● 對當時及後來影響 ●

1.       啟發『意識流寫作』風潮：英國吳爾芙 ( Virginia Woolf 1882-1941)言：「從此還有什麼可寫？」--1925起日記認為 Proust的啟發遠勝 Joyce(1882-1941)，1963《小說的藝術》談 Proust之小說技巧。

2.       『存在主義』卡謬(Albert Camus,1913-60) – 研究Proust書中”人類統一性”。一次大戰後，法國思想界一直思索著個人命運與社會的關係，文學與哲學不斷探討個人存在之價值。

3.       『荒謬劇場』Theatre of the Absurd：愛爾蘭貝克特( Samuel Beckett1906-89) – 大學畢後曾跟隨James Joyce，1931著 Proust and Three Dialogues( Samuel Beckett's celebrated study of Marcel Proust, whose theories of time were to play a large part in his own work, was written in 1931, a brilliant work of critical insight that also tells us much about its author's own thinking and preoccupations.) ，1937定居巴黎；1953《等待果陀》（Waiting for Godot）巴黎首演【情節不再是戲劇重心，沒有必然的因果邏輯，以幽默和諷刺的語言或情境，來強調生活的荒謬、無意識與無自覺。；如伊歐尼斯科（Eugene Ionesco）注重”語言的荒謬”，而貝克特則表現”人生的荒謬”。 】

4.        法國『新小說』派：俄裔法籍的娜塔麗‧薩羅特(Nathalie Sarraute, 1900~1999)   -- 研究 Proust書中”人物語言特性”，並將之引流至她小說人物語言裡，誘導出表面陳述及"刪節號”欲言又止間隱藏的情緒（「潛對話」）。