（一）為什麼要討論馮小剛的【1942】和毛澤東的中國大陸？

甲. 兩個問題

這些日子我們花了不少時間和精力在中國大陸過去的歷史上，從馮小剛的【1942】自然引申到「大躍進」和毛澤東治理下的中國大陸。

很多網友認為這些討論不值得，主要有兩種說法：
問題１：為什麼不論述釣魚島事件新出現的熱門話題呢？
問題２：希望【天下縱橫談】不要變為國民黨的獨台舞地。

一個優良的論壇必須把握適當的論述，包括論述的主題、方向與主調，能夠引發廣泛的討論，這樣才有學習的價值。上面市民們提出的兩個問題就非常有趣和有意義，所以市長認為有回答這兩個問題的必要。

乙. 回答問題１

釣魚島的問題去年有多篇論述，歷史因素、地理環境和戰略態勢都討論過了，今年元旦也簡單說明我們期盼什麼。基本上，釣魚島就是下面四個重點：
a.釣魚島的問題只能武力解決，外交上的表演都是不重要的走過場；
b.釣魚島之戰戰場絕不在釣魚島而是琉球群島，釣魚島之戰就是琉球群島爭奪戰。這場戰爭是東亞勢力範圍重新劃分之戰，影響重大，無論中國、美國、還是日本都輸不起；
c.中國的策略非常簡單：加緊磨刀，等日本和美國打第一槍；
d.2013年不會有戰爭（美國在阿富汗和關島都沒有準備好），最可能爆發戰爭的時間是2014~2020。

所以我們今年都在看好戲，看美國如何導演日本演這齣戲。安倍和柯林頓都在演戲，沒什麼好論述的。友華的日本政治家村山富市和鳩山由紀夫相繼來華訪問，他們都是為了緩和中日的緊張關係，這些活動也是演戲，表演日本軟的一手，根本無濟於事。你想想，執政黨的安倍晉三依舊態度強硬，日本對釣魚島的態度寸步不讓，難道中國就因為村山說幾句好話、鳩山表演書法「友愛和平」並且在簽名把鳩山由紀夫的「由」改成「友」，中國就放棄釣魚島的主權了嗎？這也太一廂情願了罷，這些都是YST在前文中所說的「外交走過場」給記者們一些報導的材料，大家看戲就是了，不值得深入的分析。

習近平政府大談準備打仗，指示解放軍加緊訓練、要打贏一場高科技局部戰爭。這就對了，這叫「務實」，令我們感到非常安慰。中共磨刀是認真的，這就夠了。釣魚島的情勢發展完全在我們預測的範圍之內，除非日本修憲成功，放棄「和平憲法」，有了交戰權，事情才會有出意外的可能，否則重點在美國的戰爭準備，我們已經論述過了。

丙. 回答問題２

【天下縱橫談】的統一立場是非常堅定的，但不是大陸政府的應聲蟲或啦啦隊，因為這個城市的居民心中嚮往和腦中思索的是中華民族的利益，不是中國共產黨或中華人民共和國的利益。

有一位用俄文名字的市民建議說，「萬望天下縱橫談不要變為國民黨的獨台舞地」。YST非常不同意他的看法，話可不能這麼說，不同意中國共產黨並不表示贊成獨台。

【天下縱橫談】絕對不能為了統一大業就成為中國共產黨的黨機器或中華人民共和國的宣傳單位，這是為什麼【天下縱橫談】在兩年前鬧分裂，導致部份市民自組成立了【中國論壇】。這是好事，道不同不相為謀，基本宗旨不合是不能共處的。毛信徒們應該去【中國論壇】共襄盛舉，不要在本市瞎嚷嚷。

市長再次鄭重重申：中國共產黨、中華人民共和國和中華民族是三個截然不同的東西，必須分清楚。市長已經貼出公告：
任何分不清楚毛澤東、中國共產黨、中華人民共和國和中華民族的人都不適合留在本市，應該趁早離開。

丁.  中國的和平統一

頭腦和立場清楚後，讓我們回到今天論述的主題，中國的和平統一。之所以討論這個問題主要是由中共核准馮小剛的【1942】這件事引發的。

胡溫政府十年的執政造成嚴重的政府腐敗和貧富不均，群體事件和社會動盪因此急遽上升，【1942】這部電影也就及時上市了。中共靠宣傳起家，對電影這種有巨大影響力的媒體從來都是嚴格控制，【1942】的拍攝與核准上市不可能是馮小剛個人的思維，而是代表中國共產黨黨的意志，因此不能等閒視之。

拍攝【1942】的近因不過是中共企圖用「憶苦思甜」來穩定社會的動盪和不滿的人心，這個「憶苦思甜」的動機馮小剛本人已經在中央電視台公開承認和說明了，所以不是臆測而是事實。

