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【性資料】(轉貼)唐台生
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基督教聖潔會唐台生牧師一案相關新聞
<門徒教會>女信徒入教 先簽保密約
<門徒教會案>唐:這是教派鬥爭
他教她們自慰「性輔導」匪夷所思
教會聖地搜獲性暗示錄影帶
<唐台生案>教徒喊冤 準備控告勵馨
性輔導動手動口檢察官認離譜
宗教騙色事件 勵馨接獲新案
唐台生在監自比馬丁路德
誰怕「初熟的果子」?
勵馨:還有其他宗教騙色案

<門徒教會>女信徒入教先簽保密約

中時晚報 19990227 焦點新聞

【胡孝誠/台北報導】牧師唐台生涉嫌長期猥褻女教徒案,目前已由檢警偵辦中,而根據代表被害女教徒控告唐台生的律師林永頌於上午透露,這起牧師涉嫌猥褻案之所以遲至今日才曝光,除了加害人以漸進、集體及宗教手法對被害人洗腦,以致被害人長期不認為受辱外,再者就是女教徒入教時,均一律須簽署一份「門徒小組公約」,要求女教徒不得將「性輔導」的內容對教會內的男信徒或教會以外人士透露。

林永頌表示,涉嫌對女教徒長期進行「性輔導」的門徒教會牧師唐台生,早在民國七十三年至七十五於「聖潔會」任職牧師時,就已有「性輔導」的行為,而在隨後自創門徒教會時仍持續施行類似「輔導」,這段期間歷時十餘年,但遲至今日才曝光,其主要原因在於其吸收的女信徒均為無知少女,同時唐台生也利用漸進、集體及宗教手段給予洗腦,導致被害人長期以來誤認為加害人的手法有其「正當性」。

他進而透露,該事件之所以會曝光,主要在於某位擔任門徒教會小組長的女教徒,在年長結婚後由其丈夫察覺有異,進而了解加害人以猥褻手段對女教徒有不當的「性輔導」後,經多次與妻子溝通,才將該案向檢方提出控訴,而如今已有擔任小組長的女教徒陸續提出類似檢控。
除此之外,林永頌還透露,根據受害女教徒提供的資料顯示,每當有女教徒要加入門徒教會時,唐台生均會要求須簽署一份「公約」,內容大體是要求女教徒接受牧師的輔導,然而輔導的內容不得向教會內的「弟兄」揭露,也不能向教會以外人士說明。

<門徒教會案>唐:這是教派鬥爭

中時晚報 19990227 焦點新聞

【蘇守華/桃園報導】偵辦離職牧師唐台生涉嫌猥褻未成年少女案,桃園地檢署昨天晚間偵訊主嫌唐台生等三人,唐台生坦承有按摩女教友胸部的行為,他表示純粹是治療行為,但檢察官則依照連續強制猥褻詐欺罪嫌,申請法院收押唐台生,他的太太陳碧琦則以十萬元交保,他的小姨子陳碧瑜則被限制住所,靜待司法單位進一步調查。

而檢方除了追查唐台生的騙色案外,也懷疑他有歛財之嫌,將教徒捐獻的財物據為己有,檢方查出,唐台生名下有二棟房子,一棟自己居住,一棟做為教會使用,但檢方懷疑,唐台生另有3棟房子是登記在教友名下,這三名教友均無置產能力,檢方也將針對是否有歛財行為深入追查。

現年五一歲,江蘇人,從小在台中眷村長大,中台神學院畢業,具有牧師資格的唐台生,昨晚坐在桃園地檢署內,神情相當落寞。曾經是中壢基督教聖潔會的牧師唐台生,涉嫌從民國七三年起,對女教友施以胸部按摩、指導性器官等性輔導。唐台生在到案後,對於教友的指控矢口否認,並說這是教派間的鬥爭。

他教她們自慰「性輔導」匪夷所思

中國時報 19990227 社會綜合

【記者陳盈珊台北報導】基督教門徒教會牧師唐台生被控假傳道輔導的名義,對年輕女性教徒進行妨害風化的「性輔導」,勵馨基金會昨天下午召開記者會,公開基督教七位德高望重牧師組成的「牧者規勸小組」,先前與唐台生晤談的錄音內容,揭露門徒教會為女性教友進行「隆乳按摩」、「教導自慰」、及「實地演練如何達到性高潮」等令人匪夷所思的內幕。

勵馨基金會執行長紀惠容表示,公開唐台生的惡行,是希望催促偵查機關加速檢調行動,以嚇阻唐台生的不道德行為,避免再有新的受害者。同時,勵馨也呼籲受害者勇敢求救,他們將為曾經遭受侵犯的受害者提供諮商治療服務,協助她們走出性侵害的陰影。

台灣浸信會神學院副院長曾敬恩指出,唐台生的行為顯示唐台生只是一個神棍,基督教會不幸被沾染上,不是聖潔會的錯。曾敬恩表示,十幾年前他在中原大學時就耳聞唐台生的行為,感到很憤慨,但是沒有證據也管不到其他教會的家務事,直到去年門徒教會幾位小組長及教友站出來向外投訴,他才與其他六位牧師組成牧者規勸小組插手此事。

曾敬恩說,唐台生指稱這是宗教鬥爭絕非事實,他們七位與唐台生都沒有關連,而且他自成與聖經教義不合的一派,談不上是基督教的派系。曾敬恩強調他們七人單純因為唐台生的行為不對而決定出面規勸。同時,鑑於唐台生對自己的行為不肯認錯,其行為又明顯不法,當年授與他牧師職位的聖潔會考牧小組已經於一月三十一日公告撤銷唐台生的牧師資格。

受理本案的律師林永頌及辜郁雯表示,唐台生私設中壢門徒教會,吸收國、高中學生入會,特別是家庭關係不良、單親家庭或曾受性侵害的年輕女學生,對其進行「性輔導」,其慣用手法不外先要求信徒填具門徒小組公約,要求完全服從牧師及保守小組祕密,以此箝制入會女成員。

林永頌與辜郁雯指出,唐台生於門徒教會設立四階段的門徒造就課程,第一、二階段先要求小組長帶女組員進入房間脫光衣服供其觀看,並乘勢以手撫摸組員的乳房及下體。第三階段則以團體方式上課,唐台生要求所有成員脫光衣服自慰、或互相自慰。

辜郁雯表示,唐台生利用同儕壓力讓成員不得不從,且在進行輔導之初,其妻陳碧琦與小姨子也在場,更能取得信徒的信任,加以小組公約的箝制,使得唐台生的性輔導才能維持前後長達十多年,受害者目前所知高達九十多人。

直到門徒教會男性教徒獲知此事,始與覺醒的女教徒向中壢區聯禱會牧師求助,才由中台神學院院長劉瑞賢召集中壢靈糧堂主任牧師王桂華、台灣信義會中壢真理堂主任牧師林雄堅、中華聖潔會會長賀雅文、台北靈糧唐主任牧師周神助、公元二千年福音運動總幹事夏忠堅及曾敬恩,共組七人的牧者規勸小組,進行深入調查,清理基督教的門戶。

紀惠容表示,由於門徒教會仍有六十多名教友,而唐妻陳碧琦及小姨子都還在繼續尋找、吸收年輕女教徒,為了避免更多無知少女受害,紀惠容呼籲司法機關對唐台生進行法律制裁遏止惡行。

