作者～Darrell T.Hare

譯者～鄭淳紋

出版社～方智

出版時間～1997年11月01日

讀起來像詩的文字，應該會很有趣。

天馬行空，不受現實世界的干擾，盡情遨遊，會是怎樣的一幅畫？

作者一開始就沒要讀者正經八百去理解他所創造出的世界，

任何事物可以被自由創造發明，還有各種情緒意向的流轉，不再受牽絆。

提問是對生命的再進化，

除了滿足之外，應該還有其他理由，需要你用一種特別的意義來加以傳達，

讓生命的延續更富價值。

過於嚴肅的事，我們向來都會被空白的思緒所架空，沒有太多選擇可以說服自己──

現在由人轉變為其他形式的存在，或許可解。

信仰讓人開始懂得尋回自我的最初，

有人以為只要把所有舉凡跟宗教相關的事物加以整合就能說出個大概，

身為人的自覺無法完全脫離，欲以靈魂更純淨的意念，

緩緩投入情感乃至於某個特定的事件來說明來龍去脈──自己就是起點，

並以說書人的方式，引領讀者進入，這也未嘗不可。

存在之前，到底是什麼？

大自然的生生不息，似乎替人們說明了律動和規律，

沒有任何是該被顛倒是非的一面，萬事萬物，彼此共生共存，相互依賴。

四季分明，日夜交替，時間轉換以及天候變化，　

當人不再以人的方式體驗改以其他更為抽象的意向感知周遭的一切，　

譬如：擇其名，喚其心志，或許更寬廣的世界就會因此而被解放，

放諸四海皆準的是，我們都不願只是當個凡人，更加渴望換其身份遊歷這大千世界。

這是個怎樣的境界？

人有其限制，生命有其盡頭，仍不免感到失落，

因此，真正的歸屬，除了有堅定的信仰之外，可有他途？

思想源自心智與大腦的運用和經歷的不斷更新所致，那麼有何物比思想更為原始，

並可感知深刻的情感；書中，沒有太多艱澀的理論可供論證，

反倒是以灰諧的筆觸讓讀者可以在毫無受限的閱讀間找尋一處足以大開心靈之鑰的秘門，

重啟。

如此大膽又前衛的思潮，似乎又不那麼尖銳，只想以緩慢又具童話的色彩，完成一部有趣的作品。

受現實逼迫不得不長大成熟的我們，

可能有了另一個值得參考的方式：化被動為主動，與環境共生的關係可以更為友善，

內在的自我價值，該是自由奔放；

若說動物具其野性，那麼對生命的渴求，

人能跳脫的不再只是一個簡短的假期，更該是從生活中擷取靈感，

繼續活躍於生活之上，當隻有野性的兔子也好，以人的姿態也罷，

人有其心，心之所嚮，

我會說不只是人，就連樹木岩石都為了存在而歡呼，那更是一種禮讚。