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我正在讀《我的名字叫紅》【3】
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美美低
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(1)
美美低
◎不是人的另一種生物
把自己當成一條狗，不當人的時候，也許死就不再那麼難堪。在別人眼中，他不再是人，而是一隻肥仔。回教徒是不吃豬的，可是，他被當成是豬，可以見得他多麼的不潔。
在作者以死去的人的靈魂來反省自己過去如此崇尚的信仰中，他不願見到那一面，會被他活生生的瞧見，而且在他也以為生前那樣的尊崇，到死後竟沒有一條誡命能幫助他脫離死亡的毒鉤──真正的死──是那些對自己情感的不衷；以為受了言語上的調教，就能在死後升天，其實那是一項錯誤。他死後化身為塵土，才恍然大悟，其中的騙局。
操控宗教與眾人的精神領袖，也是人，也有人常有的毛病。他們對人過度儆仰，比神還更像神。
死是神聖的結束與開始，沒有人知道死是怎麼來的？它就附在人生命的期限底下，等你翻過來看時，才發現自己時日無多。「信仰」同樣不是件簡單的事；有人相信某一宗教能帶來重生，也有人不信──但不該的是，對這些不熟悉的事物， 加以論斷的人，才真的是俗鄙！
沉睡在自己心目中的理想國，沒有對錯。他們只是堅持用一種特別的眼光來看待身處的世界。狗與貓自古就在宗教論述中，各站在不同的位階，也因為著狗不能接近正在進行神聖的宗教儀式，否則，會招致惡耗。伊斯蘭教的聖典《古蘭經》，也為著這樣的持有對書中的聖約，所以人們習慣似的將貓視為潔物，而狗則不然。
喝咖啡是大罪？如果你還想保有全然的靈魂得以救贖，就不該沉淪在這香濃的味道與氣氛中。含有咖啡因的東西不適合飲用，那麼在作者死後看來，那也只是一種飲品，千不該萬不該的由自以為的傳道士口裡，說出對此飲品的不當言論──他不喝是他的事，對其他人不該下達禁制令！
人活得那麼不自由，全是宗教引起的。作者，以狗的姿態，告訴大家喝咖啡，一點都不影響生命，不然連狗都愛的東西，人會視為毒物──那人所厭惡的，又是來自何種看法？說不定只是一種撇清罪性的說法，模糊焦點罷了。
狗的主人是人？那人的主人是誰？死亡的主人又是誰？這一連串的提問，不過是將人對死能重新定義，或者死本來就在轉眼間。無論何種死法，不能改變的人的宿命；作者不以自己信仰為可恥──他堅稱自己是隻狗，是隻忠心又良善的寵物。在主人需要牠的時候，會奮不顧身，雖淪為牲畜，可是他似乎比人更懂得如何對主人盡忠，不像也某些宗教人士，搖著某種鮮明的旗幟，說著謊言，那就比狗還不如了。
神的領域，從來沒有一個人可以以活的方式進入。
死的狀態，能看清真相，而卻不能有效地傳達給活著的人知道，因為他們多半不能體會死這種事！
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=50015&aid=1078946
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