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虎年歲末談朝鮮半島(VII):朝鮮的“主體思想”
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YST
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上接「虎年歲末談朝鮮半島(VI):朝鮮半島的前景

 

 

YST 個人認為朝鮮的“主體思想”是朝鮮半島問題的根源。這個“主體思想”非常匹配半島的民族性(無論南北),所以它從根本影響整個朝鮮半島,其影響面不但根深蒂固在思想上,也擴張到了文化、政治與軍事,幾乎無孔不入,由它所引導出來的「主體思想路線」不但非常排外並且具有高度的侵略性,所以非同小可。

 

為了點出“主體思想”的重要性,YST 有必要特別以它為主題寫一篇文章。

 

(十三)朝鮮的「主體思想路線」

 

中國在朝鮮半島最大的困難不是美國,更不是韓國,而是它的盟國朝鮮。更確切的說,是金日成祖孫三代這一家人。這就是為什麼 YST花很多篇幅在上一篇介紹金日成和他如何起家、再如何神化自己和兒子、最後達成傳子交接權力。金正日的行為模式跟他的父親金日成一模一樣,只是傳子的手法差了一點,現在才開始神話金正恩是一個砲兵天才,這實在太普通了,錯過了宣傳他出生時天空有什麼異象。

 

中國所有的問題都源自金日成這個家庭的貪婪、自私與反覆無常。我們必須思索,它的原因是什麼?

 

甲. 朝鮮的“主體思想”

 

1. 統治國家的理論基礎

 

不比任何其他開國皇帝都是打出來的江山,金日成這個開國皇帝的江山是蘇聯賞賜給他的。朝鮮雖小,金日成統治國家的困難比毛澤東可大多了。

 

我們不禁要問:金日成憑什麼統治朝鮮?

這是一個金日成必須回答的問題,因為他的手下將領、幹部和全國人民也會問同樣的問題。金日成如果不能回答這個問題,那麼他統治的基礎是不能穩固的。

 

將領和幹部不服的問題容易解決,只要套上「反革命」的帽子就可以整肅了,非常容易,即使沒知識的金日成也會用。事實上,共產黨是一個以革命為職業的黨,「反革命」的罪足以抄家滅族(屬於黑五類),理由可以自由心証,因此所有共產國家的領袖都使用這種手法,譬如毛澤東誅殺所有的功臣都是套用「反革命」的罪名,沒有不成功的。讓我們回想江青的名言:「我是毛主席的一條狗,主席要我咬誰就咬誰」,「反革命」的罪名能不好用嗎?

 

金日成輕鬆地用「反革命」就清洗了方虎山這批能幹的將領和「延安派」(跟中共有深厚關係)的黨內同志。但是要對所有朝鮮人民交代就非常困難了,單單「反革命」的帽子是不夠的,必須有一套統治的理論。

 

2. 金家朝鮮政權的統治理論

 

這一篇文章我們就從金日成創造的“主體思想”說起,因為這是金家父子高壓控制朝鮮政權的理論基礎,非常、非常的重要。“主體思想”就是朝鮮版的「毛澤東思想」,你想想,能不重要嗎?事實上,它們之間的確有不少相似之處。

 

根據朝鮮官方的宣傳,「金日成主席是舉世罕見的偉人,在1956年創立了永世不滅的主體思想」。

 

這個“主體思想”到底是個什麼東西呢?

 

朝鮮所謂的“主體思想” (Juche Ideology),簡單地說,就是以人為主體,調和了唯物論和唯心論的二元對立。金日成號稱馬克思主義的唯物論只能解釋物理運動的規律,唯心論則流於虛無飄渺,只有金日成瞭解到其實人才是一切事物的主體,只有金日成認識到人有無窮的意志力和創造力,只有金日成發現到「人為主體」的重要性,所以只有金日成在馬克思主義唯物論的基礎上創建了「人為主體」這個偉大的理論,終於成功解釋了這個世界所有「社會運動」的規律。

 

所以,金日成偉大的領悟力發明了「人為主體」這個重要的哲學觀念,把唯物論和唯心論貫通起來成功解釋了世間一切的規律。金日成創造了人類曠古未有的和完美無缺的哲學體系,這個「主體思想」的偉大發現使他成為人類歷史曠古鑠今的第一偉人。

