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佛陀吃肉嗎
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S.F.果樂法施F.S.
菩堤心
麥芽糖

■ 巴弟帕卡薩(Bodhipaksa)

在中國傳頌著一則故事,內容是一個州官和一位佛教禪師相見的故事。為了尋求更高深的教誨,這位地方官﹝譯註:此州官即為唐朝的白居易,當時出任杭州太守﹞冒著生命危險,進入道林禪師所居住的荒涼山區。他當面請示道林禪師,禪師只簡單地說:「諸惡莫作,眾善奉行。」讓這位地方官頗為失望。

「這一點連三歲小孩都知道啊!」困惑並面露些許輕蔑的官員說道。

「沒錯。」道林答:「這一點連三歲小孩都懂得,但是八十歲老翁卻做不到。」

聽起來簡單的事,並不見得就真的很簡單。佛陀通常以言簡意賅的方式傳法,像是《法句經》中所說:

一切懼刀杖,一切皆畏死,以自度他情,莫殺教他殺。
一切懼刀杖,一切皆愛生,以自度他情,莫殺教他殺。

要瞭解這些文字表面上的意義很容易,但是在這些精簡文句背後,所蘊含的觀點,蘊含著對生命深刻且根本的轉化。

我們的所作所為,沒有比殺生更具傷害性的了,殺生徹底顯現了對眾生漠不關心的態度。除非逼不得已,萬物皆會愛惜自身生命,如同在地獄般的現代化屠宰場裡,當牲畜知道牠們的生命接近最後終點時,都會哭叫並因恐懼而畏縮;除非是已經到了絕望的最後關頭,否則所有的生物都會試圖逃生。

我們多半不願承認,吃肉無可避免會殺生的事實。為了讓肉類成為盤中飧,就必須有某隻動物為此失去牠的生命。在這些痛苦和死亡的複雜因果關係中,我們的口腹之欲難辭其疚,吃肉讓屠宰場和農場對待動物的暴行成為必然。

大部分的人從小吃肉長大,也不被鼓勵去思考吃肉所帶來的問題,只有少數人曾經目睹農場動物所受的苦。如果親眼目睹一隻即將被屠宰的動物的慘狀,我們的同情心會油然而生,並且希望動物能被釋放;但是卑鄙的生意,通常就是藏身在這些殘忍的行為背後。

關於動物如何被飼養以供屠宰,以及屠宰場裡的死亡是怎麼一回事,知道的人少之又少。很少有人實際接觸過農場,而所謂實際接觸,指的並不是那種在旅途中,看見動物在農場裡吃草的悠閒畫面;其實大部分現代農場的實際情況,正如我在第一章所指出的那樣,都是令人極度不舒服的。正因為如此,所以牧農對於他們的所作所為,都有很強的防衛心,甚至往往密而不宣。有一位從事紀錄片工作的朋友告訴我,她發現接近核能發電廠,比接近一座農場還容易得多。

問題通常出在「眼不見為淨的」心態,為了填飽肚子,我們寧可不知道到底發生了什麼事;寧可對於我們的所作所為置身事外;寧可保持疏離,對於自身和其他生命之間的關連無感。因為「知道」和「有關連」,會為生活帶來不舒服的壓力。

但是現在當我們吃肉時,或許會對自己行為的後果有較多的覺知。一旦對口腹之欲導致動物所受的苦有更多瞭解,也許會有一股改變的動力。這個動力有可能會強烈到立刻或永遠放棄吃肉,也可能只會有些許疑慮,和一點點良心不安。

對大多數人來說,吃肉是愉快的,改變飲食習慣,或許會是不情不願的犧牲;可是一旦充分理解行為的後果,我們就會陷入兩難。在內心深處,有個更強烈的道德反應是,對那些只為了滿足我們吃肉欲望而被傷害的動物,升起慈悲心;而這樣的慈悲心,和那些我們以為可以從中得到快樂的習性及欲望之間將會產生衝突。

在這兩難中,我發現唯一有效的解決之道是,深入問題的根源,並在道德層次上,釐清行為和良知之間的衝突;因此我下定決心不再有傷害的行為,並且盡己所能貫徹力行,以徹底消除良心不安的源頭。一旦決定和內在最好的自己攜手合作,並依此付諸行動,就會發現生活變得比以前更好。我在參觀過屠宰場後,決定成為一位素食者,對肉食的依戀很快就消失了。很多人也有同樣的經驗,我們發現飲食的口味改變了,肉食不再具有吸引力,並且開始不愛吃肉了。

