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大陸網工可以歇歇了
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YST
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龍的传人
愛台也愛中
oboe
重殼蝸牛
挖宝人

大陸網工可以歇歇了

 

「萬國衣冠」網友,先讀讀公告上警告大陸網工的文章,這篇文章就是為你這種人寫的。

 

【天下縱橫談】是統派論壇,「萬國衣冠」這個大陸紅衛兵到這裏嚷嚷是來製造敵人的,台灣有很多獨派網站,你應該去那裏鬧。

 

你在本論壇介紹一些大陸的進步是一件好事,凡是中國人都樂見。但是把毛澤東的大紅旗抬出來,把功勞都歸在毛澤東身上,就非常令人反感了,因為這不是事實,連大陸人民都不相信。

 

你這種紅衛兵基本上是社會的失敗者(losers),在任何地方都不被待見。因為本身的失敗和不成器,所以才用宣傳毛澤東思想來作為與眾不同的表現,是發泄對現實的不滿和尋求翻身的機會,這是標準的失敗者。

 

想想看,紅衛兵在大陸都吃不開,已經是過街老鼠了,來台灣宣傳做什麼?誰會相信你的陳腔濫調?「大躍進」餓死這麼多人,還敢宣稱毛澤東時代的進步比台灣快兩倍,真是不知羞恥地睜眼說瞎話。在21世紀的臺灣,你還想學50年代的人民日報在這裏「放衛星」嗎?

 

在共產主義的國家餓死人,這是天大的事和天大的諷刺,完全不能原諒,尤其餓死的都是中國共產主義標榜的、成分特好的農人。

 

知道毛澤東的像為什麼不能從天安門取下來?

因為毛澤東已經被神化,和共產黨畫上等號,所以如果把毛澤東的像從天安門取下來,是會導致共產政權倒台的。

 

想想看,毛澤東的「把階級鬥爭進行到底」把中國害得還不夠淒慘嗎?共產黨為了維持執政的正當性,沒辦法不把毛澤東的像高掛在天安門,但是,今天大陸上所實行的所謂「具有中國特色的社會主義」根本不是毛澤東的思想,而是更加接近孫中山的思想。事實上,大家都知道天安門毛澤東的像早就該取下來了,只是面子上掛不住而已,統一的那一天,是會拿下來的,換上孫中山的像。

 

「萬國衣冠」網友,如果你真的執迷不悟,市長勸你待在大陸好好幹革命,譬如組織群眾在學校造反,把老師抓到街上戴上高帽、挂上牌子遊街,到農村去組織人民公社吃大鍋飯,再組織學生大串連,到西安去把兵馬俑打得稀巴爛,實踐毛澤東的「破四舊」...等等,這些都是彰顯毛澤東思想非常實際的事情。

 

「萬國衣冠」來台灣宣傳毛澤東不但惹人討厭,而且產生很大的反效果。你的文章在本論壇已經造成反宣傳,成為兩岸統一的主要障礙。

 

幸虧中國還有一個鄧小平,在這尊大神死後懂得迷途知返,改革開放改變了一切。如果毛澤東真的萬壽無疆,現在還在執政,那麼今天的中國就是一個放大了一百倍的朝鮮。「兩彈一星」算什麼?金正日也有「兩彈一星」。

 

在【天下縱橫談】宣傳毛澤東思想是不被允許的,紅衛兵對一個論壇的破壞特別嚴重。如果市長允許紅衛兵在本論壇大放厥詞,那麼台灣網友和大陸有識之士都會跑光了,也許這就是紅衛兵想要的。

 

市長黃牌警告「萬國衣冠」,市長對你的忍耐已經到達極限,希望你到其他地方發表高見。

 


清晨獨自慢跑的 YST
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论坛辩论中,不就事论事讨论,动辄指责他人“网工”本身才是心虚体现
    回應給: YST(YST2000) 推薦3


萬國衣冠
等級:7
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文章推薦人 (3)

蝶恋花
驀然回首 (新納粹的認知戰)
東風壓倒西風

观点不同可以讨论,毫无根据指责别人是“网工”“红卫兵”岂不太可笑?