執政已經超過一甲子，中國共產黨仍然要拿國民黨的過去來安定社會，就像媽媽用大野狼來嚇唬啼哭不休的孩子。
看到沒有？中國共產黨就這點出息。

但是任何歷史事件遠因遠比近因重要，拍攝【1942】的遠因就是中共擔心「一黨專政」在未來會有變化，特別是和平統一所引發的衝擊。【1942】的上市觸及兩岸的統一，特別是「和平統一」，這就成為本文討論的主題。

（二）中共在統一問題上的演變

自從中共武力奪取政權在1949年席捲大陸成立了「中華人民共和國」，就與退至小島台灣的「中華民國」隔海而治，但是雙方對統一的努力從未停止。兩蔣去世後，台灣反攻大陸的意志和成功的機率已經消失但是孫中山的「中華民國」國號尚在，本文主要談大陸對台灣的統一政策。

中共對台灣的手段一向是兩手策略，一文一武、一軟一硬，變化只在文武和軟硬的分配比率。
簡單地說，中共對台政策分下面三個階段。

甲. 血洗台灣

1950年代中共對台灣的政策是壓倒性的武力統一，口號是「血洗台灣」。這個口號當年的台灣人都有深刻印象，但是大陸同胞不承認。

乙. 武力解放

從1960到1970年代，「血洗台灣」的口號沒有了，但是武力解放台灣的基調沒有改變。這個基調一直維持到毛澤東去世和鄧小平上台。

丙. 和平統一

1981年09月30日，大陸全國人大常委會委員長葉劍英發表公開談話提出了九條和平統一的主張，被稱為“葉九條”，是中共政府最早提出的有關和平統一的具體政策。“葉九條”的主要內容是：
1.為了結束中華民族的分裂局面，我們建議舉行中國共產黨和中國國民黨兩黨對等談判，實行第三次合作，共同完成祖國統一。
2.海峽兩岸實現通郵、通商、通航、探親、旅遊以及開展學術、文化、經濟、體育的交流，簡稱「三通」、「四流」。
3.國家統一後，台灣可作為特別行政區，享有高度自治權，並可保留軍隊，中央政府不干預台灣地方事務。
4.台灣現行的社會制度、經濟制度、生活方式都不改變，同外國的經濟和文化關係不改變，私人財產、房屋、土地、企業所有權、合法繼承權和外國投資都不受侵犯。
5.台灣各界人士可以擔任全國性政治領導職務，參與國家管理。
6.台灣地方財政遇有困難時，可由中央政府酌情補助。
7.台灣各族人民、各界人士願意回祖國大陸定居著，保証妥善安排，不受歧視，來去自由。
8.歡迎台灣工商界人士回祖國大陸投資，興辦各種經濟事業，保証其合法權益和利潤。
9.統一祖國，人人有責。我們熱誠歡迎台灣各族人民、各界人士、民眾團體通過各種渠道、採取各種方式提供建議，共商國事。

丁. “葉九條”是里程碑

“葉九條”是具有歷史意義的，這是中共政府第一次對台政策的重大改變，從「解放台灣」轉變成「和平統一」並且提出具體條件，「一國兩制」在“葉九條”中已經具體成形。

自此以後，鄧小平明言的「一國兩制」不過是更權威地註解“葉九條”；
江澤民的「九二共識」不過是重申部分“葉九條”，江澤民1995年01月30日發表的「江八條」只不過突出堅持一個中國的原則和反對分裂分治，內容沒有超出“葉九條”；
胡錦濤2008年年底發表的「胡六點」不過強調“葉九條”中的某幾點原則，胡錦濤的最大貢獻是通過「反分裂法」，落實「江八條」中的「反對分裂分治」；
習近平總書記在2013年元旦與國家主席胡錦濤等領導人共同出席大陸全國政協新年茶會，習近平在茶會中發表談話，除了向港澳台同胞賀年，就是堅持「和平統一、一國兩制」的方針，內容也沒有超出“葉九條”的範圍。

所以我們可以很確定地假設中共的對台政策從1981年以來沒有改變，一直維持“葉九條”的基調。

讀者一定會問：兩岸為什麼到現在都還沒有統一呢？
問得好，這就是下一節我們要討論的。

（三）當年的紅衛兵和今天的毛澤東狂熱追捧者是兩岸和平統一最大的敵人

甲. 「文化大革命」摧毀了和平統一

由於蔣介石有強烈的民族主義和嚴重的思鄉情緒，1950到1960年代兩岸一直有密使來往企圖達成和平統一而且幾乎成功，但是終於因為缺乏信任而功虧一簣，最主要的因素就是文化大革命的爆發。