教會聖地搜獲性暗示錄影帶

中國時報 19990227 社會綜合

【記者薛光輝、鄭滄杰桃園報導】因行為不檢遭基督教聖潔會逐出教會的牧師唐台生,被檢舉在中壢市自立教派廣為吸收未成年少女入會,利用傳道和輔導的機會灌輸不正當的性觀念再上下其手誘以猥褻,十餘年來據估計有兩三百人受害。桃園地檢署檢察官廿六日上午率大批員警前往其教會搜索,查扣的物品中竟然有疑為性暗示的錄影帶,顯示案情不單純,唐台生隨後到案則否認有不法行為。

五十歲的唐台生自創教會名為「基督教門徒教會」,設於中壢市中山路二段一一八號。根據檢舉其涉嫌猥褻未成年少女的犯行,因被害人年少無知,在身體遭到侵犯後都噤若寒蟬,導致絕大多數已逾法定的追訴期,檢方研判這件性醜聞波及的層面甚廣。

桃園地檢署檢察官黃謀信、黃錦秋昨天上午十時率員警前往其教會作地毯式的搜索,除查扣大批信徒名冊、捐款名冊以及相關資料,同時從現場起出「初熟的果子」「紐約超級模特兒」「應召女郎的告白」等一批錄影帶,經檢視雖然沒有煽情鏡頭,但被懷疑有性暗示的作用。

當檢警雙方抵達該「基督教門徒教會」時,發現該教會設於巷內一處民宅,規模雖然不大但門面招牌十分醒目,令檢警好奇的是張貼在「基督教門徒教會」公佈欄上的信徒受洗照片,是兩人同時一起浸在泳池內,加上現場起出上述錄影帶,使得全案更加疑竇重重。

住在「基督教門徒教會」附近的民眾對唐台生牧師遭到性侵犯的指控表示不解,彼等指出該教會每週二、六、日晚上舉行聚會,出入的信徒以年輕女子和少女居多,但未曾聽說有任何不法的情事。

<唐台生案>教徒喊冤 準備控告勵馨

中時晚報 19990228 焦點新聞

【胡孝誠/中壢報導】位於中壢市中山路二巷一一八號的門徒教會,今天度過牧師涉嫌猥褻女教徒案發後的第一個禮拜日,但該教會已遭斷水斷電,如今大門深鎖,一早雖有三、四位教徒趕來教會做禮拜,但均不得其門而入,據目前仍支持牧師唐台生的教徒指稱,這起牧師涉及猥褻女教徒事件,實際上是少數教徒為爭奪教會資產的「陰謀」。

自唐台生遭指控涉嫌猥褻女教徒並遭檢方收押後,原訂昨日下午及今天上午舉行的禮拜聚會,均因牧師收押與教會遭斷水斷電而取消,但自昨日下午起,仍有不知情的少數教徒趕到教會,而對掀起該事件的勵馨基金會及部分媒體,提出強烈的指責。

一位擔任小組長的黃姓教徒指出,牧師確實對教徒有施行所謂的「性輔導」課程,但與外界認知不同,在每次進行「性輔導」時,不僅牧師娘會在場,連小組長都會在現場,沒有所謂的「一對一輔導」,更沒有部分媒體報導的有口交或撫摸下體等不當行為。

他並指責,這起事件之所以會發生,主要在於一位張姓教徒煽動部分從其他教會加入的少數教徒,為了教會後方遭水利局徵收土地及改建事宜起爭執,也有人是因為要追求教會女教徒而遭牧師阻止後,心生不滿而藉機報復。

另一位不願透露姓名的女教徒則表示,她本人也有接受牧師的「性輔導」,當時她是自願的,也不認為牧師有過當的舉動,對於外界有不同看法,她不以為然。她並強調,她能與丈夫相處融和,就是拜牧師「輔導」所賜,她非常感謝牧師的幫助……。

由於門徒教會已遭斷水斷電,因此除了昨天晚上有少數教徒進入教會取走電腦等具有價值的物品外,原本預定在昨天下午、晚間及今早九點的三場聚會均已取消,但仍有少數教徒趕到教會,對於媒體的採訪,大多迴避及拒絕表示意見。

不過有趣的是,大門深鎖的教會,如今卻成為當地民眾的觀光地點,還有人特地遠從台北開車前往參觀,並對著拉下鐵門的教會指指點點。

【胡孝誠/中壢報導】針對外界指責牧師涉嫌猥褻女教徒一事,門徒教會多位小組長除擬控告勵馨基金會及部分媒體外,也將於近日內發表聲明,澄清牧師唐台生所謂的「性輔導」,與外界認知有差距。

不過當記者問及牧師唐台生的「性輔導」課程內容時,其中一位小組長則舉例說,曾有一位就讀育達商職的高中女生,因為陰道流出帶有血絲的液體,經由同學帶往向牧師求助後才發現子宮長瘤。他並指出,雖然女學生脫下褲子讓牧師觀看,但當時不僅牧師在場,牧師娘也在現場,而且事前也經過當事人的同意。

雖然教徒一再宣稱「性輔導」並非如外界想像,但該小組長所舉出的例子,卻顯然已挑戰一般社會大眾的道德界線。

性輔導動手動口檢察官認離譜

中國時報 19990228 社會綜合

【記者蘇守華桃園報導】中壢門徒教會牧師唐台生涉嫌猥褻女教徒醜聞案,桃園地檢署根據搜索查扣的相關錄影帶、錄音帶初步了解,被害人雖曾被錄音但並未錄影,檢方正就相關查扣證物進行過濾,以查明是否有藉錄音帶、宗教力量脅迫或金錢利誘女教友等不法情事。

中壢門徒教會牧師唐台生猥褻案,桃園地檢署承辦檢察官黃錦秋表示,受害女教友接受性輔導時,曾有被唐台生錄音情形,但並未錄影,檢方目前正根據在唐的教會及住處查扣錄音、錄影帶等相關證物過濾中。

據了解,檢方目前接觸的被害人中,年紀都已超過十八歲,因此只能依照刑法猥褻幼女罪嫌偵辦,如有十八歲以下被害人出面指證,檢方則可依刑罰較重的兒童及少年性交易防治條例偵辦唐台生,因此呼籲被害人勇於出面。

檢方指出,涉案的唐台生、陳碧琦、陳碧瑜等供詞,雖都對其行為辯稱是「輔導」而不是猥褻,檢方根據被害人陳述及唐台生坦承的行為過程已超乎一般人想像,且檢方詢據被害人描述唐台生進行輔導時,有相當明顯的生理反應,顯示唐台生涉嫌猥褻犯行罪証明確。

唐台生在檢察官開庭偵訊時坦承,自七十三年起至去年八月止,曾連續對門徒教女教友實施「性輔導」,一般多以口頭輔導,但有部分資質差的人,則必須實際動手示範才能讓她明白,他同時否認此一行為涉及猥褻,辯稱所扮演的角色就像醫生一樣,只是讓女教徒知道身體敏感點,以自慰達到高潮進而避免婚前性行為,婚後亦能對另一半保持忠貞。

承辦檢察官黃錦秋認為唐的說法太離譜,目前已有女教徒指控唐台生涉嫌強迫口交及強暴未遂,檢方並懷疑唐的犯行可能藉宗教力量或金錢引誘女教徒進行性交易,由於多數女教徒入教只有國、高中年紀,心智尚未完全成熟,甚至連加入唐的教會活動,家長都不知情,才會讓唐台生一再得逞。

此外,檢方掌握唐台生曾對部分個別輔導女教友錄音,將再深入了解其中是否涉有「脅迫」情事外,檢方也不排除唐以利誘的可能。

是什麼樣的社會,才會出現這樣的牧師?

