清海無上師以英文講於紐約聯合國
1992.6.26
問:請師父開示印心的條件是什麼?印心以後,每天應該如何修行?
答:首先,一切完全免費,沒有任何約束,除非你想繼續修行,就應該自我約束。條件是:不必具備任何瑜珈、靜坐的知識或經驗,但是必需終生吃全素——包括不吃蛋;牛奶和起司可以吃,任何東西只要不殺生都沒關係;因為蛋算是半殺生,即使是沒有受精的蛋也不能吃。而且它會吸引否定的力量,所以有些玩黑白神通的巫師,用蛋來吸引附身的魔,你們知道這種事嗎?(有人回答:「知道。」)你知道?哦!太好了。雖然沒有即刻開悟,至少也有即刻證明。印心時你可以體驗到上帝的光和音,這種靈性的音樂會拉你到高一點的意識層次,使你嚐到一點入定的滋味——深沉的安詳和喜悅。印心後如果你認真修行,可以繼續在家修行,否則的話我不會催你,不會再麻煩你。如果你繼續修行而且需要師父幫忙,我才會繼續幫忙,要不然你也知道自己該怎麼走。每天打坐兩個半小時,早上起床後和晚上睡覺前打坐兩個小時,午餐時間也許打坐半小時。師父不在這裡講經時,你們有一小時的午餐時間,你可以找個地方躲起來打坐,這樣就有一小時了。晚上再打一小時或半小時,早上提早一個小時起床;調整一下你的作息時間,比方說少看電視、少聊天、少講電話、少看報紙,就可以省下很多的時間。事實上我們有很多時間,只是有時候都浪費掉了,就像我們不把車開到長島去兜風,反而一直在後院兜圈子,這樣的回答你滿意嗎?(問的人回答:「滿意。」)除了要求你終生修行以外,沒有別的條件,然後你的生活每天都會改善,都有奇蹟發生,你不必祈求,它自然而來,懂嗎?如果你用心修行的話,可以在地球上享受天堂的境界,所以才有很多徒弟跟我修行好幾年還黏著我不放,因為他們真的用心修行,體驗愈來愈好。
答:現在愈來愈幽默了!(大眾笑又鼓掌)關於「我是誰?」,請你去問禪師,紐約到處都有禪師,你可以翻電話簿,隨便找一個來問(大眾笑),我對這個不是很內行。第二,你為什麼在這裡?也許你喜歡待在這裡,我們既然是上帝的孩子,有誰能強迫我們來這裡?所謂上帝的孩子就像上帝一樣,不是嗎?在某方面,王子就像國王一樣,多少有點像國王或未來的國王,所以他喜歡到那裡就到那裡。無論如何我們可以有自由意志,選擇要留在天堂還是到別的地方歷練。有可能在很久以前你選擇到這裡學習更驚險、更刺激的東西;有人喜歡驚心動魄的體驗,比方說王子雖然住在皇宮,但偶爾也會到叢林裡玩,因為他喜歡在大自然裡探險。有可能我們在天堂太無聊了,因為那裡一切都準備齊全,而且還服務到家,所以我們想自己親身做一點事。就像皇家的人,偶爾也想自己下廚做菜,不要佣人在旁邊幫忙,然後弄得全身都是蕃茄醬,滿地都是油污,但他還是很高興,看起來一點都不高雅,但是他喜歡這樣子。比方說我到那裡都有人喜歡替我開車,但有時候我喜歡自己開開我的小三輪車——無煙三輪摩托車(充電式的),一小時跑十公里。我喜歡像那樣到處跑,因為不管我走到那裡,都有人盯著我看,所以有時候我喜歡到沒人認識我的地方。
除非講經,否則我很害羞,自從他們把我挖出來讓我出名以後,講經變成我的責任,所以我不能常常溜走;但是我偶爾還是會偷跑兩三個月,像個嬌妻偶爾逃開丈夫一樣,這是我自己要的。所以有可能是你自己想來這裡玩一會兒,現在時間到了你想回家,因為在世界上已經學夠了,再沒什麼可學的,而且你也玩得很累了,只想要休息,先回家休息,然後再考慮要不要出來探險,這就是師父所能解釋的。
至於為什麼要回家?為什麼是第五界而不是第六界?那要看你自己到第五界以後還想到那裡,然後可以再上去,還有很多境界,懂嗎?但是住在第五界比較舒服、比較中道。再往上去力量太強、耗時更久,你可以到那裡一下子,不過我們常常還是寧可在第五界休息;就像你家很漂亮,但有的地方是廁所,你不會永遠待在那裡。或像在山上,愈高風景愈漂亮,但那裡不是休息的地方。或是在你家的發電室裡,發電機整天吵個不停,既熱又危險,雖然它對你家很有貢獻,但是你也不想待在那裡,瞭解嗎?還有很多種情況的上帝我們無法想像,我們都認為境界愈高,愛力愈強,但是愛力有很多種,有兇猛的愛力、強烈的愛力、柔和的愛力、中庸的愛力,以我們能夠承受的程度,上帝會給我們不同等級、不同程度的愛力,但有時候力量太強,我們覺得好像被撕成碎片。
問:在我們周遭生活中,我看到很多破壞環境的事,像虐待動物等,我想知道師父的感受如何?及您對那些想求精神解脫,又想對抗環境破壞的人有什麼看法?您是否認為超越這個世界就足夠了?還是您認為我們也有義務減輕這個世界的痛苦?這樣做有沒有什麼好處?
