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基督教聖潔會唐台生牧師一案相關新聞
＜門徒教會＞女信徒入教 先簽保密約
＜門徒教會案＞唐：這是教派鬥爭
他教她們自慰「性輔導」匪夷所思
教會聖地搜獲性暗示錄影帶
＜唐台生案＞教徒喊冤 準備控告勵馨
性輔導動手動口檢察官認離譜
宗教騙色事件 勵馨接獲新案
唐台生在監自比馬丁路德
誰怕「初熟的果子」？
勵馨：還有其他宗教騙色案
＜門徒教會＞女信徒入教先簽保密約
中時晚報 19990227 焦點新聞
【胡孝誠／台北報導】牧師唐台生涉嫌長期猥褻女教徒案，目前已由檢警偵辦中，而根據代表被害女教徒控告唐台生的律師林永頌於上午透露，這起牧師涉嫌猥褻案之所以遲至今日才曝光，除了加害人以漸進、集體及宗教手法對被害人洗腦，以致被害人長期不認為受辱外，再者就是女教徒入教時，均一律須簽署一份「門徒小組公約」，要求女教徒不得將「性輔導」的內容對教會內的男信徒或教會以外人士透露。
林永頌表示，涉嫌對女教徒長期進行「性輔導」的門徒教會牧師唐台生，早在民國七十三年至七十五於「聖潔會」任職牧師時，就已有「性輔導」的行為，而在隨後自創門徒教會時仍持續施行類似「輔導」，這段期間歷時十餘年，但遲至今日才曝光，其主要原因在於其吸收的女信徒均為無知少女，同時唐台生也利用漸進、集體及宗教手段給予洗腦，導致被害人長期以來誤認為加害人的手法有其「正當性」。
他進而透露，該事件之所以會曝光，主要在於某位擔任門徒教會小組長的女教徒，在年長結婚後由其丈夫察覺有異，進而了解加害人以猥褻手段對女教徒有不當的「性輔導」後，經多次與妻子溝通，才將該案向檢方提出控訴，而如今已有擔任小組長的女教徒陸續提出類似檢控。
除此之外，林永頌還透露，根據受害女教徒提供的資料顯示，每當有女教徒要加入門徒教會時，唐台生均會要求須簽署一份「公約」，內容大體是要求女教徒接受牧師的輔導，然而輔導的內容不得向教會內的「弟兄」揭露，也不能向教會以外人士說明。
＜門徒教會案＞唐：這是教派鬥爭
中時晚報 19990227 焦點新聞
【蘇守華／桃園報導】偵辦離職牧師唐台生涉嫌猥褻未成年少女案，桃園地檢署昨天晚間偵訊主嫌唐台生等三人，唐台生坦承有按摩女教友胸部的行為，他表示純粹是治療行為，但檢察官則依照連續強制猥褻詐欺罪嫌，申請法院收押唐台生，他的太太陳碧琦則以十萬元交保，他的小姨子陳碧瑜則被限制住所，靜待司法單位進一步調查。
而檢方除了追查唐台生的騙色案外，也懷疑他有歛財之嫌，將教徒捐獻的財物據為己有，檢方查出，唐台生名下有二棟房子，一棟自己居住，一棟做為教會使用，但檢方懷疑，唐台生另有3棟房子是登記在教友名下，這三名教友均無置產能力，檢方也將針對是否有歛財行為深入追查。
現年五一歲，江蘇人，從小在台中眷村長大，中台神學院畢業，具有牧師資格的唐台生，昨晚坐在桃園地檢署內，神情相當落寞。曾經是中壢基督教聖潔會的牧師唐台生，涉嫌從民國七三年起，對女教友施以胸部按摩、指導性器官等性輔導。唐台生在到案後，對於教友的指控矢口否認，並說這是教派間的鬥爭。
他教她們自慰「性輔導」匪夷所思
中國時報 19990227 社會綜合
【記者陳盈珊台北報導】基督教門徒教會牧師唐台生被控假傳道輔導的名義，對年輕女性教徒進行妨害風化的「性輔導」，勵馨基金會昨天下午召開記者會，公開基督教七位德高望重牧師組成的「牧者規勸小組」，先前與唐台生晤談的錄音內容，揭露門徒教會為女性教友進行「隆乳按摩」、「教導自慰」、及「實地演練如何達到性高潮」等令人匪夷所思的內幕。
勵馨基金會執行長紀惠容表示，公開唐台生的惡行，是希望催促偵查機關加速檢調行動，以嚇阻唐台生的不道德行為，避免再有新的受害者。同時，勵馨也呼籲受害者勇敢求救，他們將為曾經遭受侵犯的受害者提供諮商治療服務，協助她們走出性侵害的陰影。
台灣浸信會神學院副院長曾敬恩指出，唐台生的行為顯示唐台生只是一個神棍，基督教會不幸被沾染上，不是聖潔會的錯。曾敬恩表示，十幾年前他在中原大學時就耳聞唐台生的行為，感到很憤慨，但是沒有證據也管不到其他教會的家務事，直到去年門徒教會幾位小組長及教友站出來向外投訴，他才與其他六位牧師組成牧者規勸小組插手此事。
曾敬恩說，唐台生指稱這是宗教鬥爭絕非事實，他們七位與唐台生都沒有關連，而且他自成與聖經教義不合的一派，談不上是基督教的派系。曾敬恩強調他們七人單純因為唐台生的行為不對而決定出面規勸。同時，鑑於唐台生對自己的行為不肯認錯，其行為又明顯不法，當年授與他牧師職位的聖潔會考牧小組已經於一月三十一日公告撤銷唐台生的牧師資格。
受理本案的律師林永頌及辜郁雯表示，唐台生私設中壢門徒教會，吸收國、高中學生入會，特別是家庭關係不良、單親家庭或曾受性侵害的年輕女學生，對其進行「性輔導」，其慣用手法不外先要求信徒填具門徒小組公約，要求完全服從牧師及保守小組祕密，以此箝制入會女成員。
林永頌與辜郁雯指出，唐台生於門徒教會設立四階段的門徒造就課程，第一、二階段先要求小組長帶女組員進入房間脫光衣服供其觀看，並乘勢以手撫摸組員的乳房及下體。第三階段則以團體方式上課，唐台生要求所有成員脫光衣服自慰、或互相自慰。
辜郁雯表示，唐台生利用同儕壓力讓成員不得不從，且在進行輔導之初，其妻陳碧琦與小姨子也在場，更能取得信徒的信任，加以小組公約的箝制，使得唐台生的性輔導才能維持前後長達十多年，受害者目前所知高達九十多人。
直到門徒教會男性教徒獲知此事，始與覺醒的女教徒向中壢區聯禱會牧師求助，才由中台神學院院長劉瑞賢召集中壢靈糧堂主任牧師王桂華、台灣信義會中壢真理堂主任牧師林雄堅、中華聖潔會會長賀雅文、台北靈糧唐主任牧師周神助、公元二千年福音運動總幹事夏忠堅及曾敬恩，共組七人的牧者規勸小組，進行深入調查，清理基督教的門戶。
紀惠容表示，由於門徒教會仍有六十多名教友，而唐妻陳碧琦及小姨子都還在繼續尋找、吸收年輕女教徒，為了避免更多無知少女受害，紀惠容呼籲司法機關對唐台生進行法律制裁遏止惡行。
教會聖地搜獲性暗示錄影帶
中國時報 19990227 社會綜合