毫無疑問，紅衛兵的瘋狂胡鬧和毛澤東強烈的階級鬥爭思想是兩岸和平統一最大的阻礙。在這裏我們必須指出毛澤東的名言：要把階級鬥爭永遠進行下去。不要說1960年代，即使是今天的台灣人民也不能接受毛澤東的這句名言。

乙. 蔣經國拒絕了和平統一的最佳時機

說實話，1980年是兩岸和平統一的最佳時機。

首先，葉劍英有關「和平統一」的談話早就出現於1979年元旦，兩岸的緊張關係趨於和緩，這是一個重要訊號，但不是最重要的因素。

最重要的因素：
蔣介石和毛澤東這兩個死對頭先後去世，繼任者蔣經國和鄧小平都是共產黨員而且還是莫斯科中山大學的同學，他們是老相識。

其三，最佳的互補條件：
想想看，大陸有豐富的天然資源、大量的優秀人力和充沛又傑出的科技人員；
台灣有大量的外匯和資金、非常優秀的治國人才與商業人才、非常成功的治國經驗與國際貿易經驗、高活力和高競爭力的企業。

海峽兩岸的優缺點正好是完美的互補，譬如大陸的科技人才配上台灣的商業能力立刻就把科技力量轉化成經濟力量，中國早在上世紀的９０年代就一飛沖天了。

那時候台灣只要派鄧麗君到大陸演唱做最初的潤滑工作，然後各種民間團體來往交流，接著政府高層互訪，最後由鄧小平和蔣經國作出政治決定，一切就搞定了。兩岸那時候都是威權統治，國家統一這等大事只需要鄧小平和蔣經國滿意就足以拍板定案，兩人都可以名留青史，蔣經國的歷史地位肯定比江澤民高。

但是蔣經國沒有這麼做，相反地，他做出「不接觸、不談判、不妥協」的「三不」政策。
為什麼呢？
答案很簡單：因為國共之間缺乏信任。共產黨沒有信用，隨時可以翻臉。國民黨在過去和中共的談判中吃太多虧，共產黨的鬥爭太厲害，在這種制度生存下來的大陸高階領導人都是餓狼，蔣經國和下面那批幹練的人才會被吃得屍骨無存。蔣經國不能拿辛苦經營多年所累積的那點家底作賭注。

丙. 共產黨兇狠的狼性

想想看，中共建國後所封的十個元帥就被鬥死三個，彭德懷、林彪和賀龍，而且是慘死。彭德懷和林彪是所有元帥中功勳最彪榜的，賀龍是解放軍元帥中資格最老的。劉少奇的冤死和慘死更具有代表性，在共產社會的政治鬥爭最好用的罪名就是「反革命」，一個莫須有的、可以自由心証的「反革命」罪狀就足以處死任何一個位高權重的大人物，在中國如此、在蘇聯如此、在今天的朝鮮仍然如此，這是共產國家的特色。

丁. 愛國志士各奔東西與各為其主

讀者要明白，當年不是所有的青年才俊和愛國志士都往延安跑的，那是中共拍的電視劇才有的劇情。

當年對中共不信任的民國人才多了去，最有名的就是吳國楨。吳國楨是南開的才子，周恩來在南開早就看中這個學弟並且要和他結拜為兄弟只因家長阻止才沒有結成，但是周恩來從未放棄吸收吳國楨。抗戰期間吳國楨做漢口市長的時候，日軍節節進逼，周恩來在漢口留到最後一刻力圖勸他這個學弟去延安，但是吳國楨最後還是選擇去了重慶。想想看，以吳國楨的個性，如果他去了延安必定會和毛澤東衝突，最後一定被毛澤東扣上一頂反革命的帽子鬥倒而且下場淒慘，周恩來不可能保住吳國楨的命，就像周恩來保不住劉少奇的命一樣。

民國時期像吳國楨這種人很多，他們可以在國民黨生存但是不可能在共產黨生存，這不是能力問題而是黨性問題。想想看，反右的時候中共政府逼死多少知識分子？如果沒有周恩來的庇護，連錢學森的命都不保，但是同一個時期台灣的治國長才李國鼎、趙耀東都是為了政策敢和上司頂撞的人，李國鼎甚至在蔣經國面前拍了桌子，他們若是在中國大陸早就沒命了。共產黨是一個人吃人的黨，你需要具備足夠的狼性才能生存。YST非常肯定吳國楨這個南開才子和普林斯頓大學的傑出博士在毛澤東手下會死得比劉少奇還慘。看看今天這些毛派份子的惡形惡狀就知道共產黨的狼性還在。蔣經國當年拒絕「和平統一」是有一定道理和基礎的。

