好比台積電董事長張忠謀雖贊成富人稅但覺
得80%過高,雲朗觀光集團執行長張安平認為過度提高稅率將減低企
業家創業的動力,他並主張最高稅率不該超過50%,否則“感覺就像
在幫政府工作”。
雖然當下皮凱提以“感覺並非最重要的,是否有效才是重點”博得滿
堂彩,但張安平“高稅減低工作動力”的說法確實反映許多人的心
態,面對此質疑皮凱提該如何說服?
皮凱提認為這個問題對他來說“非常重要”,他說許多大公司不論績
效及成果就給高級經理人百萬甚至千萬的酬勞,完全不符合公平原
則,長期下來對經濟也會有負面影響,所以他認為這並非感覺問題,
應透過課重稅遏止這種高薪肥貓。他表示尊重那些反對課重稅的意
見,但會以促進公共利益為由說服他們富人稅的好處。此外,他也推
估不同國家可能會遭遇的困難,好比美國最可能碰到肥貓反彈。
台灣不平等程度.甚於歐洲、日本
皮凱提以數據分析各國平等狀況並作比較,雖然他在寫作《21世紀資
本論》時尚未納入台灣數據,但訪台數日,他怎麼看台灣社會的平等
狀況呢?皮凱提表示,他訪台後看了台灣的一些資料,驚覺台灣的不
平等程度,雖然略低於美國,卻遠高於歐洲大部分國家及日本。
皮凱提也提到台灣的薪資狀況,他表示當他聽到台灣的薪資水平時
“嚇了一大跳”,他說對比於GDP,台灣的薪水低到不成比例,他
笑說“我不曉得這些GDP到哪去了?但我確定它肯定去了某些地
方。”一句笑語清楚點出台灣面臨的低薪困境:即使GDP有所成長
但薪資不增反減。此外,他也提到人們告訴他台灣薪水與房價的對比
也令他印象深刻。
受封“搖滾經濟學家”.聽眾不只年輕世代
如搖滾明星般受年輕族群歡迎,歐美媒體封皮凱提為“搖滾經濟學
家”,此次整趟台灣行,除了少數產官學界大老外,台下幾乎清一色
年輕人,尤以大學生居多,對於深受年輕族群歡迎,皮凱提怎麼看
“世代”這個概念?難道只有年輕世代在乎平等嗎?
聽到自己的粉絲幾乎清一色年輕人,皮凱提笑了一下,說自己的確到
處都能看到非常多年輕人,他“很開心能被這個族群信任並肯定”。
不過他也說聽眾多為年輕人的情況以亞洲地區特別明顯,他說除了台
灣外,在韓國演講的時候也遇到大部分年輕人,不過在歐洲或美國演
講的時候,除了年輕人以外也有為數不少的中年人。他說自己並不清
楚原因是什麼,不過他提到戰後嬰兒潮世代佔據了社會大部分的位
置,享受較高的薪資及便宜的房產,相較之下年輕人機會大不如前,
因此可能更為關心平等。
對演講要拿酬勞很訝異
在台灣參加了三場講座,皮凱提表示很喜歡在台大社科院與青年學子
對談的講座,因為該講座“有很多時間可以與聽眾直接討論問題”。
他提到在台北會議中心舉辦的講座也不錯,只可惜那場沒有時間開放
觀眾提問,缺少與觀眾互動的機會。
此外,他也特別提到被台積電董事長張忠謀問及演講費一事,表示主
辦單位曾經問過他演講費的事情,他說不需要之後就再也沒有討論過
演講費了,他很訝異大部分人都認為“做這件事一定有報酬”。他也
分享了各國演講邀約企劃書的差異,表示亞洲國家多半會給演講流程
及企劃書,“韓國的演講企劃書已經多到瘋狂的地步,歐美則大部分
比較隨興,甚至沒有企劃書”。
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