答:有,至少我們會安心,我們覺得自己在做善事,在盡力消除同胞的痛苦。我也做同樣的事,你所問的都是我正在做的。以前有做,現在也做,以後還會做。我們經常把錢送到各個團體或是世界上不同的災區。我本來不想誇張這些事,既然你問了我就講出來。比方說去年我們捐一百萬美金救助菲律賓的比納杜波火山爆發的災民;另外還救助悠樂和中國大陸的水災等等;現在我們正設法解救悠樂難民,分擔聯合國的負擔,如果聯合國需要我們幫忙的話,無論如何我們都將盡力而為。我們在財務方面幫助他們,如果聯合國同意的話,托聯合國的福,我們能找個地方給他們住。
我們也應該儘量淨化我們的環境,所以我們幫助痛苦的人,並提昇世界的道德標準,在精神上和物質上同時並行。因為有的人不想跟師父修行,進而得到精神上的協助;他們只要物質上的幫助,所以我們在物質上幫助他們,這就是我們所做的事。所以我們才需要賺錢,因為我不想靠供養過活;師父所有的出家人和徒弟,都跟你們一樣必須工作。除此我們也在精神上幫助人,幫助人們脫離痛苦的世界,我們必須做這些工作,不是整天待在三摩地中享受快樂,我們這裡不需要那種自私的佛(大眾笑)。
問:請師父解釋何謂本性?
答:本性?好,本性很不簡單解釋,但是你可以運用智識自己想像。本性是一種智慧,就像你瞭解一些事比以前知道的更清楚,你知道一些超世界的事,也知道世界上一些以前不知道的事,瞭解以前和現在都不瞭解的事那就是本性。一旦本性-也就是所謂的智慧打開,你就知道自己是誰?為什麼來這裡?除了這個世界還有什麼世界?還有什麼人?宇宙中還有很多東西。就像大學裡有不同的程度,你學得愈多,學問愈豐富,一直到畢業為止。抽象的東西很不簡單解釋,但師父已經盡力了。那是一種了悟,你到更高意識層次時,了悟的程度會不一樣,對事情的瞭解和感受都不一樣,心中感到十分的寧靜安詳、法喜充滿、無憂無慮,對日常生活中的一切都很明白,比以前更會處理事情,更會解決問題。在物質方面已經有這麼多好處,更別提你內在的感受了。那只有你自己才曉得,這種事不簡單解釋。就像你跟心愛的女孩結婚一樣,那種感覺只有你自己才曉得,沒有人能替你感覺。
問:敬愛的師父,謝謝您精闢的開示,能否請師父解開我心中的疑惑:為什麼當今世界上有這麼多大師,可以給我們這麼快的學習機會,而在過去卻是這麼困難?請師父開示。
答:好,當然可以。因為現代的通訊比以前方便,所以我們比較簡單找到明師,並非古時候沒有明師或明師難求;當然有些明師比較容易求得,這要看他和大眾的因緣、他自己的選擇和他傳授的意願而定。不過任何時代,大約都有一到五位的明師,看時代的需要而定。只是我們現在比以前更清楚,有很多大師出現,認識很多不同等級的大師。因為很幸運的是,這個時代有大眾傳播媒體、電視、無線電廣播網,和各種書籍,可以迅速地印出成千上萬的書。古時候要印一本書,得用粗糙的斧頭,先砍下一整棵樹,再劈成細片,而且斧頭一下子就會壞掉、變鈍不能用,所以又要花時間用石頭把它磨利,還有種種麻煩的事,然後還要一字一字慢慢刻。運送一本聖經可能要用一整個車隊,懂嗎?如果那個時代有卡車的話,可能要用一輛大卡車。現代通訊方便,所以我們才知道有很多大師,你們運氣好,可以挑選自己喜歡的明師,就像逛街一樣。這樣對你們也很好,沒有人可以騙你說:「我是最好的。」你可以比較,用自己的聰明才智判斷:「哦!這個比較好」,或「我較喜歡這個」、「他長得好可怕!」、「哦!那個好醜」(大眾笑)。
問:您提到可以逛街選明師,那已經跟別的師父印過心的人,您是否還願意替他印心?