戊. 失去自信的中國共產黨

但是無論如何中共最近三十年來的主調是「和平統一」，所以中共政府在這個時候拍攝【1942】是非常不聰明的，除了激怒台灣人和民國政府，更重要的是暴露中共自身的沒出息和缺乏自信，這是一種足以摧毀互信的危險訊號。中共政府既然核准馮小剛的【1942】，就必須為它的後果承擔責任。想想看，中共既然敢宣傳1942就應該有這個量承受台灣人嚴厲批評1959~1961的三年大饑荒。憑什麼你可以肆無忌憚，別人就要“顧全大局”？

（四）討論和平統一的時機已經到來

海峽兩岸的政治進程有些時候是身不由己的，東海和南海引發的國際衝突就是最佳例証。

對大陸而言，釣魚島是台灣的附屬島嶼，距離台灣最近，台灣又擁有南海最大的島嶼太平島，這個時候穩住台灣變得非常必要；
對台灣而言，美日和大陸的軍事對峙日益嚴重，軍事攤牌是早晚的事，台灣必須未雨綢繆，政治談判甚至政治表態到了刻不容緩的地步。

台灣早已錯過「和平統一」的最佳時機，而且手中的籌碼正快速地和不斷地流失，YST至少在七、八年前就公開論述統一談判要趁早，2010年「上海世界博覽會」過後，台灣非常驕傲的所謂「台灣經驗」將一文不值。現在不是都應驗了嗎？

台灣不可能獨立的，所以無論大陸還是台灣，討論和平統一的時機已經到來，至少要開始營造兩岸和平統一的氣氛。大陸和台灣一大一小、一強一弱，這個營造兩岸和平統一的氣氛大陸要負絕大部分的責任，這是不能辯駁和不可推諉的。大陸必須先學會如何以大事小，台灣自然會領悟如何以小事大。

現在看得很清楚，中共政府在這個時候推出【1942】這個電影非常不合時宜。大量毛派份子在網路上，尤其是台灣的網站，瞎嚷嚷、胡亂攻擊台灣政府、用不實資料和偏狹的心態翻國共鬥爭的舊帳就更是不合時宜了。毛派份子對和平統一的破壞絕不遜於台獨份子。

怎麼營造兩岸和平統一的氣氛呢？
其實解決這個問題說難也難，說容易也容易，因為解鈴還需繫鈴人，關鍵就在歷史問題。

（五）兩岸要和平統一必須首先解決歷史問題

在兩岸交流時，大陸人喜歡以高姿態用虛假的歷史羞辱國民黨和國軍，當台灣人質疑大陸人說話的真實性要求憑據時，大陸人經常高傲地撂下一句話：「歷史是勝利者寫的」，對話便無法繼續下去，但是台灣人並不服氣。這是兩岸交流大陸人給台灣人最大的反感，台灣要求的不過是公平、公正和真實但是得不到，得到的是強盜理論，你想想，台灣能跟這種大陸人統一嗎？

上面說的「大陸必須先學會如何以大事小」，這個工作一點都不抽象，而且只要有心，這項工作也一點都不困難，以大事小的工作就從大陸主動發起邀請兩岸四地的歷史學者共同撰寫國共鬥爭的歷史開始做起，徹底解決這一段歷史問題。

兩岸關係不幸的是，隨著大陸的經濟上升和國際地位的提高，大陸人也變得越來越橫，再被毛澤東的崇拜者一攪和問題就一發不可收拾。

前面說過，中國共產黨、中華人民共和國和中華民族是三個截然不同的東西，必須分清楚。

很多大陸人想把這三樣東西混為一談，特別是崇拜毛澤東的現代紅衛兵，他們甚至認為毛澤東就等於中國共產黨，否定毛澤東就等於否定中國共產黨。這些大陸人的想法叫魚目混珠，非常錯誤，也非常可惡，但最重要的是，非常可怕。

這些腦殘的大陸人會說：
你反對毛澤東就是反對中國共產黨；
你反對中國共產黨就是反對中華人民共和國；
你反對中華人民共和國就是漢奸和賣國賊。

沒有什麼比大陸人這種“唯物論辯証法”更可笑和更可怕的了。
YST說這些人腦殘是太客氣了，其實他們根本不是人，是亂咬人的瘋狗，是文化大革命留下來的劣種。

台灣人必須警覺，大部分的大陸人水平不高、教育不夠和非常容易被煽動。看看大陸的網站、看看這些來台灣胡噴、大放厥詞、宣傳毛澤東思想和神化毛澤東的人，我們就知道共產制度教育下的大陸人非常不理性，不但不可理喻而且非常衝動，如果台灣就這樣和大陸統一，大陸人一旦被煽動形成全民運動隨時可以用上面這種邏輯清算鬥爭台灣人，台灣人將死無葬身之地。

