神鬼認證 - 生命之歌

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神鬼認證
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耶穌說：「你們為甚麼愁煩？為甚麼心裏起疑念呢？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」說了這話，就把手和腳給他們看。《路加福音第二十四章第三十八至四十節》

面對門徒們的質疑，「耶穌的復活」顯然是超越人的常理，更何況是顯現在他們面前──這簡直比遇見鬼魂還要來得可怕；因為耶穌說，祂有魂，但也有肉體──完全沒有死後的腐敗氣息，祂這麼做是為了證明福音的大能。很多人相信福音，但所表現出來的行為與生活態度卻是大異其趣的；以為參與聚會，將自己埋在群眾當中，就算是虔誠？一離開教會便把「自我」擺放在前頭，以此為首。沒有信心將自己的人生交與主，就這樣一天過一天，過著沒有指望的生活，至於耶穌就只是在讀聖經時一個很了不起的傳奇人物而已。老實說，至今「死裡復活」的意義對於你究竟是信，還是不信呢？

就連跟從耶穌三年的門徒們也都不信耶穌復活了？仔細觀察他們的反應，即可看出，難道耶穌的言行對他們來說，就只是眼見為憑，完全與現實不符。世上不符合我們期待的事，多到你數不完！

小子們哪，你們要住在主裏面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。《約翰壹書第二章第二十八節》

是的，耶穌祂曾經死過，且是歷經了三天的死亡──祂的復活勝過人，也勝過罪惡的權勢；祂如此大費周章，是為了向人們表明神的慈愛，門徒們吃驚的表情讓人以為耶穌本是活生生的人，祂有人的性情；但祂一點罪也沒有。如果門徒知道祂是這般表裡如一，就會瞭解自己軟弱時是何等需要祂的引導與幫助；想想，一個無罪之人的生命，竟然在這世界上曾經發生過，不引發犯罪的慾望誰能做得到呢。除祂例外。

你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪，在他並沒有罪。《約翰壹書第三章第五節》

當你發現真相時，推翻的不只是過往的認知，更必須丟棄那些曾經自以為是的想法才行──重新認識耶穌。

就如經上所記：未曾聞知他信息的，將要看見；未曾聽過的，將要明白。《羅馬書第十五章第二十一節》

以前門徒看見的是「耶穌肉身的形象」，現今他們所見的是耶穌榮耀的本質，兩者間的差別僅在於：耶穌在人當中，祂試著以各樣方式讓我們明白，祂常以比喻來說明真理，同理可證，現在祂以復活之姿，讓我們看見的是神，而非人──祂特別說明，魂是無骨無肉的，而祂是有的，也一語道破人對於神的迷思，而祂就是神本體的真相，神的獨生愛子，為要施行拯救世人而來到這世界。

耶穌的手腳曾是釘痕，那是得勝的記號。十字架上的苦刑，痛苦萬分，在人看來那是刑罰犯人羞恥的記號；對耶穌來說是完成天父旨意的必經過程，祂甘心領受。

你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、　神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。《使徒行傳第四章第十節》

耶穌是主、是天父之子、是坐在權能者的右邊、是全能的醫治者、是十字架上代替我罪受罰的那一位。

我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信　神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。《加拉太書第二章第二十節》

我並不認為信神是件迷信的事，就因為祂真實發生過──迷信是因為無知。

神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。《希伯來書第四章第十二節》

當耶穌再次出現在你我面前時，所感受的是什麼？若還以為是見鬼了，那肯定是無知；祂已經說了，魂無骨無肉，而祂是有的──這還需要解釋嗎？祂的死是為了受難，而祂受難的原因是為了我們，復活只是必然的結果！

就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。《羅馬書第五章第二十一節》

ｐｓ經文由台灣聖經公會提供

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3679&aid=1014278

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