因為堅持某種道德立場,你會發現周遭的朋友開始尊敬我們(雖然有些人剛開始並不是非常確定);甚至會發現因為做了這個勇敢的決定,而變得更有自信,因為這樣做好像是和身處的文化習俗對抗。放棄肉食堪稱是一種具有正面意義的解放。

《 本文摘錄自佛陀吃肉嗎?Vegetarianism》
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鱈魚
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麥芽糖
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山居的隱士

忙碌結束工作, 返家.

老婆烤了三塊魚.

她說是鱈魚, 孩子說是: Patagonia Tooth Fish

全身不適.

安靜地吃生菜沙拉.

師父的加也源源不絕而來.

就是無法動筷去吃魚

老婆很怒: "為啥做這表情? 難吃嗎?"

"對不起, 身體不適!"

師兄也被獅嫂罵過, 是鍋香噴拚的紅燒肉!

有師姐說過: 她愛吃魚, 師父讓他在夢裡大吃. 之後, 她就戒掉魚了!




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麥芽糖
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山居的隱士
龍女CHANG, HSIU-FEN

老丐一向頗愛吃魚, 也很愛吃生魚. 一般認為: 這是比吃牛肉, 豬肉健康的選擇.

最近的進步, 身體越加敏感.

今天, 去喜歡的日本餐廳吃飯, 忽然覺得: 那些鮭魚, 包括魚子和魚肉, 都忽然有強烈的腥味.

已經避肉許久. 也許, 該要開始避魚了?

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全麥的~最佳
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S.F.果樂法施F.S.
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山居的隱士
龍女CHANG, HSIU-FEN
麥芽糖

由於趨向細緻的飲食文化~實則舌"貪":貪口感細滑、美味故。也無形中去除掉營養素;全麥食品保留對於有益腸胃與營養素的完全。故近來也普遍被(尤素食者)推崇。
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貪心為首腦、無知為輔
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S.F.果樂法施F.S.
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山居的隱士
龍女CHANG, HSIU-FEN
麥芽糖

人類的貪婪心是現代、最大的掠食者
(動物?!乎~人為萬​物之"靈"乎?!)

使用皮革、皮(毛)製品間接助長殺生業因果、世界戰爭之​果實。


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人吃人
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S.F.果樂法施F.S.
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山居的隱士
龍女CHANG, HSIU-FEN
麥芽糖

肉字本是兩個人,迷人不知大口吞;
吃他半斤還八兩,算來​還是人食人。


十字街頭人吃犬,亂葬崗內犬吃人;
諸君不解其中意,仔細思量人吃人。

__()__

南無阿彌陀佛

吽~

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生命在吶喊1
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山居的隱士
麥芽糖
龍女CHANG, HSIU-FEN

生命在吶喊1

http://www.youtube.com/watch?v=AbQCXdZGMnI&feature=watch_response
&
http://youtu.be/dF6qblMVSwc

天(人)有好生之德、、
聞其聲、不忍食其肉、、
君子遠庖廚、、
古有明訓!!
天是光明、清淨的;慈悲、和平的、、;
絕對不是殘忍、殺戮的、流血的、、
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心的飛翔
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菩堤心
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山居的隱士
麥芽糖
S.F.果樂法施F.S.

感謝師父開示 菩堤只能去超市買肉 去傳統市場買肉 都非常困難 無法買下 好幾次繞了又回來 又回來 終究雙手空空回去 以前如此 現在也是如此

吃不吃素 應該由心來決定  不要局限於宗教 健康或是教育道德觀點上的 該不該 好不好 罪過不罪過  由自己的心來作決定  由你自己的心來告訴你  

若是你的心還是有此慾望 就千萬不要因為慈悲心 或是 罪惡感 作自我的拉扯

強制地壓下任何慾望 造成心中的遺憾 將來必會續願再來

或是吃了心中產生罪惡感 這樣真地會打入地獄

所有的果報都與心有關 一個心能夠飛翔的人 就不會為任何的該與不該 對與不對 所鎖困 所牽絆

常常觀看自心 (觀自在) 當這種慾望從心中升起 由大 漸小 到無的時後 自然就放下了

這是菩堤最近對吃素的開悟 一直也有心的拉扯 大概道行有長 看的更高更遠更清處了 就看到自己內心的拉扯反而會造成不良影響  (如上所述)

