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延伸閱讀》誰才是正港「非裔美人」
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杏林村
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林少予
九月十三日出版的「紐約時報精選周報」第五版,有一則新聞報導美國黑人社群中的「正名」議題。
“African-American”在字典中的定義是:祖先來自非洲的美國黑人,一般以「非裔美人」稱之。現在美國內部的辯論是:「非裔美人」這個名詞,是不是為移民美國好幾代的舊移民專有?到美國不過十幾、廿年的新移民,可不可以用「非裔美人」自稱?
這種辯論聽起來有點無厘頭,先來後到的差別在哪裡?不都是黑人嗎?難道「先來」與「後到」會有不同的權利義務?
這則新聞說,舊移民對「非裔美人」這個詞展開保衛戰,主因在他們認為,當年他們的祖先當白人的奴隸、經過多少苦難、折磨,黑人今天才能在美國與白人享有一樣的權利,而這些新移民,根本不知種族歧視、種族隔離是何物。
的確,美國一位新移民的成就,似乎「威脅」到所有的舊移民。他是現任伊利諾州議員Barack Obama。
Obama是民主黨籍,也是民主黨內的新星;年底要競選聯邦參議員的Obama,日前在民主黨全國代表大會中發表基調演說,他也是民主黨歷史中,第一位發表基調演說的「非裔美人」。他是美國第二代移民,原籍肯亞,他的父親年輕時到美國唸書,並從此定居。
在Obama後,宣布參選伊利諾州參議員的另一位「非裔美人」Alan Keyes,對Obama很感冒,他在一次談話性節目中表示,他和Obama「兩人是同一個民族,也就是身體特徵相同,但這並不代表我們的傳承一樣。」
反對Obama掛上「非裔美人」標籤的Alan Keyes說,「我的祖先曾是這個國家的奴隸,我作為一個人的意識,一直是從鬥爭中塑造出來的。」
也許從部分舊移民的角度而言,他們在美國這塊土地上的經驗,的確與新移民完全不同,但僅僅只是先來後到,是不是就讓舊移民取得使用「非裔美人」這個標籤的壟斷權,則大有疑義。更何況Keyes是在選戰期間,以「先來」、「後到」的經驗意識,區別敵我,不無藉此取得「黑人同胞」選票的用意。
在台灣,誰才是「真正的台灣人」,一直是民間討論的議題,更是政客利用區別異己,以打擊敵人、收割政治利益的工具;在「誰才是真正的台灣人」的辯論中,先來後到同樣也是判準之一,先來者的慘痛經驗,也同樣作為批評後到者「不是台灣人」的標準。
或許Obama說的一句話,可以讓那些自居正統台灣人、或正統「非裔美人」的人汗顏。Obama在民主黨大會的演講中說,他的父親當年替他取名barack是有深意的,barack 是東非主要語言Swahili「上帝祝福的孩子」之意,他的父親認為,在包容性這麼強的美國,他那奇怪的非洲名字,一定不會變成他日後成功的障礙。
也許,台灣還沒有美國這樣的包容性,才會動輒把後到者稱為「新住民」吧。
新聞標題:Debating the Term 'African-American'
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50132&aid=1046340
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