中國時報 19990228 社論

又是一樁宗教醜聞在我們的社會出現:中壢門徒教會牧師唐台生,被控涉嫌利用傳教時猥褻未成年少女。相較於各種大宗騙財、小宗騙色的宗教案件,唐台生利用基督教的背景,確實令人矚目;也正因此,勵馨基金會方能握有基督教七位德高望重牧師與唐台生晤談的錄音帶,而揭露「隆乳按摩」、「教導自慰」及「實地演練如何達到性高潮」等匪夷所思的內幕。

該案仍在檢方偵查中,罪證與刑責有待進一步追究,本文所欲探討者,反而是這些不合常理、常情的宗教儀式、宗教行為為何能在台灣存在,它所反映的是什麼樣的社會心理、意識形態與集體焦慮。

人類學家李維史陀在討論兩性政治中的婦女角色時,早已提醒我們:神話、儀式、宗教信仰體系並非源於政治真空的環境中,而且不能輕率地認為是人類意識的集體創作。我們該問的是:是誰,為了什麼目的,創造並運用這些意識形態,它揭露了什麼樣的權力運作本質。

在唐台生案例中,所謂「隆乳按摩」、「教導自慰」、「如何達到性高潮」等的非宗教信仰行為,卻披著宗教的外衣,竟而能奏效,其道理安在?說穿了即是利用女性對自我身體的陌生與焦慮,傳遞出非如此即無法獲得幸福人生的暗示。而這樣的暗示又是無所不在的出現在電視媒體,以美容產品、瘦身塑體的廣告,深入於每一個家庭之中,從而成為一種意識形態。

對成年女性而言,無法符合於廣告身材與面容都已成一種焦慮了,更何況是未成年少女。她們所受性教育原本就不足,知識懵懵懂懂,在此種意識形態催化下,如何能不轉化為內在焦慮,從而變成蒙昧的行為呢?成年女性猶為瘦身塑體美容廣告所吸引欺騙,未成年少女被唐台生假宗教之名、行善之詞所騙,竟是同出一源。利用社會的集體心理焦慮,進行神話與儀式行為本是宗教所必具的基礎。它當然也包括對死亡的恐懼、未來的不確定性及生存環境的不安等等。是以有飛碟會等超出常情常理的行動。而唐台生最可恨之處,即是利用未成年少女的無知與懵懂,以性輔導為名進行性侵犯,對少女心理與生理之傷害,實難言喻。

然而,此處我們要特別指出的是:那些「雕塑」著美容美體、性高潮與人生幸福的各種錯誤意識形態者,難道不正是為這些宗教犯行埋下社會心理基礎的根源嗎?要糾正的不僅僅是具體的唐台生犯行,而是背後的那些被扭曲的意識形態。

另一項宗教所擅於運用者即為神示的懲罰及集體壓力。在唐台生案中,嫌犯即是以「要順服神,而神在世間的代表是牧師,所以要順服牧師」來做為其權力的基石,性侵害的藉口。對沒有分辨能力的學生、未成年少女,神示與懲罰都是不堪承受之重,如果再配合填寫的「門徒小組公約」,不得對外透露「性輔導」內容,以及同儕團體的壓力,就更易遂行其目的。

這個案件的形成背景、過程與社會基礎即昭然若揭了。利用未成年少女的焦慮、對身體的陌生、性知識的缺乏,再佐以社會的美容塑身意識形態,始給予唐台生犯罪的空隙。而犯案中又以宗教為名、輔導為詞,使少女卸除心防,再加上填寫守密的公約,則這個門徒教會幾已成為秘密儀式的犯罪場。

我們所最不能原諒者,不僅在於他利用未成年國、高中少女來遂行其黑暗目的;更在於這些少女多為單親家庭、家庭有問題的孩子。當他們徬徨在孤獨無依的邊緣,尋求心靈的慰安,生命的託寄之所,唐台生竟以宗教的外衣,卸去孩子的心防,達成侵犯之目的。這種欺負弱者、少年孩子的行徑,不僅宗教界都應予唾棄,在刑責上應更不可赦免。

此一事件中,仍有可議之處在於教會界約於十三年前即已知情,卻仍透過教會內規,將他驅逐出「聖潔會」,但唐台生反而自創門徒會,繼續著「野狼牧師」的行徑。教會在此中的怕事與沉默,而使羔羊再入狼口,難道沒有任何責任嗎?我們更要呼籲那些受過性侵害的孩子們站出來指證,為了免於再有其他受害者,唯有將犯罪者繩之以法才是解決之道。

宗教騙色事件勵馨接獲新案

中時晚報 19990301 焦點新聞

【胡孝誠/台北報導】門徒教會牧師唐台生涉嫌猥褻女教徒案,案情不僅有擴大趨勢,還牽扯出其他「宗教色狼」案,勵馨基金會所屬蒲公英中心在兩天的週休二日連續假期及今天中午前,就接獲多位門徒教會事件的新受害者,同時該中心也發現數起其他宗教涉嫌利用宗教信仰,誘使女信徒與神職人員發生關係的宗教騙色案件。

勵馨基金會表示,自門徒教會牧師唐台生涉嫌利用宗教信仰猥褻女教徒事件爆發以來,勵馨基金會就陸續接獲其他受害者要求協助,而在這兩天週休二日的連續假期期間及截至今天中午為止,受害人數又有增加。

雖然蒲公英中心不願透露具體人數,但據了解,新增加的門徒教會事件受害新增人數在五人以上,使得該事件願出面舉證的被害人達到廿人左右。

另一方面,蒲公英中心也接獲其他宗教的騙色案,該中心指出,其他宗教的騙色案,大多以神職人員利用宗教信仰或神秘色彩對被害人洗腦,案情類似唐台生事件,被害人在當時並未察覺有異,但經過唐台生事件揭露後才鼓起勇氣說明受害過程。

勵馨基金會除呼籲曾受宗教騙色迫害的婦女與基金會連絡,讓「宗教色狼」無所遁形外,勵馨基金會也會保護被害人的安全及一切資料,並會對被害人提供心理輔導、法律等諮詢服務。

【鄭滄杰/桃園報導】偵辦牧師唐台生涉及猥褻少女案的檢察官黃錦秋今天早上說,唐妻陳碧琦對外的說法有故意模糊焦點之嫌,因為檢方調查重點,在於唐台生有無猥褻未成年少女,至於所查扣的錄影帶,因早已拆封,內容是否有被變造,一定得經勘驗調查。

被以十萬元交保的陳碧琦聲稱,要求指控唐台生的被害少女對質一事,檢方駁斥是沒有常識的說法,因為性侵害案件,依規定,有保護被害人的必要,不僅筆錄、起訴、審理過程都必須保密,而且也沒有與被告以免造成被害人二次傷害。

另外針對錄影帶公司提出的澄清,黃錦秋強調,錄影帶也許是為傳播福音而製作,但是錄影帶已被拆封,內容是否有被重製或擅改仍有調查的必要,所以才予以查扣,並將於今天進行勘驗。

唐台生在監自比馬丁路德

中國時報 19990302 社會綜合

【記者鄭滄杰桃園報導】門徒教會牧師唐台生被依涉嫌詐欺、猥褻收押,這兩天在監獄的狀況十分正常,獄方也依唐的要求提供聖經,以穩定唐的心情。唐則自比是中世紀的宗教改革家馬丁路德。檢方強調調查重點是有無涉嫌猥褻女教徒,不涉及宗教問題。