【記者薛光輝、鄭滄杰桃園報導】因行為不檢遭基督教聖潔會逐出教會的牧師唐台生，被檢舉在中壢市自立教派廣為吸收未成年少女入會，利用傳道和輔導的機會灌輸不正當的性觀念再上下其手誘以猥褻，十餘年來據估計有兩三百人受害。桃園地檢署檢察官廿六日上午率大批員警前往其教會搜索，查扣的物品中竟然有疑為性暗示的錄影帶，顯示案情不單純，唐台生隨後到案則否認有不法行為。
五十歲的唐台生自創教會名為「基督教門徒教會」，設於中壢市中山路二段一一八號。根據檢舉其涉嫌猥褻未成年少女的犯行，因被害人年少無知，在身體遭到侵犯後都噤若寒蟬，導致絕大多數已逾法定的追訴期，檢方研判這件性醜聞波及的層面甚廣。
桃園地檢署檢察官黃謀信、黃錦秋昨天上午十時率員警前往其教會作地毯式的搜索，除查扣大批信徒名冊、捐款名冊以及相關資料，同時從現場起出「初熟的果子」「紐約超級模特兒」「應召女郎的告白」等一批錄影帶，經檢視雖然沒有煽情鏡頭，但被懷疑有性暗示的作用。
當檢警雙方抵達該「基督教門徒教會」時，發現該教會設於巷內一處民宅，規模雖然不大但門面招牌十分醒目，令檢警好奇的是張貼在「基督教門徒教會」公佈欄上的信徒受洗照片，是兩人同時一起浸在泳池內，加上現場起出上述錄影帶，使得全案更加疑竇重重。
住在「基督教門徒教會」附近的民眾對唐台生牧師遭到性侵犯的指控表示不解，彼等指出該教會每週二、六、日晚上舉行聚會，出入的信徒以年輕女子和少女居多，但未曾聽說有任何不法的情事。
＜唐台生案＞教徒喊冤 準備控告勵馨
中時晚報 19990228 焦點新聞
【胡孝誠／中壢報導】位於中壢市中山路二巷一一八號的門徒教會，今天度過牧師涉嫌猥褻女教徒案發後的第一個禮拜日，但該教會已遭斷水斷電，如今大門深鎖，一早雖有三、四位教徒趕來教會做禮拜，但均不得其門而入，據目前仍支持牧師唐台生的教徒指稱，這起牧師涉及猥褻女教徒事件，實際上是少數教徒為爭奪教會資產的「陰謀」。
自唐台生遭指控涉嫌猥褻女教徒並遭檢方收押後，原訂昨日下午及今天上午舉行的禮拜聚會，均因牧師收押與教會遭斷水斷電而取消，但自昨日下午起，仍有不知情的少數教徒趕到教會，而對掀起該事件的勵馨基金會及部分媒體，提出強烈的指責。
一位擔任小組長的黃姓教徒指出，牧師確實對教徒有施行所謂的「性輔導」課程，但與外界認知不同，在每次進行「性輔導」時，不僅牧師娘會在場，連小組長都會在現場，沒有所謂的「一對一輔導」，更沒有部分媒體報導的有口交或撫摸下體等不當行為。
他並指責，這起事件之所以會發生，主要在於一位張姓教徒煽動部分從其他教會加入的少數教徒，為了教會後方遭水利局徵收土地及改建事宜起爭執，也有人是因為要追求教會女教徒而遭牧師阻止後，心生不滿而藉機報復。
另一位不願透露姓名的女教徒則表示，她本人也有接受牧師的「性輔導」，當時她是自願的，也不認為牧師有過當的舉動，對於外界有不同看法，她不以為然。她並強調，她能與丈夫相處融和，就是拜牧師「輔導」所賜，她非常感謝牧師的幫助……。
由於門徒教會已遭斷水斷電，因此除了昨天晚上有少數教徒進入教會取走電腦等具有價值的物品外，原本預定在昨天下午、晚間及今早九點的三場聚會均已取消，但仍有少數教徒趕到教會，對於媒體的採訪，大多迴避及拒絕表示意見。
不過有趣的是，大門深鎖的教會，如今卻成為當地民眾的觀光地點，還有人特地遠從台北開車前往參觀，並對著拉下鐵門的教會指指點點。
【胡孝誠／中壢報導】針對外界指責牧師涉嫌猥褻女教徒一事，門徒教會多位小組長除擬控告勵馨基金會及部分媒體外，也將於近日內發表聲明，澄清牧師唐台生所謂的「性輔導」，與外界認知有差距。
不過當記者問及牧師唐台生的「性輔導」課程內容時，其中一位小組長則舉例說，曾有一位就讀育達商職的高中女生，因為陰道流出帶有血絲的液體，經由同學帶往向牧師求助後才發現子宮長瘤。他並指出，雖然女學生脫下褲子讓牧師觀看，但當時不僅牧師在場，牧師娘也在現場，而且事前也經過當事人的同意。
雖然教徒一再宣稱「性輔導」並非如外界想像，但該小組長所舉出的例子，卻顯然已挑戰一般社會大眾的道德界線。
性輔導動手動口檢察官認離譜
中國時報 19990228 社會綜合
【記者蘇守華桃園報導】中壢門徒教會牧師唐台生涉嫌猥褻女教徒醜聞案，桃園地檢署根據搜索查扣的相關錄影帶、錄音帶初步了解，被害人雖曾被錄音但並未錄影，檢方正就相關查扣證物進行過濾，以查明是否有藉錄音帶、宗教力量脅迫或金錢利誘女教友等不法情事。
中壢門徒教會牧師唐台生猥褻案，桃園地檢署承辦檢察官黃錦秋表示，受害女教友接受性輔導時，曾有被唐台生錄音情形，但並未錄影，檢方目前正根據在唐的教會及住處查扣錄音、錄影帶等相關證物過濾中。
據了解，檢方目前接觸的被害人中，年紀都已超過十八歲，因此只能依照刑法猥褻幼女罪嫌偵辦，如有十八歲以下被害人出面指證，檢方則可依刑罰較重的兒童及少年性交易防治條例偵辦唐台生，因此呼籲被害人勇於出面。
檢方指出，涉案的唐台生、陳碧琦、陳碧瑜等供詞，雖都對其行為辯稱是「輔導」而不是猥褻，檢方根據被害人陳述及唐台生坦承的行為過程已超乎一般人想像，且檢方詢據被害人描述唐台生進行輔導時，有相當明顯的生理反應，顯示唐台生涉嫌猥褻犯行罪証明確。
唐台生在檢察官開庭偵訊時坦承，自七十三年起至去年八月止，曾連續對門徒教女教友實施「性輔導」，一般多以口頭輔導，但有部分資質差的人，則必須實際動手示範才能讓她明白，他同時否認此一行為涉及猥褻，辯稱所扮演的角色就像醫生一樣，只是讓女教徒知道身體敏感點，以自慰達到高潮進而避免婚前性行為，婚後亦能對另一半保持忠貞。
承辦檢察官黃錦秋認為唐的說法太離譜，目前已有女教徒指控唐台生涉嫌強迫口交及強暴未遂，檢方並懷疑唐的犯行可能藉宗教力量或金錢引誘女教徒進行性交易，由於多數女教徒入教只有國、高中年紀，心智尚未完全成熟，甚至連加入唐的教會活動，家長都不知情，才會讓唐台生一再得逞。
此外，檢方掌握唐台生曾對部分個別輔導女教友錄音，將再深入了解其中是否涉有「脅迫」情事外，檢方也不排除唐以利誘的可能。
是什麼樣的社會，才會出現這樣的牧師？
中國時報 19990228 社論
又是一樁宗教醜聞在我們的社會出現：中壢門徒教會牧師唐台生，被控涉嫌利用傳教時猥褻未成年少女。相較於各種大宗騙財、小宗騙色的宗教案件，唐台生利用基督教的背景，確實令人矚目；也正因此，勵馨基金會方能握有基督教七位德高望重牧師與唐台生晤談的錄音帶，而揭露「隆乳按摩」、「教導自慰」及「實地演練如何達到性高潮」等匪夷所思的內幕。
