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有什么好回应的呢?
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amoy
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文章推薦人 (5)

吐嘈王
reaizuguo*😻美國的真實
YST
我愛夏天
ccoh

马英九在不久之前的就职讲话中,抛出“一个中华民国  两个地区”的说法。好几天过去了,北京并没有像以往那样立刻做出反应,而是沉默不语,当成没有听到马英九的说辞。于是,台北政坛开始心生疑虑,纷纷揣测为什么此次中南海不作出反应。

其实,北京没有立刻对马英九的演讲做出回应,本身就是一种反应,就是一种态度的体现。北京同意马英九的说法吗?当然不同意。假如马英九说“一个中国  两个地区”,北京会不会立刻做出反应?当然会。大陆常说,只要想统一,一切都好说,统一后的国旗和国号都好商量,甚至还可以允许台军继续存在。可是,你马英九在此次讲话中就把统一的谈判大门堵死了,那么,大陆对于你的讲话,还有什么好回应的呢?

马英九为什么会抛出那样的说辞呢?一则出于抬高谈判要价,把对方压死,“想统一?行,一切都要听我台湾的,否则免谈!”二则出于狂妄自大的遗民心态,以为台湾的一切都是美好的、都是值得大陆效仿和学习的,所以一切都要以我台湾为主,否则免谈!在这样的情况之下,北京再怎么愚蠢,都会对马英九的讲话冷处理的。

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amoy
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狂老
reaizuguo*😻美國的真實

马现在的版本是“一国俩区,一国是中华民国”,换句话说是民国内部的事。至少从字面上看没有什么问题,你们怀疑中共否定,有什么依据?

?X?B: 有什么好回应的呢? - 天下縱橫談 - udn城市 https://city.udn.com/3011/4829060?tpno=0&raid=4829891&cate_no=0#rep4829891#ixzz1wP8dNChS

============

昨天国台办的例行记者会上,官员针对台湾记者的问题(一个中华民国  两个地区,以及德国模式),并没有正面回答第一个问题,但直接否定德国模式。为什么?值得玩味。

明眼人一看就知道,马英九的民国两区,与李登辉的两国论,本质上并没有区别。德国模式是建立在两个相互承认的独立国家的基础上的,国台办自然不会认同的。至于国台办为何不直接反对民国两区的说法,估计是为了照顾岛上的遗民情绪。

大家都知道,遗民意识的最大特点,就是时间错乱与反对新朝。岛上的移民意识,是中国历史上最复杂、最诡异的,而且也是最没有逻辑基础的。一方面,岛上一贯以中华文化的正统自居,却又以人情味为借口,坐视道德沦丧,致使色情与乱伦极为普遍,领导人开口闭口english,一切唯美日为马首是瞻,一点都没有中华文化的样子,还时不时批评一下来台的陆生在男女关系方面太保守、不开放。

两岸的官方都尊崇孙中山,说他领导推翻2千多年的封建帝制,居功至伟。我每次看到封建这两个字被用来描述民国之前的历代王朝,都窃笑不已,因为feudalism并不是民国之前历代王朝的特点。再说啦,推翻了帝制,新朝建立共和国,曰民国,在道德和伦理方面与传统切割了,道德沦丧,世风日下,军阀割据混战,人民并没有得到什么好处,国家也没有因此强盛起来。这些都是事实。辛亥革命前后,社会上很多人由向往变革、支持辛亥革命,转变到怀念满清,自觉地变成满清的遗民,把满清的缺点都视为优点,没有任何理性可言。为什么要含泪、含血、含恨地把票投给马英九呢?甚至连被马饮酒打得半死的郭冠英,也要含泪投票支持他呢?遗民情结使然也。

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这次的文章太好笑.
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md51
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台灣政經索隱
reaizuguo*😻美國的真實

YST大哥竟然拿出民国玉玺以示正统.我当时就懵了,这是什么逻辑?

就我所知,中国的玉玺只有秦始皇制作的那方传国玉玺才最有价值.明朝朱洪武得国,有憾事,首推没有得到元朝的传国玉玺.

没有传国玉玺,那么明朝就不是正统了吗?清朝的那方玉玺后来也被证明是假的.那清朝又不是正统来么?

没有秦始皇的传国玉玺,那么明朝/清朝都没有玉玺可用么?YST大哥能不能回答这几个问题?

弄个破玉玺就像证明正统.

YST大哥的逻辑跟大约1800年前的孙权的老爹孙坚的 逻辑有什么区别?

三国演义里边,孙坚得到传国玉玺高兴死了,以为自己受命于天了,赶快要赶回江东,准备起事了.

YST大哥不会认为,台湾保有那方民国玉玺,民国就有可以 东山再起了吧.

这是什么逻辑呢? 玉玺算个屁啊.找一块和田玉,想做多少就做多少.