连我什么政治理念都不知道就以为是红卫兵。我是典型改革派、中间派,政左经右派,拥护现实的。认为中国应加大经济改革力度,加快私有化,取消计划生育和户籍限制,向新加坡学习,实行一党制资本主义。现实中也常和人聊这些,竟然被您认定是“红卫兵”?

我原文将毛时代经济发展速度和类似发展阶段的台湾日本殖民时代比较,得出毛的27年,经济社会发展大体和日本统治台湾50年差不多,因此速度接近台湾起步时两倍。不是和台湾同时代比较,原文都已说明。所引英国Maddison教授,中华民国刘大中院士等的数据均给出来源,若您以为不对,可以指出他们的数字哪里错了,谢谢。

至于您说“在共產主義的國家餓死人,這是天大的事和天大的諷刺,完全不能原諒,尤其餓死的都是中國共產主義標榜的、成分特好的農人

原来饿死人就不能原谅,那好,看看“中华民国”饿死多少中国人:

抗战中的国民党军队祸害了多少老百姓

美国驻华大使司徒雷登(JohnLeighton Stuart)说过,1949年以前,中国平均每年有300--700万人死于饥饿。如此推算民国时代曾经累计饿死过2亿以上人口。解放前的婴儿死亡率是 170-200‰(侯杨方),而人口的平均寿命则是35岁!!

再来统计下民国期间几次大规模的有记载的饥荒:

1920-1921年华北四省区大饥荒:死1000多万人,灾民3000万(一说5000万)。

“1920--1921 年,发生在华北四省区的旱灾和饥荒饿死了1000万人。直隶的800万饥民几乎只有一半活下来,妻儿被卖,数百万人闯关东,饶阳境内一片荒芜。 1850-1932年,华北每一代人口中平均有8.8%死于饥荒,是全国平均水平的两倍。杀死女婴的情况恶化造成十分之一的男性未婚率。30年代到40年 代的几次大饥荒愈演愈烈。1939年华北地区的霍乱流行夺去了2万人的生命。1943年,旱灾加上日本人抢劫粮食,导致整个华北地区数百万人饿死……” ——摘自任不寐(加拿大):《在一场大灾变前的反思--重申“灾变论”》

1925年川黔湘鄂赣五省大饥荒,死人数不详。


1928-1930 年北方八省大饥荒:死1300多万人。这是一次以旱为主,蝗、风、雪、雹、水、疫并发的巨灾,以陕西、甘肃为中心,遍及山西、绥远、河北、察哈尔、热河、 河南八省,并波及鲁、苏、皖、鄂、湘、川、桂等省的一部或大部,灾情从1928年延续到1930年,造成的逃荒人流无法数计,倒毙在荒原上的饿殍大约 1000万。陕西原有人口1300万,在三年大荒中,沦为饿殍、死于疫病的300多万人,流离失所者600多万,两者合计占全省人口的70%。难民估计达 五千万左右。

1931年饥荒:长江1931-1949年发生水灾11次,其中1931年、1937年两次水灾死人都超过14万人,1931年灾民1亿人,水灾后因饥饿、瘟疫而死亡的人数达300万人

1934年全国大旱灾,导致饥荒,饿死过600万人

1936-1937 年和平的四川发生大饥荒:成都盆地各县都是灾区,受灾人口大约3700余万。灾区的情况总是相似的,只说一件事,1936年6月15日《西南评论》载:“ 蒋介石来川招待绅耆时,省赈委会主席尹仲锡将灾区人吃人的照片交给蒋,蒋阅后放在袋内。”此后便无下文。蒋介石曾在牯岭公开说:“水旱都要中央拿钱赈济, 试问中央以有限之财力,何能补助你们川人。”(载《国民公报》)当时还传闻:某地军阀驻军一声令下,操场周围机关枪开火,集中火力,把一千多闹事抢粮的饥 民一扫而光。