唐台生上周五經檢方聲請收押獲准,即羈押桃園看守所,由於唐台生擔任過牧師,獄方特別準備聖經供唐台生閱讀,以穩定唐台生的情緒。

或許是擔任過牧師的緣故,唐台生無論是在檢方偵訊、或是收押在監獄內,狀況都十分正常,表現比一般收押被告更為冷靜。

由於唐台生被檢方收押時身上只著薄衣,連日來氣溫遽降而令其家人十分擔心,昨天上午一大早陳碧琦就備妥厚衣物,前往桃園看守所辦理面會和送衣。

根據她的轉述,唐台生精神相當的好,神情十分快樂的一再感謝上帝的恩寵,讓他有充分休息的時間,不但睡得飽且看守所也對他很好,他自己心中絕對坦蕩蕩,只是對不少教友因該案而受波及至表抱歉。

唐台生甚至在檢方偵訊時,自比是中世紀的宗教改革家馬丁路德,雖然遭受迫害,仍會堅持宗教改革的路線。

檢方見唐台生所言離題太遠,也隨即提醒唐台生說:檢方係因有被害人指控其涉嫌猥褻未成年女教徒,所以展開調查,而調查的重點也僅於有無侵犯女教徒的身體的證據,完全都是法律層面的問題,和宗教完全無關。

【記者薛光輝桃園中壢報導】基督教門徒教會「師母」陳碧琦一日澄清指出,唐台生從事的是正規、先進的「兩性輔導」,指導教友如何建立良好的婚姻關係和美滿的家庭。並非外界所謂的狹隘「性輔導」她有信心檢方會讓唐牧師交保,屆時將由唐台生本人召開記者會,同時在教友的印證下公佈整個輔導的全程,讓全國民眾檢視和公評。

誰怕「初熟的果子」?

中國時報 19990302 時論廣場

一則新聞事件讓我們得窺所謂正統教義的繁複面貌。

先是「正教」獵捕「邪教」的消息:七大長老出面清理門戶,果然,檢方在基督教中壢門徒教會搜出「初熟的果子」等多支錄影帶。錄影帶出現在假宗教之名誘拐少女進行「性輔導」的疑雲中,從無知的少女到「初熟的果子」,顯然這充滿「性暗示」的名字已經讓輿情大譁,認為正是神棍牧師唐台生犯罪的證據之一。

過了一日,屬於「正教」的一方又發出聲明:浸信會大眾傳播中心公開播放這支錄影帶,原來「初熟的果子」描述的是二百多年前兩位摩拉維亞的青年向黑奴傳福音自願成為奴隸的故事。浸信中心的人士也嚴肅地表示,錄影帶內容與情色完全無關,另一方面,教界對於任何犯罪行為的觀察都很敏銳,嚴厲譴責唐台生之餘,錄影帶的說明只是澄清事實,絕非為唐開脫罪名。

看起來邪不勝正。「初熟的果子」是遭人誤會了,原文在聖經裡有兩處:分別出自雅各書與啟示錄。雅各書中形容神的子民如同果子,啟示錄的段落更為人熟知:「作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。」

上下文都純潔無瑕,然而,為什麼有那種想當然爾的誤會?人們想當然爾,把「初熟的果子」這經句與性輔導、性騷擾、性禁忌以及處女的獻身、自慰的寶典等等春宮A片聯想在一起,除了俗民的用語長期盜用聖經的詞彙,難道經文的意涵另有某種曖昧的根由?

站在女性主義的角度作檢驗,處處金箔一般撒著父權遺痕的宗教典籍裡,純潔與罪愆的關係一向十分辯證:愈是看似純潔的意象,愈充滿犯罪的可能,也愈發適合做為贖罪的獻祭。而純潔的少女身體作為獻祭,更像是神學家格拉德(MarlisGerhardt)推論過的:「有助於喚起想像中女性被貶低與受侮辱的古老形象。」

誰教聖經上明明白白寫著:「……因為先造的是亞當,後造的是夏娃;且不是亞當被引誘,乃是女人被引誘,陷在罪裡。」而冤有頭債有主,既然先前有第一個女人受不住誘惑讓人類被逐出伊甸園而沈淪至此,後來自然就有聖奧古斯汀這樣自律謹嚴的聖徒為避免自己犯罪,為了自覺已經身陷「淫蕩的囹圄」,乃把所有神學的焦慮集中在女色上,在他看來,女性是肉體的化身,男性是靈魂的化身。

神學論述中,一再把女性等同於她的肉體。女性的肉體卻又等同於可能的罪愆,那麼,初熟的果子般的少女,到底說的是豐熟的面向,還是純潔的面向?她會引起誘惑還是會謝絕誘惑?在天人交戰的兩端,究竟她代表罪愆的可能還是贖罪的可能?即使代表贖罪的可能,以之作為純潔的獻祭,這獻身的意象,說不定正在撩撥著父權文化對於女性肉體作為奉獻的想像!

宗教本身的歧義之中,最正統教義也斑駁地遍佈父權的遺痕。換言之,但凡罪愆與犧牲相關的字眼,莫不沾染著女性身體留在燔祭台上的血跡與汗漬。於是,一旦遇到「初熟的果子」這活色生香的經句,俗世的人們怎能夠避免尷尬又春情的一片遐思?

勵馨:還有其他宗教騙色案

中國時報 880302 社會綜合

【記者洪茗馨台北報導】勵馨基金會蒲公英中心最近再接獲多起門徒教會牧師唐台生事件受害者案例,勵馨基金會表示,所接獲求助案件除唐台生事件受害者外,尚有其他宗教騙色案,顯示(宗教色狼)問題相當嚴重。

蒲公英中心指出,門徒教會牧師唐台生涉嫌猥褻女教徒案爆發後,最近這兩日勵馨又再接獲不少受害案例要求協助,使得受害人數再度增加。

蒲公英中心表示,事實上除了門徒事件受害案例外,前來要求協助的案例中尚有其他宗教騙色案件,這些受害案例大都是受到神職人員以宗教信仰或神秘色彩加以洗腦,進而進行騙色行動,被害人當時皆未察覺有異。勵馨基金會強調,將對受害人提供心理輔導及法律諮詢等服務。

【記者薛光輝桃園報導】兩名任職於中壢市某診所護士的「基督教門徒教會」女教友,由於曝光而引起媒體的追蹤,該診所負責人在不堪其擾下昨天把該兩名護士解聘,陳碧琦獲悉後相當難過,她鄭重向該案遭到波及的教友們致最深的歉意,同時將不時的替他們禱告,讓他們能否極泰來。

基督教門徒教會在唐牧師被檢舉涉嫌猥褻疑案後,即有教友們受到波及,有人打電話向教會恐嚇,也有教友被騷擾,更有教友遭到家人的責斥同時禁止再上教堂,一般人都持有色的眼光看待基督教門徒教會,令教友們十分難堪,也連帶的影響基督教的聲譽至鉅。

唐台生牧師之妻陳碧琦對教友們受到無妄的連累至表歉意,而昨天傳出有兩位任職護士的女教友,因為曝光引起媒體訪查導致彼等服務的診所至為困擾,因而予以解雇一事,陳碧琦求證屬實後相當的難過,她除了表達關心、致歉外只有不停的替她們禱告。

【記者鄭滄杰桃園報導】偵辦牧師唐台生涉嫌猥褻案的檢察官黃錦秋一日表示:當天現場調查疑似有問題的錄影帶計有兩捲,除了一捲經現場勘驗內容為教會聚會時拍攝外,另一捲為已拆封錄影帶,但因來不及勘驗,才逕行查扣,是否有猥褻的內容,仍須勘驗才能確定。黃錦秋強調:檢方查扣的錄影帶,並無浸傳中心所製作的錄影帶。

