杜十三加一點
千軍萬馬能到的地方，筆也能到。瓊山峻嶺筆能到的地方，千軍萬馬，萬塵莫及。嚴刑峻罰，凡夫俗子，噤若寒蟬。春秋之筆，亂臣賊子，望而生偎。
而今，街頭雞販，權充炸客，文人雅士，出言恐嚇，所為何來？「啟之以刑，民免而無恥，啟之以德，有恥且革」，今天台灣亂像，「恨王法蓋過天理」！「氣令智昏」而已！這些人只有洩一口怨氣之力，豈真有殺人，恐嚇之能？公權力之彰，迅雷不及掩耳的逮到「罪犯」，吐嘈王不禁要問：「重大案件，真正影響人心和政治有關的重大刑案如『陳文成案』、『陳義雄滅門血案』、『劉邦友案』，『郭婉如案』、『尹清風案』、『319案』、、，我們的檢警調怎麼全部「繳白卷」？
民主的結果，要升斗小民，奉公守法，完稅納糧歸官署；政商賈富，違法犯紀，豪取略奪入私褲，肆無忌憚？一些有「正義感」的人，積怨氣無以發洩，只好以「唬唬」人的方式，以洩心頭不平！這就是凡夫俗子不甘沉默，春秋之筆亂了方寸的原因，這些人，其行可悲，其情可憫。這是「官逼民反」，理性的大眾，不要儘說些「這是個法治社會，不要以暴制暴」的屁話。問題是「這是個法治社會嗎？」「受『法律』保護之暴力如何解釋？」，『王子犯法與庶民同罪』只是口頭喊喊？「王子」犯法的動機本來就少（衣食無虞，色慾不匱），就算利慾薰心，貪得無厭，「法庭」之門，為他而開，法官之位，是他所授，這就是「重大牽涉政治的刑案，無一破案，而升斗小民，一句戲言，立即破案給你看」的原因之所在。
但話又說回來，吐嘈王也不鼓勵用『嚇唬嚇唬』的傻方法與「威權統治」對抗，因為很容易被「恐嚇」的大帽子扣上，躲在銅牆鐵壁的大官們真會被『嚇到』？如果會如此膽小，就不會做出喪盡天良的事，反而因執法者老羞成怒，逮到「犯人」而大作文章。吐嘈王主張：升斗小民要『忍』，以養『晦氣』，『此氣一養再養』才有暴發力，這就是德川家康『等』的哲學，和韓信『忍』的工夫有異曲同工之妙！等待時機成熟，火山自然暴發。等待適的時機，結合所有星星之火，足以燎 原 。
否則像楊儒門，只出心頭恨，換不醒惡政繼續為虎作倀，使親者痛仇者快，尤可悲者，像杜十三，本以為他至少代表「春秋之筆」「筆伐亂臣賊子」，雖字彈抵不住子彈，但「正義之氣」總是「雜然賦流行，下者為河川，上者為日星」，可惜從調查局開釋後，杜十三後悔再三，道歉再三，吐嘈王給他的筆號加一點，稱「杜十三點」，真是「英雄氣短，道歉話長」，一開始不能忍，跳了水又怕冷，搞得支持他的人，灰頭土臉，哭笑不得。做為「文化的良心」人，怎麼會：「早知如此，何必當初」連楊儒門都不如，使本來以為你是第一把「星星之火」的吐嘈王，為之氣結。
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