該案仍在檢方偵查中，罪證與刑責有待進一步追究，本文所欲探討者，反而是這些不合常理、常情的宗教儀式、宗教行為為何能在台灣存在，它所反映的是什麼樣的社會心理、意識形態與集體焦慮。
人類學家李維史陀在討論兩性政治中的婦女角色時，早已提醒我們：神話、儀式、宗教信仰體系並非源於政治真空的環境中，而且不能輕率地認為是人類意識的集體創作。我們該問的是：是誰，為了什麼目的，創造並運用這些意識形態，它揭露了什麼樣的權力運作本質。
在唐台生案例中，所謂「隆乳按摩」、「教導自慰」、「如何達到性高潮」等的非宗教信仰行為，卻披著宗教的外衣，竟而能奏效，其道理安在？說穿了即是利用女性對自我身體的陌生與焦慮，傳遞出非如此即無法獲得幸福人生的暗示。而這樣的暗示又是無所不在的出現在電視媒體，以美容產品、瘦身塑體的廣告，深入於每一個家庭之中，從而成為一種意識形態。
對成年女性而言，無法符合於廣告身材與面容都已成一種焦慮了，更何況是未成年少女。她們所受性教育原本就不足，知識懵懵懂懂，在此種意識形態催化下，如何能不轉化為內在焦慮，從而變成蒙昧的行為呢？成年女性猶為瘦身塑體美容廣告所吸引欺騙，未成年少女被唐台生假宗教之名、行善之詞所騙，竟是同出一源。利用社會的集體心理焦慮，進行神話與儀式行為本是宗教所必具的基礎。它當然也包括對死亡的恐懼、未來的不確定性及生存環境的不安等等。是以有飛碟會等超出常情常理的行動。而唐台生最可恨之處，即是利用未成年少女的無知與懵懂，以性輔導為名進行性侵犯，對少女心理與生理之傷害，實難言喻。
然而，此處我們要特別指出的是：那些「雕塑」著美容美體、性高潮與人生幸福的各種錯誤意識形態者，難道不正是為這些宗教犯行埋下社會心理基礎的根源嗎？要糾正的不僅僅是具體的唐台生犯行，而是背後的那些被扭曲的意識形態。
另一項宗教所擅於運用者即為神示的懲罰及集體壓力。在唐台生案中，嫌犯即是以「要順服神，而神在世間的代表是牧師，所以要順服牧師」來做為其權力的基石，性侵害的藉口。對沒有分辨能力的學生、未成年少女，神示與懲罰都是不堪承受之重，如果再配合填寫的「門徒小組公約」，不得對外透露「性輔導」內容，以及同儕團體的壓力，就更易遂行其目的。
這個案件的形成背景、過程與社會基礎即昭然若揭了。利用未成年少女的焦慮、對身體的陌生、性知識的缺乏，再佐以社會的美容塑身意識形態，始給予唐台生犯罪的空隙。而犯案中又以宗教為名、輔導為詞，使少女卸除心防，再加上填寫守密的公約，則這個門徒教會幾已成為秘密儀式的犯罪場。
我們所最不能原諒者，不僅在於他利用未成年國、高中少女來遂行其黑暗目的；更在於這些少女多為單親家庭、家庭有問題的孩子。當他們徬徨在孤獨無依的邊緣，尋求心靈的慰安，生命的託寄之所，唐台生竟以宗教的外衣，卸去孩子的心防，達成侵犯之目的。這種欺負弱者、少年孩子的行徑，不僅宗教界都應予唾棄，在刑責上應更不可赦免。
此一事件中，仍有可議之處在於教會界約於十三年前即已知情，卻仍透過教會內規，將他驅逐出「聖潔會」，但唐台生反而自創門徒會，繼續著「野狼牧師」的行徑。教會在此中的怕事與沉默，而使羔羊再入狼口，難道沒有任何責任嗎？我們更要呼籲那些受過性侵害的孩子們站出來指證，為了免於再有其他受害者，唯有將犯罪者繩之以法才是解決之道。
宗教騙色事件勵馨接獲新案
中時晚報 19990301 焦點新聞
【胡孝誠／台北報導】門徒教會牧師唐台生涉嫌猥褻女教徒案，案情不僅有擴大趨勢，還牽扯出其他「宗教色狼」案，勵馨基金會所屬蒲公英中心在兩天的週休二日連續假期及今天中午前，就接獲多位門徒教會事件的新受害者，同時該中心也發現數起其他宗教涉嫌利用宗教信仰，誘使女信徒與神職人員發生關係的宗教騙色案件。
勵馨基金會表示，自門徒教會牧師唐台生涉嫌利用宗教信仰猥褻女教徒事件爆發以來，勵馨基金會就陸續接獲其他受害者要求協助，而在這兩天週休二日的連續假期期間及截至今天中午為止，受害人數又有增加。
雖然蒲公英中心不願透露具體人數，但據了解，新增加的門徒教會事件受害新增人數在五人以上，使得該事件願出面舉證的被害人達到廿人左右。
另一方面，蒲公英中心也接獲其他宗教的騙色案，該中心指出，其他宗教的騙色案，大多以神職人員利用宗教信仰或神秘色彩對被害人洗腦，案情類似唐台生事件，被害人在當時並未察覺有異，但經過唐台生事件揭露後才鼓起勇氣說明受害過程。
勵馨基金會除呼籲曾受宗教騙色迫害的婦女與基金會連絡，讓「宗教色狼」無所遁形外，勵馨基金會也會保護被害人的安全及一切資料，並會對被害人提供心理輔導、法律等諮詢服務。
【鄭滄杰／桃園報導】偵辦牧師唐台生涉及猥褻少女案的檢察官黃錦秋今天早上說，唐妻陳碧琦對外的說法有故意模糊焦點之嫌，因為檢方調查重點，在於唐台生有無猥褻未成年少女，至於所查扣的錄影帶，因早已拆封，內容是否有被變造，一定得經勘驗調查。
被以十萬元交保的陳碧琦聲稱，要求指控唐台生的被害少女對質一事，檢方駁斥是沒有常識的說法，因為性侵害案件，依規定，有保護被害人的必要，不僅筆錄、起訴、審理過程都必須保密，而且也沒有與被告以免造成被害人二次傷害。
另外針對錄影帶公司提出的澄清，黃錦秋強調，錄影帶也許是為傳播福音而製作，但是錄影帶已被拆封，內容是否有被重製或擅改仍有調查的必要，所以才予以查扣，並將於今天進行勘驗。
唐台生在監自比馬丁路德
中國時報 19990302 社會綜合
【記者鄭滄杰桃園報導】門徒教會牧師唐台生被依涉嫌詐欺、猥褻收押，這兩天在監獄的狀況十分正常，獄方也依唐的要求提供聖經，以穩定唐的心情。唐則自比是中世紀的宗教改革家馬丁路德。檢方強調調查重點是有無涉嫌猥褻女教徒，不涉及宗教問題。
唐台生上周五經檢方聲請收押獲准，即羈押桃園看守所，由於唐台生擔任過牧師，獄方特別準備聖經供唐台生閱讀，以穩定唐台生的情緒。
或許是擔任過牧師的緣故，唐台生無論是在檢方偵訊、或是收押在監獄內，狀況都十分正常，表現比一般收押被告更為冷靜。
由於唐台生被檢方收押時身上只著薄衣，連日來氣溫遽降而令其家人十分擔心，昨天上午一大早陳碧琦就備妥厚衣物，前往桃園看守所辦理面會和送衣。
