(2003舊文)

讀立緒Philip Koch的『孤獨』，告訴自己人有時就是需要獨處

第一部－－孤獨的本質

1.     孤獨的各種面貌 p.19 ( 試定義之)　Dimensions

獨處？意識中沒有別人涉入engaged？反省性？p.21

à 持續若干時間沒有別人涉入的意識狀態；出於自願的孤獨才算孤獨à某種程度自主( 自由)性？p.25 安靜？p.29 主觀的時間 p.33 空間的中心點 p.38

2.       孤獨的家族 p.41 Near Relations

寂寞 Lonliness －渴望與他人發生互動的不愉快情緒

隔絕 Isolation －自覺被隔離於其他人，非情緒，無特定渴望或價值判斷、喜怒哀樂

隱私 Privacy －免於被別人看到或侵擾的狀態，建立在權利感上

疏離 Alienation－不愉快、感情或行為上疏遠一個自認歸屬過的人或團體 à consciousness-of-other

( 以上都受到別人約制 à consciousness-of-self-in-relation-to-other)

孤獨 Solitude －與別人無交涉的意識狀態　Consciousness-without-other

3.       完全的孤獨 p.71

不涉入狀態Disengagement－知覺、認知、情緒、行動；容許少量雜質

4.       孤獨與非孤獨之間：

涉入的不涉入 Engaged Disengagement －間接或替代性的涉入

是另一形式的孤獨 à 大部份孤獨免不了若干程度之涉入

賭物思人：意識感到隱約的折射、石頭

擬人化：一種隱喻，以「熟悉」理解「不熟悉」；我的雙重性

底景 Containment：隱約意識但不特別注意，如格律之於詩，畫框之於畫、競爭者或慕名者之於隱修士 

第二部－－評價孤獨

5.       在互動中的孤獨 p.115

「關係」非「個體」存在之前提、經由「個體」的對比才會產生「關係」，二者相互涵攝　p.118

    涉入與不涉入的均衡The Symmetry of Engagement and Disengagement；涉入與不涉入是對等、對稱的

     賭人思物 ：浮面的人際互動是為了達成某種目的(鏡反射)，但即使深度的人際互動都與「物」相關(石頭)

    擬物化：互動者把人知覺為物，擬物化自幼即會

    距離感：擬物者的意識為「距離感」包圍，「自我」總站在一個距離之外

6.       孤獨的意象p.129 The image of Solitude ：

太極圖－交會的極致可能-體會最深沉的孤獨；孤獨的極致可能-體會最深沉的交會。

7.       孤獨之德 p.137 The Virtues of Solitude

    「德」亞：「壹樣事物所獨有的或最大的功能」==> 討論孤獨最大功能、最大價值（因無可取代之物太少）by 大多孤獨者之共同經驗 ；孤獨的療效 p.139：療傷止痛(自然的顏色、規律、靜謐、不需適應人事變動、從創傷恢復) 低估孤獨為手段，強調孤獨「衍生價值」，忽略「本質價值」價值 ==> 非逃避「壞」而是追尋更美好的東西

自由freedom－－根據你所選擇的規則行事，非無拘束p.50  （涉入需保持警覺、敏感、自律）

回歸自我self－－ 因安全感與不受擾而體驗自我浮現(下意識？) ==> 未必是寧靜、和諧的自我，但會得到整全感

契入自然nature－－高度清澈的觀察力→象徵化觀物 ==> 自我與自然融合

反省的態度reflection－－和自己的思想獨處，打破理性思維的侷限→把遙遠的聚到可見的近前來，把近前的退到廣大的遙遠去(Henry Bugbee)p. 175

創造性creative power－－以前四德為基礎 P.183

8.       孤獨之德的完成 p.185

    孤獨因人際交會而得以圓滿

    自由－沒有互動的自由，孤獨的自由只會讓人漫無節制地自溺於死寂；沒有孤獨的自由，人的自我將被埋沒於它扮演的各種角色 ==> 同一個自由，作用對象不同（情緒、行動、思想、人），不能偏廢

    回歸自我－某個意義上「需要」訴說的對象

    契入自然－人亦是自然的一部份，如此的契入才是完整

    反省的態度－反省既為真理，便與人有關 ==> 知識是”該知識可被其他的認知者認知”；渴望被認同；宗教反省則為需要宣揚

    創造性－Storr言：「作品是指向別人的。」

9.       反孤獨  p.201 　　歷史的考證

10.   反孤獨之回應p 229

a.       【孤獨使人危險？】-->社會也危險；不正常(病態、狂亂、墮落)＊把親密的人際關係當作人健康快樂的唯一來源→Storr 愛和工作、間接的人際關係＊內向非病態＊Maslow不依賴、自主性高、對人的基本需求( 安全感、歸屬感、感情依附、自尊心)容易滿足 à 易自我實現＊「需求」是對自由的約束→ 感情需求低是力量的表現。

b.      【自我縱容？】：受害者為自己？受害者為他人？→對他人的損害必需嚴重、人有無傷害社會的權利？

c.      【鴕鳥主義？】：從難過躲到較不難過→孤獨生活不易；？逃離有義務留守的環境？→孤獨者無需為外界環境負責；從真實躲到較不真實？→ 人群與自然孰為真實

d.      【反社會？】：梭羅：「不是我們愛孤獨，而是我們愛翱翔。」

e.     【逃避社會責任？】：社會責任本質難介定 

「完全否定」：個人主義；

「部分設限」：盡夠即可、塞內加：「社會腐敗時，盡義務會助長腐敗」、梭羅：「先是人，其次才成臣民…做認為是對的事情」

「反而有助」：療效（休息、重入社會－－佛陀、耶穌）；孤獨者用孤獨生活履行社會義務

11.   女性與孤獨  p 269　　/     12. 孤獨：是世間普遍價值 

Eremophobia- Fear of being oneself or of lonliness / Isolophobia- Fear of solitude, being alone / Philosophobia- Fear of philosophy