浸傳中心前天在臺北召開記者會,強調浸傳中心所製作的錄影帶均為傳播福音,內容無不妥之處一事。承辦檢察官黃錦秋表示:在檢方查扣的錄影帶中,並無浸傳中心的錄影帶。

(向推薦的前三位朋友致歉,原主題文搬家至討論區)
【家國主義 家主政治 中華家國】健保免費連線《梅峰》


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(轉貼)小老師遭老師性侵 兩度割腕
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〔記者李振華 / 宜蘭報導〕宜蘭縣某國小男導師,涉嫌連續性侵害自己班上的一名女學童,女童兩度割腕自戕,警方約談老師,他坦承與學生發生性關係,但強調並沒有脅迫學生,昨天被警方依妨害性自主罪嫌函送法辦。

  警方調查,被害的女童課業佳、人緣好,被導師選為小老師,平日協助老師批改班上小考及作業。

  上月下旬,導師利用放學後,接連兩次帶女童到男生廁所,指稱「要與老師性交,才會替妳在學業成績上加分」,性侵得逞後,再以事先備妥的礦泉水及沐浴乳為她清洗下體,並告訴她不可將事情公開,否則老師會被抓去關。

  事後,這名導師也趁著午休、放學後,數度撫摸女童的下體,造成她情緒失控,兩度有自戕之舉,家長憂心女兒狀況,經過一番深談後,她全盤托出被老師性侵的情事。

  心疼的家長除帶被害人到醫院驗傷外,也告訴校長發生此事,要求儘快處理,校長隨即與當事老師聯繫,他承認與學生發生性行為。

  校長說,事件曝光後,除立即通報縣府教育局,也委由輔導室主任及護理師對學童進行心理輔導,日前也召開教評會討論,但當事人未出席,學校緊急撤換導師。

  縣府教育局指出,事件發生後,縣府相當重視,雖然校長前天即自請處分,但本著毋枉毋縱的態度,希望校方能迅速明確作出處置方式,避免其他學生再受到傷害。

  學校決定本月九日召開教評會,昨以公文書送達當事人住所,要求當事者出席或以書面報告整個事件來龍去脈,一旦查證屬實,將予以停職處分,經法院判刑確定,再將他解聘。

  校方指出,當事老師育有二子,與同事之間相處融洽,事件披露後,許多人認為不可思議,沒想到平日沈默寡言的老師竟是披著羊皮的狼。

2004-04-07

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可憐中國少年 竟為初生之異性好奇 失去生命(轉貼)窺女生「嗯嗯」 少年被打死
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2005.07.07  中國時報

鮮明 / 豐原報導

台中縣潭子鄉十七歲賴姓少年,五日凌晨疑因在餐廳偷看一名女服務生上廁所,遭一群青少年以木棍、大鎖打成重傷,賴姓少年逃回家,直到前天下午才被母親發現死在房內。豐原警方已掌握行兇的六名青少年身分,深入偵辦中。

警方調查,賴姓少年在台中市一家冷氣修護公司當學徒,與母親住在潭子鄉頭家東村,母親在賣早餐。四日深夜,賴姓少年告訴母親要去台中市找父親,直到五日凌晨一時許才返家,但凌晨三時左右,賴母聽到兒子出門的聲音,不久即返家,賴母起床察看,發現兒子口鼻流血正在浴室洗臉。

賴母向警方供稱,當時她問兒子發生什麼事,但兒子說他想休息,鎖上房門不作聲,她在門前叫了四、五分鐘未獲回應,只好回房睡覺,前天中午她工作回家發現兒子仍未開門,敲門也沒有回應,下午五時許找來朋友幫忙撬開房門,才發現兒子躺在床上,口鼻滿是鮮血,床上、地板也都是血跡,已沒有生命跡象。

豐原分局刑事組據報展開調查,根據死者手機通聯紀錄,找到一名在台中市某日本料理店工作的廖姓少年。廖姓少年向警方表示,死者是他朋友,四日深夜來店裡找他,店裡一名女服務生指控死者偷看她上廁所,兩人發生爭執,事情鬧得很大。

警方並查出,女服務生的男友找來多名青少年前往死者住處,把他叫到附近理論,雙方一言不合,死者慘遭對方持木棍、機車大鎖毆打成傷。

檢警昨天相驗,初步認定死因為頭部遭鈍器撞擊,導致顱內大量出血,為求慎重起見,定下周一解剖。警方表示,目前查出參與行兇的青少年至少有六人,已掌握他們身分,近日內即可傳訊到案說明。

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(轉貼)性文化研討會 醜化壓抑 中國性盲多過文盲
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Vi

2005.07.07  中國時報

大陸新聞中心/台北報導

據「南京晨報」報導,在二○○五首屆中國南京「性文化節」的性文化研討會上,中國性學會會長徐天明指出,中國的「性盲」比文盲多。他說,將性文化汙名化、對性的壓制與醜化,對青少年是非常有害的,造成了現在很多中國人的性無知。他強調,根據他的調查,中國的「性盲」比文盲多,很多高級知識份子、什麼學家,都是「性盲」。

徐天明說,在古今中外,性文化不外乎有四種類型:神化了的性文化、罪惡化的性文化、生殖的性文化和養生的性文化。在中國,比如敦煌,幾個洞是不對外開放的,裡面就繪有裸體的飛天和性生活場景,在雲南和江西供奉著女性的生殖器,在承德供奉著男性的生殖器。而在中國的宗教中「萬惡淫為首」,儒家中則有壓制,西方的基督教中亞當、夏娃偷吃了禁果,犯下了罪行生下人類,人類就要祖祖輩輩贖罪。這些都是罪惡的性文化。

徐天明指出,正是因為這些思想的影響,讓中國人「談性色變」,而且還把性醜化了。「中國人凡是罵人的話,都和性有關。比如說,人們常罵你媽媽的,認為女人生孩子是醜惡的。每個人不都是從媽媽陰道裡生出來的嗎?還有,像什麼市場疲軟、人民幣堅挺等都是性語言。」
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政府當解決人民之性問題 否則女性永無寧日(轉貼)公車自慰 「射」狼嚇壞女客
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Vi

記者錢震宇/台北報導

六一歲的吳姓男子在台北市公車上當著乘客的面前公然自慰,還射精在袁姓女乘客的手臂上,嚇得袁女花容失色,打電話報警。吳姓男子到分局後,辯稱是拉鍊拉不起來,「那話兒」才不小心掉出來。吳已被移送法辦。

警方表示,吳姓男子前天晚上八時在台北市誠品敦南店前,搭乘二七八號公車往內湖方向。他上車後站在司機後方第五個座位旁,拿著塑膠袋套住「那話兒」,並用手開始自慰,還將精液射在袁姓女乘客手臂上。

袁女指出,當時她坐在位子上,吳姓男子一上車靠她很近,她才覺得奇怪,就發現男子用塑膠袋套著「什麼」東西,接下來就有白色黏稠的液體滴到她的手上,她當場驚聲尖叫,立刻打手機報警,並告訴警方公車下一站停靠站牌是方濟中學。

警方在內湖區方濟中學站牌前攔下公車,並根據袁女指證將吳姓男子帶回分局。吳向警方解釋,上了公車後,沒注意座位上的乘客性別,隨後發現自己的拉鍊有問題,用手去撥弄,等到女子尖叫時,才發現「那話兒」不小心掉出來,他並沒有自慰。