所以不開玩笑，兩岸如果要和平統一，那麼首先就必須解決歷史問題，用大陸人的話叫清算歷史。

（六）中國共產黨是一個靠說謊起家的政黨

中國共產黨革命成功，推翻了民國政府，非常不容易，其過程的艱苦世界少有，它的成功接近奇蹟，但是奇蹟的背後隱藏著很多見不得人的陰暗和手段。我們必須指出中國共產黨是一個非常善於宣傳的政黨，為了達到政治目的說謊、造謠和煽動是家常便飯，使用的手段更是陰狠和毒辣。中共建國的歷史過度誇耀自身的能力、過分貶低對手的能力，其中有很多謊言，不但神化自己，並且妖魔化對手，更隱藏了過程中很多不光彩的手段。中共建國成功後，倒行逆施作了多少傷天害理的事都隱瞞起來。我們隨便就可以舉出一大堆例子，但是用下面兩個最無法反駁的例子作代表。

甲. 中國共產黨是一個說謊的政黨

中國共產黨長期說謊最容易証明了，我們用下面這張中共黨報就一目了然：

圖01：這是大躍進時期中共黨報「人民日報」頭版報導一畝地生產了三萬六千九百多斤稻米。這個報導和這張照片非常有名，是大躍進的代表作。

上面這張照片具有非常深刻的歷史意義：
首先，它是中國共產黨最權威的黨喉舌，人民日報說謊就是中國共產黨說謊。
其次，「畝產萬斤」這個謊不是單一事件，是長期的和遍地開花的，証明中國共產黨說謊是策略性的，只要有需要就可以說謊。
其三，這個謊發生在建國九年以後，不是為了奪取政權。所以我們可以推論中共為了建國說謊造謠更是家常便飯，因為奪取政權的目標高於一切。

乙. 中共一直號稱抗日戰爭是中國共產黨打的

中共建國後為了証明政權的正當性一直號稱抗日戰爭是中國共產黨打的，大陸同胞也口徑一致在各種媒體瞎嚷嚷說國民黨根本沒有抗日，對日作戰都是共產黨打的。

這個謊言一直維持到胡錦濤上台，胡錦濤以總書記的身分親自宣布在抗日戰爭中國民黨負責正面戰場的作戰，共產黨是在敵後工作從事游擊戰。於是大陸人民跟著改口說國民黨的軍隊正面作戰多麼窩囊、共產黨的軍隊敵後游擊戰多麼英勇。

台灣開放大陸旅行後，有一位國軍將領參觀大陸一個抗日戰爭紀念館（記得好像在石家莊）非常生氣，他指著一個展覽說這個戰役是我指揮打的，為什麼我的名字不在上面？
呵呵呵，這就是中國共產黨編的歷史。

YST 相信這種例子太多了，這些都是導致海峽兩岸缺乏政治互信的原因。

（七）中共宣傳的奸詐和取巧

除了明顯的謊言，中國共產黨做了很多奸詐和取巧的宣傳也是台灣同胞不能接受的，譬如「得民心者得天下，國民黨失去政權是因為失了民心」和「沒有共產黨就沒有新中國」，這些都是大陸政府似是而非的奸巧說詞，也是大陸人民在網上朗朗上口、得意的話語，非常誤導人心，造成台灣人民的深度不滿。我們分別說明。

甲. 得民心者得天下

這其實是一句戲詞，用在戲劇裏很能打動人心，但是在歷史中是站不住腳的。中國共產黨喜歡用這句話來証明自己的政權上應天命、下順民意，是非常合理的。其實不然，得民心者未必得天下，得天下者未必得民心。

想想看，有人民支持但革命失敗的革命者多了去，只是沒人記得他們罷了。
想想看，史達林、希特勒、還有金日成祖孫三代都得了天下，但是他們得民心嗎？

回到主角，中共喜歡宣揚「得民心者得天下」，明示中共之所以得天下是因為得了民心。
真的是這樣嗎？
YST認為並非如此，中共之所以得天下是因為它的宣傳非常奸巧。我們看兩個例子：

a.周孝正教授的視頻

在沒有獲得政權以前，中共不斷宣揚民主並且不斷用「民主」攻擊民國政府。但是中共一奪得政權就施行最嚴厲的專制，美其名曰“人民民主專政”。讀者請觀看下面這個視頻

視頻：人民大學教授周孝正還原大饑荒的真相和毛澤東的帝王思想
http://www.youtube.com/watch?v=IgUm7ePQVVU

毛澤東的皇帝思想在前30分鐘被周孝正教授述說得淋漓盡致，毛澤東的可惡就在他的偽善，歷史必須做出公正的評論。

b.YST和大陸學者的交流

周孝正並不是唯一的社會學教授如此說。YST多年前曾經有機會和一位有點名氣的大陸社會學學者（也是教授）親自交談過這個問題。
YST問他：共軍在內戰能夠擊敗國軍、秋風掃落葉般在短短的三年半席捲整個大陸，靠的是農民的全力參與和支援，說得更白一點，靠的是土地改革。如果農民知道當年分給他們的土地後來又拿回去了，你認為農民還會幫助共產黨打內戰嗎？
這位中共學者沒有一點點猶疑、斬釘截鐵地說：不會。