根據她的轉述，唐台生精神相當的好，神情十分快樂的一再感謝上帝的恩寵，讓他有充分休息的時間，不但睡得飽且看守所也對他很好，他自己心中絕對坦蕩蕩，只是對不少教友因該案而受波及至表抱歉。
唐台生甚至在檢方偵訊時，自比是中世紀的宗教改革家馬丁路德，雖然遭受迫害，仍會堅持宗教改革的路線。
檢方見唐台生所言離題太遠，也隨即提醒唐台生說：檢方係因有被害人指控其涉嫌猥褻未成年女教徒，所以展開調查，而調查的重點也僅於有無侵犯女教徒的身體的證據，完全都是法律層面的問題，和宗教完全無關。
【記者薛光輝桃園中壢報導】基督教門徒教會「師母」陳碧琦一日澄清指出，唐台生從事的是正規、先進的「兩性輔導」，指導教友如何建立良好的婚姻關係和美滿的家庭。並非外界所謂的狹隘「性輔導」她有信心檢方會讓唐牧師交保，屆時將由唐台生本人召開記者會，同時在教友的印證下公佈整個輔導的全程，讓全國民眾檢視和公評。
誰怕「初熟的果子」？
中國時報 19990302 時論廣場
一則新聞事件讓我們得窺所謂正統教義的繁複面貌。
先是「正教」獵捕「邪教」的消息：七大長老出面清理門戶，果然，檢方在基督教中壢門徒教會搜出「初熟的果子」等多支錄影帶。錄影帶出現在假宗教之名誘拐少女進行「性輔導」的疑雲中，從無知的少女到「初熟的果子」，顯然這充滿「性暗示」的名字已經讓輿情大譁，認為正是神棍牧師唐台生犯罪的證據之一。
過了一日，屬於「正教」的一方又發出聲明：浸信會大眾傳播中心公開播放這支錄影帶，原來「初熟的果子」描述的是二百多年前兩位摩拉維亞的青年向黑奴傳福音自願成為奴隸的故事。浸信中心的人士也嚴肅地表示，錄影帶內容與情色完全無關，另一方面，教界對於任何犯罪行為的觀察都很敏銳，嚴厲譴責唐台生之餘，錄影帶的說明只是澄清事實，絕非為唐開脫罪名。
看起來邪不勝正。「初熟的果子」是遭人誤會了，原文在聖經裡有兩處：分別出自雅各書與啟示錄。雅各書中形容神的子民如同果子，啟示錄的段落更為人熟知：「作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」
上下文都純潔無瑕，然而，為什麼有那種想當然爾的誤會？人們想當然爾，把「初熟的果子」這經句與性輔導、性騷擾、性禁忌以及處女的獻身、自慰的寶典等等春宮Ａ片聯想在一起，除了俗民的用語長期盜用聖經的詞彙，難道經文的意涵另有某種曖昧的根由？
站在女性主義的角度作檢驗，處處金箔一般撒著父權遺痕的宗教典籍裡，純潔與罪愆的關係一向十分辯證：愈是看似純潔的意象，愈充滿犯罪的可能，也愈發適合做為贖罪的獻祭。而純潔的少女身體作為獻祭，更像是神學家格拉德（MarlisGerhardt）推論過的：「有助於喚起想像中女性被貶低與受侮辱的古老形象。」
誰教聖經上明明白白寫著：「……因為先造的是亞當，後造的是夏娃；且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。」而冤有頭債有主，既然先前有第一個女人受不住誘惑讓人類被逐出伊甸園而沈淪至此，後來自然就有聖奧古斯汀這樣自律謹嚴的聖徒為避免自己犯罪，為了自覺已經身陷「淫蕩的囹圄」，乃把所有神學的焦慮集中在女色上，在他看來，女性是肉體的化身，男性是靈魂的化身。
神學論述中，一再把女性等同於她的肉體。女性的肉體卻又等同於可能的罪愆，那麼，初熟的果子般的少女，到底說的是豐熟的面向，還是純潔的面向？她會引起誘惑還是會謝絕誘惑？在天人交戰的兩端，究竟她代表罪愆的可能還是贖罪的可能？即使代表贖罪的可能，以之作為純潔的獻祭，這獻身的意象，說不定正在撩撥著父權文化對於女性肉體作為奉獻的想像！
宗教本身的歧義之中，最正統教義也斑駁地遍佈父權的遺痕。換言之，但凡罪愆與犧牲相關的字眼，莫不沾染著女性身體留在燔祭台上的血跡與汗漬。於是，一旦遇到「初熟的果子」這活色生香的經句，俗世的人們怎能夠避免尷尬又春情的一片遐思？
勵馨：還有其他宗教騙色案
中國時報 880302 社會綜合
【記者洪茗馨台北報導】勵馨基金會蒲公英中心最近再接獲多起門徒教會牧師唐台生事件受害者案例，勵馨基金會表示，所接獲求助案件除唐台生事件受害者外，尚有其他宗教騙色案，顯示（宗教色狼）問題相當嚴重。
蒲公英中心指出，門徒教會牧師唐台生涉嫌猥褻女教徒案爆發後，最近這兩日勵馨又再接獲不少受害案例要求協助，使得受害人數再度增加。
蒲公英中心表示，事實上除了門徒事件受害案例外，前來要求協助的案例中尚有其他宗教騙色案件，這些受害案例大都是受到神職人員以宗教信仰或神秘色彩加以洗腦，進而進行騙色行動，被害人當時皆未察覺有異。勵馨基金會強調，將對受害人提供心理輔導及法律諮詢等服務。
【記者薛光輝桃園報導】兩名任職於中壢市某診所護士的「基督教門徒教會」女教友，由於曝光而引起媒體的追蹤，該診所負責人在不堪其擾下昨天把該兩名護士解聘，陳碧琦獲悉後相當難過，她鄭重向該案遭到波及的教友們致最深的歉意，同時將不時的替他們禱告，讓他們能否極泰來。
基督教門徒教會在唐牧師被檢舉涉嫌猥褻疑案後，即有教友們受到波及，有人打電話向教會恐嚇，也有教友被騷擾，更有教友遭到家人的責斥同時禁止再上教堂，一般人都持有色的眼光看待基督教門徒教會，令教友們十分難堪，也連帶的影響基督教的聲譽至鉅。
唐台生牧師之妻陳碧琦對教友們受到無妄的連累至表歉意，而昨天傳出有兩位任職護士的女教友，因為曝光引起媒體訪查導致彼等服務的診所至為困擾，因而予以解雇一事，陳碧琦求證屬實後相當的難過，她除了表達關心、致歉外只有不停的替她們禱告。
【記者鄭滄杰桃園報導】偵辦牧師唐台生涉嫌猥褻案的檢察官黃錦秋一日表示：當天現場調查疑似有問題的錄影帶計有兩捲，除了一捲經現場勘驗內容為教會聚會時拍攝外，另一捲為已拆封錄影帶，但因來不及勘驗，才逕行查扣，是否有猥褻的內容，仍須勘驗才能確定。黃錦秋強調：檢方查扣的錄影帶，並無浸傳中心所製作的錄影帶。
浸傳中心前天在臺北召開記者會，強調浸傳中心所製作的錄影帶均為傳播福音，內容無不妥之處一事。承辦檢察官黃錦秋表示：在檢方查扣的錄影帶中，並無浸傳中心的錄影帶。
（向推薦的前三位朋友致歉，原主題文搬家至討論區）
【家國主義 家主政治 中華家國】健保免費連線《梅峰》
