傷人本就不對，不過殺人罪加一等。而此人的行兇的手法是：多數被害人是被皮楚希金引誘到莫斯科畢茲維斯基公園的隱僻處所，在痛飲伏特加時遭鐵錘猛擊頭部而死。其他被害人則遭勒死，丟下陽台或按在水裡溺死。在瞭解殺人犯的心理狀態本就不能以常人論之，他們非人的思考邏輯演變為致命的殺機，而累犯的情況更為嚴重。那些無辜的受害者到底為何會被列入行兇者的獵殺名單與兇手間並無直接的關係，真正的問題出在行兇者殺人致死的動機，遂有可能是出於其原生家庭中慘遭某種不為人知的變故而導致行兇者一再逞兇；不難瞭解的是，直接幹出違法勾當者，對於法律本身並不感到畏懼；相反的，這類型的人思慮相當細膩，在行兇前帶著極高的興奮感參與獵殺，也不覺有錯，似乎已道出心理極端偏差，若不經由心理醫生診斷實難找出病因。

　　「殺人的同時才感覺自己活著」這話令人玩味！同時掌控生死非人即神；若置人於死，是單靠自己主觀意識判斷，那麼道德淪喪不說，社會早已失序。殺人還有理由可說，不用明講，此人犯也早已是非不分。是什麼樣的環境創造出這等可怕的殺人犯？行兇變成一種遊戲。身在其中渾然不知的受害者，一定想不到自己早被看上列入死亡名單，在死的瞬間竟是被迫殺害，其冤情又豈是法律判刑入罪所能償還的。

　　活著的人認為自己已死，藉由殺人找尋生路──此話不通，也極為矛盾。生命不是單靠感覺，一旦少了樂趣，易生歹念。許多殺人案件都是為情為財；不過這一案件竟是因為求活路而殺人，讓人意想不到──這類的人想來在冷漠的社會中為不定時炸彈，心理疾病造成的社會問題，需要被重視。法律治標不能治本，如何讓社會求助的管道更加暢通為當務之急。

　　在一九九二年十八歲時首度殺人，受法律制裁前的十四年間因罪證不足，因而幾度釋放該名兇嫌；若能極早發現與緊密掌握情報，或許就不會再有人受害。法能助人也能害人──習慣殺人的人，這法雖判得遲，至少還給受害者一個公道，　社會正義得以伸張；如何透過修法，讓真正的犯罪者不能再逍遙法外，需要社會更多的關注。　

＠照片引用Flickr～http://www.flickr.com/photos/splattx_x/635327602/

★馬太福音第五章第二十一節：

你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』；又說：『凡殺人的難免受審判。』