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一個自尊自豪中國人的公開告白！(請點選進入)
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台獨的四種面貌 （一之２，３）
2004/09/16 01:44 瀏覽
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文從刀
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(1)
linfeng
台獨是歷史的產物，我們無法忽視它帶來的影響，但當我們看得愈清楚，才能免於迷惑，避免災禍。
哪些人主張台獨呢？
一，被剝奪者：在政權更替時，原有的優勢不再，或喪失情感的認同與依托的人。
1. 日裔台藉皇民
2. 改革失落者：台灣光復之後，推行國語運動，使身受日本教育的台籍菁英空有才華卻無用武之地。再加上政府官員沿襲故舊關係相互援引的作風，限制了台藉菁英進入政府任職的機會，使他們的期待落空，心生不滿。國民黨政府為了提倡國語，限制本地方言的政策也使得許多本省同胞感到不公平。
政府遷台初期，民生困頓，百廢待舉，加上許多官員的貪腐，老百姓普遍感受吏治不良。而惡性通貨膨漲使台灣人民生活更加痛苦。其後的幣制改革雖抑制了通膨，但也讓人民的財富縮水。公地放領，三七五減租，耕者有其田雖然都是必要的政策，將大地主的土地發放給佃農，以釋放農村的生產力，並期以農業扶持其後的工業發展，都市平均地權，徵收私有土地，並且以入股公營企業作為補償，但還是有些人對股份制沒有觀念，以為田產換成紙而憤憤不平，甚至賤賣了持有的股份，在經濟發展之後，反而兩頭落空。
這些人，由於自身的權益受損，遂成為反對黨忠誠的擁護者，但他們並不全然認同台獨。
3. 政治受難者：提到政治受難者就不能不重提２２８事件的始末，這事件的成因固然是國民黨接收官員的誤解，把被迫接受日本統治達５０年的台灣同胞，當成是日本人的幫兇。加上語言的隔閡，族群間溝通困難所引起的。這種社會上普遍的不滿，在查緝私煙誤殺人命事件後爆發衝突。在復員返鄉的前日本兵推波助瀾下，竟演變成濫殺外省人的事件。但也有許多本省人冒著生命的危險，保護外省朋友免遭殺害。事件當時就有地方士紳對滋事份子提出警告，這種殘殺會使同胞遭致嚴重的後果，但是並不被這些暴民所接受。於是數天之後，國民黨派軍隊從基隆上岸，宣布戒嚴，所有外出者格殺勿論，再加上之後的清鄉行動，反而將一些參與２２８協調的地方仕紳也囚禁殺害。這些無辜受害者的家屬，四十年不敢提及家人被害的往事，直到解嚴之後。２２８家屬由於是民進黨鼓吹台灣意識的樣板，相互扶持下，所以有許多人最後認同了民進黨台獨的主張。
在２２８之後，民進黨成立以前的３０多年間，被稱為白色恐怖的時期。受難者主要是批評政府或領袖而獲罪，或是在權力鬥爭中被誣陷為匪諜，那時還是戒嚴時期，警總利用叛亂的理由製造了近一萬名政治犯。許多人被槍決了，更多人被判重刑且無法假釋。其中較為人知的有雷震，因籌組中國民主黨而入獄，柏楊，柯旗化，林書揚，梅濟民，李敖等人。這個時期的受難者以外省人為主。如李敖坐監時攜出的泰源監獄名單，共５１１人中，只
有２１７人為本省籍，還不到受刑人的一半。白色恐怖時期的外省人，雖然為民主付出了代價，也痛恨獨裁政權的迫害，但仍只有少數人認同台獨。
民國６８年１２月爆發的美麗島事件是台灣民主化的里程碑，之前國民黨藉著中美斷交停止選舉，加上抗議逮捕余登發父子的橋頭示威事件，參與其中的國民黨籍桃園縣長許信良，因而被停職兩年。其後黃信介創辦美麗島雜誌社後，各地支持者陸續成立了許多服務處。其中高雄服務處原本預備在國際人權日舉辦演講會，但在宣傳時與警方發生衝突，造成許多警憲人員受傷。國民黨利用此事件將黨外人士一網成擒，但卻使得民眾更加同情他們的主張。其後，他們的家屬及辯護律師在他們入獄之後，也加入了民主運動，使得民主終於成為不可逆的潮流。
黨外的民主運動剛開始只是批判國民黨專制，要求解除戒嚴，國會全面改選，當時並未有台灣獨立之主張。但是７５年民進黨成立之後不久，黨內就爆發路線之爭，不主張台獨的一一被掃地出門，如費希平，林正杰等人。其他仍留在黨內的所謂「統派」，如朱高正，許信良等人也陸續的離開。這也使得民進黨台獨化，福佬化，尚失了原本黨外運動時的多元思惟。
這些認同，情感，經濟，政治方面的受剝奪者隨著台灣的民主化歷程，不再受到迫害，甚至成為台灣社會受難的英雄象徵。他們成為台獨支持者是有其緣由的。但是台獨主張若不是出於理念，而是來自受傷的記憶，這種缺乏妥善思考的台獨主張，更足以替子孫帶來更大的禍害。
二，理念者
1. 理性倡導
2. 革命主張
三，附和者
1. 同情者
2. 分享者（收割派）
四，盲從者
1. 社會邊緣人
2. 英雄崇拜者
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50098&aid=1046654
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