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美美低
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說:「父啊!你若願意,就把這杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。」《路加福音第二十二章第四十二節》

這話聽起來好像是在說,耶穌祂並不想就此從容就義,被釘在十字架上──在客西馬尼禱告時的用語,讓人不禁覺得耶穌似乎是更加依賴禱告;而其他人卻還渾然不知──耶穌即將面臨這不公的審判。

我常想:「何事是天父願意的事,而哪些又是人不願意的事呢?」凡利於自己的事,想必百分之九十九點九以上,都會點頭稱許;但若換作是不利於自己的事,那麼人又會如何應對進退呢?──耶穌只是禱告,祂的禱告說明了祂的態度與決定。 

耶和華啊,你是我的 神;我要尊崇你,我要稱讚你的名。因為你以忠信誠實行過奇妙的事,成就你古時所定的。《以賽亞書第二十五章第一節》

耶穌知道天父的心意,祂從來只事奉這位神,祂是神的獨生兒子,是唯一的;兒子聽從父親,理所當然──在耶穌的立場──祂必須死,且是替眾人死;然而,天父的立場──兒子是出死入生了。耶穌在其他人還在熟睡中,起身跑到遠處去禱告,祂的意願就是天父的意願,沒有利己的想法在裡頭;祂內容中說到,「不要成就自己,乃要成就天父,」更確切的說,祂否定自己的一切;但祂卻更加積極肯定天父的一切,那是更深入的瞭解。對於真理,祂沒有懷疑,沒有膽怯,更沒有退後──祂就是在禱告中反覆咀嚼天父的心意,就連醒著的第一件事,就是思想神,祂專注的程度,似乎也把困住禱告不能持續的阻因給砍斷了。禱告是可以衝破人以為的疲乏;事實上,祂親自做了試範! 

耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點滴在地上。《路加福音第二十二章第四十四節》

祂開始感到傷痛,而且所流的汗變成了血,滴在地上,這意謂著,祂有隱疾嗎?不,不是的。祂全然健康,是祂的內心被一股說不出的力量引導著;在禱告當中祂體會到天父的傷痛,因為祂說:「不要成就我的意思,乃要成就天父的意思。」 而耶穌傷痛,是因著天父的傷痛,所謂何事?──耶穌的死與生,天父以自己親生兒子的性命來換取人們的覺醒,這代價是以命抵命──哪有父親會如此忍心, 除非是為了愛,更深地愛人的緣故。 

耶穌裡頭的傷痛,透過祂迫切禱告達於沸點,不只是情感上受到強烈的震憾,身體也出現罕見的現象──我知道當人情緒受到外來的力量干預會有非常的反應, 比方像是,喜怒哀樂等情緒反應──不過,耶穌汗珠如血滴般的情況,是很少見的;至少在祂傳道的生涯裡,幾乎未曾發生過。 

天父的心意,就是順從於十字架之下,那對耶穌來說,祂是痛苦的──但更讓祂跳脫侷限,看見與理解天父此刻為何如此傷痛──這杯是苦杯,這杯是定意要成就的杯;誰喝了,就得承受,且這杯是天父交給耶穌的──祂必須喝,祂也決定要喝;人的掙扎,祂否絕了這樣的感受,而是傾全力與天父同站一邊,即便人的身體無法負荷,祂仍是以禱告來彰顯天父,所以當耶穌以肉身似乎不能再承受這莫大的衝擊時──從天父那裡,派了一位天使來:

有一位天使從天上顯現,加添他的力量。《路加福音第二十二第四十三節》

我們不知道這位天使是哪一位,叫什麼名字,我們無從得知?可是祂的出現對於正在禱告的耶穌,是增加祂禱告時所需的力量──這力量的源頭來自天上;在地上禱告的耶穌,已將禱告送達至天上;當天上與地上不再分列為二時,也就是合一之際,耶穌便能達成使命,「以天父之名,行天上之事,」進而突破一切的限制,與天父同行。

然而,我們的 神在天上,都隨自己的意旨行事。《詩篇第一百一十五篇第三節》

天父的意旨,耶穌在禱告的當下,完全了解,完全明白,完全聽從──禱告中那個關鍵點已然開啟,因為這也間接說明了,天父可以藉由耶穌的受死與復活,行事從天上移至地上,這樣的禱告大有能力;天使的出現,讓耶穌更加持守禱告,因此祂所滴下的血珠,雖是罕見,不過真該稀奇的是,耶穌禱告中得見天父行事的意願,應該更被看重。試問:「我們的禱告,真是時時都瞭解天父的意旨嗎?」我不禁慚愧 

你當默然倚靠耶和華,耐性等候他;不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。《詩篇第三十七篇第七節》

耶穌的心境隨著天父而有所起伏,我們是否也能如此,感應天父的心思,而不是依照我們人的本意,那僅能以地上的有限去詮釋天上的榮耀;人可能絕望,但在天父看來,該絕望的是我們沒有領會天上的那一位。知道天上的事是好的,處在地上的我們,得知地上存留的是敗壞,就更要殷勤尋求主,那能使我們有智慧,因為我們的眼光可以與天父同步,明白──敗壞背後的真相。 

世界在 神面前敗壞,地上滿了強暴。《創世記第六章第十一節》

ps經文由台灣聖經公會提供
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