大陸人好意思說「得民心者得天下」，難道不於心有愧嗎？
中國共產黨的天下是騙來的，民心早就在中共強迫農民加入人民公社的時候丟光了。

今天中國共產黨之所以還能保有天下，那是因為有百萬武裝警察，配上裝甲車和自動火炮在維持社會穩定，還有數不清的城管在每一個城市四處巡邏。這種控制人民的陣仗與規模是中國歷史裏任何朝代所沒有的，大陸群眾事件的規模與頻率也是任何朝代所沒有的。扁擔難敵機關槍，如果現在是冷兵器的時代，中共政權早被推翻了。

大陸維穩的費用已經大過國防經費，也就是說，中共政府花在防範國內人民造反的錢已經大於防範國外敵人軍事侵略的經費，很光榮嗎？

中共防民如同防賊，中共官員處罰上訪的人民是何等嚴厲。
請問：民心在那裏？

乙. 沒有共產黨就沒有新中國

中國共產黨常掛在嘴上的一句話是：「沒有共產黨就沒有新中國」。這句話非常有意思。如果新中國指的就是「中華人民共和國」，那麼這話從表面的字句是說得通的，邏輯上也無懈可擊。

但是，這個新中國也可以是中華民國，它就不是中國共產黨建立的了，是國民黨的孫中山先生建立的。從歷史的角度看，中華民國的「新」遠超過中華人民共和國的「新」。
首先，中華民國改變了中國兩千年的皇帝制度。中華民國是中國歷史上、也是亞洲歷史上第一個民主共和國。
更進一步說，中華民國被推翻是在它戰勝日本、成為聯合國的創始國和五個常任理事國之一、國力和國際聲望都達到最高點的時候，它沒有被推翻的客觀理由。
第三，如果中華民國沒有被推翻，中國非常可能是一個更好和更強大的中國，YST將另外寫一篇文章論述這一點。但是歷史沒有如果。

中國共產黨巧妙地強佔了「新中國」這個名字，然後實行一黨專政，於是就順理成章地收割了所有中國未來的成就。其實，中國在滿清末年已是谷底，中華民國一成立中國就開始走出谷底，中國人的聰明、勤勞和勇敢在抗日戰爭中完全表現出來，累積了一百多年的怨氣，中國人釋放的爆發能量是驚人的，無論將來是哪個政黨執政，中國的國力和國勢只有向上提升，不可能走下坡。「沒有共產黨就沒有新中國」是中國共產黨奸巧地掠人之美。

事實上，中華人民共和國早期犯下許多非常嚴重和匪夷所思的錯誤，譬如大躍進、反右和文化大革命。這些錯誤至少延遲了中國的發展二十年到三十年，至於中國損失的文明、文化和古蹟則是永遠的。如果沒有大躍進和文化大革命，中國現在的國力肯定已經超過美國，外蒙古早就收回，雲南的江心坡不會丟，說不定還可以收回包括海參威的一部分東北失土，這個話題談不完的，就此打住。

總而言之，「沒有共產黨就沒有新中國」是一句非常奸詐和取巧的中共宣傳語言，非常成功地誤導了大陸人心。台灣人民對此非常不以為然。

（八）如何清算歷史？

政治互信必須建立在一個公正的、雙方都認可的歷史上，也只能建立在一個公正的、雙方都認可的歷史上。中國和日本沒有政治互信就是因為日本不承認侵略戰爭的罪行，譬如南京大屠殺。同樣的原因，大陸和台灣也沒有政治互信，因為大陸的歷史是一黨之詞，遠遠不是事實。大陸會批評日本，卻不會反省自己。

想想看，就這個根據大陸撰寫的歷史和網路上大陸人民排山倒海對國民政府的一片謾罵、數落和污蔑，台灣人民憑什麼相信大陸政府？

和平統一必須建立在政治互信上，而政治互信必須建立在一個公正的、雙方都認可的歷史上。所以現在就應該由大陸、台灣、香港和旅居美國的歷史學者組織一個委員會，共同撰寫民國以後的歷史。

