這是個現代國際法上的問題

一個國家　要得到國際上的承認　除非不想參與國際社會的一切政治活動

一個〔人〕　要得到人際社會的承認為人

一個〔仙〕　要得到仙際社會的承認為仙

否則只能自稱〔本仙人〕

美國是自英國〔獨立〕而建國　於得到國際上的〔國家〕承認後　而參與國際社會的一切政治活動　並非只有〔政府〕承認

中國是本來歷史上即存在之國　早已參與國際社會的一切政治活動　不須〔國家〕承認　而只有承認誰是繼承代表中國之〔政府〕的問題

所以中華民國建國　是更新中國之法制國名　不須要國家承認　只有政府承認問題　不再認清政府代表中國了　認為那個中國〔清政府〕已確定消滅或不可能消滅這個中國〔中華民國政府〕了

中華人民共和國建國　也沒有國家承認問題　不須要國家承認　只要國際社會承認其政府代表中國　則原來代表中國之〔中華民國政府〕即在國際社會不被承認了　被叫〔中華民國〕在台灣也好　在釣魚台也好　但不是本來歷史上即存在之中國　或曾以台灣為範圍的國家名義歷史上參與過國際社會的一切政治活動　就必須先或新受到國家承認　才能取得國際社會上〔國家〕之身份

所以〔中華民國〕是中國　不須要國家承認　但國際社會不承認已走進中國歷史的政府了

法國流亡政府　二戰未終　尚不確定已然走進法國的歷史．．．．．．．

〔中華民國〕不是中國　而要成為國　必須要得到國家承認　且絕對少不了要中國的承認

我向是賣糕草民　並非國際法學者或權威　謹以瘋言狂語提供個參考

請卜凱兄勿怪罪是幸

中華人民共和國成立後的一段時間，比「國際上的承認」，她的政府比不過中華民國的政府。那段時間內，那一個「政府」所統治的地區是「國家」呢?

茲回答

那段時間內，那一個「中華民國政府」所統治的地區是包括中國大陸的代表中國政府　並且按中國當時全部人口計算繳納聯合國之會費

針對YST市長的觀點：

「台灣人一提到「國家」總是強調土地、人民、和政府，但是還有一個必不可少的條件，那就是國際上的承認。」

我有一些意見。

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我主張接受「一國兩制」，我也反對台獨或獨台。但是我不同意以上「... 但是還有一個必不可少的條件，那就是國際上的承認。」這段話。「承認」只及於「政府」，和「國家」無關。

YST市長的觀點在理論上也許成立，實際上它並沒有意義。舉兩個簡單的例子：

中華人民共和國成立後的一段時間，比「國際上的承認」，她的政府比不過中華民國的政府。那段時間內，那一個「政府」所統治的地區是「國家」呢?

第二次世界大戰中，戴高樂的流亡政府所得到的「國際承認」，大概也比維琪政府多。但實際上，是那一個「政府」在統治法國呢?

我根據「運作原則」來定義 所有的名詞或概念，「國家」自然也不例外。

一個政治實體，只要能採取所有以下三個動作，就是一個「國家」：

1.   維持治安及保護人民安全。

2.   收稅。

3.  發護照。