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（轉貼）阻斷神經 小弟弟更耐久
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【記者李樹人/台北報導】
透過神經截斷手術，快槍俠也可以變成慢郎中？早洩可說是男人的夢魘，台北醫學院整形外科兼任醫師陳錦銘表示，經由神經阻斷，改變龜頭敏感度，就能達到治療早洩的效果，目前完成了近兩百例，病患術後滿意度頗高。
對此，一名醫學中心整形外科主任則表示，龜頭神經阻斷屬於侵入性、破壞性、且不可逆的手術，爭議性相當大，況且早洩成因眾多，不是光靠切斷神經，就能改善。
目前醫學界對於早洩仍無明確定義，陳錦銘認為，不管時間長短，在讓對方獲得高潮之前，就忍不住射精，就應該屬於早洩。
改善早洩的龜頭神經截斷術，可分為兩種，一類是將陰莖通到龜頭和冠狀溝的神經，藉由顯微手術予以截斷一部分，如此一來，龜頭就不會那麼敏感，進而延遲射精的時間。
另一種則是皮瓣轉移手術，利用患者本身的多餘包皮，將切下來的包皮填覆在龜頭上面，讓龜頭神經不會直接碰觸到性愛對象的性器官皮膚，龜頭皮膚也會變得比較遲鈍。
陳錦銘指出，就某個層面來看，皮瓣轉移手術與陰莖入珠差不多，因為手術之後陰莖表面會出現一小坨、一小坨的組織，增加對陰道和陰核的刺激，促使女性更快達到高潮。
至於兩種手術的優缺點，陳錦銘表示，前者沒有疤痕，後者雖合併有入珠效果，但陰莖在術後可能改頭換面，模樣有些怪異，只不過卻很合某些男人的喜好。
陳錦銘指出，並不是每一種早洩患者都適合接受龜頭神經截斷術，情況嚴重者，如每每到了門口就不行，就算動手術也無法獲得明顯改善；但對於勉強撐得上兩三分鐘的男人來說，這項手術效果就不錯。
儘管手術僅需半小時，且為局部麻醉，約兩周後就可衝鋒陷陣，但陳錦銘強調，一旦龜頭變得較遲鈍，也可能降低快感，以致較難射精，因此，術前最好邀請女伴一起到診間接受諮詢。
【2005/06/20 聯合晚報】
預防棄甲 多練兵
【記者李樹人/台北報導】
只是觀看 AV 片，雙手都還來不及 DIY，就已經射精；與女友熱吻，還隔著衣服，竟也忍不住射了出來，泌尿科醫師表示，早洩通常好發於個性容易緊張的年輕男子，只要多加練習，或接受治療，症狀都可以獲得改善。
書田診所泌尿科主任蔡培斌表示，早洩認定標準不一，低標準為放進陰道之後，可以維持一分鐘抽動，高標準則是令性伴侶感到滿意後才射精。少部分男生光是受到刺激，就會受不了，立刻棄械投降，像是看色情光碟、或是女友親熱，還處於前戲階段，即忍不住射精衝動。
林口長庚醫院泌尿科主治醫師黃世聰表示，目前治療早洩的方法，不外乎是使用保險套、局部麻醉劑以及行為治療等，但效果都有限。
使用保險套或是塗抹局部麻醉劑，可以達到降低敏感的效果，但改善早洩的效果並不佳，就算使用一些強調加入局部麻醉劑的保險套，還是有不少人撐不了幾分鐘。
至於行為治療法，則需要性伴侶的配合，當陰莖抽動五、六下，覺得受不了，快要射精時，就馬上拔出，用力捏擠龜頭，透過反覆練習，來降低敏感度。
蔡培斌則說，目前可以透過口服抗憂鬱藥物或是外用藥膏等方式來改善早洩症狀，前者必須經由醫師開處方，如果自行用藥，可能產生嗜睡現象，陰莖可能無法勃起，反而弄巧成拙。
【2005/06/20 聯合晚報】
氣功助性 快槍俠變猛男
廣 告
【曾雪蒨╱台中報導】中華民國健康運動協會執行長吳清吉廿年前自創「蓮花神功」控制血壓，意外發現氣功還可增強性能力，上百對平均四十五歲的夫妻拜師三個月後，不但讓男性勃起時間從平均三分鐘以下延長到十三分鐘，還讓女性高潮次數從零到平均三次；醫師認為「氣功招式可訓練會陰部與骨盆腔肌肉，對持久的確有助，但對硬度幫助不大」。
六十八歲的吳清吉，任職於國立台灣體育學院，他說，他有家族性高血壓，廿歲血壓就高達一百六十，他勤練氣功，卌歲自創蓮花神功，開班授課。
對硬度無幫助
吳清吉昨示範「性福神功」動作，躺在凳子上，併攏雙腳並平舉、彎曲，站著縮腹扭腰擺臀，他說：「利用縮腹抬高雙腳，鍛鍊骨盆腔與會陰部肌肉，搭配吐納呼吸，每天至少卅分鐘，連續練三個月，男性可以更持久，女性也很容易達到高潮。」
對於利用訓練會陰部與會陰部肌肉，增強性功能，署立台中醫院泌尿科醫師朱朗軒認為：「對男性持久、女性陰道緊實的確有幫助，但對勃起硬度則無直接關係。」
吳清吉縮小腹下半身向前屈膝，示範訓練提睪肌耐力。曾雪蒨攝
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（轉貼）老人無性 大不幸
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【記者王昭月/高雄縣報導】
傳統觀念裡，人老了，體力差、病痛多，已經沒有性問題了。但根據高雄縣樹德科技大學人類性學研究所調查，老人不但有性問題，還很嚴重，很多老人性需求被忽略，失去性生活的老人容易憂鬱症上身、脾氣也會變得暴躁易怒。
樹科大人類性學研究所長林燕卿指出，該所王秀惠等兩名研究生去年著手調查六五歲以上老人性需求問題時發現，老人們的情慾受到相當嚴重的忽略，不少老人在伴侶無法配合下，偷偷「向外發展」；更發現，安養院中沒有性生活的老者，特別容易發脾氣。
她舉例，曾有一對老夫婦，中斷性生活長達廿年，老先生情慾沒有出口，在外「暗度陳倉」，結果妻子知情後氣得將他殺死，並氣憤地表示「他可以跟我要啊」。
林燕卿指出，要老人啟齒求歡才給，這種「要」法太過勉強，而這類憾事，也證驗老人的確有性需求，不過由於國人性知識過於褊狹，總認為老人有性愛，易有心臟病、高血壓、馬上風等問題，視性愛為禁忌，進而產生性壓抑。
她表示，老人在人生的黃昏階段，同樣可以享受愛撫與性愛的愉悅，且根據研究，適度的性生活，可以幫助老年人減緩憂鬱、沮喪的情緒，性的滿足更能讓老人心靈充實。
【2005/06/23 聯合晚報】
老人之家 掛裸女畫
【記者胡宗鳳/大寮報導】
大寮鄉慈惠醫院長文榮光今天表示，老人能得到適當的性滿足，有利於健康，方法包括自慰、感官娛悅或安全、健康的性交易獲得滿足，家人並應尊重他們的隱私權。
