拯救之別 - 生命之歌

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拯救之別
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百姓站在那裏觀看。官府也嗤笑他，說：「他救了別人；他若是基督，　神所揀選的，可以救自己吧！」《路加福音第二十三章第三十五節》

許多人在觀看著耶穌能不能在瀕危之際，施行神蹟，拯救自己；他們的口中，明白的道出：曾經有人因著耶穌而被救──他們不明白被救之人所相信的耶穌──祂的能力從何而來？有一點是可以確定的是，他們絕不相信祂與天父之間的關係，以至於將祂釘在十字架上。　

耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。《申命記第七章第七節》

以色列人為何要治耶穌於死地呢？坦白說，以色列人在羅馬人的統治下，雖有信仰的自由，可是他們卻親自將神的兒子送上刑台；他們不感念耶穌所作的，只想立即殺死祂──以色列民族歷代以來就戰亂不斷，處處受人欺壓，也或許在他們內心世界裡，有著一塊不可被碰觸的傷痛──他們有專屬教導聖經的人，他們自可在會堂裡聆聽真理；他們對神雖有多次背叛，甚至遭神管教，但對於耶穌卻完全無知，這矛盾民族似乎也在提醒我們：我們真的明白祂對世人的愛嗎？這愛有多深，恐怕當時在觀看耶穌受刑的那些人未曾瞭解！

主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被　神所揀選、所寶貴的。《彼得前書第二章第四節》

在神的揀選中，耶穌是祂所愛；在人的眼中，耶穌被人所棄──神要耶穌上十字架並不是沒有道理的。　

看哪！我的僕人，我所揀選、所親愛、心裏所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。《馬太福音第十二章第十八節》

耶穌在世的工作就是要把「天國的福音」傳遍各處；以色列人有的信，有的不信──但除此之外，又更多不是以色列人的人們相信耶穌；祂之所以甘願受辱，也是為要貫徹天父的計劃，這包含對世人的愛，儘管不明了的人甚多。

主耶和華的靈在我身上；因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢；報告耶和華的恩年，和我們　神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。《以賽亞書第六十一章第一至三節》

神要拯救是為要預備人行這些事，而人們心中所盤算卻是救自己，那有何用處呢。　耶穌靜聽等候神，十字架的痛苦不能大過神的榮耀啊！當我們遭人污陷甚或更大的災難時，我們當下第一個念頭是什麼呢？　

你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。《詩篇第三十七篇第七節》

ｐｓ經文由台灣聖經公會提供

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3679&aid=1017392

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