然而,袁姓女子手上還留有吳姓男子的精液、吳擦拭精液的棉棒,以及套住那話兒的塑膠袋,加上袁女指證歷歷,員警對吳的荒謬做法與辯詞頻頻搖頭。警方偵訊後將吳依妨害風化罪嫌函送士林地檢署偵辦。

【2005/07/04 聯合報】

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中國之性問題太嚴重(轉貼)冷氣孔裝針孔 偷拍男歡女愛
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記者王長鼎/台北縣報導

台北縣中和地區出現偷拍狂,無業男子李鴻文涉嫌鎖定夫妻和情侶檔,在住家、賓館、溫泉別館的冷氣孔裝設無線針孔攝影機,偷拍並燒錄成性愛光碟。警方前天逮捕他,清查發現多達廿人受害。

住在中和市連城路的張姓婦人,本月十一日凌晨聽到臥室冷氣孔傳出奇怪聲響,打開窗戶察看,赫然發現窗外有一名不詳男子匆匆離去。她的楊姓丈夫事後在冷氣機上發現一具針孔攝影機和黑色膠帶,立即向警方報案。

警方在膠帶上採到一枚指紋,經比對為廿八歲的男子李鴻文,前天深夜在土城市將他逮捕到案,並在他的住處起出分別在賓館、民宅、公共廁所、溫泉及浴室偷拍錄製的光碟廿一片。

李鴻文聲稱,這些偷拍光碟都是已過世父親生前收藏,不知父親是從何處「購得」;不過,他坦承因經常到中和市連城路張姓婦人一樓住處附近籃球場打球,對卅六歲的張婦十分愛慕,才會企圖裝設針孔攝影機偷拍她們的夫妻性生活。

他說,裝設時被張婦發現,嚇得趕緊逃跑,因而將針孔攝影機留在現場;又擔心她報警,便於凌晨從板橋市館前路公用電話打電話給她,以電話留言恐嚇不得報警,否則她們夫婦會成為網路上性愛光碟的男女主角。

警方偵訊後依妨害秘密等罪移送板橋地檢署偵辦。

【2005/06/30 聯合報】
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(轉貼)無性族越來越多!
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【台北訊】

想在工作上有好的表現,當然需要努力,但是要在婚姻上要達到美滿,同樣也要努力,但是大家八成都是小時候童話故事看太多,都以為只要一踏入禮堂,王子跟公主從此就可以過著幸福美滿的生活,因此不需要努力,結果就是大家好像都是跟工作結婚,從此過著牛馬般的生活。

在「我們嫁給了工作」這本書裡頭就說到,愈來愈多人嫁給工作,工作給他們情感需求與人生渴望,生活以工作為重心,用成就感填補空虛,辦公室取代家庭的地位,在辦公室的時間比在家裡多,跟同事講的話比跟另一半還要多。所有的精力在工作上耗盡,回到家跟配偶沒有互動與交集,於是感情不睦、隔閡感漸漸出現。這種日子長久下來,夫妻已經不是性伴侶而是「室友」,家裡如果有夾層就變成「樓友」。

日本無性婚姻多過台北

根據藍可樂非公開的不客觀調查,咱們台北無性族已經夠多了,沒想到日本好像比台北還要誇張,因為「無性婚姻」已經成為日本即將出現人口危機的幾個原因之一。這真是奇怪,藍可樂每回到日本,都會驚訝他們的 Love Hotel 怎麼滿街都是,情趣用品也讓藍可樂荷包大失血,在海關每每閃閃躲躲搞到像攜帶毒品似的,他們會無性?

而調查結果更是讓人噴飯,許多日本婦女大約一、二十年沒有跟自己的老公嘿咻過,有的甚至從來沒有過,因為她們的丈夫對夫妻間的性生活失去了興趣,或者一開始就不想過性生活。許多男人把他們的妻子當成是母親的替代品,就是娶回家煮飯洗衣,並不認為她們是有感情、有性需求的女人,日本男人最愛的是他們的公司,他們整天在外要解決性需求很簡單,特種營業的女子,援交妹滿街都是,可憐的日本婆卻無處可去,要不是偷情就是只能 DIY,還真不是普通的可憐!

真無性族 沒有性只要愛

講完了無性婚姻,藍可樂現在要告訴大家有一種人,他們天生就沒有性慾,他們可能需要愛情但他們不需要性愛,而且這種人似乎為數不少。

英國的「新科學家」雜誌日前報導過「無性族現象」,並預測有朝一日他們將在全球推行「沒有性的性生活」概念。藍可樂覺得這群人才是真正的無性族。無性族並沒有過性生活的慾望,而且無性生活對他們不會造成任何影響,有些無性族甚至不能將身體靠近任何人,無論是男人還是女人都對他們產生不了吸引力。

但是大多數的無性族,過著非常積極充實的社交生活,他們也談情說愛,也有同為無性族的伴侶,而他們認為他們的愛情才是最純淨的真愛,因為在無性的情況下,彼此還能廝守一輩子,這樣的愛情才是最堅貞的。

這樣聽起來好像也沒錯,藍可樂覺得無性族的愛情,可能更柏拉圖、更純潔,比起所謂的正常人,男人看到女人就在猜 CUP,女人看男人就在想能撐多久,好像要神聖太多了。藍可樂想反正已經到了只剩一張嘴的年紀了,乾脆跟老婆說,俺已經正式申請加入無性族了,妳就學學日本女人,放過老子吧!

【2005/06/28 可樂報】


你是不是無性族?

【台北訊】

一、你已經超過半年沒有性生活了?
二、你看到迷人的異性,也不會心動或是想要行動。
三、就算沒有性生活,脾氣也不會變得暴躁或不安。
四、與其交個男、女朋友讓生活變得更複雜,還不如自己解決性需求算了。
五、生命中比性、愛情更重要的事情太多了,所以不需要浪費太多力氣在這方面。

解析:回答「是」的比例越高,代表你是無性族的可能性越大。

【2005/06/28 可樂報】


性障礙 六種良方可選擇

【記者 游淑綺/報導】

男人性功能障礙有藥可以直接服用,但是造成女性不性福的各種性功能障礙卻很難開發出藥物治療,而目前醫學上及市面上各種改善的方式,效果又是如何?

陰道潤滑劑:可以增加陰道的濕潤,對於因陰道乾澀造成性交疼痛的患者具有舒緩效果,選擇上最好使用水性潤滑液,油性潤滑液容易堵住尿道口造成不舒服,不過潤滑液只能幫助潤滑無法幫助性興奮。

女性荷爾蒙陰道軟膏或塞劑:針對老化造成的陰道萎縮,可幫助性器官興奮達到陰部充血的效果,此外也可以改善性交疼痛,不過持續使用半年到一年就有增加子宮內膜增生的危險性,長年使用更增高罹患子宮內膜癌的風險。

威而鋼:部分研究建議將男性性功能障礙用藥壓碎後塗抹在女性陰部增加興奮,或直接口服增加局部充血,然而各種臨床顯示效果不顯著。

Eros(愛神)陰核真空吸引器:這是美國 FDA 核准的女性性興奮疾患治療器具,原理為以真空吸引的方式使女性陰部達到充血,好處是以物理治療方式不會有其他副作用且效果經過認可,缺點為每次性交前必須費力使用比較麻煩,由於市場不大,目前台灣並未有廠商引進。

Argin Max(威而柔):為一種草本的按摩油,目前坊間也有其他的品牌出現,以化妝品管制方式進口,不過臨床效果因人而異,有時與安慰劑效果差不多,此外部份廠牌使用起來會有灼熱感。