所以說 佛主 或是 任何開悟的人 也可能是吃葷的 因為他們的心能夠飛翔 不受局限 不受牽制 他們對物質上的享受也是一樣 有就享受 沒有也不會遺憾 不放心於任何事物 讓心能夠飛翔  (就如菩堤老公的人生觀吧! 從他那真地學會不少)

他是印度教婆羅門 很多人都會驚奇怎麼婆羅門吃肉? 其實他是婆羅門中的婆羅門 心老早就己飛的好高了 雖然生活壓力很大 責任很重 工作很多 每天不斷地與人講話 講電話 在電腦上工作 但他享受他的生命與生活中每一刻 內心平安自在與安祥 這是天生的天性 我這凡人要學不曉得要下多少菩堤上修練的功夫才能有一點所成  

 



本文於 修改第 3 次

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佛制五淨肉佛弟子可食
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山居的隱士
麥芽糖
菩堤心

佛制(三)五淨肉佛弟子可食:

不(親)自殺、不殺、不殺、不(教唆他)為我殺、不為我殺。        (**因"此"而喪失性命之肉不食)

加上:

眾生自死(命斷);已死之命(已被蠶食、強食)之殘餘。

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冷熱不調時,最是難調
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山居的隱士
麥芽糖
龍女CHANG, HSIU-FEN

誠心、歡喜心仍是最佳、不二良藥。心淨即佛土淨。

冷熱不調時,最是難調,也是業之一端:示現、事相。

苦瓜可退心火。

若無外在汙染,"全食"是被鼓勵的(陰、陽屬性平衡)。就是:如,蘿蔔+葉+皮;勿去皮,只要刷洗乾淨。香蕉+皮。柑、橘子類+皮。所以,有些"皮"被曬乾成中藥材、配方之用。因為精緻化飲食習慣,壞了、或是少了些營養素ㄉ攝取。

中醫主陰陽、虛實、....ㄉ平衡;西方營養素ㄉ分析、發達,發展成補充營養素的"健康食品"。維持細胞的"生命"而養生。

維持酸鹼平衡:鈣離子、奈米鈣的補充有不錯的速效。

藍、綠藻是太空人的食物、是大地最原始ㄉ單細胞植物。http://tw.myblog.yahoo.com/jihhsin-vihara/article?mid=20&prev=30&l=f&fid=8   (  地球上最早的食物~地肥~~認識藍、綠藻  )

(成藥、複方)方劑有其方便性、適用性。

補充:

@@山藥不能吃  ( @薑,山藥,蕃茄不能吃的條件  )  http://tw.myblog.yahoo.com/jihhsin-vihara/article?mid=1105&prev=1116&next=1079&l=f&fid=8

@@科學家終於找到牛奶致癌及糖尿病的確實證據~太重要了(轉寄告知)~轉貼來函

[[疏菜&豆漿優於人工=非人道養殖牛奶]]

http://tw.myblog.yahoo.com/jihhsin-vihara/article?mid=1039&prev=1040&next=1038&l=f&fid=8

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養生
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菩堤心
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山居的隱士
麥芽糖
龍女CHANG, HSIU-FEN

我覺得養生最重要的是 不偏食 每種都吃 不要多吃 也不要少吃

多吃就是神仙妙藥也會變成毒藥

菩堤只不過是印度家常菜的高手 食物的烹煮以乾淨清潔為第一 健康為第二 好吃好看為第三  

中國菜很菜 正在練習之中

菩堤性寒容易感冒 但是又火氣大 我在想這是熱性感冒 請問師父白蘿蔔與白蘿蔔葉可否多食? 常吃家中種的蘆薈去肝火 用皮來美容 一舉二得 瑜珈老師建議我每天食用 還有苦瓜 這裏只有綠色的小苦瓜 味很苦 火氣大的時後 我拿它來煮湯 當開水喝

這裏地瓜葉都不見了 可見沒有人吃 拿去餵牛了

香樁這菜我就沒見過了

 印度草藥工業 在印度興興向容 就如西藥房一樣 到處都有 經草藥醫師開藥 再去藥房買藥

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