能不能親近？！其實我覺得每個人都可以，只是親近的程度不同而已‥‥

若以我跟老公來談，他比較不善溝通，有事也不善表達，但我說的，他會聽，如果他覺得他需要改，他也會默默的改‥‥

但如果要他跟我對話，通常都是我先說比較多，除非，他真的心有所感，否則他也很少主動。

其實我跟他說過，我不會要求他要去改變自己，除了他的一些會影響健康的壞習慣之外‥‥因為我既然愛，就是愛他的全部，而不是只愛我要的，我喜歡的，我不喜歡的，我會告訴他，我為何不喜歡，如果他還是一樣，我也會包容‥‥

我跟他之間，也不是不能溝通，只是我不太懂，為什麼我們在溝通之後總是會再產生『同樣的爭執』？？

到底是他沒有真的瞭解？？還是我沒有確實讓他瞭解呢？？

拿電腦這件事來說吧，我不止一次說過，電腦對我來說只是賺錢的工具，也只是我休閒的玩具。我也不止一次說過，其實網路與現實之間，只有一線之隔‥‥

其實當我願意信任一個人時，我真的願意給予完全的信任，不管我們是怎麼認識的。

人與人之間的關係發展，有時候真的是『緣份』二字‥‥並不是有些人都能與我們有深沉的互動，所以當我遇上能與我有深沉互動的人時，我總是格外的珍惜。

只是我的時間有限，我無法一一關注。但並不代表我真的不關心‥‥

有時候人與人之間的感情是很微妙的‥‥不管是什麼樣的關係，或是怎麼認識的‥‥當然人與人之間的關係要如何發展，是要看各別情況的，每一個人認識的經過，還有互動、溝通的方式不同‥‥所以不能『以一概全』，不能用同一種模式去看待每一段關係。

可是當我失去對人的信任，我就完全不會再接受了，我想這很容易理解的，不是嗎？？如果您失去對人的信任，您還會再與那個人有任何的互動嗎？我想，應該不會吧？！

所謂『疑人不用，用人不疑』，這不只是在說工作上的用人哲學，對我來說，用在交友上，也是一樣的‥‥

我說過，我對生命‥‥有愛。只要那是生命‥‥我也可以包容很多事，但我也有我的情緒呀！總不能說我能包容就一而再、再而三的挑戰我的耐性吧！

人的互動，是需要『雙向的』‥‥

您所說的可能都是一般人常會犯的錯誤想法

因為親近 就"認為"對方會了解 就以為對方會包容自己

就會開始 "要求" 想要改變對方牽就自己的樣子  而不是包容他 接受他的全部

也是因為不親近 當然無法知道對方會不會了解 所以就得客氣 與 包容 

 生活在一起 與親不親近是無關的 而是與心有關 與心能不能親近有關 許多夫婦住在一起 一輩子 但形同寞路 就是這樣了 無法溝通 不知道怎麼溝通 久了累了 也不想去溝通  

溝通是種"藝術" 更要"虛心" 努力試著去了解 去接受 而不是一味地只要求對方 要了解 要接受

其實雙方心中如果有"愛" 就能除去彼此的ego 用真心站在對方的立場 去為對方想  溝通就不成問題

有時候我們對他人是比較能夠包容的，但對親近的人卻不能‥‥

其實我常常在想‥‥這是為什麼??

或許‥‥是因為我們對親近的人比較容易有要求吧‥‥

或許‥‥是因為我們覺得就是因為親近‥‥所以很多事他們應該要瞭解吧‥‥可是大部份的時候‥‥很不幸的‥‥我們的期待總是會落空‥‥

生活在一起的人，並不代表就是能真正親近的人‥‥

有時候雖然是生活在一起，但有時候反而更無法親近‥‥

我是個喜歡做深層對話的人‥‥可是有時候‥‥並不是每一個人都能與我深層對話‥‥

有時候不是不愛‥‥或許是‥‥不知道該用什麼樣的方法愛‥‥

不管是對生活在一起的人，還是對想要愛的人‥‥都會有這樣的想法‥‥

忍字，是心上一把刀‥‥或許我該修的事‥‥還有很多吧‥‥

好前輩

瑜珈的修練的確是讓菩堤變了一個人 但是離佛主的禪定功夫還早的遠呢!  