男性荷爾蒙貼片:男性荷爾蒙可以促進女性性慾的上升,然而男性荷爾蒙的補充卻會造成長鬍子、聲音低沉、乳房變小等副作用,因此台灣的衛生署目前仍未認可上市。

【2005/06/26 星報】


仲夏春夢

【譚興】

「最近老是睡到半夜就作春夢,每天早上起床都好痛苦,還要趕著上班……」,這是網友「小迷糊」上網發出的求助信件,作春夢還不打緊,更令她難過的是:「怎麼辦?人家根本沒有男友啦,嗚……」看到這封信,網友們照例提供各式建議,七嘴八舌中,卻有人發出驚嘆的語氣:「原來女生也會作春夢喔,真是太令人佩服了!」

人生有夢,作夢是正常的生理現象。日有所思,夜有所夢,性是人生的一部分,春夢自然不足為奇。顧名思義,春夢泛指與「春」有關的夢,內容一定與性有關,情節絕對綺麗多彩,而且是限制級,只是受限於個人經驗,動作是否「真槍實彈」,因人因夢而異。

春夢常與男性夢遺連結,可能因為夢遺直接留下了「證據」。例如,「紅樓夢」第五回中寫到,賈寶玉去秦可卿房內休息,夢見「警幻仙子將其妹可卿許配與他」,授以雲雨之事,於是「恍恍惚惚,依警幻所囑之言,未免有兒女之事……」。當醒來,襲人伸手與寶玉繫褲帶時,不覺伸手至大腿處,只覺「冰涼一片沾濕」,唬的忙退出手來,問是怎麼了。寶玉紅脹了臉,把他的手一捻。

寶玉紅脹了臉,自然是因為他夢裡的內容,還有「冰涼一片沾濕」,轉換成現代生理學用語,寶玉的「沾濕」,應就是夢遺了。男性從青春期開始,每天睪丸生產數以億計的精子,貯精囊和攝護腺也努力分泌精液,如果夠多,有時會被身體自行吸收,有時則會排出,因為多在青少年睡夢中發生,所以叫做夢遺。

夢遺和作夢一樣,都是正常的生理現象,書田泌尿科診所主治醫師林儒廷解釋,夢之所以有「遺」,一定要有射精的動作,夢遺對健康無礙,也毋須以有色眼光視之;隨著青少年漸漸學會自慰,甚至開始有了性生活,有了宣洩管道,即使夢中火辣刺激更勝以往,也可能不會有夢遺出現。

另外,春夢絕對不是男性的專利,現在的年輕辣妹百無禁忌,但傳統婦女對性話題羞赧,即使春夢歡愉,也絕少公開啟齒。過去還有人把女性與人嘿咻的春夢說成「鬼交」,春夢初醒,就覺得自己是淫娃蕩婦,罪惡不已。事實上,夢就是夢,夢境不同於現實,鬼交一說,推測可能是男性擔心狼虎熟女需索無度,才搬出鬼來嚇人吧?

「有夢最美,希望相隨」,若說夢遺是正常的排洩,那麼春夢便是合理的抒發了。性乃人生大欲,不論男女,若在春夢中獲得生理滿足,因而減少現實生活中的壓力,有何不可?反倒是隨著年齡增長、生活瑣事纏身,實在沒空想些有的沒有的,春夢已遠,是許多中年以上的人共同的感受。

只要是夢,就有人對夢境好奇,想要從黑夜的夢中得到白天人生的解答。春夢與性愛有關,更認為可以顯示內心深層的欲望。有網友熱心提供分析:夢到與同性雲雨,表示與另一半的性生活不夠溫柔和舒適;夢中在公共場所公然嘿咻,那一定覺得最近隱私權被侵犯;還有人夢到和公司老闆發生關係,那可能是工作太用力,占據太多時間了。看到這裡,有人大呼神準,小迷糊則不再抱怨:「還好沒夢到過老闆,否則真的大噩夢,會很想去死呢!」

【2005/06/26 聯合報】

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(轉貼)不想嘿咻?
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【文/藍可樂】

闔上書熄了燈,麥克輕啄一下安琪的臉頰,道聲晚安後,麥克翻身就睡,不管安琪怎麼努力,麥克就是不碰她,但這並不表示麥克不愛她,只是他對那檔事就是沒興趣。

自從 baby 出生以後,阿弘就搬到客房去睡了,儘管現在孩子已經兩歲,但黏媽媽黏得緊,加上老婆也有工作,忙裡忙外每天累得連講話的力氣都沒有,無形中兩人已經變成無性夫妻。婚前的甜言蜜語淪為日常生活的瑣事交代,夫妻感情轉淡,但被工作、家事、孩子壓得誰也沒有力氣多想什麼!

台灣人年平均嘿咻一一三次 低於世界平均值

根據一家保險套公司曾經做過的調查,國人一年平均性行為次數為一一三次,這樣算起來一個月有九.四次,所以囉!每個禮拜「嘿咻」個二、三次是很正常的。這個數字對藍可樂來說已是「往事只能回味」,奇的是這個號稱全球性的調查,竟說咱們台灣人的嘿咻次數低於全球平均值的一二七次。這是鼓勵大家要再拚命一點的意思嗎?對藍可樂來說簡直就是強人所難嘛!

藍可樂覺得這家公司實在是太不知道社會脈動了,大概只有那些血氣方剛,賀爾蒙分泌過剩的少年仔,才有那個力氣每個禮拜嘿咻個兩三次,藍可樂的麻吉阿肥看到這個調查報告,啤酒往桌上一蹬,問藍可樂是誰把他每個禮拜兩次的份給做掉了?藍可樂一時無言以對,因為藍可樂現在都是「口交」,只剩一張嘴可用,因此藍可樂的份也是被人家給嘿咻去了...。

DINS 頂斯族 雙薪無性

不曉得是因為世道太差,讓大家沒錢就沒力,還是一夫一妻制根本違反人性,藍可樂身邊多得是「頂斯族」,什麼是頂斯族咧?大家聽說過頂克族吧,就是 Double Income No Kids(DINK)雙薪無兒,現在頂克已經是常態,取而代之的是 Double Income No SEX(DINS)意味「雙薪無性」。

在這個色情氾濫的年代,藍可樂原本以為「無性族」就跟隱身在人群中的外星人一樣稀有,沒想到連剛結婚的阿奇都跟藍可樂招供說他「沒有」,讓藍可樂大為驚駭,趕緊把坐在隔壁那個兩個孩子的爸,也拖到走廊逼問,沒想到他也是搖頭。挖咧!!

藍可樂趕緊上網查了一下無性族的定義,它說「無性族」包括自願禁慾的修行人,和那些因疾病、貧窮或沒有吸引力而無法建立性關係的人,同時也包括那些不願為性付出代價或不願隨便過性生活的人。當然那些本身不需要性,或被國事、家事、天下事煩得沒性慾的人也在內。

不願隨便過性生活 女性居多

而在這些無性族裡頭,藍可樂認識一大票「不願為性付出代價或不願隨便過性生活的人」,這些人以女性居多,藍可樂覺得這些人會變成無性族,簡直就是大時代的悲劇,怎麼說咧!這年頭已經不是古早那種「男有分,女有歸」的年代,可是這個變化太快,讓這群已經中年的單身女性一下子措手不及。

因為在她們成長的過程中,男大當婚女大當嫁好像是自然發生從天上掉下來的,怎麼一下子青春已逝,而且小時候媽媽有交代,千萬不要讓男人佔便宜,否則好男人不會要,矜持至今只為好姻緣,如果對方條件不夠好,沒有一場轟轟烈烈的戀愛,沒有被捧在手心的感覺,決不輕易「獻身」,而既然都已經蹉跎至今了,就更不可能隨便了。這不是時代的犧牲者那是什麼?