國內性學權威文榮光曾就老人性問題做過研究，他發現老人若能得到性滿足，有助心理健康，並能減少罹患憂鬱症的機率。私立仁愛之家老人養護中心活動大廳掛有裸女畫照，以及兩年前為老人舉辦鋼管秀的目的，都在透過感官娛悅的方式讓老人家得到滿足。
他說，性健康是基本人權，不能因為文化、性別、年齡，老人家又愛面子，這問題常難於啟口，家人應體貼代其設想。
【2005/06/23 聯合晚報】
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（轉貼） 做愛做的事性福要同步，男人女人皆渴望愛情及感官享受 如何達到平衡即為關鍵
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2005-06-16
美國芝加哥大學一份研究報告顯示，達到「幸福」的感覺，只有百分之十來自金錢，其餘則來自人際與親密關係，尤其是兩性關係更是攸關幸福的指標。依此來看，「性福」與「幸福」的關連性極為密切，但扣除男、女性先天身體上的差異，兩性對於性愛情感的認知也有差異。
男人性急女性重氣氛
心理專家張怡筠認為，以「下半身思考」的男性對於感官刺激的忍耐度較低，對於性愛的渴望常常超越女性；但女性所希冀的卻未必是性方面享受，有時所需要的可能只是一個親吻或擁抱就可以滿足，如何讓兩性雙方「性福」美滿，在同一時間對彼此感到需要，之間的默契與氣氛營造可以讓「性福零時差」。
張怡筠以吃西餐方式比喻兩性對性的態度，男性的狼吞虎嚥與女性的細嚼慢嚥剛好成強烈對比。單就發生性行為不構成女性看待完整性愛的全部，從前戲的營造到性行為發生，甚至完事後兩人的交心談話，這才是女性對於性與愛的看法。
啟蒙年齡不同易生誤解
就年齡來說，男性從十七、十八歲的青少年階段開始對性產生好奇，藉由 A 片、A 書對性開始了解，進而索驥；女性卻可能是婚後或熟齡才開始正視性愛，啟蒙時間的不同，容易讓兩性對於性愛產生誤差。即使雙方感覺對了，也要掌握時機，男人也要有體力，才能擦亮愛的火花。
新竹東元醫院泌尿科主任戴順慶表示，上門求診的男性最重視的莫過於一周幾次才是正常值，自己是否有達到正常值標準。由於生理與年齡上的差異，對於性行為次數多寡不應一視同仁，只要丈夫能給予妻子滿足，兩者獲得喜悅高潮即可。
年齡增長易感力不從心
只是隨著年齡增長，男性體力大不如前，或者外在壓力或疾病造成的性功能障礙，也會感到力不從心，戴順慶認為此時的勃起障礙並非疾病，而是身體老化的過程之一，多數中年男性可仰賴 PDE－5 抑制劑重振雄風。
至於目前合法藥物的差異性，他指出，威而鋼、犀利士及樂威壯三種口服壯陽藥，基本上因為藥效的長短有異，所能帶給使用者的好處及使用時機也有不同。威而鋼及樂威壯是屬於短效型的，犀利士則是屬於長效型的。以他的臨床經驗，處方這類型的藥物通常依病患的需求而有所不同。
長效型更能解決時差問題
長效型壯陽藥，因為藥效可以維持三十六小時，確實是比短效型藥品更能解決男女雙方在性愛時差上的問題。在服用後的卅六小時內，可以陪著伴侶做一些兩人都有興趣的事，為彼此之間的感情加溫，待兩人的親密時刻來臨時，就可以自然的發生性行為。當週末來臨時，長效型藥物可以讓患者禮拜五晚上吃，藥效持續至禮拜日早上，充分和伴侶享受週末的美好，而且也不用擔心與高脂肪性食物產生對吸收及藥效上的影響。但若是使用短效型的壯陽藥，在性愛時間的掌握及飲食上的控制就必須要特別注意，以免影響藥效。
張怡筠則表示，正確地了解自己及對方，並且相互給予尊重、體諒，是調整時差的最好方式。另外，如果可增加刺激或轉換環境進而轉換心情，像是離開家事永遠做不完的家裡，出外度個假，也都是不錯的調整方式。
至於威而鋼、樂威壯最好避免與油膩、高油脂的食物合併使用，必須空腹或飯後兩小時之後服用，效果才能完全發揮，而犀利士則不受此範圍，伴侶先享受浪漫燭光大餐，培養感情後仍不減少藥效。
相互體諒及增加情趣更幸福
張怡筠強調男性性能力、尺寸大小，並非「性福」唯一指標，即使男女雙方可能產生時差問題，透過相互體諒及合法藥物使用仍可讓時間同步，而男性也不該侷限於次數的迷思中，多花點心思增加情趣，也能創造性福。
每週持續運動可延緩老化
戴順慶建議四十歲以上的男性應持續每週運動，可以延緩身體機能衰退速度，一旦出現性功能障礙時應求助專業醫師，經評估診斷後對症下藥，方可改善。 .....2005-06-16【台灣日報】
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（轉貼）「捕鼠器」反強暴 南非罵聲四起
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編譯王麗娟／報導
南非有全球強暴之都的惡名，儘管如此，南非婦女卻呼籲政府禁止販售一種新的反強暴裝置，認為預定下月上市的新裝置有如強迫婦女穿戴貞操帶，是開時代倒車。
泰晤士報八日報導，新的反強暴裝置類似衛生棉條，使用方法也與衛生棉條相同，但它是中空設計，上有細鉤。婦女遭強暴時，細鉤會勾住男性生殖器，須靠醫生才能將緊夾陽具的棉條取下。
南非人稱新的專利裝置是「捕鼠器」。發明者是一名女性桑妮特‧艾勒。她告訴約翰尼斯堡星報說，新裝置無法防止強暴，但能找出強暴犯繩之以法。
新裝置的發明，凸顯南非強暴問題嚴重以及政府無能解決此一問題。「捕鼠器」將在藥妝店與超市販售，和衛生棉條擺在一起。不過，新裝置最近在南非引起熱烈辯論。有些婦女還呼籲政府禁止販售這項產品。
反強暴倡儀人士夏琳‧史密斯說，新裝置有如中世紀用品，且從仇恨男人出發，本質上已誤解婦女遭到強暴與暴力對待的本質。她認為新商品是「復仇、可怖、令人嫌惡」的裝置。且新裝置等於強迫婦女適應強暴這件事，是可怕的想法。
【2005/06/09 聯合報】
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（轉貼）巴西小鎮「高潮日」 要你性福
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2005.05.11 中國時報
尹德瀚/綜合里約熱內盧十日外電報導
