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這篇演說, 十分精彩. 於是決定, 另開一欄:
奧修的演講: 拋棄自我 - 立即地!
所談的是: 有人, 對於成道, 分為: [立即] 與 [漸進] 兩種.
其實, 這就是修行的重點:
平日, 要努力以赴, 功夫深, 得道, 是霎那頓悟. 兩者, 缺一不可!
奧修分析的很好:
日本, 太注重[立即頓悟]. 把禪, 弄成機鋒, 不注重長期的修行, 讓整個修行, 死亡.
印度, 太注重[漸進], 覺得: 反正要慢慢來, 乾脆, 先享樂一番. 因懶惰與好逸, 也把修行給毀了.
這是他攻乎異端, 提醒我們要[執中兩用].
先開此欄, 如果需要, 等年底系統昇級, 再做處理!
本文於 修改第 1 次
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- 印度, 太注重[漸進], 覺得: 反正要慢慢來, 乾脆, 先享樂一番. 因懶惰與好逸, 也把修行給毀了.
如今回頭看這段話, 十分慚愧! 新發現的恩師, 就是印度人. 印度在修行界, 執牛耳, 自有其過人之處. 特留此欄, 不予更改, 給自己警惕!
 
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下面, [買餅]的故事, 是把修行, 簡單化了.
講究頓悟, 或是機鋒的. 就是那, 注重最後半個餅的.
其實, 重要的, 是要吃三個半餅, 一個也不能少.
只注意, 最後半個餅, 就是一種偏差!
本文於 修改第 2 次
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一個農夫, 農忙, 累得精疲力盡, 坐在樹下乘涼.
一隻兔子, 跑過去, 看到農夫, 嚇了一跳, 一不小心, 撞樹而死.
農夫撿到兔子, 比一天工作所得還多.
從此, 不務田業, 坐在樹下, 等待兔子.
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有人, 到市場, 肚子餓了.
見到餅攤子, 取錢買餅.
連吃三個, 還是沒飽.
第四個餅, 吃了一半, 飽了.
跺腳後悔: "早該先買這個餅, 就省了那三個了!"
本文於 修改第 2 次
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