那啥?你觉得,中华人民共和国会没有 自制的玉玺么? 同样不是秦始皇的传国玉玺,但是,那就不是正统?

真搞笑.

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混淆起来
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amoy
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文章推薦人 (2)

台灣政經索隱
reaizuguo*😻美國的真實

有人说,马饮酒此次抛出一国两区论,是一步好棋,阿共仔死定了,被动了。我说呀,事情没有那么简单。几年前,台湾就有人讨论德国模式,媒体炒作得很开心,结果呢,没有下文,北京不理睬。此次老马的“一个中国民国 两个地区”之立场,也没有任何新意,无非就是马英九版本九二共识中“一中各表”的详细版而已。

说到玉玺,我认为各位不妨淡定一些。先秦之前,尤其是三代时期的玉玺,是神圣的东西,是神器,而近代以来的所谓国玺,则没有任何神圣可言,无非就是印章而已。现在有人把国之印章与三代时期的传国玉玺混淆起来,是典型的时代错误,很不好。要是考虑到民选体制与政党攻伐,则国之印章,则更没有什么神圣的意义了。

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看来我过去对马的一国俩区理解错误
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没啥大不了
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reaizuguo*😻美國的真實

深化兩岸和平發展 要拿出勇氣和智慧 2/98 列印 推薦

2012-05-28 23:25:11

石四皓:大陸只強調「兩岸同屬於一個中國」,淡化「中國內涵」的政治符號,有利於兩岸進行平等商談。

(作者:前大陸全國台聯常務副會長石四皓)馬英九發表了連任的就職演說,執政四年成績平平,某些民生政策引發民怨,加之民進黨的負面炒作,放大了民眾的情緒,據台媒報導馬英九的民意支持度下降到22。7%的歷史最低點,對馬的連任演說持正面看法的只有16。3%。低迷的社會氛圍,使馬新一任的開始就蒙上陰影。

平心而論,馬執政的四年是有所作為的。世界經濟持續蕭條,對台灣淺碟出口型經濟的打擊甚大。雖然,台灣在經濟增長、減少失業、增加百姓收入等方面未能達到預定目標,但是,總體表現並不算壞。台灣的社會也比較太平。

在兩岸關係方面,進入具有歷史性意義的「和平發展」時期,兩會七次商談,簽訂包括直航、農漁產品、知識產權、司法、金融等16項合作協議,台灣積極開放陸客旅遊、陸生赴台讀書,特別是兩岸經濟合作框架協定的簽訂和初步實施,使兩岸經濟文化的交流合作提高到一個劃時代的新階段。

在「互利雙贏」的合作中,台灣獲得了紅利的大頭,對台灣經濟度過難關和產業升級產生了積極動力。民意顯示台灣民眾大多數認同馬的兩岸政策。這是在陳水扁當政時期完全不可想像的。

兩岸關係「和平發展」的基本態勢不會改變。

反對台獨和堅持九二共識是兩岸關係「和平發展」的政治基礎。是兩岸關係最大公約數。以大陸而言,九二共識的根本所在是「兩岸均堅持一個中國的原則」至於其內涵可以暫時不去討論。馬英九則以舊中華民國的法統來詮釋「一個中國」的概念,大陸從「擱置爭議」照顧大局出發,不予公開置評。求同存異的「九二共識」給雙方的兩岸政策留了空間。

兩岸關係和平發展不僅降低台海的緊張狀況,更是給台灣帶來和平與繁榮,獲得廣大民眾的支持。是馬英九「以台灣為主,對台灣人民有利」的一個交代。兩岸關係和平發展已經深入人心。民進黨也不得不跟著表示希望同大陸接觸交流,改善兩岸關係。

和平發展既符合馬「不統、不獨、不武」維持現狀的政策,可以化解台獨的攻擊,又可以坐收大陸惠予的紅利。

重視兩岸關係,但是政治上的化異求同難有進展

比較2008年的演說,馬英九提出了「鐵三角」的論述,將兩岸關係列鐵三角的首位,並作了篇幅較多的論述。「兩岸要開拓新的合作領域,繼續鞏固和平、擴大繁榮、深化互信。兩岸人民同屬中華民族,都是炎黃子孫,擁有共同的血緣、歷史與文化」等表述有積極意義。

最近,中日韓將啟動FTA協定的簽訂,使台灣在經貿上感受巨大的壓力,ECFA的後續深化必將及早提到日程,進一步推進兩岸經濟領域各種合作,台灣加大經濟對大陸的依存度成為必然趨勢。相信文化、教育和旅遊的交流也會有新的進展。

但是,在政治層面上卻難有突破。馬英九的演說中不再出現上一任演說關於兩岸就和平協議進行協商的相關表示。在兩岸關係的論述中,大陸只強調「兩岸同屬於一個中國」,淡化所謂「中國內涵」的政治符號,這有利於兩岸進行平等商談。

