文／不知悔過的劍

實不相瞞，我要說一個不太重要但是很重大的問題，也許大家還沒感覺到，各路人馬都圍繞在九二共識的問題，那已經不是重點了。

結論是統一之後台灣這名稱要改，而且越快越好！

我的理由簡單明確，可以分為以下幾點：

（一）台灣早就變成文化台獨的工具：

我想現在隨便問一個台灣年輕人，你是哪裡人絕大多數會回答"我是台灣人"，很少人會說我是中國人的。而且不只年輕一代，比較中年的30-40歲也不承認自己是中國人。當然可以不認同中華人民共和國這政權，但是不想做為中國人就有點民族獨立的傾向了。

我忘記哪個專家說的，民族是想像的共同体，是一種政治認同。那民族主義一旦開始就回不去了，多數台灣人早就認同自己是台灣人，不是中國人，過半數會認為台灣不屬於中國（我沒去看民意調查數據隨機拿的），更不可能支持統一了。統派在台灣占了少數，不知道的還有沒10%，應該是最高期望值了。

更重要的，既然把台灣人作為想像的民族共同体，那台灣在未來的想像中就是國家名稱，不會是中華民國台灣省的想像，而是台灣國的想像。而民族認同不管局勢怎麼變，我認為就算大陸成為超級世界強權，台獨的支持率也不太可能大幅下降，甚至掉到統派那樣。

我看過一個數據，1992年時支持台獨的不到10%，那時候政府民間都是在討論統一的，獨派從來沒像現在如此高漲。在李登輝提出兩國論前，你還可以看到台北市長候選人黃大洲公開說自己是台灣地區的中國人，擁護和平統一，但是現在誰敢說的出口別說被砲轟，台北市長都要選不上。

更何況民進黨一直進行去中國化教育、今年更是要從課綱開始的文化台獨！這一切都是為了未來某一天的法理台獨鋪路！




（二）重新找回國家認同的話語權：

如果延用台灣省，那很讓人聯想到中華民國時期的台灣，在獨派和年輕人看來台灣做為一個國家的歷史。當然從法理上台灣決不是什麼獨立，從來沒有。不過在民進黨和時代力量等人的宣傳下，統一後很大部分民眾一定覺得台灣曾經獨立過，那對TG的宣傳就不利了，尤其台灣獨派從很早就建立起理論基礎，中央政府不可能一時就變得回來，就算洗腦要洗回去也會遇到阻力，總之很不樂觀。

而且台灣在部分大陸人看來，頗有民族分裂的含意。如果有人問天津人你是哪裡人，天津人回答天津人沒問題（天津沒有分裂運動）。但是一個大陸人問台灣人，台灣人說自己是台灣人時（有些人認為應該說中國台灣、台灣省、台灣地區等一堆名稱），那可能要懷疑他是不是台獨份子了。民進黨的文化台獨已經在建立自己的民族認同，台灣在獨派份子或更多維持現狀派不會只是地區名稱，早就變調。

要重建民族認同，為了國家長治久安，就得從根本上來去台獨化！

統一後的台灣必須用新名稱，可以改成夷州省（三國時期)、東疆省、東州省等等，國家統一政令官方機構、媒體、外交辭令稱呼不使用台灣。

想想看，中國夷州省是多好的稱呼，這樣台海兩岸的歷史就可追朔到三國東吳時期，很符合中華民族自古以來「台灣就是中國一部分」的基礎。


（三）台灣名稱由來不雅：

這一點不太重要是附帶的，連橫的《台灣通史》記載，漢人古時翻越黑水溝死了不少人，就以閩南話埋冤戲稱墳場。直到明朝鄭成功改稱東都，大清改回台灣還用了三百年。




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※結論


當年在一國兩制開始時，就該把香港名稱也同時改了，叫什麼香港特別行政區，改回明朝的新安，今天某些香港人就不會誰香港人誰中國人的叫，也不會有《香港民族論》的產生，還會有所謂港獨運動嗎？

現在的台灣說白了，就是中了一個叫台獨的特洛伊木馬程式，不早點掃毒很快會損害整個系統，但是木馬程式可以自由變換，移植到其他資料夾，中華民國可以比喻成C;//，也是整個系統的核心硬碟，而我認為台獨木馬程式已經躲在中華民國的硬碟了。進行殺"獨"工程可能也會讓系統不穩定甚至破壞程式，直接重新安裝還比較快！

想想西藏吧，英語世界直接用Tibet（圖博）而不是Xizheng來稱呼，估計英國殖民者早就想把西藏分離出去，後來卻沒成功罷了。再如新疆就是分裂後又統一的例子，左宗棠平定新疆後，大清為紀念收復失土，改名新疆，從此沿用至今。這點也可適用。

有誰可以向人大代表提案改名，未來兩岸統一不要再用台灣省，台灣已經分開了67年，這麼長的時間收回去也得換名字。想想蔣介石花40年建立的中國認同(1949-1989)，李登輝、陳水扁那幫餘孽才花20年就逆轉了(1992-2014)！面對如此嚴峻的形勢，往後該怎麼做就怎麼做！

最後舉日本沖繩縣，也是占有琉球馬上改名沖繩，琉球以前是獨立王國，日本政府為消除其歷史文化，焚書又改名，現在沖繩人都以日本人自居，很少有琉球獨立的聲音出現。不得不說日本政府做了很好的先例，可以讓我們中國人好好的思考。