既然是相對的，那麼軟弱的定義是甚麼？如果說宏觀上的戰略劣勢，就叫做軟弱，那我還是請定義者去重新研修一下詞彙為好。 

共朝外戰一圈下來，又能改變北京就在莫斯科的大腿下面這個戰略格局嗎？如果不能改變，那麼是不是也可以說相對蘇聯，共朝前三十年是軟弱的？打個珍寶島算甚麼，能改變蘇聯百萬裝甲部隊壓在蒙古邊境的事實嗎？能改變解放軍在新疆邊境被蘇聯部隊活活噴火燒死的慘狀嗎？你有種攻進蘇聯境內試試看？又如，朝鮮戰爭的犧牲和悲壯，如果從時間上、數量上看，能跟抗戰相比嗎。民國尚有徐樹錚北伐外蒙古，雖然最終失敗，然而1949年以後可有同樣舉措？這說明，並不存在所謂軟弱的朝代，只是形勢使然。

你說被動挨打的態勢，這個我同意。明朝和民國的相似之處，都是所謂“前朝”是一個淪陷時期，新朝建立之初，實力就非常薄弱，對外形勢也十分嚴峻。所以終其一朝，始終無法完全恢復古典大統一王朝那種強盛態勢。

我個人以為，為甚麼會有“民國軟弱”這種說法，是因為共產黨的教科書教育，從一開始就對民國/辛亥的來由有著刻意的歪曲。在教科書中，辛亥革命是“資產階級革命”，目的是推翻“兩千年封建皇權統治”。因為代表“資產階級”，所以脫離人民，所以軟弱。實際上，這兩點解釋都是完全錯誤的。

辛亥的目的是推翻滿清統治，恢復中華正統國家。1904年孫文在《中國問題之真解決》中，明確控訴了滿清的罪狀，指出推翻滿清這個異族政權才是中國重生的道路。所以，如果厘清辛亥的真正目的是反對異族統治，就會容易引人聯想到，共產主義這個外來思想體系，同樣存在於中國的合法性問題。 

如果要說民國是軟弱的，同時又閉口不談前朝滿清遺留的問題，那就有點欺人太甚了。

說宋軟弱不是說她不英勇，是因为她被動挨打的始终态势。被遼打，被西夏打，被金打，被蒙滅。中華歷史上第一次被外族亡國亡在宋手上。即使有岳飛，有文天祥，有無數可歌可泣的英勇事蹟，這些微觀的人與事永遠不能改變宏觀的歷史變遷和結論。岳飞本来可以去打人的可惜被宋主灭了。所以拿微觀事物對宏觀的結論說事是沒搞请問題的結構。

說漢強，說唐強，甚至說明強（前半），是因為他們對外取進攻態勢，他們不是被打而是打人。你打人時候敗了沒什麼，只少佔了別人的土地，你被人打敗了要么丟失土地（北宋）要么亡國（南宋)。明前強後弱，打人时能五出北关追着蒙古人打，败了就回家，但結果是被人打時敗了一次就亡國了（我指敗在流寇手裡）。

民國也是被打的朝代，相對而言倒是當朝對外硬朗許多。敢打英國（建國前），敢打美國和聯合國軍（朝鮮），敢打印度（62年），敢打蘇聯（69年），敢打南越（74年），敢打越南（79年），打過一圈下來還沒敗過。

中華朝代的強弱一定是對外戰爭的態勢決定的，不是微觀戰場的英勇事蹟決定。要說英勇不屈的例子，可以去看朝鮮戰爭的人和事，有數不盡的中華英烈能讓人哭泣。

民國如何軟弱？一個軟弱的國家會打出四行倉庫這樣壯烈的戰鬥嗎。

宋朝又怎麼個軟弱法，宋朝的首都都是頂在邊境附近打了兩百多年。按照一些資料的統計，宋朝對外戰爭勝率實際上比唐朝高，只是先天地理形勢的劣勢無法搬回。漠北草原上的外族騎兵，可以一馬平川對宋朝北方進行攻擊，宋朝失去戰馬產地，只有用步兵來抵御騎兵。歷史上也只有秦國，用步兵對北方騎兵取得過優勢。

在蒙古鐵蹄蹂躪整個歐亞大陸的時候，南宋是最後一個淪亡的國家。歐洲邦國都要向蒙古投降的時候，是南宋軍民在釣魚城浴血抗戰，殺死蒙古可汗使得西路蒙古大軍回撤奪權，保住了歐洲文明。同樣在日軍鐵蹄之下，中國也是唯一一個還在堅持抗戰的亞洲國家。蒙古和日本侵略軍滅亡的時候，中國也是第一個反擊的國家。 

共朝不也是首都就在蘇聯百萬大軍幾個小時的行程之內嗎？共朝對蘇聯取得過戰略優勢嗎？先天形勢決定了根本不可能。說什麼那個朝代“軟弱”這種毫無根據的話，都是共產黨教科書式瞎編亂造。

