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印加創造力 如何征服西班牙
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原文請見本周一（10月11日）隨本報出刊的紐時周報七版頭條
朱邦賢譯
因為夢想新世界的城市街上遍地黃金，西班牙冒險家16世紀初葉紛紛湧向新世界。這種夢想在西班牙文片語Vale un Peru中鮮活如新。此話已是成語，意思是「價值抵得上全世界」。因為就在秘魯的總督轄區（當今的秘魯和玻利維亞），上述無量寶藏的幻想獲得實現，值得紀念。
1532年西班牙人開始迫切實現夢想。西班牙軍官比薩霍和他的部隊抵達印加王國首都庫斯科，劫持國王阿塔胡阿爾帕當人質，要求贖金。印加人花費數月時間，從他們井然有條的王國蒐集財富。
大批物件（金元寶和銀錠）和堆積如山的綾羅錦緞如潮湧進，看得西班牙人目瞪口呆。以當今的美元計，總值約合數千萬美元之譜。但擄人勒索的西班牙人還是撕了阿塔胡阿爾帕的票，從印加貴族當中挑選一名傀儡統治者，並且準備利用西班牙的國力、文化和宗教，減少印加王國比較眾多的人口。原則上，西班牙人的目標是讓印加人改信天主教，以拯救他們的靈魂；實際上，西班牙人想利用最低的代價獲取最大的財富，開放新土地，接納歐洲移民。
強迫這兩個偉大而已經混合的文化結合為一，乃是紐約大都會藝術博物館「殖民安地斯：1530-1830年的繡帷與銀器」盛大展覽的主題。
宣稱擁有北美洲的歐洲人往往孤立原住民，並且經常殺光他們，相形之下，安地斯山脈原住民被剝削的過程是個「融合」、「同化」和「交流」的故事。
西班牙人對印加工藝的影響，最早來自征服者從西班牙進口的書籍、印刷品、家庭用品和紡織品。其次是教士和歐洲藝術家和工匠（包括法蘭德斯的織工和日耳曼銀匠）教導當地人。當然，富裕的殖民者委託本地人代工更不在話下。後來西班牙人打開通往亞洲的海路，中國物品、紡織品和工匠流入，影響更加複雜。
到1600年代初葉，西班牙人建立了一些工場，由印加人督工。到17世紀末，如今學者稱為「安地斯巴洛克」的建築已然建立。
將上述發展產生的銀器與紡織品成果合置一堂檢視，「殖民安地斯」堪稱創舉。這場展覽是大都會藝術博物館紡織品管理員艾莉娜．菲普斯和助理館長喬安娜．赫契特，向西班牙殖民時代銀器專家克莉絲提娜．艾斯特拉．馬丁請教後籌辦的。展出作品約150件，全是從四大洲蒐集借展。
初看之下，這些圖案五花八門的繡帷、銀盤、法器和鑄像與物件可能十分歐洲式。但很快，這些東西就顯出各自的獨特風格：繁複如葉狀雕飾，傳統印加服飾的人物描繪，和一些繡帷黑底白紋的精美圖案，都自具特色。銀器製作還有一種隨興之風，顯見銀在當時何其充裕易得。
最重要的是，印加繡帷還有一種濃郁精巧之美，作工完美，往往可以看出織工虔誠的特質。
憑記憶織成的印加紡品，則政治功能大於宗教目的。這些紡織品基本上是統治菁英的衣物。男人衣服上大膽的幾何風格，儀式意味尤濃。衣服上主要是黑白兩色的棋坪圖案，在一種從未發展出書寫文字的文化中格外顯眼，像旗幟和盾形紋章一樣，宣示穿用者是帝國的代表。
大英博物館借展的一方紋章繡帷，有個寬廣的飾帶，上面繡著印加貴族和女人，他們穿著傳統衣袍和斗篷，由一些駝背矮人陪伴。這件作品可以追溯到18世紀末葉，就是安地斯人趕走西班牙主子獲得獨立前數十年。
新聞標題：How Incan Creativity Conquered Spain
【2004-10-16/聯合報/C7版/教育】
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50132&aid=1068453
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