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世界之王的迷思
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彼拉多問耶穌說：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」《路加福音第二十三章第三節》
群眾對耶穌好奇的是祂行使能力與權柄等種種不可思議的舉動，是呀，耶穌一出生就是個神蹟，美好的降生，也是一生為主所用的降生；祂的母親馬利亞也與其他女子同樣；只是她期待神在她身上做奇妙的事！
耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。《馬太福音第一章第十八節》
在耶穌成長的每個階段，都有神明明的帶領。起先是藉著天使顯現告知約瑟與馬利亞這對夫妻，其腹中不平凡所懷的胎，醒著的時候是如此；就連當中幾經殺身之禍，神也藉由夢境來引導他們的腳步，叫他們的未來，因著耶穌大有平安，躺下睡著仍享亨通──這不也說明神與人親近的程度有多深。
你未曾把我交在仇敵手裏；你使我的腳站在寬闊之處。《詩篇第三十一篇第八節》
耶穌是神子，也是人子──那些說祂是猶太人的王──你認為祂在你心中是什麼？
你若說：這事我未曾知道，那衡量人心的豈不明白嗎？保守你命的豈不知道嗎？他豈不按各人所行的報應各人嗎？《箴言第二十四章第十二節》
猶太人又稱為以色列人；他們遇見神的獨生子，看看他們如何回應耶穌，他們說 祂是猶太人的王？
你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。《約翰福音第八章第五十五節》
耶穌說祂認識有一位愛祂的主；那位是首先的，也是末後的，且祂以「遵行天父旨意」為重；群眾卻也因此定祂為有罪。
我們再回到耶穌的生前，端詳祂的所作所為，經上形容說：
耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。《約翰福音第二十一章第二十五節》
祂行事說話不是憑藉自己多有知識，為人低調；但一提到真理卻又挺身而出，毫無畏懼退縮，即使面對眾人的審判；若祂真是猶太人的王──這些人又為何要釘祂十字架；在舊約聖經中這麼說到：
因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」。《以賽亞書第九章第六節》
這嬰孩的名叫「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」與彼拉多稱耶穌為「猶太人的王」，耶穌的回答，實在有智慧！
惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。《雅各書第三章第十七節》
耶穌至終是被釘十字架，這無損祂一心向主的決心；天父的決定就是祂的決定， 直到祂復活後的現今，凡聽見福音而得救的人們，他們與耶穌抱以相同的心志， 與世界的眼光迥異！祂是自願獻上，為主的緣故，而非因真有不可告人之事。
當你掌權的日子（或譯：行軍的日子），你的民要以聖潔的妝飾為衣（或譯：以聖潔為妝飾），甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露（或譯：你少年時光耀如清晨的甘露）。《詩篇第一百一十篇第三節》
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3679&aid=1020381
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