1.西式投票的民主，就是“數人頭”，對少數民族的不利的。
西式民主=資本住制度，對窮人是不利的。
少數民族的經濟通常處於弱勢狀態，資本主義制度對少數民族更加不利；
那麼為何doca之流不斷說少數民族需要西式民主呢？
他們需要的是可以透過公投來獨立的“民主”。
也就是說，這塊土地原主權人，這個國家的其它人，沒有民主的權力，
參加民主投票的權力，
只有主張獨立的少數民族自己才有民主的權力。
可是國際法不允許任何人在有主權的領土上進行公投呀，
譬如新疆維吾爾族想獨立（假設），他們根本連公投的權力都沒有，
譬如台灣人想獨立，他們根本連公投的權力也沒有，
這是國際法不允許的。
有公投權力的，是自由領、屬地等等，這些我們叫做“殖民地”的地方的人民。
國際法對此界定地非常清楚。
這就是為何有些獨立的人士，把自己說成是“殖民地的人”的原因。
呀，那麼，愛好自由民主的人民們只要說一句：國際法是不公平的！
於是就可以抹殺國際法了。
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滿嘴自由民主的人，嘴巴里所謂的民主，事實上就是獨立的民主，
而這塊土地的原主人，在他們的腦子里，是不應該民主權力的。
是不能夠對民主人士看中的土地，擁有任何表達意見的權力的。
台灣人經常說：台灣2300萬人的命運，由台灣人民自己決定！
我們要說，台灣的土地，由14億中國人決定！
2300萬人只有權力決定自己想過的生活，但是不能偷走人家的土地，
14億人同樣有民主的權力，同樣對自己的土地擁有發言權。
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2。洗腦的主體，只是是政府，而不是個人，或者哪個民間的派別。
台灣人一直喜歡說，台灣是個多元的社會，
其實大陸比台灣多元的多，不論是意識形態的還是人文的，
大陸地大物博，元素比台灣多得多。
人文不談，
關於意識形態方面，
左派、右派，自干五和美分黨的對決，這個最多，最吸引眼球。
doba說的“偏激民族主義言論”我不知道是什麼內容，
而且也不信任doba的判斷，doba判斷從來沒有客觀過，
他的發言一向憑藉的不是事實，而是需要。
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簡單概括一下中共關於“洗腦”的政策走向，
根據是個人生活經驗體會與管理百度一個中型貼吧的經驗。
本人是百度一個中不溜規模的貼吧的吧主。
（3個大吧主之一，還有8個小吧主。）
①民族大團結！
媒體關於疆獨藏獨的報道，是絕對不能牽連到伊斯蘭民眾、藏族民眾身上的。
要嚴格把藏獨疆獨與藏族民眾與新疆人民分割開，這是禁忌！
網絡上的發言，是一定會被吧主、版主刪除掉的。
嚴重地還要封號。
平時一個網友抱怨少數民族鄰居很討厭的發言，
會遭到吧主警告：“你可以說你鄰居很討厭，但請不要強調他的少數民族身份。ok？兄逮！”
如果你在網上看到攻訐少數民族“惡習”的，那是遺漏的，
吧主太累了沒“上班”，或者吧主本身就不是個好東西，
這種貼吧壽命不會長久。
宣揚大漢族主義，大滿族主義，大蒙古族主義……這些都是不可以的。
一般這種宣揚是軟性的。
②關於意識形態方面，基本上是不管的。
左派右派隨便你們吵。
你說資本主義也好，你說社會主義也罷，論壇和吧主是不管的。
媒體一般不會直接說資本主義好（西式制度），因為這違憲。
右派媒體會用軟的方式，譬如宣揚西式民主，還有就是造謠抹黑。
撒謊是最不好的方式，撒謊撒成習慣，
哪怕無關意識形態的新聞，無關抹黑政府法、抹黑共產黨的普通新聞，
也要撒謊，也要歪曲，