 

看到沒有?金日成的“主體思想”就是這麼一個狗屁不通的破爛玩意兒。

 

3. 黃長燁將金日成的“主體思想”具體化

 

但是,即使“主體思想”是這樣一個破爛玩意兒也不是金日成這個初中都沒讀完的才智能想得出來的。其實,「主體思想」理論的真正塑造者是黃長燁,朝鮮勞動黨的祕書和元老。「主體思想」理論的形成在【黃長燁回憶錄】中有清楚的敘述。

 

黃長燁很支持金日成“主體思想”的創造,於是投入了很大的心力把它理論化。黃長燁考慮以群眾路線為基礎將這個“主體思想”具體化。

 

把一個虛無飄渺甚至狗屁不通的理論具體化是非常、非常關鍵的,因為理論得到實踐就成了真正有影響力的東西了。當時朝鮮勞動黨內的指導思想有兩個,它們是“主體思想”和“群眾路線”,黃長燁提出了新觀點將二者合而為一,“主體是群眾”。

 

金日成原始的想法,他的“主體”是革命。但是黃長燁認為革命是一場運動,不適合使用「主體」這個名詞,而要用人民。朝鮮的主體是朝鮮人民,要考慮朝鮮人民的根本利益。金日成採納了黃長燁的意見,把這個“主體”定義為「朝鮮人民的自主性與創造性」。

 

好了,經過這一番改造,這個曠古未有的“主體思想”就演變成「透過朝鮮人民的自主性與創造性,朝鮮要採取政治上自主、經濟上自立、國防上自衛的國家路線。」

 

於是,朝鮮的“主體思想”不但理論化而且具體化了。這就是「主體思想路線」的根本內容。

 

4. 朝鮮的「主體思想路線」

 

朝鮮的「主體思想路線」是完全脫離實際的,無視周遭的大國,無視本身的貧乏,無限上綱人民的創造性,盲目地追求一切自主。這是一個不可能的路線。

 

最糟糕的是,朝鮮的「主體思想」成為一個排外的思想,形成與所有非朝鮮的國家為敵。

 

事實上,打著人民的招牌,金家高唱的「主體思想」主要是為了保住自己的小朝廷。「朝鮮人民的自主性與創造性」都是為了鞏固金家的統治,為金家王朝服務。

 

當“主體思想”如此這般成形定論以後,金家父子已是不可理喻了,金家的朝鮮政權也就變得無藥可救了。中國不可以對這個朝鮮政權存有任何幻想。

 

乙. 朝鮮的造神運動

 

1. 朝鮮「主體思想」的荒謬性

 

金日成的「主體思想」最虛偽的地方就是心中沒有人民,非常具體地表現在漠視人民生活和傳位給兒子的家天下思想上。「主體思想」的基本精神根本就不存在。

 

但是,有了這個「主體思想」,推動造神運動就變得有理有據了,這才是「主體思想」的最終目的。想想看,既然人是社會生活與政治運動的主宰,那麼領袖賜予國家政治生命就好像父母賜予子女生命一樣,所以領袖就可以解釋成為像父親一樣的恩人,甚至是比父母更大的恩賜。當年大陸紅衛兵叫出「爹親,娘親,沒有毛主席親」的口號,也是出於同樣的理論。事實上,這就正是今天朝鮮的政治體制。YST舉一個最簡單的現成例子。

 

朝鮮估計2011年會有糧荒,缺糧程度可能高達一百萬噸。

金正日在2010年5月訪問中國時要求糧食援助,中國國家主席胡錦濤表示願意提供朝鮮50萬噸玉米,但是朝鮮表露不滿。金正日8月再度訪問中國時,要求中國提供50萬噸大米,而且特別說明大米要在2011年1月之前到位。讀者一定奇怪,這又是為什麼呢?

答案其實很簡單:朝鮮每次給人民發放糧食都是以領袖恩賜的方式施行,所以通常選擇在領袖生日的這一天。金正恩的生日是1月2日,金正日的生日是2月16日。金正日要求中國援助的大米必須在1月之前到位就是要把「讓人民吃上大米飯」的諾言做成是太子金正恩的恩賜,像父親一般的恩賜,以此鞏固他國家領導繼承人的寶座。金日成父子做任何事都是以鞏固金家政權為前提。

 

金家政權「主體思想」的荒謬與可笑在金正日乞求中國援助糧食的可鄙心態上就看得一清二楚。想想看,自主與自立不是「主體思想路線」的基本精神嗎?號稱永世不滅的「主體思想」在面對區區五十萬噸大米時就煙消雲散了,這算什麼玩意兒?