而馬英九卻對「一國兩區」作了特別的詮釋,在兩岸關係的論述中凸顯「中華民國」的主權地位。馬英九關於「互不承認主權權、互不否認治權」的概念,借鑒東西德的關係以「統治高權」取代「主權」、區隔主權與治權處理兩岸關係的想法,大陸方面恐都難以接受。

所以,一般認為,在馬連任期內的大陸政策基本上是「只經不政」、「只表不裏」,可以維持平淡的「和平發展」,在經濟合作和文化交流上能夠有一定的進展,但是,不啟動政治對話,「和平發展」難有新的里程碑。

建立政治互信,結束敵對狀態是深化「和平發展」的重要動力

「和平發展」是海峽兩岸分久必合的一個歷史階段,要癒合60多年的裂痕需要有耐心,更需要兩岸同胞和領導人的積極推動和智慧。在現有基礎上增加政治互信是深化「和平發展」的重要條件和動力。

在兩岸尚未結束內戰延續的敵對狀態的情況下,又如何能夠持續深化「和平發展」?因此,兩岸應該先就結束敵對狀態、建立軍事互信做起,進一步達成和平協議。可以先易後難,先民後官,循序漸進,由淺入深,多層次進行探討。

當前共同保衛南海和釣漁島悠關中華民族共同利益問題是一個雙方開談的契機。解決和平發展前進道路上的難題必須拿出勇氣和智慧。「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」。為了中華民族的偉大復興,我們需要這樣的精神。

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从文中看,吴在大陆的表述更接近中共的要求,我过去对马一国俩区理解反了。但这应该不是矛盾的主要因素,顶多是没进步。大陆最在意的当然是马对治权的要求,这是种近似分裂的要求

政治互信是发展动力是委婉说法,准确说是前提。马的演讲毫无疑问没有“增进互信”。台湾把自己手里的 每一个铜钱都看得比天大,错了。时间就是金钱,拖延俩岸关系损失最大的是台湾,第一损失了发展机遇;第二损失了筹码。所谓不驻军是过去的说法,现在难说;阿扁时代还欢迎谢长廷访问厦门呢,现在还搭理他吗?民进有人指望谢来打开与中共关系,9成要落空

以上都是废话,台湾的前途只有一个字可以解释:命

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依据是什么?
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没啥大不了
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reaizuguo*😻美國的真實

马最初的版本是“一国俩区”,吴伯雄特意声明自己只是传话,撇清关系

马现在的版本是“一国俩区,一国是中华民国”,换句话说是民国内部的事。至少从字面上看没有什么问题,你们怀疑中共否定,有什么依据?

中共敏感的当然是马的“互不承认,互不否认”说,这是要大陆默认台湾以民国方式进入国际组织,开什么玩笑

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你的判斷是正確的
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岳將軍
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如題.
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没有想那么高尚
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amoy
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狂老
炎黃子孫
愛台也愛中
ccoh
riquelme
reaizuguo*😻美國的真實
YST

马英九想立牌坊?怎么会呢?再说啦,虽然他娘娘腔,不是纯粹的男人,但也不能把“立牌坊”这种表达形式用在他的身上啊。人家根本就没有想那么高尚,根本就没有想到历史定位的事情。

普选体制产生的政客,是不会有任何历史定位的情结和追求的,他们念兹在兹的,无外乎银子、官位、镜头,其他的一切,都是可有可无的。为什么要把国民党改造成一台选举机器?还不是为了银子和官位!有任何历史追求和历史使命吗?没有!搞到官位、保住官位,才是最重要的!

阿扁虽然是一个贪污犯,不过,有一点他说了实话:台湾所谓的总统,只不过是美国军政府在台湾的代理人,仅此而已。这样的总统,说难听一点,实在与cat's paw无异。这正是我为什么要告别遗民悲情,转而奉人民共和国为中国之正朔的唯一理由。阿扁和老马,徒有总统之虚名,实比阿斗刘禅还不如,民国空有其名而无其实,国父年年岁岁面对立院之各种台独行为,焉能不彻夜悲戚长叹?模范军人林毅夫,为什么会冒死抱着一颗篮球从金门游水到厦门?为了篮球?为了健身?为了当世界银行领导?都不是,当时的他,所作所为只不过是为了参与中华民族复兴大业。难道不是吗?

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一段荒唐的历史
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AcidInTheRain
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狂老

政客的小动作小把戏看得太多了,这些无耻的政治动作是这个时代的一个标志

不知道未来某天子孙后代从这种荒谬中醒悟了,会如何嘲笑现在的这些人

马英九立牌坊的春秋大梦,必然不会得逞。

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