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(1)
慕亞
1)佛度鴦哥摩羅
佛世時有殺人外道，在途中斬路行人之手，以為指蔓，稱為指蔓外道。其惡
事震撼了僑薩羅國的人民，大家都怕他。結果受佛陀度化，出家為比丘。
鴦哥摩羅說：「有人以刀杖正道，或以釣鞭正道，佛陀不用刀杖，徒手調伏
我。」
鴦哥摩羅過比丘生活時，在捨衛城街上托缽，有人向他投土，或向他投石，
有時頭部受傷，有時毀了衣裳。
佛陀安慰他說:「聖者必須忍受，唯有忍受，如今，你在償還以往所犯的惡
業呀！」
(2)那是歸於你的
有一天，佛陀在竹林精舍的時候，忽有一個婆羅門憤怒惡言的衝進精舍來。
因為他同族的人，都出家到佛陀這裡來，故使他大發嗔火。
佛陀默默地聽他的無理胡罵之後，等他稍為安靜時，向他說道：
「婆羅門呀！你的家偶爾也有訪客吧！」
「當然有，瞿曇呀，何必問此！」
「婆羅門呀，那個時候，偶爾你也會款待客人吧？」
「瞿曇呀！那是當然的啊。」
「婆羅門呀，假如那個時候，訪客不接受你的款待，那麼，那些菜餚應該歸
於誰呢？」
「要是他不吃的話，那些菜餚只好再歸於我！」
佛陀以慈眼盯著他一會兒，然後說道：「婆羅門呀，你今天在我的面前說很
多壞話，但是我並不接受它，所以你的無理胡罵，那是歸於你的！婆羅門呀，如
果我被漫罵，而再以惡語相向時，就有如主客一起用餐一樣，因此我不接受這個
菜餚！」
然後佛陀為他說了以下的偈：
「對忿怒的人，以忿怒還牙，
是一件不應該的事。
對忿怒的人，不以忿怒還牙的人，
將可得到兩個勝利：
知道他人的忿怒，
而以正念鎮靜自己的人，
不但能勝於自己，
也能勝於他人。」
這個婆羅門，就在佛陀門下出家，不久，成為阿羅漢。
(3)平等對待眾生
有一天，提婆達多生病。很多醫生來治病，但不能把他醫好。身為他的堂兄
弟，佛陀親自來探望他。
佛陀的一個弟子問他：「您為什麼要幫助提婆達多？他屢次害你。甚至要把
你殺死！」
佛陀回答說：「對某些人友善，卻把其他人當做敵人，這不合乎道理。眾生
平等，每個人都想幸福快樂，沒有人喜歡生病和悲慘。因此我們必須對每一個人
都慈悲。」
於是佛陀靠近提婆達多的病床，說：「我如果真正愛始終要害我的堂兄弟提
婆達多，就像愛我的獨生子羅侯羅的話，我堂兄弟的病，立刻會治好。」提婆達
多的病立刻消失，恢復健康。
佛陀轉向他徒弟說：「記住，佛對待眾生平等。」
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