 

2. 朝鮮的「主體思想塔」

 

不論這個「主體思想」有多麼荒謬,為了金家政權的穩固,金日成想盡一切辦法確立這個「主體思想」萬世不倒,越荒謬就越需要加固。

 

1977年,「主體思想」正式取代馬列主義成為朝鮮的國家意識型態。

1982年,在平壤市中心大同江東岸建立了170米高的「主體思想塔」,有電梯和照明設備。在電力嚴重不足的朝鮮,「主體思想塔」每晚燈火通明,是唯一不停電的地方。

1997年,朝鮮宣佈金日成的出生年(1912)是「主體元年」,成為朝鮮的國曆,廢除了公元紀年。

 

 

圖12:1982年04月15日竣工的「主體思想塔」,塔高170米,塔的正面面對大同江,所以這張照片是從塔的背面拍攝。

 

 

圖13:「主體思想塔」的夜景,燈火輝煌。

 

 

圖14:「主體思想塔」前面的三人塑像;塔上的那兩個金色“八卦字”就是「主體」。

 

 

圖15:「主體思想塔」的正面和江中的噴泉,噴出的水柱高達150米。

 

金日成建塔的目的就是宣示執行「主體思想路線」的決心,叫朝鮮人世世代代抬頭就看見,不能忘,不能改,至少很難改(拆掉170米高的塔是很麻煩的)。

 

這個座落在平壤市中心的「主體思想塔」是為祝賀金日成七十壽辰建立的,是金日成創立的“主體思想”的象徵,由主塔、三人群像、六幅副主題曲群像、兩座亭閣和兩個大型噴水組成。塔高170米,佔地15萬平方米。

 

主塔由塔基、塔身和塔頂火炬所組成。塔基與塔身高150米,是用經過研磨的白色花崗石砌成。塔頂火炬高20米,火炬和直徑八公尺的火炬台重達45噸(圖12)。

塔身前後各十八節,左右各十七節,合計七十節,象徵金日成七十壽辰。

塔身表面面積6600平方米,砌石25550塊,象徵七十年的總日數。

塔內有高速電梯運載遊客到達150米的塔頂;塔外夜晚有燈光照明(圖13)。

塔的正面,建有三人塑像(圖14),他們代表工人、農民和勞動知識分子,均為站立的塑像,分別高舉鐵錘、鐮刀和毛筆。這組塑像高30米,重33噸。

塔的左右是六幅副主題花崗岩群像:主體工業、豐年、學習之國、無病長壽、主體藝術、銅牆鐵壁。

塔的正前方是大同江,清澈的江水潺潺流過,江水中建有兩個大型噴泉,噴出的水柱高達一百五十米。在噴泉的襯托下,主體塔更顯得壯麗與雄偉(圖15)。

 

看到沒有?

沒飯吃的朝鮮人民卻有錢建宏偉的「主體思想塔」,人民是可以愚弄的。

 

3. 「主體思想」成為朝鮮人的宗教思想

 

有西方學者稱朝鮮的「主體思想」是世界第六大宗教,這是有道理的。金日成與金正日就是聖父與聖子,「主體思想」就是聖靈,基督教的「三位一體」朝鮮的「主體思想教」都具備了。至於找個聖母那就更容易了,金日成又不是沒有老婆。金正淑,金日成的妻子與金正日的母親,當然就是聖母的不二人選。

 

你看,宗教的架構已經齊全,又擁有兩千多萬信徒崇拜,「主體思想」成為世界第六大宗教著實也當之無愧。

 

(十)朝鮮的「主體思想路線」造成的深遠影響

 

甲. 「主體思想」是朝鮮半島所有問題的根源

 

1. 「主體思想」實踐的前提是領土擴張

 

想想看,「主體思想」的基本內涵是甚麼?

答案:「主體思想」的基本內涵就是強調透過朝鮮人民的創造力達到朝鮮民族的自主性。

 

再想想,朝鮮民族無法自主,它主要的依靠是甚麼?

