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udn城市政治社會政治時事【觀點獨白】城市/討論區/
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月圓月殘總是詩
2004/09/27 03:05 瀏覽773|回應3推薦5

文從刀
等級:7
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文章推薦人 (5)

linfeng
Vi
狂老
慕亞
麥芽糖

中秋節作為中國人最重要的節日之一,歷經數千年的醞釀沈澱,積累了豐富的文化底蘊,特別是在唐詩宋詞裡。
秋天是個收穫的季節,中國人在農忙之後,會利用這難得的閒暇,與親人團聚,分享終年辛勞的所得。
秋天也是個感懷的季節,四季的更替,此時最為絢爛。因此,在中國的文學裡,充滿了詩人懷秋詠月的感嘆。
尤其在皓月當空的秋季裡,尤其在水榭樓台的江南地,無法與親人團聚的多情詩人,更是要將他們的相思寄託在千里清光的明月裡了。

下列的詩詞,值此中秋,與大家共賞。

杜甫的峨眉山月

峨眉山月半輪秋,
影入平羌江水流,
夜發清溪向三峽,
思君不見下渝州。

在秋月裡,更能感受詩人惺惺相惜的情誼。

李白的玉階怨

玉階生白露,
夜久侵羅襪,
卻下水精簾,
玲瓏望秋月。

李清照的一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。解輕羅裳,獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來,雁字回時。月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思。兩處閒愁。
此情無計可消除。才下眉頭。又上心頭。

吳文英的唐多令(前半段)

何處合成愁,離人心上秋。縱使芭蕉不雨也颼颼。
都道晚涼天氣好,有明月,怕登樓。

這回在秋月裡,彷彿見著一位聰慧美麗的女子渴望著戀人的到來。

王維的山居秋瞑

空山新雨後,
天氣晚來秋,
明月松間照,
清泉石上流。

還是在秋月裡,去遙想山居隱士的恬適。

做為在台灣的中國人,我們的心情是百感交集的。許多人曾經歷戰亂的年歲,台灣彷彿是生命中的桃花源。但是在對抗中形同陌路的兩岸,卻都有我們最親愛的家人。

李後主的虞美人(前半段)

春花秋月何時了。往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。

李後主雖說是個亡國之君,但詩猶其人,倒也情真意切。

杜甫的月夜(前半段)

今夜鄜州月,閨中只獨看。
遙憐小兒女,未解憶長安。

韋莊的菩薩蠻之一

人人盡說江南好,游人只合江南老。
春水碧於天,畫船聽雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

白居易

老住香山初到夜,
秋白月正逢圓時,
今從便是家山月,
試問清光知不知。

開放探親之後,許多想家的遊子,得以返鄉探望親人。但是,在四十年的隔離之後,可能父母的墳塋已拱,兒時的記憶已渺。許多人還是選擇回到台灣。

劉禹鍚的石頭城

山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來。

縱使人世無常,斗換星移,但是明月高懸,亙古至今未曾改變。當我們看著天上的明月,是否可以懷想,千年前的古人,也曾抬頭仰望這輪明月。

岑參的磧中作

走馬西來欲到天,離家見月兩回圓。
今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙。

這讓我想起在外島當兵的日子,從來沒有想到,月光可以有如此之明亮,當銀亮的月光灑遍了整個海面,就像是滿地的星光,爍爍閃閃,好不動人。

李商隱的西亭

此夜西亭月正圓,疏簾相伴宿風煙。
梧桐莫更翻清露,孤鶴從來不得眠。

想到今日台灣的亂象,愛國志士還真是睡不著覺。

黃克強的山虎令(前半段)

明月如霜照寶刀。壯士掩凶濤。男兒爭斬單于首。祖龍一炬咸陽燒。

先烈的豪氣正可做為我們的激勵。

在所有吟詠中秋的詩詞裡,最膾炙人口就屬蘇東坡的水調歌頭了。

明月幾時有?
把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事常向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但願人長久,千里共嬋娟。

在中秋節的前夕,雖然有烏雲遮斷明月,但我們知道明月猶在。祝福聯網網友有個平安團圓的中秋夜。
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把酒問月【李白作品】
2004/09/28 21:57 推薦1


狂老
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Vi

青天有月來幾時?我今停盃一問之。
人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來,甯知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋複春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時,月光長照金樽裏。
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把酒問月【李白作品】
2004/09/28 21:23 推薦1


狂老
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Vi

青天有月來幾時?我今停盃一問之。
人攀明月不可得,月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來,甯知曉向雲間沒。

白兔搗藥秋複春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時,月光長照金樽裏。
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中秋宜對韻友
2004/09/27 11:05 推薦1


狂老
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文章推薦人 (1)

egjc888

古人云 端午宜對麗友
    中秋宜對韻友

麻棧有幸 有許多麗友 韻友
令吾人於傖俗政治之中 亦得吟風弄月 實是不亦快哉

人亦云 大丈夫當能伸能屈
吾以為 或不僅此
大丈夫非不可 能雅能俗 能吟能罵 能貴能賤 能清能濁
       能生能死 能凡能仙.............
但看所對者何 而又置身於何時地 豈為羽毛而有所限乎
若對那豎子小人 巨佞國賊
縱罵他千便也不厭倦 則寧為狂夫 不為雅士

是故 有質吾愛台灣者 吾必應以幹你娘 亦不亦快哉也
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