為什麼要包括旅居美國的歷史學者呢？
因為旅居美國的歷史學者立場最公正，而且擁有大量不可取代的歷史資料，譬如蔣介石的日記。

撰寫這部歷史是一個巨大的文化工程，需要專門的經費、適當的學者和充足的時間才能完成。但是一旦完成這部歷史必須得到大陸政府和台灣政府最高當局的完全認可，除了列入正式檔案還要公開發行和編入學校教材。這樣一來，兩岸四地（陸、港、台、海外）的人民都有了權威的歷史依據，同時這個知識也廣入所有華人的人心，不再有人亂罵一通和無休止的爭辯，和平統一才真正有了基礎。

和平統一的重點在人心和互信，決不是簡單的經濟問題，不是中國共產黨丟幾個“肉包子”給台灣人民就解決了（“葉九條”中的第六條），這算什麼？

（九）台灣人民在統一談判中要什麼？

甲. 從「一國兩制」到「一國三制」再到「一國一制」

在「和平統一」這個影響中華民族的兩岸問題上，YST 承認自己有一個變化的經歷過程。

在成立【天下縱橫談】的時候，YST對兩岸問題的理想是百分之百的「和平統一、一國兩制」，對鄧小平的設計滿意極了。

後來考慮到台灣的特殊情況有別於香港、台灣的重要性也大於香港、又加上期望中國的統一能夠加速到來，YST對兩岸問題的理想是「和平統一、一國三制」，認為台灣應該享受比香港更好的政治條件和經濟待遇。

但是隨著與大陸同胞更深入的交流，看到大陸人戰勝者的高姿態、特別是毛派份子的囂張、狂妄、無知與荒謬，YST深深瞭解兩岸的和平統一是非常複雜與艱難的，心理因素大於經濟因素，YST過去求同存異甚至隱惡揚善地追求兩岸統一是非常不實際的，它助長了大陸人的張狂和台灣人的深度不悅，反而阻礙了統一的進程。台灣人民最需要堅持的，不是優惠的經濟條件，更不是特殊的政治地位，而是尊嚴，做為中國人的尊嚴，這個尊嚴只可能從一國一制上得到。YST對兩岸問題的理想最終演變成「和平統一、一國一制」。

乙. 台灣人民要有做中國人的榮譽心和責任感

想想看，如果兩岸統一後，台灣成為一個特殊的自治區，台灣人可以不當兵、不向中央繳稅、甚至要求中央政府大量補貼維持較高的生活水平，台灣對中國是一個拖累而不是參與者和貢獻者，台灣人的驕傲將蕩然無存。沒有驕傲的生命是沒有意義的因為失去生活的價值，人在世上不僅僅是活著。

台灣不能步香港的後塵，香港回歸時的身分是英國殖民地，而台灣與大陸談判統一時的身分是中華民國的一個省、中華民國的偏安之處與首都所在地，台灣代表的是中華民國。中華民國是有地位的，是有光榮歷史與傳統的，一旦以戰敗國的身分接受大陸的特殊安排、成為亡國特別行政區，台灣人便失去分享中國未來成就與光明的榮耀。

在大陸經歷「大躍進」的折磨和「文化大革命」的摧殘的時候，台灣有幸能夠繼續保存中華民族的優良傳統與文化，台灣人應該也有能力在統一後的悠長歲月對中國作出實際的貢獻。

丙. 「和平統一」的前提

台灣與大陸的和平統一必須建築在「一國一制」上，但是這個「和平統一」需要滿足一些特殊條件。

我們要搞清楚，既然是「和平統一」，這就有別與「武力統一」，台灣不是無條件投降。
所以「和平統一」需要滿足某些特殊條件，統一後的「一國」不應該是現在的中華人民共和國，統一後的「一制」也不應該是大陸的現行制度。

問題：「和平統一」需要滿足的特殊條件是甚麼呢？

YST認為是徹底清算從孫中山從事革命、建立中華民國、國共鬥爭、內戰、中華人民共和國的成立、以台灣海峽分裂的兩個政權、大躍進與文革．．．．一直到改革開放的這一段現代中國歷史，也就是從1911年到1981年的中國歷史。

這一段事隔至少三十年的歷史，主角當事人都已作古，即使有什麼祕密或不名譽與不光彩的事情也到了應該解密的時候，不存在任何難言之隱。
蔣介石年輕時好色到處搞女人都可以放在檯面上，毛澤東有什麼理由裝聖人？
中共號稱犧牲了兩千萬人建立中華人民共和國，這個死亡數字超過八年抗日戰爭中國總共死亡的一千八百萬軍民。
中國人民對蔣介石和中華民國的仇恨居然超過對東條英機和日本侵略者，你不覺得奇怪嗎？
中國共產黨革命建國的手段不可能是光明正大的，共軍包圍長春餓死城內數以萬計的老百姓不過是冰山一角，還有什麼醜事中共沒有說和不能說的？兩千萬個生命啊，超過日軍南京大屠殺六倍的受難者，中共難道不需要明白交代嗎？
中國大陸既然號稱是崛起的大國就應該對自己有信心，能夠坦然面對這一段歷史，主動地將它公諸於世。這一部坦白、誠實和公正的中國近代史是海峽兩岸和平統一的基礎，也是兩岸進行和平統一談判的前提。