答案:千年以來,朝鮮的主要依靠就是中國,它是中國的附庸國。

 

好了,現在很清楚,朝鮮「主體思想」要對付的主要國家就是中國。當「主體思想」蔓延到整個朝鮮半島的時候,朝鮮人民對中國的敵視是不分南北的。

 

韓國總統(YST不確定是李明博還是盧武鉉)就曾經向美國總統交心式的表白:「中國曾經無數次侵略我們的國家」。這位韓國總統扭曲歷史,歷史上唐朝、明朝和清朝三次和日本在朝鮮半島交戰都是應朝鮮政府的要求來抵抗日本的侵略。韓國人上至總統下至庶民大多數是歪曲歷史的無恥小人,在「主體思想」的教導下韓國人扭曲歷史更是變本加厲。

 

繼續想:朝鮮民族真的能夠達到完全自主嗎?

答案:不可能,朝鮮人民不是神仙,強調朝鮮人民的創造力可以完成自主自立的政治任務是政客虛偽的誇大之詞。歷史已經証明中、俄、日的創造力都大於朝鮮民族。朝鮮民族如果能透過創造力而自主,那麼一千年前就自主了,不必等到現在。

 

再繼續想:假設朝鮮民族的創造力跟中、俄、日相等,朝鮮民族能不能自主呢?

答案:不可能,除非朝鮮的土地、資源和人口能達到中國或俄國的規模。

 

現在答案已經全部出來了,朝鮮民族的自主性只能建立在一個擴大的領土上。這一觀點朝鮮與韓國完全達成共識。

 

2. 貫徹朝鮮的「主體思想」必須掠奪中國東北的領土

 

請問:朝鮮民族這個擴大的領土在哪裏呢?

讀者想來自己已經有了答案:不是中國就是俄國,中國的領土自然是首選,這也是地緣政治,不可能改變的。

 

上面這個答案一點點都不新鮮,因為這是日本的老思路,1927年的【田中奏摺】已經寫得清清楚楚。日本不但這麼想,而且也這麼做過了,非常努力地試了三次,而且第三次幾乎成功。

 

1931年「九一八事變」後日本席捲了整個東北,日本人非常訝異地發覺東北這塊土地比他們想像的還富饒。那時候日本軍方就分為兩派:一派主張到此為止,擁有中國的東北領土就夠了,日本需要慢慢消化;一派主張日本一鼓作氣佔領整個中國。兩派辯論不休,結果是後者的主張被日本天皇採納,於是中日全面開戰,導致日本最後全盤的失敗,把吃下去的東北又吐出來。所以對日本而言,吞併東北大陸成敗之差只不過是一念之間。

 

蔣介石在中日戰爭全面打響之前就說了一句名言:中國不怕鯨吞,只怕蠶食。這就是戰略眼光,高出日本一大截。我們要給蔣介石的歷史定位一點功勞。

 

日本的幾乎成功給朝鮮帶來希望與鼓勵。

日本民族沒有成功並不代表朝鮮民族不能成功,更何況中國與俄國的領土就在朝鮮旁邊,朝鮮的領土擴張比日本還省了一步。

 

3. 朝鮮半島的統一是中國惡夢的開始

 

在「主體思想」的衝擊下,朝鮮與韓國的思路都是一樣的:一個自立和自主的朝鮮族國家,建立在一個擴大的領土上。

但是朝鮮與韓國個別的力量都過分單薄,它們領土擴張的先決條件是朝鮮半島的統一,不論是誰統誰。

「誰統誰」對金家政權有根本的差異;

「誰統誰」對半島人民不過是短暫的差異;

「誰統誰」對中國而言沒有任何差異。

 

朝鮮人(無論南北)遠比日本人更無恥、更虛假、更蠻橫、更殘暴與更難纏。不要懷疑,譬如這兩個民族都竄改歷史,但是朝鮮竄改的程度遠比日本荒謬。

 

一個統一的、採取「主體思想路線」的朝鮮半島是中國惡夢的開始。

 

乙. 朝鮮是隻白眼狼

 

1. 「主體思想」使中國變成朝鮮的敵人

 

