主要分三部 :

 上座部 (也稱南傳或小乘)   大眾部(也稱北傳或大乘)和金剛部(也稱密教).

上座部佛教 是悉達多在人世間最主要直探人心的教法!它主要教的是

四念住五停心和白骨不淨觀.  那也是佛法在人間的根本  在經本的使用上

主要為  流傳在東南亞各國的"尼柯耶" 和中日韓三國的"阿含經".

這也就是為什麼印順法師   星雲法師  南懷謹上師和聖嚴法師在年輕時

要慈悲地"倒駕慈航"   做某種回歸阿含經 和白骨經的作為了....

因為那時的大乘佛教  開了太多的"方便之門"   並已處在一個退化的末流.

  他們必須以阿含教法重振大乘教法 ! 否則佛教必將與"附佛外道"同流 

那大家就完了.........

另外  大眾部與金剛部佛教是 龍樹大師在悉達多太子入滅數百年後 

 對太子所做的一次進一步回歸的領悟探討運動  所發現的如來本心!

以上因為其體系太大了  不是我這種貨色可以說的   我只好説些"見聞"

 請見諒!

 早年中土的佛教前輩   常將金剛部佛教納入大眾部佛教的八宗

(有人說十三宗)之一    並將南北傳分開.但後來大家才發現 

  在許多細微處是很不同的但又如此的相同  故而近數十年來

如太虛大師    弘一大師   宣化大師   南懷謹上師  聖嚴大師  淨空大師 

 星雲大師  他們才要派出侍者或自身去與金剛部或上座部的上師們交流.

 上述的上師們大多在很年輕時就彼此認識和支持了  只是底下的一些混帳弟子

  在那裏分東西!

...秋 水...2007.6.3...還是在聖嚴師父在年輕時的"楞嚴咒"的唱頌中...