右派媒體信譽因此受到很大打擊。
③關於鄧小平的部分，是不能發表負面評論的，
關於文革，是不能發表正面評價的。
其實以上是二位一體的，文革中鄧小平和他的子女干了很多壞事，
手上沾滿了鮮血，很多後來栽贓到毛澤東身上的事情，兇手是鄧小平。
中共黨史，除了密級高的，還沒到解封時間，都是公開的，
唯有關於文革的檔案中，對鄧小平本人和他的團隊（劉少奇、彭真、萬里）不利的部分，是不公開的，
也沒有密級，就是不公開。
但是當時的人都還活著，那麼一個“大鳴大放”沒有秘密的年代，
全國人民都知道。
④毛澤東隨便罵，但是要有被反罵的滿頭包的危險。
媒體也是同樣如此，媒體的損失更大，將會失去銷量、收視率。
畢竟不太上網的那部分最傳統，最淳樸的人，是報紙、電視的最大消費者。
而主席的威信，並不是鄧小平之流可以比擬的。
老百姓最現實，誰給我好處誰是好人。
⑤黃色淫亂亂倫之類的，是絕對禁止的，不做贅言。
⑥對於香港台灣，有消息可以報道，但是負面部分不做渲染。
對於反中的，過去香港是根本不報道的，
出版作品也是如此：不能說香港的壞話。
後來是進行報道，但是不渲染，不炒作，
現在是大家隨便。
關於台灣的部分，宣傳口徑一向是“同胞”“兄弟”“血濃於水”……
所有壞事，都是蔣介石、李登輝、陳水扁、台獨干的。
網絡上，要罵罵老闆台商台干是可以的，
但是“台灣人”的攻擊不能過分，尺度憑各吧主版主“心證”。
有的是不能人身攻擊，有的是設定幾個詞，譬如“台巴子”“孽畜”這類不能有。
有的網站開設地方欄，地方欄的尺度一般比大論壇寬鬆地多。
譬如天涯論壇設立“天涯北京”“天涯重慶”“天涯台灣””天涯蘇州“等地方城市欄，
這個尺度就大。
⑦地域攻擊不能有
譬如媒體報道“奇葩女 超市舔冰激凌，再讓回冰箱”，
一段視頻上一個女子到超市拿出冰箱冰激凌舔過，再放回冰箱。
這則新聞轉到台灣論壇，被嘲笑“支那豬”“大陸人素質差”。
大陸網友很憤怒，最終查證下來，是台灣女子。
大陸媒體就是這樣，不會寫“台灣女 超市舔冰激凌”。
在網絡上，一個地方的人，不能攻訐另一個地方的人。
城市地方欄的尺度大一些。
⑧世界大團結
共產黨是宣揚“國際主義”的，因為仇外不能有。
所以媒體上是不能有關於仇外的宣傳的。
譬如法國人拍賣圓明園獸首，大陸人很憤怒，媒體人被告知不許公開號召“抵制法國貨”。
象網站設置禁忌詞，“抵制”這個詞是在其中的。
當然，關於抗日時期，日本的獸行這些是不禁止報道評論的，
中共在日本問題上的宣傳導向是，要把日本軍國主義者與日本人民分開。
中共目前在仇外的控制上，對日本的力道一向是比較小，
因為遇到阻力過大，導致名存實亡。
畢竟2500萬同胞的傷亡，平均全國人民誰家沒有長輩死在日本人手裡。
網友罵美國罵過分了，被網站刪貼，我們吧主頂多被罵一句：走狗。
罵日本被刪，那簡直捅了馬蜂窩了，
人家跳起來拍桌子罵吧主，罵網站老闆，罵中宣部部長，罵共產黨……
可以漢奸漢奸罵幾天，媽媽、祖母都被罵到裡面，而且響應者無數。
要說中共主動仇日宣傳，那是絕對沒有的。
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3.dcba把制度設計與實踐，混為一談。
用不同的實踐，來論證制度設計是不存在，真的好可笑。
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4.錯，中國第一個共產黨小組成立時間是1920年，
是由在巴黎的“第二國際”發展的。
蘇聯是1922年建國的。
而十月革命勝利后的，列寧成立的“共產國際”，叫做“第三國際”。
“第三國際”成立后，中國共產主義小組的組織關係轉到“共產國際”，