辦公室取代家庭 夫妻變室友

除了這些非自願的無性族,另一海票下班之後,累得什麼都不想做的夫妻,不知不覺的也加入了無性族的行列,而越是在大城市,「無性婚姻」的現象就越普遍。很多人都會覺得成家之後,就是要立業了,因此都把生活重心放在工作上,結果工作取代了枕邊人,成為生活的重心、情感的寄託。真是慘啊!

【2005/06/28 可樂報】


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(轉貼)台灣女人 五成不性福
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女人的性福,對夫妻或愛侶的感情有一定的重要程度。
3M/提供

【記者 游淑綺/報導】

根據中華男性醫學會針對台灣女性性功能障礙所做的調查顯示,只有百分之五十的女人對性生活感到滿意,此外百分之十二.九認為在床上難以高潮,百分之六.三至十.一則有性交疼痛的問題,事實上全球數據也顯示三分之一的女性有性慾低落的現象,到底造成女人不「性」福的原因與症狀有哪些,當事人又該怎麼辦?

造成女人不性福的症狀到底有哪些?婦產科心生醫學會理事長鄭丞傑表示,可從性交的過程來進行探討。

性慾望不足:在女性性功能障礙中,高達百分之卅三以上的人問題出在這裡,定義為超過半年性活動、性生活及性幻想動力缺乏,連另一半求歡也無動於衷,主要原因依年齡有所不同,年輕女子多半因工作壓力,產後則會因泌乳激素影響性慾,更年期則因為男性賀爾蒙下降及對外貌的缺乏信心。此外,服用憂鬱症藥物部分也有這樣的副作用。

性嫌惡:對所有與性伴侶之間的生殖器接觸持續性地 (半年以上)感到厭惡,且會逃避另一半求歡。會造成性嫌惡的主因不在於另一半,而在於本身對「性」有偏差的觀念,可能與環境、教養觀念偏差有關,唯一的治療方式只能求助精神科醫師進行長期的心理建設治療。

性興奮疾患:持續半年以上不能得到或無法維持適當的性興奮期,並且無法讓陰部潤滑充血以完成整個性交過程。在性功能障礙中約有二成的人問題出在這裡。

性高潮疾患:雖然可以進行性交,卻無法在性活動中感到高潮,這是所有性功能障礙中最普遍的現象,不過女性的高潮疾患必須要精密的診斷才能確認是否有到疾病的程度,撇開對方的技巧不談,多半有這類問題的人與環境、心理因素都有關,主要在於無法享受性的歡愉,此外部份的抗憂鬱劑也會有此副作用。

性交疼痛:顧名思義,除了陰道乾燥之外,也有2%的女性天生有陰道痙攣的症狀,一做愛就感到疼痛無比,容易出現在性經驗不足以及更年期女性。

【2005/06/26 星報】

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(轉貼)美國性開放? 電影看太多了!
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文/朱錦華

為打擊猖狂的賣淫行為,美國芝加哥警方最近祭出狠招,在警局的網站上公布嫖客的尊容和個人資料。這種嚴厲的非常手段,恐怕會引發是否違反人權的爭議。

也許是好萊塢電影看多了,許多人以為美國是一個十分開放、尤其是性開放的國家。事實上卻不然。須知道美國早年移民都是清教徒,道德觀念強、行為之保守,由「清」這個字可想而知。

時至今日,清教徒的思想仍深植美國民間。美國中、西部許多地方,其居民保守的程度,會讓台灣人瞠目結舌。

今天大多數的美國人仍是基督徒。十誡之中,有兩誡跟性有關。一,是第九誡「無願他人妻」。另一條,就是第五誡:「不可姦淫」。

儘管有不少人「凍末條」,私底下瞞著上帝或和家人「獨自去偷歡」,但在道德上,法律上,還是得守住面子。所以,在美國絕大多數地方,賣淫都是不合法的。

時至今日,如歐洲的荷蘭、德國等地方已允許合法賣淫。而隨著性自主的意識愈來愈高漲,賣淫合法化的呼聲近年亦甚囂塵上。

為何以民主大國自居的美國,會反其道而行,取締賣淫手段更為變本加厲?主要原因是,美國賣淫已成為幾至「動搖國本」的犯罪系統的其中一環,已非「性不性由你」那麼單純。

美國許多地方通姦除罪化,行之有年。因為畢竟那是兩個人、三個人,或兩家人、三家人之間的事。但一旦涉金錢交易,那就成為「眾人之事」了。

許多賣淫活動其實都是被集團控制;毒品則是控制妓女的重要工具之一。

而童妓問題,妓女在大馬路上拉客,有礙觀瞻等問題,一直讓美國警方抓不勝抓,師老無功。

芝加哥警方這次使出公布嫖客照片這一招,不失為釜底抽薪之計。因為沒有人敢嫖,自然就無法可賣。

【2005/06/24 民生報】
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(轉貼)逾一成婦女 未曾性高潮
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【民生報記者詹建富/報導】

調查發現,台灣婦女約只有半數滿意目前的性生活,甚至有超過一成的受訪者從未有過性高潮,也有百分之六至十有性交疼痛的困擾,但絕大多數婦女往往怯於就醫或默默承受這個苦果。專家指出,其實女性性功能障礙仍有解決之道,尋求心理諮商或藉助輔助性用品,或可「枯木逢春」。

婦產科心身醫學會理事長、性教育協會名譽理事長鄭丞傑指出,隨著威而鋼、犀力士等藥物開發上市,有性功能障礙的男性可重振雄風,但女性在面臨性功能障礙問題,依然比較被動、閉塞。他認為,站在男女平等的立場,健康的性生活是促進兩性感情很重要的一部分,婦女朋友應秉持健康的心態,積極尋求適當的管道來解決生理與心理所引起的性功能障礙。

他說明,根據性學大師馬斯特所提出的研究,女性的性功能障礙,依照性反應周期可概分為性慾低落、性興奮困難、性高潮障礙、性交疼痛與陰道痙攣等。以性興奮困難為例,部分婦女由於從小受到禮教約束、對性有負面印象,或因前戲技巧不足、女性荷爾蒙缺乏(老化)、藥物抑制性興奮等,約有兩成婦女在性生活過程中無法得到足夠的性興奮狀態。

另外,更多的情況則是性慾低落,鄭丞傑表示,根據統計,全球約有百分之三三的婦女有性慾低落的問題,這可能肇因於另一半有早洩、陽痿,以致「性」趣缺缺,但其中也不乏因為本身有性交疼痛,以致視行房為痛苦的差事。他說,男性醫學會曾調查台灣女性的性功能障礙盛行率,發現只有五成的受訪女性滿意目前的性生活,近一成三的受訪者有達到高潮的困難,即可看出身為女人的痛苦。

對有心享受性生活,卻苦於難以興奮的女性,鄭丞傑指出,目前治療女性性興奮困難的療法,最基本的就是使用陰道潤滑劑,或使用女性荷爾蒙陰道軟膏、塞劑,而醫界雖試圖用「威而鋼」來改善女性性功能障礙,但至今並未發現有顯著效果。此外,之前一度蔚為流行的「威而柔」,僅約兩成獲得改善,和安慰劑差不多。至於美國上市的 Zestra(適趣液),他說,目前他為廿名婦女治療的結果,「初步反應還不錯」,但是否就是「明日之星」?尚待觀察。

【2005/06/23 聯合新聞網】
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