疾病不單剝奪了人命也將文明重新洗牌，這全是意外造成的。

死亡的氣味遍地，撲鼻而來。

如果不是出於上帝的旨意，這病毒蔓延的速度恐怕不會如此之快，

回到人們對於上帝的記憶，出自於《聖經》

曾有大洪水淹沒了整個世界……人類早已滅絕，若不是留下諾亞一家八口，　

人類早就從物種間除名了。

諾亞方舟的故事，誰不知道，可自然災害造成的空前大災，在書中微不足道；

病是人類的剋星，會帶來無法估計的死傷，這比戰爭還要殘酷，人殺人況且用刀槍，　

但病只要一入侵人體，那就是死路一條，絕無生還的可能。

醫治病痛最佳的良方，來自於抗體；問題是，在故布疑陣的故事情節中，　

你可能無法想像的是，人在劫難逃，

不過身體承受劇烈的病痛，不如從檢視自己生活的安排，過著非常人的生活：

凡事從簡，這樣一來是否就能避開致命病毒的感染？

超越生與死，變得極端的重要！

不是劫後餘生，就是死無葬生之地，到處都有死訊傳開，為求自保，各種自救之法不逕而走。

死亡興起，隨處可見，所以關於神啟之事，也就習以為常，　

宗教信仰的慰藉格外地迫切需要，常人之死，非病即傷，總是不離悲涼，少有人能與之坦然；

過之無味，棄之可惜的人生，究竟誰能給予平反，還給餘剩百姓一點希望？

病從何來？是對人類原罪之咒詛，還是只是一種對生命的反諷，必然的過程？

神掌管天地，其公義如光明，怎可置若罔聞。

自古誰無死？

定為死得其所，留下些遺願，好讓死亡不再只是被誤解，那有可能是解脫，

甚至是對世事無常的一種提醒。　　　　　　　　

健康的人用不著醫生，相對兩性對於病痛的看法各異，

女人天生比男人力小，身體構造也異於男性，雖有生育的天職，

還是得面對可能帶來致命威脅的疾病。

談論對付疾病的方法，也都持相同的意見，遠離病的根源，　

生活需要舒適並非只有金錢物質可以打造，照樣在鄉間，因地廣人稀之故，也適宜人居，

與自然並存，或許是強身健體最有效的方法。

我一直不知道除了擁有博學的醫學常識之外，保持身心愉快也能讓人脫離病源的干擾，

之於世界正在發生的事，亦如先前所聞，聞病驟變，所以更要積極尋覓他途，

讓身心保持平衡，消解對病痛的疑慮，好以度日。

這作法以現代人的角度來看，近似「慢活」的原理，古人之見，果然很有智慧。

可有句話說「千年如一日，一日如千年」轉眼即逝，

時間會沖淡一切，故事在轉述間就會隨風而去，在人心深處成為一抹暗影，然後消失無影無蹤。

生活在離病災的他處，應能重拾對生活的期許與信賴，

故事就在你一言我一語間傳開，成為佳話；

一邊打發時間，另一邊則是用心忖度這故事的結尾，是否正如人意？

天意如何，人豈能盡數？

如掌般的歲月，掐指一算，就不算什麼了。

禁戒某些食物或禮儀，不如過好一日，風景自不在話下，也有助提神醒腦，也無大患。

病的來去，由它吧，

不宜對號入座，以病為由，誤以為懲戒──這罪非人定，神自有定奪。