那要好幾年后的事情了。
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5.西方是不是想摧毀中國？答案是肯定的！
原因有2點：
①新教徒的狂熱宗教習慣。盎格魯撒克遜基督教文化所決定。
基督教教義大家都知道，“最大的罪”——“不知道耶穌，不信仰耶穌”是最大的罪惡。
不接受救贖的，就應該宰掉，就不應該活在這個世界上。
基督教跟伊斯蘭教的“安拉至大”“唯一真神”性質是一樣的，
都是強迫症患者。
所以他們二者宗教戰爭打了上千年。都說自己的神，是唯一的神。
其它殺人放火都是小事，通過懺悔是可以得到耶穌的赦免的。
這同時也是西方廢死刑的文化根源。
而由新教徒建立的美國，強迫症尤其嚴重。
已經到了他們的同類都受不了的地步了。
現在的美國人只不過把主語由“耶穌”換成“普世價值”。
②西方人是一個有戰略的國家，
遊牧民族是一個利益至上的文化。
不止對中國，凡是大國之間，定會發生衝突。
農業民族不同，農業民族是定居性質的，
守著土地踏踏實實老婆孩子熱炕頭過日子。
農業民族的人，眼睛是向內的，是被動的，
所以我們中國人對人家沒啥想法，並不代表人家對我們沒啥想法。
如果大家想象不出啥叫“遊牧民族”，想想突厥、匈奴。
我的教授曾經說：
區別遊牧民族和農業民族的想法，只要腦子里浮現兩幅畫面：
農業民族的老農民成天背著手在自家的地邊轉，想著今天的收成；
遊牧民族成天邊拆帳篷邊想：接下來去哪裡搭帳篷。
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doca說美國沒有想顛覆中國，是中共自己宣傳的。
那麼請問，中情局為何要出資，美國國會為何要出資資助“異見人士”？
中情局是慈善機構嗎？中情局無比同情關心中國人民？
你相信嗎？
中情局是什麼性質的機構？美國法律賦予中情局的職責是什麼？
中情局是負責美國國家安全的主要部門之一！
那麼就說明，中國的強大與存在，威脅到了美國的國家安全。
為民主維權人士洗地，實在太過勉強。
把民主維權人士洗白成天使，dcba們的道路實在艱難。
來自中國的民主維權人士，到底是什麼人，他們在大陸是什麼形狀，
並不是一個秘密，他們並不是生活在火星上橫空闖入地球的。
他們的黑歷史實在令人作嘔。
他們“維權”維的是什麼“權”？不是憑他們一張嘴說的。
不是憑喊兩句“自由民主”就立刻能飛升成天使的。
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其實素質最好的，還是64跑出去的那一批人，畢竟他們好好念了大學，
學生會幹部，在大陸的時候，還有點人樣子。
結果呢，就是那些人，開始到美國的時候，華僑多麼崇敬他們，捐款無數。
後來就開始頻頻爆出醜聞，抓臉扯頭髮，實在不能看。
現在有人理他們嗎？
最近十年的維權人士，素質更差。
都是“混不靈”的，找條賺錢的捷徑。“基金會”“中情局”的錢很好騙。
那些人賺錢的嘴臉很難看的。
對於一般人來說，可以接受用暴力來達到目的，譬如反政府軍（非針對平民濫殺無辜的恐怖分子），
都無法接受用下流的手段來達到目的。最不能接受的是，這個目的是錢。
當然，對於dcba來說，這些都不重要，有用就行。
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烏克蘭的事情不可能在大陸重演，
東歐原社會主義國家的改換旗幟，並不令我們吃驚，
東歐包括朝鮮的社會制度，是蘇聯用坦克幫他們推出來的，
不是他們自己國家的人民爭取來的，甚至沒有經過他們自己人民的仔細思考。