1941年广东大饥荒,死人数不详。

1942年,是抗战的对峙时期。“水旱蝗汤(恩伯)”四大灾害轮番袭 击中原地区的110个县、1000万众的河南省,有300万人饿死,另有300万人西 出潼关做流民,沿途饿死、病死、扒火车挤踩摔轧而死者无数。妇女售价累跌至平时的十分之一,壮丁售价只及过去的三分之一。蒋介石不信河南有灾,大骂这是 “谎报滥调”,见得太多了,严令河南的实物征集数额不能缓免。在河南成为新闻盲区的背景下,美国《时代》周刊记者白修德( Theodore?H?White)挺身而出,踏上河南的千里赤地。在洛阳,白修德“不时看见血肉模糊的僵尸从过往列车上掉下来”。在骑马从洛阳到郑州的 路途中,“绝大多数村庄都荒无人烟,即使那些有人的地方,白修德听到的也是弃婴临死前的哭声,看见的也只是野狗从沙堆里掏出尸体并撕咬着上面的肉”。令他 愤慨的是,军队和政府官员无视这次灾荒,仍然征收繁重的谷物税;尽管中国其它地方都有剩余物资,但并没有任何东西被及时运往河南去制止这场灾难。1943 年3月,他的报道通过洛阳电报局的电报出现在《时代》周刊上,欧美舆论顿时大哗。时值宋美龄“在美国各地进行奢侈的筹资旅行”,看到白修德的报道,要求 《时代》周刊的发行人将白修德解职,被拒绝。白修德回到重庆后,重庆政府称他撒谎、搞亲共宣传,致使他回到美国后受到麦卡锡主义的迫害。1964年,他获 得普利策新闻奖。(补充一句,洛阳电报局的发报员被处决,罪名是“泄露机密”)。


1943年广东大饥荒,300万人冻饿而亡

1943年湖南, 薛岳, 抗日名将,蒋介石的心腹爱将,第九战区司令长官。为谋取暴利, 将湖南大米走私到广州, 导致湖南在丰收之年缺饿死上百万人。

1945年东北及湖南﹑河南﹑江西﹑山东﹑浙江﹑福建﹑山西﹑广东﹑安徽﹑广西等省灾民达一千九百万人。

1946和1947南方大饥荒:两年间仅粤桂湘三省就饿死了1750万人。在湖南,1946年4-7月,饥荒遍及全省。饥民们始则挖草根、剥树皮为食,继以“观音土”充饥。截至8月,湖南饥荒祸及400万人,仅衡阳地区就饿死9万余人


蒋 统治的27——49年22年间中国人口的年平均死亡率在2.8%左右(据国民政府自己的报告),由此可推算出:蒋统治的22年间中国人口死亡率一直是 “三年自然灾害”时期的1.5倍以上,据典型调查,1917~1918年间,广东省潮州的人口死亡率为34.0‰,1923年河北省盐山县为37.1‰ ,1924年河南、山西、安徽、江苏4省平均为27.9‰,1931年河北省定县为33.7‰。这些数据台湾均有保存。

如果以为这些是转载资料,请看:

https://en.wikipedia.org/wiki/1931_China_floods

Chinese sources usually indicate the death toll of the Yangtze River overflow at about 145,000, with flood damage affecting around 28.5 million,[1] while most Western sources give a far higher death toll of between 3.7 and 4 million people.[2][3][4]

和中文来源一样。毛时代的“大饥荒”不是没饿死人,但27年下来饿死人数不过类似蒋介石统治下平均一年饿死的人数。这是进步还是退步?且毛时代只有1959-1961年有较多饿死人,是毛泽东终结了中国历代难免的饥荒饿死人,这才是他老人家受到人民拥戴的原因

此外告诉您,根据中国社科院调查,

如果以左、中、右划分中国人,左的占38.1%,中间化立场的51.5%,右的8% ,

也就是中国毛派和我这样的邓派在2012年共占人口92%!原来中国92%人口都是您口中“在任何地方都不被待見”的“红卫兵”,都是中共的“网工”。还是睁开眼睛看看中国,别再小岛上继续做梦了


至于在中国谁反毛,反毛者下场如何?