"忍" 字心上一把刀 可見對人事還是放心 並且對心造成傷害

我覺得有在修練的人 是不需強求自己的去"忍"  因為他能"放" 他的心海闊天空 "忍下"還是會在心中掀起波浪 對心形成揪扯 而"放下"能讓心湖保持一片平靜 也就是保持清明之心

修練更高的人 除了"能放" 對萬物更產生了"天同大慈"的憐憫心 如耶蘇 別人打了他一巴掌 還將另一面給人打 想要喚起那人的良知

菩堤一直在修被風吹 吹不起一絲漣漪的功夫 因為我常被風吹 很不幸地我是我老公發怒的唯一對像(出壓筒) 以前我會發怒生氣 後來了解了將身體無聊氣壞是很笨的 現在修到他說什麼我都不會生氣 還會跟他說 你年紀大了 不要生氣 對身體不好 其實他才聰明 只是叫叫出出氣 若是不出氣 身體才會出問題

現在偶而我還是會失控發怒  其實我並沒有動氣 發怒只是要讓對方住嘴 嚇地冷靜下來 或是知難而退  有些人是無法好好對他說的 因為說不通

上禮拜從六號到十號 在屬於我們家的廟堂裏有Vishunu/ Laxmi 大拜拜 遊行 最後一天有火供  好熱鬧 我們是三對主拜的夫妻之一 我也去走路遊行囉! 挺好玩的

接下來印度的結婚季開始了 我們要忙著到處參加結婚了 在這裏日子過的好熱鬧   

在這裡我剛好看到〔素書〕裡有談忍, 在此摘錄分享忍的境地..

張良靠這部《素書》興劉滅項，功成身退，完全得益於一個「忍」字。即使縱觀中外成功的政治家，除開客觀因素不說，自身必須具備「三忍」的素養：

一曰容忍，二曰隱忍，三曰不忍。

怎麼理解？

容忍者，胸懷氣量也。海納百川，沒有海洋般的胸懷，怎能擁有天下！ 

隱忍者，隱而不發也。越是偉大的政治家，所遭遇的兇險艱難也越多。在時不至、運不到的時候，必須有足夠的耐性忍下去，再忍下去；同時積蓄力量，修德聚賢，像周文王在羑（音 友）里獄中那樣。 

不忍者，非常人之所忍也，大義滅親之忍也，消滅政敵絕不手軟之忍也......如李世民之於胞兄李建成，諸葛亮之於馬謖等等。

由此可知，《素書》是為從政者就如何加強自身的政治素養，如何把握道德與謀略的關係而寫的，但又不僅僅局限於此。書中這些效法天道地道，以格言形式表述的最高智慧，用之修身，可以明志益壽；用之治國，可以位極人臣；用之經商，可以富埒王侯；用之軍事，可以百戰百勝。

合理不合理的標準為何? 誰彪誰悍就是合理 這個世界說穿了就是在比誰比較強霸

落後國家的人多擺在桌面上較勁  先進國家的人則是在桌底下面較勁的多

麥芽糖若是身在印度一定是快瘋掉了 在這裏應該是修"忍"字功課最好的地方了 處處都是在磨練你的耐性

經過幾年磨練下來 原本急燥易怒的個性 也會磨成就算天掉下來也不動聲色沉穩的老狗

就如菩堤是也! 可是奇怪的是菩堤的老公怎麼磨也磨不開竅呢? 還是一出門就發怒 菩堤總是勸他 何必浪費力氣嘛!  常常開在馬路中央 指著罵亂闖的人 讓坐在後坐的我焦急不安 還要鎮靜地提醒他~  算了吧 這種人到處都是 !! 看前面吧!  

孰可忍孰不可忍? 我覺得該說的還是要說 只不過是得等待對方可以容易接受你的觀點適當的時機才說  忍不下一時之氣 只會將事情越弄越糟

還有說也是要有方法的 直沖沖的說法只會讓對方馬上也張起防衛的刺蝟 通常用間接委婉誠肯 溫和 或是開玩笑的語氣是更有效的

我想我先生 若是碰上這位佔著茅坑不拉屎的女人 他一定不會忍著不吭一聲 他會在後頭叫著說: ㄟ女的 快點吧!!