巴西東北部民風保守，媒體難得報導有關性的新聞，但昨天有則消息卻一鳴驚人，位在里約熱內盧北邊約二千公里的艾斯波蘭提那鎮正式宣布，將五月九日定為「高潮日」。
鎮長山多利亞說，訂立「高潮日」的宗旨是要增進夫妻間的關係。他說，人類很多問題如精神或壓力方面的疾病，是因性方面的不快樂而造成，「高潮日」讓大家可以暢談性問題，包括早洩的毛病；還可以和專家對談。
艾斯波蘭提那鎮人口三萬八千年，其實過去四年來，該鎮每年都舉辦「高潮日」，還有人提案要把「高潮日」訂定為正式假日，但遭到前任鎮長否決。山多利亞今年初上任後，決定把「高潮日」定為該鎮的正式假日。
自認心胸開放的山多利亞今年卅二歲，還是單身，他說，當初舉辦「高潮日」在這個宗教信仰虔誠的小鎮被當成醜聞，如今居民都逐漸能夠接受。今年的「高潮日」除了舉辦一連串的性座談會之外，還演出美國劇作家伊芙．恩斯勒的名劇「陰道獨白」。
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（轉貼）男同志腦部 天生不同
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2005.05.11 中國時報
潘勛∕綜合華盛頓十日外電報導
一項瑞典科學家新研究發現，同性戀男子對人體內可能造成勃起的兩種氣味，反應與異性戀男子有別，卻與異性戀女性相同。有科學家懷疑男同志的腦部可能生來就與眾不同。
瑞典首都斯德哥爾摩「卡洛琳絲卡醫科大學」專家莎維琪帶領的團隊以前便發現，如果使用一種萃取自男性汗水的物學物質「四、十六鍵雄烯二酮」（縮寫為 AND），讓女性嗅聞，那麼她們的腦部下視丘區活躍情形，跟異性戀男人聞到女性尿液萃取的動情激素（EST）一樣。
但莎維琪團隊這次進行研究，受測對象為十二名女子、十二位異性戀男子及十二名同性戀男子，共為三個對照組。專家把 EST、AND 及尋常香精如薰衣草，讓三對照組聞嗅，同時使用「正子電腦斷層攝影」觀測受測者的腦部活動。
莎維琪團隊在昨日出刊的最新一期美國《全國科學院學報》月刊中寫道：「同性戀男子聞到 AND 的反應，與異性戀女子一致，但跟異性戀男子相反。」而且，大腦稱為前下視丘的區域反應最為強烈，該區域在其他動物體內，「與性行為關係極大」。
莎維琪團隊指出，實驗的發現顯示，「我們的大腦，聞到這兩種假定為費洛蒙的物質，跟聞到普通氣味，反應差別很大，而性慾取向與下視丘神經元，兩者間有所關連」。
大多數動物體內，費洛蒙訊號是透過鼻腔裡頭或附近的「犁鼻器」這個器官傳遞到腦部下視丘區。研究發現，小鼠會釋出費洛蒙來影響彼此的性行為；人類鼻子裡也有犁鼻器，但跟腦部之間，並沒有神經加以連接，這一點導致生物學家很懷疑人類對費洛蒙是否有所反應，也令香水等產業大失所望。
專家解釋，人類犁鼻器與腦部沒神經連接，是因演化到仰賴視覺的程度，要遠超過嗅覺，於是不需要諸如老鼠費洛蒙一般的初級性魅力訊號。只是，專家也不排除費洛蒙對人類性事仍有影響，例如女性居住或工作在一起久了，月事易同步發生。
莎維琪團隊的研究成果雖然強烈證實，人類也受費洛蒙影響。但哈佛大學生物學家杜拉女士表示，瑞典的這項研究很有趣，但是實驗中使用的化學物質濃度之高，是任何人正常生命中不會碰到的。
假如人類費洛蒙真的存在，莎維琪博士瞧見同性戀男子腦部不同的活躍型態，有可能是他們性慾取向的因，也可能是果；假如性慾取向有遺傳的原因，或者是受到胎兒期母親子宮、青春期荷爾蒙的影響，那麼下視丘的神經元很可能就會自我調整成形，造就一個人到底會受男性或女性吸引。
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（轉貼）女性自覺 突破禁忌
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記者林麗雪／報導
美國伊芙．安絲勒名劇「陰道獨白」（The Vagina Monoiogues），延伸出性高潮、月經、生產、性侵害等女性經驗話題，最近在國內發燒。而暨南大學外文系教授蘇子中則是突破禁忌，首先跟學生介紹該劇，帶著學生研讀劇本，最後還排練演出。
「演出的女學生自然大聲地以各種語言說出陰道名稱，甚至以閩南語稱呼她，」世新大學性別研究所所長羅燦英形容，學生的表現太令她感動了，透過「陰道獨白」演出，讓女學生關注自己的身體構造，不再視為隱諱、敏感。
雖然教育部積極在校園推動兩性平等教育，破除性別迷思，但是性自主、性別自覺在校園仍屬禁忌問題。例如，北一女一名護理教師讓學生畫陰道，引起軒然大波。蘇子中昨天在勵馨基金會辦理的「名人陰道對白」座談會坦承，因有北一女的案例，加上他是男教師，讓他構想在校園演出「陰道獨白時」，尤其擔心校方、家長或社會人士的看法，作了許多溝通、準備功夫，才進行教學、排練演出，慢慢化解學生、家長的疑慮。
「講『那個地方』太髒了，不喜歡她的樣子，」蘇子中提及一名女學生在演出心得提及，「真正認識、重視陰道，思考陰道要什麼，開始跟自己的身體對話。」另一名女學生則說: 「第一次拿鏡子看自己的陰道，很認真地看自己，初看很醜，嚇了一跳，再看覺得像初綻放的玫瑰，對自己的性別更有自信，愛我自己，愛我的身體，愛我的陰道，愛女性。」
勵馨基金會最近在台北策劃演出「陰道獨白」戲劇，而由此劇延伸而出的國際 V-Day 運動也將台灣推行，勵馨基金會執行長紀惠容認為，「陰道獨白」最近的演出是在四百人的小劇場，未來希望能將此劇推行到大專校院校園，如果將「陰道」視為「看待女性」的一種象徵，無論男生或女生，都可以透過認識陰道來學習友善對待彼此，最後達到 V-Day 運動最大的目的是要終止暴力。
【2005/04/24 民生報】
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（轉貼）北市乳癌死亡率 全台最高
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北市乳癌死亡率 全台最高
〔記者林相美╱台北報導〕根據台北市衛生局統計，乳癌是台北市女性發生率最高的癌症，發生率為全國的一點三倍，而乳癌的死亡率更是高居全台之冠。醫師分析，這與北市女性的飲食習慣有關，而都會地區的女性知識水準較高，接受篩檢的意願也較高，篩檢異常的人數也會相對提高。