「主體思想」成功地具體化和宗教化後,朝鮮,甚至整個朝鮮半島,的政治形勢就完全改觀了,變得對中國極為不利。

 

最明顯的改變就是朝鮮首先放棄漢字,改用拼音的朝鮮“八卦字”,朝鮮以正統的「朝鮮民族維護者」自居罵韓國為出賣民族的叛徒和美帝的走狗。韓國受到刺激也放棄漢字,改用“八卦字”。於是,朝鮮與韓國之間爭奪民族正統的運動就此展開了,放棄漢字、改漢城為首爾、驅逐華人、搶奪中國的文化和歷史人物、變造高句麗的歷史、向中國索取土地....等等一連串反華的運動都起源於朝鮮的“主體思想”。

 

“主體思想”不但使朝鮮,連帶也使韓國,產生心理上極度的不平衡,而且越演越烈。

不幸的是,在這個心理不平衡下,朝鮮與韓國發洩的對象都是中國。

 

我們必須認清,一有了這個狗屁不通的“主體思想”以後,朝鮮從心理上就不再是中國的小老弟了。但是由於地緣政治,高調的「自主」不過是空想,朝鮮在實際上根本無法從中國獨立出來。於是就形成朝鮮無法解決的實際矛盾和永遠打不開的心結。在這個矛盾和心結下,朝鮮很自然地變成一隻桀驁不馴、反覆無常的白眼狼。

 

我們舉兩個最簡單的例子做說明。

 

a.金正日在中國調停朝鮮半島問題時處處給中國難堪,以此彰顯朝鮮「主體思想」的自主性。但是金正日又兩次親自赴北京乞求五十萬噸大米的援助,因為朝鮮沒有自主的實力。

b.朝鮮政府製造核武危機,然後指名道姓要求和美國單獨直接談判,公然狂妄地(暗示中國)說“別的國家少管閒事”。但是美國根本不吃這一套,當美國以強硬的態度回應,朝鮮感到頂不住美軍的威懾時立刻又宣稱“朝鮮半島一旦爆發戰爭,周邊鄰國不可能置身事外”。

 

. 朝鮮的安全從來沒有受到威脅

 

YST 最不贊成的就是大陸網友普遍的一個說法:朝鮮製造原子彈是被外面的形勢逼出來的。

 

上面這種觀點是胡說八道,是無知的大陸網友為金家政權說偏話,非常地可恥。這個觀點非但不是事實而且是刻意的誤導,尤其糟糕的是這個誤導的結果使中國成為受害者,而這些說偏話的中國人居然不自知。根據YST的觀察,這些人多半屬於毛派分子,意識形態非常嚴重,死活都把金家父子當成同志。

 

事實是:朝鮮在國家安全上從來沒有危險。

 

朝鮮戰爭是金日成發動的,他被聯合國軍趕到中朝邊界的小山洞裏是他自找的。

朝鮮戰爭結束後,金日成為了鞏固權力一再要求中國志願軍撤出朝鮮半島。中國軍隊一撤出後,金日成馬上清洗「延安派」鞏固自己的勢力。所以今天朝鮮半島的軍力如果南北失衡也是金日成自找的。

即使大陸在最弱的時候(文革時期),朝鮮的安全也沒有受到美韓的壓迫,因為志願軍的威力還在,美韓根本沒有奪取朝鮮的野心,朝鮮的不安全感從何而來?

 

想想看,朝鮮背靠大陸,韓國背靠大海。以國家安全而論,朝鮮有天然的地緣優勢。如果韓國都不需要核子武器,朝鮮有什麼安全顧慮的理由必須製造原子彈?

 

. 金日成和毛澤東

 

朝鮮的天災其實都是人禍,就像中國大陸所謂「三年自然災害」其實是毛澤東製造的三年人禍,歷史道理是完全一樣的,而且兩國餓死的人在比例上也一樣多,都是人口的5%,非常科學。在治國的本事上,金日成和毛澤東是半斤八兩。

 

金日成和毛澤東實在是有相似之處,他們都喜歡當「太陽」。六0年代文化大革命爆發時,大陸紅衛兵提出一條嶄新的口號:“毛主席是全世界人民心中的紅太陽!”。金日成大怒,因為世上只有一個太陽,金日成認為自己才是唯一的“紅太陽”,一怒之下就刨了志願軍烈士的墓,包括毛澤東兒子毛岸英的大墓碑,通通砸得稀巴爛。朝鮮並且在邊境掛起高音喇叭,大罵中國無恥,並高呼:“金日成主席是我們心中的紅太陽!”