而赫魯曉夫打著“國際主義”的幌子，更是把大國沙文主義做盡做絕，
把他們當小弟使喚。
後世評價赫魯曉夫，把共產主義的威信揮霍殆盡。
蘇聯的十月革命，是“大呼隆”，佔領主要城市，然後民眾上街擁護，
然後跟原沙皇軍隊打2年，就建政了。
瞧瞧，最後蘇聯解體的時候，不也是群眾上街，然後大呼隆就解體了嗎？
這跟中華民國建立是一樣的。一個辛亥革命，然後一夜之間各省通電擁護，
然後把孫中山推出來，然後就建國了。
通電擁護的各省，就是後來割據的軍閥。
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我一直說，共產黨的江山是打下來的，
是從農村開始，一點點的取得了最基層百姓的支持，
不管那些淳樸的百姓知道不知道共產主義到底講的啥，
起碼感情是有的，後來支持的政黨勝利了，的確得到了好處。
這一切，都不是高高在上資產階級政黨能夠做到的。
瞧瞧，讓知青下鄉幾年，又不是不回去了，那些城市小資產階級都受不了，
哭著喊著“迫害”。
讓那些不說人話的知識分子，帶著“舊習氣”的士子（動不動抽服務員耳光），
去看看老百姓怎麼過日子，就是被妖魔化的“下放”，又不是回不來，
哭著喊著“迫害”。
台灣人你們那些博士內閣，說不說人話？制定的政策是不是“天上的浮雲”？
台灣人自己還沒受夠嗎？
那麼有什麼理由來相信“知青”“下放”是“中共的罪惡”呢？
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“大陸人自己站起來對抗中共政權”的人，都是一群社會垃圾。
實在拿不出手。
都是些人品極其差勁的人，目的是為了賺錢。
過去底子太潮，現在太愛財，為了錢捨別人的生，忘別人的死。
這種人騙騙大陸以外的人行，騙大陸自己的人？只有奇怪的老人和小孩能中獎。
還有就是一批大資本家和貪官污吏。
大資本家當然願意實行資本主義，但是這批人刻薄且摳門，
連給民運捐款都沒什麼人願意，哪怕偷偷的，更別說去鬥爭了。
貪官污吏很好理解他們的心態，污了錢怕清算。
他們最津津樂道的，就是蘇聯解體后，
普京上台簽署的第一份文件：赦免法案（俗稱）。
就是以今天為界，過去所有的貪腐都不再追究。
你覺得這批貨色，對大陸的民眾有號召力嗎？
中共能得江山，是憑著一批不愛錢不怕死，
聖徒般的志士烈士。
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6.馬克思說“公有制”，
列寧的方式是，工廠農莊全部由中央統一控制。
譬如全國的工廠都歸重工業部，全國的農莊都歸農業部。
毛澤東的方式是，工廠分央直、省屬、市屬，
土地分國有土地和集體土地。
縣里的工廠和土地，叫做“集體所有制”。
斯大林對此是看不慣的，特別看不慣“集體所有制”。
但是赫魯曉夫接受了部分，除了沒有“集體所有制”，
農莊卻下放給各省了。
部分工廠的管理權也下放給各省了。
理清楚了嗎？
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7.doba不要急著叫罵，看清楚我的表述，
“交換”的意思，我已經表達地很明白了。
不止江心坡，還有很多塊地，都是這樣交換了。
我打個比方，你看到朋友的夾克很棒，朋友覺得你的夾克更棒，
然後大家商量好，我們換一件穿，
回家太太一直罵你說，把衣服白送給人家。
你是換來的，這是公平的交換，是不是這麼個道理？
你一直叫嚷的“江心坡”就是這樣的邏輯。
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⑧美國的文史哲教授可以談“普世價值”，這是他們的本行，