央视著名主持人毕福剑因私人聚会中骂毛泽东,密友告发,被央视停职调查


污损天安门毛主席像 男子被判刑1年2个月 

搜狐博客总监赵牧称“毛泽东是全能神”被刑拘 


这些可不是多年前的事,前两件是今年刚发生的,最后一件也只是一年多前!可见在今天的中国:


“成功人士”私人饭局中骂一句毛泽东“这个老逼养的把我们害惨了”会被停职调查;

著名博主在社交网络发一张ps的丑化毛泽东照片会被刑拘;

污损天安门毛像要坐牢。


谁是loser?在中国大陆,谁骂毛被人发现,即使功成名就,也会立马变loser!这才是民心所归,在中国谁都可以骂,毛是不能骂的。台湾解放后您如果继续在网上宣扬“毛泽东是瘟神”后果和赵牧差不多,记好了。


毛在中国是一种信仰,每年到韶山拜毛的信徒就有一千多万,等于半个台湾人口!如此壮观景象全世界可能只有韶山和麦加才有。全中国出租车司机基本都在车内挂毛像避邪驱鬼。中央规定西藏所有喇嘛庙都要挂毛像。(别以为这是什么共产专制,中国历代朝廷都要求“沙门拜王者”亦即政权绝对高于教权,全国人民包括僧侣必须匍匐在皇帝脚下。明清時代中国所有佛寺道观都要在正殿树立“當今天子萬歲萬萬嵗”的牌位,以象征君权至高无上,拜佛首先要拜皇帝,至今大陆保持原样的寺庙中还有,台湾的都被日本人捣毁了。很明显大陆比台湾中国化的多。但今天中央政府只要求西藏喇嘛庙必须挂毛像,因为汉地寺观已经完全被党控制无需进一步说明。要求西藏人人拜毛因藏族不少人还有落后的“神权高于世俗权力”观念,挂毛像是让他们明白毛泽东比任何神佛都伟大,否则为何能挂在佛祖头顶?根据这种推论,未来武力解放台湾后,人民政府很可能也会依西藏旧例,强制规定台湾各寺观教堂等所有宗教场所一律挂毛像,在台湾通都大邑、必经要道树立毛像,让台湾人不得不每日拜毛。连续拜毛一百年不动摇,就绝不会有不臣之心了)拜佛既是拜毛,拜毛才是拜佛


圣人为神,中国自古如此。毛在中国民间地位比关公、妈祖还高,无数人求毛神保佑。知道中国重大工程如我去年发的贵广高铁、兰新高铁等为何都选择在12月26日通车?中国历年重大工程若年底建成的基本都选此吉日。因为这是中国人民的节日,东方圣诞节——1893年12月26日,中国的圣人诞生了。在中国官方和民间,这一天都是事实的圣诞!


几个逃台移民后代在小岛诬蔑中国人的信仰,有什么用?对全中国毫无影响,毛泽东热愈演愈烈。唯一作用是蒋介石铜像一座又一座在台湾被拉倒、肢解,他们的代表年复一年要为“二二八”“白色恐怖”道歉加油



本文於 修改第 2 次
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哎,火气太大了
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呵呵one
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蝶恋花
驀然回首 (新納粹的認知戰)
東風壓倒西風
萬國衣冠
民工(苏州)

其实,无论从历史的角度看,还是从现实的角度看,蒋先生的国民党和宋先生马先生的国民党更像loser。

谁是网工呢?有句话叫公道自在人心啊,不能一句“穷山恶水出刁民”,就把自己的大政方针政策失误搪塞下去。

一直鸵鸟下去的话,国民党不是被大陆民众扫进垃圾堆,而是被台湾岛民亲手送进垃圾堆。台湾岛民包括身为国民党的诸大员。

哎,矫枉过正了。

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