答:只有真正相信我更有能力,能更快地帶他到更高境界的人,我才會替他印心。如果他對以前的師父還很有信心,放不下的話,還是繼續跟隨他的師父比較好。你若相信你的師父是最好的,就不必換,但是如果你尚未體驗到我所講的光和音,心裡還有懷疑的話,就應該試試看。光和音是衡量真師的標準,任何人如果不能馬上給你光和音的體驗,都不是真師,對不起,我應該說實話。光和音是通往天堂必備的,就像潛到海裡,一定要有整套的氧氣裝備一樣,任何東西都有不同的用途,所以你看所有的聖人都有光圈,這就是光。你修這個法門也會散發出像耶穌畫像上的光芒,具有超能力的人可以看到你的光,所以他們畫耶穌、佛陀,都有光圍繞著他們,如果你開天眼的話,可以看到修行高的人都有這種光,很多人都看得到。這裡有沒有人看得到?(有人答:(「有。」)你看到什麼?(我可以看到「氣」)「氣」和光不一樣,氣有很多不同的顏色,有黑色、咖啡色、黃色或紅色,看對方當時的情緒而定。但是當你看到一個人的靈氣很強時,就不一樣,是嗎?
問:我不是要問問題,我以前修過一段時間的靈性瑜珈(Raja瑜珈),我想我看的也是一種氣,我的意思是當時我也不很瞭解。
答:你現在看不到嗎?或是偶爾才看得到?
問:看不到,我現在沒有打坐,所以看不到。
答:哦!所以你才失去這個能力,應該再打坐,如果你還相信那個法門,就應該繼續打坐,在某方面對你還是有利無弊,是嗎?
問:我看到你們的傳單上有五戒,一旦印心就要持五戒嗎?
答:是,這是宇宙的法律。
問:我不懂不邪淫的意思?
答:它的意思是如果你已經有一個丈夫了,就不要再找第二個,很簡單。(大眾笑)簡化你的生活,不要太複雜,避免爭吵的情緒。因為外遇會傷害別人的感情,即使是別人的感情,我們也不能傷害,就是這個意思。我們儘量避免造成感情、身心上的痛苦和衝突,對任何人都一樣,尤其是我們所愛的人。如果已經有外遇了就不要告訴他,告訴他只會傷害他而已;但是要默默地、慢慢地解決這個問題。有的人認為發生任何事,回家都應該對太太或先生坦白,這樣才是明智忠實的行為,那是胡說。這樣不好,你已經犯錯了,為什麼還把垃圾帶回家跟別人分享?他不知道的話還不會那麼難過,懂嗎?知道真象只會傷害他而已。所以我們儘量自己解決問題,不要再犯錯就好了。還是不要告訴你的配偶比較好,因為這樣會傷害他。
問:我發現很多明師都很有幽默感,請問幽默感跟靈修有什麼關係?
答:哦!我想明師們都很快樂、輕鬆自在,對任何事都很看得開。當人們緊黏著他們,使他們感到太嚴肅時,他們能笑自己,也能笑別人,笑人生荒謬的事。修行以後,我們覺得很輕鬆,不再這麼嚴肅,不管明天是死、是活,都沒關係,失去一切或擁有一切都不在乎。開悟以後,在任何情況下我們都有足夠的智慧和能力照顧自己,所以我們什麼都不怕,不會恐懼焦慮,才能這麼輕鬆自在,感覺跟世界沒什麼關係,得失對我們不再那麼重要。如果得到很多東西,也會為了利益別人、利益我們所愛的人而貢獻出來。
如果我們珍惜生命的話當然很好,但並非說我們整天都在釘床上打坐。我們也要工作,比方說我也要工作,我畫畫、做手工賺生活費。我不收任何人的供養,我賺的錢甚至多到可以救助別人,能幫助難民、災民和所有需要幫忙的人。我們這麼多才多藝,為什麼不工作呢?開悟以後我們的生活很簡單、無憂無慮,自然就很輕鬆自在,所以才會這麼有幽默感。我猜是這個原因。你們認為我幽默嗎?(大眾笑又鼓掌答:「幽默。」)既然這樣,那我一定也是明師囉!為了你們我也希望如是,沒人想聽一個不開悟的人講兩小時的話,浪費你們的時間。
問:在靈性的追求當中,我們總是得到一些道理和故事,但我想聽聽您的見解;首先,我是誰?我如何入困境?為什麼要回家?我如何離開家?回家為何這麼重要?師父您說要回到第五界,卻不一定要到更高的境界,如果有比第五界更高的境界,到那裡有什麼用?如果我不去那裡的話,那個世界跟我有什麼關係?
Be Veg, in peace and caring. 愛所有眾生如己
我是住在地球的慕亞Moya
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