可是他們不能談“共產主義價值”，這會讓他們找不到工作。
我一個嫂子是念外國語言文學的，她的一位美國同行，
抱持著對中國肯定並且正面的看法，研究方向也是相關的課題，
他博士畢業之後找不到工作。
不管是私立的還是公立的美國大學，連找一個中學教書的職位都找不到。
這是剛剛發生的事情，就在幾天前他跟我嫂子聯絡，
請我嫂子幫他聯繫孔子學院，尋求一個職位。
·
而在中國，中國大學里的文史哲教授，拿著比他們美國同行高的收入，
可以罵中國政府，可以研究西方制度，
可以隨便到別的大學講學，講授自由民主。
可以同時拿著外國的“政治基金會”的“贊助”“科研經費”賺取外快。
在美國可以顛覆中國的制度，這不叫自由；
在美國可以顛覆美國的制度，這才叫自由。
從這個角度看，中國比美國有更大的自由。
你去看看中國“新浪微博”上的“大V”，
那些造謠編段子攻訐中國政府、攻訐中共的“大V”，
2/3是大學里的教授，這些大學都是公立的。
·
⑨你說的“傳統文化里的人性價值”是什麼？
是宗族？是任人唯親？是官官相護？是男尊女卑？
在傳統文化中，宗族很重要，宗族中一個人出了頭，
那麼提拔全宗族的人，是必然的義務，否則會成為道德污點，
甚至被御史彈劾。
而當親人犯了錯，甚至犯了罪，都要不顧一切為其遮掩、包庇，甚至提供幫助。
這就是“任人唯親”“為虎作倀”“官官相護”等等負面名詞的文化淵源。
中共的確反對這些！把它列為“封建糟粕”進行嚴厲的批判！
而我們認為，相信大部分正常有是非觀的人，都會認為這是正確的。
譬如我們看到陳水扁的女兒被定罪，因為是為父親做偽證，所以罪減一等。
我們就深刻地感覺到，資本主義政黨與共產黨文化的不同。
而法律學家對此的評價是，中國古代法律提倡的確“為親者諱”“為長者諱”，
但這是建立在“連坐制”之上的。
既然廢除了連坐，就應該同時廢除“情有可原”。
馬克思講“唯物主義”，以事實為依據，是非道理為判斷標準，
而不是以“親疏”為標準。
親疏是人性，但是人性中的弱點，是需要自我控制，自我克服的。
這就是毛澤東一再教育人民要有覺悟，就是克服人性中不好的一面，
努力光大人性中善的一面。
人之所以為人，而不是禽獸，就是因為人有是非觀，人有善惡標準。
法律是社會的價值取向，所以台灣社會愚氓而濫情，不是沒有原因的。
人要不斷加強自我修養，這是中華文化的精髓所在，
更是儒家文化千百遍強調的內容。
四書五經一大半講的都是這些，君子應該怎樣怎樣……
傳統文化中，哪裡講過要向人的本能屈從？
而台灣人接受了西方的價值觀之後，滿嘴的“人性”，
成了“人性弱點”的代名詞。
西方價值觀承認人性之惡，才是破壞中華傳統文化。
“人之初、性本善”！中國的三歲蒙童念的第一句話，台灣人忘記了嗎？
·
補充：講一個例子，
有一位台灣的網友發言，發言說中共破壞傳統文化。
舉的例子是她有一個大陸朋友，這位朋友的爺爺被批鬥，而他的姑姑去看。
她和她的大陸朋友一起指責這個姑姑不孝。
我跟她談了兩個觀點。
一個是不孝兒孫世世代代都會有，而且以後也不會絕種，
這跟中共沒有關係。
“點背怨政府，命苦怪制度”的人，最被人看不起。
二個，要我看，這樣的朋友，你可以跟他少來往。
我問這位台灣網友，到底知道不知道中華文化說的是啥？
你這位朋友的家教不好。
他違法了中華傳統文化兩條原則“家醜不可外揚”“子不教父之過”。
他姑姑的不孝，第一責任人是他姑姑的父親，而不是中共。
中華文化可沒有“點背怨政府”的傳統。
孩子犯了罪，犯了錯，檢討社會，檢討法律的習慣，
一向是西方的社會人文傳統。
願我有生之年 重見您君臨天下
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