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從未來的主人翁看台灣的未來
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我們常說「兒童是國家未來的主人翁」，俗語也說「三歲看到老」；是則，我們台灣的前景如何，看看當今青少人的模樣，大概也就知道了。
這兩天又發生了一些青少年的負面社會新聞，大家又開始探討青少年的一大堆問題。我個人倒不太關心這些問題，我關心的，是我如何適應這些問題。因為，沒有能力改變的，就應該去適應；而我認為，幾乎所有的台灣社會問題都無法改變，例如「檳榔西施」。
能夠上聯網談天的，多半自家沒有這些問題；甚且，自家的孩子將來都要成為社會的尖端精英。正因為如此，我必須在這裡跟各位分享一些自私的憂慮：妳的子女將來如何面對廣大不同的社會主流價值觀念--亦如「檳榔西施」。
如果妳的子女當上了市長、甚或總統，她能不能應付整天在她面前撒冥紙的民粹文化？如果不能、如果放棄，那麼，反過來她願不願意接受撒冥紙一族的管理統治？
大家休怪我悲觀亂語，我說的都是實實在在的情況。所有的問題都根源於台灣人文素養的墮落，而這種墮落，是導源於在「排斥傳統倫理、缺乏法治觀念」之下，膨脹了「自由主義與個人主義」所致。
這種問題，要來非常容易、要去非常困難，不是目前的台灣所能應變處理的。
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=344&aid=185583
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我們的宗教少了一個「樸」字
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回應tablily。台灣的本土宗教已經走入全盤的物化--以金錢換取功名利祿，外加少部分的神棍敲詐。
民眾上香、捐油香錢，幫廟宇累積了豐沛的錢財，所求的是發財平安、考試上榜，而不是自求心靈改造。
在這種情況之下，想要藉助於宗教的力量來提昇社會的人文素養，是不可能的。
一部份知識分子或所謂的慈濟人，可能比較著重於自我心靈改造的宗教情懷。然而，整體看來，我們的本土宗教少了一個「樸」字；戴一串念珠，都要以價格質地來品評衡量。這，也正是整個台灣的普遍現象。
其實，無須求助於宗教，台灣歷代先民的精神根本上就是一個「樸」字，以純樸的言行意志，開創子孫的未來。我倒是希望，經由這次的經濟衰退，能夠讓台灣人撿回一點純樸的風氣。台灣人的氣質心地，真是被錢淹死了。
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=344&aid=185846
不只灑冥紙，還有拜金
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台灣的亂象不只有本土灑冥紙的民粹文化，其實還有外來的享樂拜金主義。
對亂象的矯正也不是沒有辦法，除了找回人文素養和法治觀念，也只能從自己做起，走一步是一步，慢慢感染旁人和子孫。但感染力有分強弱，像釋迦和耶穌的感染力就很強，目前各宗教領袖的感染力即使有超強的傳播媒介，看來也就這樣，沒啥看頭，所以從自己做起是最踏實的辦法。
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=344&aid=185811
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