 

好玩吧?金日成是有理由看不起毛澤東的,因為「三年自然災害」有東北人逃到朝鮮,顯然當時的朝鮮比中國富。金日成以為毛澤東會垮,所以大膽刨了志願軍烈士的墓。沒有想到毛澤東居然沒有垮,文革雖然把中國搞得亂糟糟,但是毛澤東穩坐釣魚台,於是金日成又趕緊專程上北京當面向毛澤東道歉,答應重修志願軍烈士的墓。

 

中國的東北是富得流油的地方,小時候有東北的伯母就多次對YST說過:「我們東北家鄉的土地是黑土,世界上最肥沃的土地」。幾千年來東北從來沒有餓死人的事情,所以毛澤東治國能把東北人都餓死了,真是奇蹟。

 

如果毛澤東活到今天,那麼今天的中國就是一個放大了一百倍的朝鮮。

紅衛兵不要吹牛,毛式中國有「兩彈一星」又怎樣?金正日也有「兩彈一星」。

 

中國今天的富強全靠鄧小平的改革開放。朝鮮今天如果受到韓國的威脅,那是因為金家父子拒絕中國傳授他的改革開放。所以朝鮮受到的經濟威脅除了金家父子能怪誰?

 

金正日開地下賭場、印美元偽鈔、印人民幣偽鈔、用「新鈔換舊鈔」搶老百姓的錢、然後槍斃受他的命令印新鈔的財政部長....,種種倒行逆施除了引發天怒人怨能解決問題嗎?

 

4. 「主體思想」製造的禍害

 

朝鮮的處境並沒有危險,日子也不可憐,行為卻非常可鄙。無論金日成還是金正日,在“主體思想”的指導下都是小丑一般不知羞恥地搖擺,是毫無原則的國際無賴和痞子,連當流氓都不夠格,因為金日成和金正日都不守道上的規矩。物以類聚,除非金正恩有本事拆了「主體思想塔」,中國不可以對這個二十八歲的“大將”存有任何幻想。

 

「主體思想塔」就是一個白眼狼的標誌,它告訴世人:即使你給我再多的援助,東西照拿,但是不領你的情,我還是“自立自主”(其實就是我行我素)的。

 

所以,除非朝鮮拆了「主體思想塔」,中國給朝鮮的任何援助都是白搭。

 

想想看,半島國家其實比島國更糟,朝鮮這個只有十二萬平方公里和兩千兩百萬人口的小國面對與它接壤而土地與人口都比他大六十倍以上的大國是不可能獨立自主的。除了成為白眼狼,一個不安分的朝鮮還能做什麼?

 

朝鮮依附中國是地緣政治形成的自然結果,千年來都是如此,不可能因為某種偉大的意識形態而有所改變。“主體思想”強調的「(朝鮮)人民的創造力」無論多偉大也不可能改變朝鮮的地理環境。可笑的是,金家的朝鮮政權非但不能瞭解地緣政治的主宰性反而認為中國是威脅其“主體思想路線”最大的敵人!

 

是的,今天的朝鮮是把中國當仇人對待,禍害的源頭就是“主體思想”。只要朝鮮的「主體思想路線」存在一天,中國與朝鮮的矛盾是不可能解決的,中國無論給多少援助都不可能改變朝鮮這隻白眼狼。「斗米仇,升米恩」,中國給的越多,朝鮮對中國的仇恨就越深。

 

丙. 朝鮮的真實意圖

 

2006年10月,朝鮮不顧中國的反對進行核試驗,中朝關係開始疏遠。

2007年10月,朝鮮提出「三方會談」,這三方是美、朝、韓,沒有中國。朝鮮排斥中國的立場明顯暴露出來。

 

朝鮮有心倒向美國與中國對立不是臆測,而是已經造成的事實。

中國是否廢除1961年07月11日簽訂的【中朝友好合作互助條約】是一回事,但是中國在心理上不應該再把朝鮮當成盟友了。「主體思想」下的朝鮮把中國當成最大敵人。

 