中共帝國最大的長處在於接地氣

一群菁英褻弄江山，視黎民如螻蟻

看來你只想說那最後一句話，放屁不必先沐浴焚香。

历史上公认最软弱的朝代就是宋朝

宋太祖和宋太宗都没能收复燕云十六州

结果有宋一代始终面临边患不休

民国成立于1911年，也是先天元气不足

结果直到1926年还在北伐

最终靠张学良东北易帜才名义上统一中国

民国最大的问题在于不接地气

一群精英指点江山，视黎民如蝼蚁

军歌是给士兵传唱的，不宜太过文雅

市長看一眼就準確判斷你是大陸網工。若是給了你言論自由，【天下縱橫談】這個兩岸交流的論壇就變成中共黨宣傳的工具了，想得真美。國民黨當初就是上了共產黨這個當。

大陸的網工也配擁有言論自由嗎？笑話。
你既然亮了刀子耍橫，傻瓜才跟你囉嗦。

市長何等人，豈會被你簡單的 「有種你就．．．．」套住。
有沒有種不是你說了算。

夠不夠水平在本市發言卻是市長說了算。
既然你不肯走，市長只有用雙節棍請你走。早就叫你滾，聽不懂嗎？

我武力统一台湾的口气？

你哪一天变成和平统一的拥护者了？

就允许你批评大陆，就不允许我批评台湾政党？

你也就那点能耐，有种你就“言论自由”。

這裡有人說：『中共打著結束國民黨一黨專制力推民主振興中華的旗號崛起，但到頭來還是走上死對頭的老路！』

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這是搞不清狀况。

中國共產黨的鐵血首領毛救星在中國共產黨帝國成立之前三個月就已經把話說清楚了。

一、一切都在共產黨的領導之下，民分兩類，順我者昌，逆我者亡。順我者給你民主，有言論集會結社等項的自由權，也有選舉權。逆我者這些都沒有，而且由順我者向著逆我者實行專政，實行獨裁，壓迫這些人，只許他們規規矩矩，不許他們亂說亂動。如要亂說亂動，立即取締，予以制裁。

二、十多年之後發生的文革正是十足體現了毛救星的這些主張，唯一的不同是【一切都在毛救星的領導之下】。

三、事實上這六十多年來中國共產黨連順我者都不給民主，不給言論集會結社等項的自由權，不給選舉權(衹能在中共百般操弄下選人大代表)。

四、搞不清狀况的大陸人多如恆河沙，首先是讀毛救星這篇扛鼎之作就沒讀通，然後理解文革就不能理解徹底，所以直到現在還在說：『中共打著結束國民黨一黨專制力推民主振興中華的旗號崛起，但到頭來還是走上死對頭的老路！』

五、這哪裡是“中華人民共和國”？這是“中國共產黨帝國”！

六、民主革命！打倒國民黨獨裁政府！ -- 這從一開始就是個中國金光黨設下的騙局。

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論人民民主專政
紀念中國共產黨二十八周年
毛澤東
一九四九年六月三十日

“你們獨裁。”可愛的先生們，你們講對了，我們正是這樣。中國人民在幾十年中積累起來的一切經驗，都叫我們施行人民民主專政，或曰人民民主獨裁，總之是一樣，就是剝奪反動派的發言權，只讓人民有發言權。

人民是什麼？在中國，在現階段，是工人階級，農民階級，城市小資產階級和民族資產階級。這些階級在工人階級和共產黨的領導之下，團結起來，組成自己的國家，選舉自己的政府，向著帝國主義的走狗即地主階級和官僚資產階級以及代表這些階級的國民黨反動派及其幫兇們實行專政，實行獨裁，壓迫這些人，只許他們規規矩矩，不許他們亂說亂動。如要亂說亂動，立即取締，予以制裁。對于人民內部，則實行民主制度，人民有言論集會結社等項的自由權。選舉權，只給人民，不給反動派。這兩方面，對人民內部的民主方面和對反動派的專政方面，互相結合起來，就是人民民主專政。

我對你的期望不大，不過你真應該發表一段歌頌袁世凱的文字，他不需要打江山，卻坐上了江山，可惜洪憲江山不是紅色的，所以不長久。

有人信奉有奶就是娘，這是民族敗類的儲備部隊，這種人會拿日本奶娘當親娘。有人一輩子長不大，這是智能不太夠，這種人被政府打成殘廢還會滿懷感激地歌唱我把政府來比母親。有人信奉武力，不過被政府強暴之後就會乖起來，這是識時務的土匪，只不過政府的號數比他大得多。有人生來就是奶娘兼土匪(用特殊材料做出來的)，所以就是坐江山的民族英雄。你是哪一種人？或者這根本不該是個選擇題？

你這是武力統一台灣的口氣，既然這麼橫，那就放馬過來吧，跟你沒什麼好說的。

你是來挑釁的，就是你這種癟三把朋友也變成敵人，既然如此那我們就做敵人罷。你既然把話說絕就不必再來拜訪本市了，那個在旁邊喝采的「翹首盼王師」也不必來了，還不快滾！

不過你的主子胡錦濤的口氣和你顯然不同。

台灣同胞是聽你這個小癟三的呢還是聽你主子的？
我認為你說話不算數，聽你說話純粹是浪費時間。

如果是要和平統一，那台灣人民就有很多話說，包括批評大陸，不過這些話都不是對大陸的小癟三說的。