貓兄果然是行家, 一說就是重點.

"真人之息以踵"，以個人經驗而言，其實是結果來的——無極樁站到某個火候，胸式呼吸就會變成腹式呼吸（以丹田呼吸），再深入一步，丹田呼吸之氣與腳根（踵）是有聯動呼應的。當然，亦可視之為湧泉的反應，因湧泉與腳根是杠杆的兩頭。

回到貓兄那三個要點，最後有反應的，是不是一般都為百會？小弟另外兩個都有氣感（視乎勤功與否），但百會未有，故未能形成循環，是這樣嗎？

　　修煉之法，有三個要點，頭頂百會，腹內丹田與腳底的湧泉，人體內的氣脈循環與修煉方式，各家各派不同，但其根本都會要求修練者要沉住氣，不讓自己的心（頭腦的判斷力）出現差錯，莊子的大宗師所載之法，貧道竊以為不脫此理－天道往復循環，陰極陽生，陽消陰複。真人（有修練的人）其體內的氣是往復循環生生不息的，而常人就......。所以真人（修練的方式不同，會達到不同的境界），可以有第二層思考的能力，常人只能與物浮沉。

莊子大宗師有云：

古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，眾人之息以喉

"真人之息以踵"，在呼吸上，應作何解？在不洩漏貴門秘密的情況下，請指教。（又，小弟有習無極樁，有一定經驗，可惜不恆常）

穹蒼兄的賜教如下（有謝）：