衛生局統計室昨天公布北市乳癌的數據資料，數據顯示，九十二年北市女性乳癌死亡人數有兩百零八人，每十萬名女性有十五點五人死於乳癌，均較台灣地區的十二點五人、高雄市的十四點七人還高。
衛生局統計室主任許麗珠表示，根據衛生署於去年十一月公布的九十年癌症粗發生率，國人女性發生率最高的癌症是子宮頸癌，其次是女性乳癌。
不過，北市的癌症分佈略有不同，乳癌自八十八年起超越子宮頸癌，是北市女性發生率最高的癌症，而北市女性乳癌的死亡率，也較十年前整整成長近三成。若以年齡層分析，許麗珠表示，女性乳癌多年以來都是中老年婦女的最重要癌症死因。
北市女性乳癌死亡的兩百零八人中，中年者（四十五至六十四歲）占四成六，六十五歲以上的老年人佔三成九，壯年者（廿五至四十四歲）則佔一成五。若與國外相較，許麗珠指出，台灣女性乳癌死亡率較日本、香港、韓國等亞洲地區高，但較歐美國家低。
萬芳醫學中心婦產科主治醫師徐明義表示，都會地區的女性乳癌發生率近年來逐漸提高，年齡層也逐漸下降，醫界推測，都會地區的乳癌發生率提高，主要原因是與飲食習慣有關。徐明義指出，都會地區飲食習慣西化，女性偏好攝取高脂肪、油炸類的食物，而這也是乳癌的高危險群。
徐明義表示，老一輩的傳統婦女主要以豆類、蔬菜等清淡的食物為主，而她們發生乳癌的年齡約於五十歲以後，與現代女性有明顯不同，而台北榮民總醫院腫瘤科主治醫師邱宗傑表示，都會地區的女性知識水準高，因此主動檢查或接受乳房篩檢的比例也比較高，發現疾病的機率自然就會提高。
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（轉貼）粵三陪小姐 兩成染性病
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粵三陪小姐 兩成染性病
聯合晚報 (2005-04-03)
（香港訊）廣東省三陪小姐，兩成竟染有性病。
中國廣東省的一項調查顯示，廣東的性病人數再度大幅增加。據統計，二零零四年廣東當局發現性病病例，較二零零三年大幅增加近廿五%，總數超過十萬例，其中在娛樂場所工作人群和消費者染性病率高達廿%。
二零零四年廣東省性病麻風病監測暨性病防治監測點工作會議前天在廣州舉行，會議上公布了一項當局對全省性病情況的監察報告。
據全省廿二個地級市及七十八個縣市的性病防治機構上報疫情統計，去年全省性病發病率為每十萬人有ㄧ百零六點三人，比二零零三年上升了廿四點十六%，較二零零二年則上升了十六點廿四%，性病病例總數超過十萬。
發病數排在前位的依次是非淋菌性尿道炎、尖銳濕疣、淋病和梅毒。
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（轉貼）男性更年期
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男性更年期
男人在四十歲之後，男性荷爾蒙的濃度會逐年下降，
時間會長達十幾、二十年，需不需要補充男性荷爾蒙，
至今仍無定論，但在執行補充療法時，
一定要注意隨之而來的風險，以免補出其他的後遺症。
文╱黃傳德
威而鋼（Viagra）的問世，為男性性功能障礙的治療帶來了革命性的突破與發展，大家不再認為陽痿只是一種心理疾病而已，這也間接使得男性性功能的問題逐步受到人們重視；患者在面對醫師時，更有勇氣去表達自己所遭遇的困擾。
根據統計，男性荷爾蒙的濃度在三十至四十歲之前，大致維持在一個相當穩定的濃度上下。自此之後，便以每年約一點二％的速度逐漸減少。西元二零零零年Dr. Vermeulen的報告指出，七十五歲男性的平均荷爾蒙濃度約為正常年輕男性的六十五%左右。
像這種中年過後，男性荷爾蒙逐漸低落的情況，有不少學者稱它為「男性更年期」，然而它不像女性更年期一般，有較明確界定的分水嶺，男性更年期是一個不算短的時期，有時長達十至二十年。臨床上所表現出來的症狀，有肌肉力量下降、性慾減低或體力衰弱不如以往、憂鬱、臉潮紅，及皮膚、毛髮、體脂肪分佈等外觀上的改變。但是這種情況也出現在部分男性荷爾蒙濃度正常的老年男性身上，因此也有學者認為，這可能和老化所引發的身體組織對男性荷爾蒙敏感度不足有關。
依照美國臨床內分泌協會在二零零二年公布的標準，當男性荷爾蒙低於二百ng/dl的時候，就可定義為性腺功能低落。那麼這種情形下有需要補充荷爾蒙嗎？男性荷爾蒙補充療法始於西元十七世紀，當時的人們自動物生殖器中萃取一些物質來治療身體的病痛；到了一九三零年代，合成的男性荷爾蒙正式問世，卻也同時加劇了學者之間對於荷爾蒙補充療法是否該被執行的爭議。
部分人士認為，此種更年期症狀是老化的自然過程之一，毋需刻意處理；另一派理論者則認為，這有如女性更年期一般，補充荷爾蒙有其需要，而且某些研究也指出，男性荷爾蒙補充療法的確有明顯增強老人肌肉力量及減少脂肪囤積的效應。這方面的爭論一直持續到目前為止，仍未有結果。
在二零零一年Dr. Westport等人的報告中指出，自一九九三年以來，醫師所開立的男性荷爾蒙處方箋數已經增加達到五百％；而在二零零零年男性荷爾蒙局部用藥（如藥膏、貼片等）被核准使用以後，該種類藥品的處方量也增加了六十七％。
當決定要執行荷爾蒙補充療法時，所需考量的風險為何？患者同時伴隨有冠狀動脈疾病、肝功能障礙及血球增生症時，使用荷爾蒙須格外小心。男性激素本身也有加速前列腺肥大及前列腺癌惡化的作用，尤其是臨床醫師在決定是否給予病人此一療程時所考量的重點之一。
二零零五年二月號美國泌尿科醫學會雜誌上，Dr. Agarwal等人的報告則指出，對於早期侷限型的前列腺癌病患合併性腺功能低下者，在經過根除型切除手術後，仍然可以安全地接受荷爾蒙補充療法而獲得生活品質的提升，不用過度擔心前列腺癌可能因此復發。
當然，治療期間規律地回診追蹤檢查（如前列腺特異抗原ＰＳＡ、肝功能指數、血脂肪及血球的數值分析等），並且詳細地和醫師討論使用狀況，這也是必要而不可忽略的步驟。
（本文作者為雲林虎尾天主教若瑟醫院泌尿科主治醫師）
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