我不禁想起10年前那5000個「不當用詞」。

民國92年開始國中「九年一貫」、高中《九五暫綱》陸續完成，教育部委託「台灣歷史學會」，完成了一本380頁的書、名為「海洋教育與教科書用詞檢核計畫」，發給編輯教科書的書局「參考」，要求遵照使用。從小學到中學的教科書，被改掉5000個「不當用詞」。

何謂不當用詞？書中定義如下：

例如：將孫文（孫中山）稱為國父；應稱日治時期卻稱「日據時期」。例如：應稱中國卻稱「大陸」、「中國大陸」、「中共」等。例如：使用「今山西省新絳縣」未加「中國」一詞。例如：大正五年，使用民國十六年等。例如：指稱中國特有的文物、文字、書畫、戲劇、詩詞等，卻使用「國字」、「國畫」、「國劇」、「京劇」、「古典詩詞」等詞彙。例如：敘述時間或對象泛指中國古代或是古代之人，卻用「歷史上」、「古時候」、「古代」、「上古時代」、「老祖宗」、「古人」、「先人」、「先民」、「古人」等詞彙。

各科各版本皆誤踏地雷，且一一被檢核出來，各書局都叫苦連天，敢怒不敢言。當時身為國文教師的我們期期以為不可，因為這種改變造成國文學科學習的困擾。它非常清楚表明「中國、台灣，一邊一國」，根據這邏輯，國文科的正當性出現危機：試問李白、杜甫，司馬遷、蘇東坡…毫無疑問是「中國人」吧，「台灣人」為什麼要讀他們的文章？孔子、孟子…是中國人吧，「台灣人」為何要遵循儒家「己所不欲，勿施於人」的思想？我們這些「國文」老師為何要教外國的文字、文化、文學呀？

失去了「禮義廉恥」、「忠孝仁愛信義和平」的「台灣人」是不是就變成「只要我喜歡，有什麼不可以」？身為國文教師，我最痛心的就是：我們明明保存最豐沛的中華傳統文化精髓，卻妄自菲薄，拱手將文化詮釋權讓給對岸；自陷不斷的爭議和內耗。

陳儀深教授說得好：不要把政治意識和文化中國攪在一起。我希望不論哪一個政黨當權，都要謹守分寸，認清政府位階在國家、憲法之下，不可以一黨之私凌駕教育專業。課綱若不斷微調，只會浪費國家資源，耗費許多參與教授的心力，更徒增教學現場老師的困擾。未來12年國教課綱，政府制定時就要兼顧教師專業、學生需求，合法合憲，一次到位。期盼所有意識形態能夠退位，大學學科利益不再干擾課綱，讓課綱回歸學生本位、培養國際競爭力為主軸吧！

（作者為高中國文教師）