冷眼集╱兩岸爭高下 孔子站哪邊？

華夷之辨，乃是中華第一要義。

自古誰是中華，誰就是正統，不過千百年來未聽聞台灣是什麽正統。

但是今天聽聞台灣人說大陸人搶台灣孔子。

本人十分費解，孔子何以與蠻夷共處。

明大儒吕留良著书道；“華夷之分大于君臣之伦，華之與夷，乃人與物之分界，此乃域中第一义。”

所以誰是正統很重要哦。

但是判斷誰是中華，誰是正統的標準是什麽？

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此文中说：但大陸推行簡化字，經歷文化大革命，已失去中華文化的正統地位。

原來台灣就是這麼認定正統的，十分可笑！

明显是这些台湾人长期未受中华熏陶，致使其大言不惭！！！

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一台灣現在用的也非繁體字，比如台灣的台，繁體字應該是臺。台灣人用的是1935年國民黨推廣的簡體字。
就算是繁體字，也只有1200年左右，孔子時代用的是鳥篆，后經過秦篆，漢篆，到了唐朝初期才產生以如今的繁體字。

簡體字，繁體字根本不是判斷是否為中華的標準。

二所謂的經歷文化大革命，已失去中華文化的正統地位。

此種說法更是胡說八道。
大不了就是批林批孔。打擊封建迷信，不過就是砸了孔廟，搗毀了佛寺道觀，批判孔子就不是中華？
秦朝施行的是尊法家貶儒，不僅僅貶低你，還坑儒呢！

尊孔是漢朝中後期的事。
難道說秦朝，春秋時代非中華？

至於說到打擊封建迷信，如果封建迷信也是中華，那中華成了什麽？

自古聖皇皆滅佛。

且孔子出現之前，中華已經存在，難道沒有孔子就非中華？

按照台灣的逻辑。那中華非5000年，而是15年，從1935-1949.充其量到今天1935-2011！

用台灣那簡體字叫中華？

批判孔子就不叫中華？那夏商周到秦皆非中華咯？

判斷中華的唯一標準孔子說的很清楚。

蠻夷入中國則中國之，中國入蠻夷則蠻夷之。

中華永遠是中國，无论中国怎么变，都是中华，就算今天北京鞭尸孔子，那也是中华，台灣只是蠻夷，只是妖孽。別想渾水摸魚！

中華從來只是中國，從來是其代表的核心天子，今天換句話說就是北京，就是中南海，就是胡錦濤。

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自古判斷是非中華的標準只有一個。

孔子《春秋》曰：“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”

按照孔子理論，你台灣人不但不是什麽中華，而且還是蠻夷。

如果想爭孔子，去讀讀書好不好。

如果稱台灣有衍聖公後代，那就是中華。

那我告訴你，大陸更多。而且更正。

南宋知道吧！元朝知道吧！

北宋滅亡后，衍聖公南遷杭州。

元朝之後，發聖旨給定居在南宋的孔子嫡系子孫，讓其北遷，封其為衍聖公。

孔子嫡系子孫不配合元朝，就自稱在浙江落地生根，不想北遷。樂意把衍聖公之位奉送給仍然在山東的親族。

台灣捧去的，就是這個假的，元朝冊封的那個！

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按照孔子理論。

漢人是個民族標準，而非判斷是否中華的標準。

判斷是否是中華，而是孔子《春秋》曰：“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”

標準就是這“入”

前不久有一條新聞很讓我關注。

沙皇時代逃到中國的沙皇俄國貴族後代，極力抹殺掉身上的血統，為的就是融入中國。

中俄边境混血村，村民要断俄罗斯血统。

看到没有，这就是“入”

不但语言要如我，血统都要如我。

与我同一，方是中国人。

所以说非我族类，其心必异。

同样，与我相异，皆非我族类。

今天是漢人的未必是中華子民，比如台灣，只是領土上的中國，而不與大陸人統一，拒絕同一，那就不是中華，仍然是蠻夷。

如同周天子擁有天下，蠻夷之地，也是其擁有，其弟去蠻夷之地，不于中華同一，孔子就說其已非中華之人，應當蠻夷視之。

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中华是变的，文化是不断吸收周围文化的。

如唐，归顺我中华，与我完全同一的皆是我中华子民。

唯一不变的是那本尊。

那本尊的具體代表就是天子。今天換句話說就是胡錦濤。

只有与那本尊同一，方是中华子民。

蛮夷只要不断模仿学习中华就可！

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台湾自称中华何其可笑，你不极力模仿我，不归顺，竟然还自称中华。

那不是与日本人越南人朝鲜人自称中华一样可笑可悲吗？

中华是你们吗？

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孔子如在世，定会说：“南蛮不服王化，请陛下遣王师以夷之”

台湾人列举的“但大陸推行簡化字，經歷文化大革命，已失去中華文化的正統地位。”只是其拒绝王化，不服中华的借口而已。

剿灭是应当的。

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如我同一就是中国人，如台湾岛上的红统。

蓝统并非中国之人，因为其与我相异。

与我有异心，同样证明其非我族类。