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smch137
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慕亞
有時候我不明白，為什麼很多宗教大師喜歡蓋大寺廟，好像大師和大師之間的比賽，
看誰的廟比較大間？其實我想，如果他們把建大寺廟的經費在几十個不同的地區建小廟，這樣不是可以方便引度眾生嗎？大家不必坐長途車或飛機去他們的“大廟”去共修，這不是更方便嗎？清海師父常說她不必道場，以次為了救越南難民，甚至賣掉自己的道場
！師父說她自己在河邊搭一個帳棚或找個山洞就可以啦！這就是她自己的道場。
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3185&aid=1069024
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處處皆是道場
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雲天
慕亞
何謂道場呢？維摩詰曾曰︰「直心是道場，無虛假故；發行是道場，能辦事故；深心是道場，增益功德故；菩提心是道場，無錯謬故；方便是道場，教化眾生故；多聞是道場，如聞行故……」
凡是度眾生成就佛道的地方，都可稱為道場。所以，其實哪裡都可以作為道場，比如，能成就自己個人成佛道的地方亦是道場，那麼正如維摩詰所云，直心事道場，發行是道場，深心是道場，菩提心是道場，處處皆可為道場囉！不一定要在寺廟或教堂等有宗教象徵與意味的建築物裡才能成道。
我們天主教也有類似的說法，耶穌在聖殿內驅走了商人和顧客，把錢莊的桌子和賣鴿子的凳子推翻，向他們說：「經上記載《我的殿宇應稱為祈禱之所。》你們竟把它當成了賊窩。」（瑪21:12-13）此處所稱「我的殿宇」指的是上主的、神的殿宇，但是這樣殿宇的功能是祈禱，因為上主的殿宇是祈禱之所。
那麼，天主教所稱的成道之所在哪兒呢？天主教的成道與佛教的成道在說法上不一，但意思是相同的。天主教的成道就是要昇天，進入天國，而且得永生（即不再輪迴之意）。
聖經更教導我們個人的身體就是神的殿（天主的宮殿）：
「
信友是天主的宮殿
你們不知道你們是天主的宮殿，天主聖神住在你們內嗎？……」（格前3:16-18）
「
信友的身體是基督的妙身和聖神的宮殿
難道你們不知道，你們的身體是聖神的宮殿，這聖神是你們由天主而得的，住在你們內，而你們已不是屬於自己的了嗎？」（格前6:19）
「的確，我們就是生活的天主的殿，正如天主所說的：『我要在他們內居住，我要在他們中徘徊，我要做他們的天主，他們要作我的百姓。』……」（格後6:16-18）
所以，其實不必執著於外在富麗堂皇的廟宇和殿堂，我們自己的身體就是主的殿堂，好好照顧好自己的身體——靈體與肉體，自己在哪裡，哪裡都能成道場，既使是像清海師父過去有時住在河邊或深山裡的帳棚裡一樣，其實那個意義也是相同的，清海師父其實是要破除人們的一些外相的執著啦！她要告訴我們的是，哪裡都可修行，處處皆是道場的道理。
這是我跟隨清海無上師修行以來，加上天主教的教導，完全驗證師父所教導的與聖經裡所教導的一致的，沒有任何抵觸。
慕亞
2004/10/28
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=3185&aid=1069108
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