丁. 「一國一制」的內涵

台灣要求的「一制」是什麼呢？
YST認為大陸要允許國民黨在大陸成立黨部和招募黨員，台灣也必須允許共產黨在台灣成立黨部和招募黨員。

共產黨不是說國民黨失去人心嗎？
那就一國一制，讓國民黨在大陸招募黨員試試看，共產黨應該沒什麼好怕的。

中國共產黨不是說得民心者得天下嗎？
中國共產黨有什麼理由不讓中國國民黨也爭取民心呢？
如果沒有另外一個黨，那麼得不得民心由中國共產黨說了算，這種論述有什麼意義呢？
如果沒有另外一個黨，那麼中國共產黨號稱「沒有共產黨就沒有新中國」有什麼意義呢？

戊. 一個正常的中國

統一後的中國應該是中華民族的中國而不是任何一個政黨的中國，中國進步的榮耀應該是整個中華民族的榮耀而不是某一個政黨的專利。這個中國才是一個正常的「新中國」。

退後一萬步，如果多黨政治會嚴重降低施政效率，YST並不反對統一後的新中國仍然「一黨專政」，但是這個黨不應該是現在這個非常剛性的中國共產黨。中國共產黨必須改組，它的黨綱和制度不應該對這個「新中國」形成微妙的干擾，不能是這個「新中國」之上的太上皇組織。即使是中國唯一的政黨，這個黨也必須接受「新中國」的節制、監督和管理。

（十）結論

1.國際局勢升溫，中國大陸面臨美國與日本包括軍事、經濟、政治的各種威脅。

2.情勢所逼，台灣與大陸的統一問題刻不容緩，必須立即進入政治談判。

3.說實話，YST個人認為台灣與大陸的統一幾乎必定是武力統一，譬如在中國大陸奪取琉球群島後台灣不戰而降，或者更不幸地，是台灣在「琉球之戰」中站錯邊，在戰火摧毀後向大陸投降。總而言之，中華民國，更正確地說，台灣的政權在「琉球之戰」後還能生存的機率是０。

4.台灣在釣魚島事件採取坐山觀虎鬥的態度是絕對的錯誤和短視。台灣做不成“漁翁”的，只不過白白流失了所有兩岸政治談判的籌碼。

5.台灣與大陸和平統一的機率微乎其微。如果台灣與大陸還想和平統一的話，那麼政治談判的工作現在就要展開，一旦「琉球之戰」爆發就沒有機會了。「琉球之戰」的主動權在美國和日本，留給大陸和台灣的時間並不多。YST個人認為台灣的兩個大黨不是誤判形勢（民進黨）就是心存僥倖（國民黨），都不會及時地與積極地和大陸展開政治談判。

6.萬一台灣和大陸真的有機會進行和平統一的政治談判，那麼首先要做的就是徹底清算民國以後的歷史，因為這是兩岸互信的基礎。沒有政治互信，和平統一絕不可能。

7.清算民國以後的這段歷史需要陸、港、台、美的歷史學者共同完成，是人力、物力、財力結合的大工程，還需要相當長的時間，這件大事早就該做了。中國大陸舉辦的「兩岸論壇」是個笑話，屬於走過場的表面文章，不可能完成政治使命。

8.台灣人要有志氣和遠見，和平統一的條件不在經濟上的優惠和政治上的特殊待遇，而是做為中國人的尊嚴和驕傲。這個尊嚴和驕傲只可能建立在「一國一制」上。

9.中國共產黨執政已經超過一個甲子，但是仍然號稱自己是一個革命的政黨，所以堅持必須贏者通吃。這是天大的笑話。

10.不能放棄一黨之私、綁架中國的一切成就和搶劫中國進步的所有功勞是這個“新中國”貪污腐敗、分配不均和動盪不安的總源頭，中國共產黨這種惡劣的強盜心態能吸引台灣同胞和它統一嗎？

11.在和平統一的政治談判桌上，台灣要的不是經濟被餵養的「一國兩制」，而是和其他省份一模一樣的「一國一制」。
但是，這個「一國一制」的「一國」是一個國家地位凌駕任何政黨的中國；
這個「一國一制」的「一國」是國家的進步歸功於全體中華民族的中國而不是所有的功勞被某一個政黨獨佔的中國；
這個「一國一制」的「一國」是國家的成就和榮耀由中華民族所有的人共享的中國而不是被某一個政黨包山包海成為黨專利的中國；
滿足上面條件的這個「一國」才是台灣人民心嚮往之的、一個正常的「新中國」。