今天在朝鮮半島的政治博奕中我們看得很清楚,朝鮮的真實意圖是甩開中國直接跟美國談判,這其中至少有一半的原因是朝鮮在心底看不起中國,朝鮮認為美國才是真正的富裕、先進與強大,朝鮮更願意投靠美國,只是開不了這個口。很多大陸網友對此非常憤恨,也有很多中國人感覺很酸。

 

YST 認為憤怒於事無補,應該把它轉化為如何懲罰朝鮮。我們要向美國學習,美國人有一句諺語:“ Don't get mad. Get even.” 意思就是(別人對不起你)不要發怒,要討回公道。在第九篇YST會詳述如何討回公道。

 

YST 認為感覺很酸是非常不智的,因為中國沒有任何理由在朝鮮面前和美國爭寵,這就中了朝鮮的計了。朝鮮愛跟誰好就跟誰好,我們管得著嗎?朝鮮要單獨和美國談,那就讓它談,我們睜大眼睛觀察,一面暗暗地加緊磨刀,然後在適當的時機主動出手。注意是主動,不是被動。只要手上有寶刀,哪怕小人起二心。這才是正道。

 

很多年前,YST 在一次加勒比海的旅遊中碰到一個退伍的美國空軍飛行員,他打過朝鮮戰爭,我們的話題很快就圍繞在這個戰爭。他對中國軍人非常尊重,認為是他職業上的好對手,但是對朝鮮軍人特別的厭惡,他說朝鮮軍隊打仗不行,但是談判的時候非常難纏,反覆不定,十分令人討厭。雖然事隔多年,老軍官對朝鮮軍人那種不屑與鄙視的面部表情YST到現在都不能忘記。

 

所以中國人不必感到酸溜溜的,朝鮮不是每天吵著要單獨與美國談判、認為中國是多餘的嗎?中國自然可以兩手一攤,一粒米、一滴油都不給,叫他找老美去,就讓朝鮮這個痞子單獨地、直接地跟美國打交道,讓老美嚐嚐金家父子獅子大開口不斷要東西、但是既不領情更不賣帳的滋味。呵呵呵!

 

一個在“主體思想”指導下需索無度而又忘恩負義的痞子政權,任何國家和它交往熱情和耐心很快就消失了,誰跟金家胖子打交道誰倒霉,YST 保証老美很快就吃不消。說句老實話,以美國今天的財力根本沒有能力滿足朝鮮貪婪的索取,金正日也太天真了。

 

丁. 中國的對策

 

中國人老愛把「唇亡齒寒」掛在嘴上,日子一久金家父子也認為中國絕對不敢讓朝鮮崩潰,於是「不能讓朝鮮崩潰」就成為中國的弱點被朝鮮吃定進行無條件地和無止境地勒索。

 

中國必須停止這種「不能讓朝鮮崩潰」的想法,明白告訴金家父子中國今天有足夠的軍事力量和政治手段即使朝鮮不合作也可以控制整個朝鮮半島,打消金家父子任何勒索的念頭。

 

事實上,「不能讓朝鮮崩潰」早就不合時宜了。中國必須認清,今天的朝鮮問題只能軍事解決,朝鮮的核武問題只會越來越糟,中國必須有一個底線並把握主動。「朝鮮政權崩潰」是好事,是中國徹底解決朝鮮半島問題的最佳機會,中國求之不得。

 

朝鮮狼子野心,金家父子根本不是東西,中國對朝鮮下手的時候絕不可心慈手軟。

 

有關中國的對策YST將在下兩篇文章作詳細的論述。

 

 

(未完待續)

 

虎年歲末談朝鮮半島(VIII):中國的底線與選擇

 


清晨獨自慢跑的 YST

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嗯,你說的很對。
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Gaolsl0919
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文章推薦人 (4)

Wilford
我愛夏天
缺根手指
無知者,無畏

我也認為有警惕的必要性,不過我的意思是,暫時一切都在可控範圍內,絲毫沒有說不用在意的意思。請仔細閱讀下。

舉個例子:科索沃獨立事件,如果一個國家策劃另一個地區獨立,百試不爽的辦法就是和這個地區的同族人百般聯絡感情,形成同一民族的合力,所以阿族人才想脫離塞爾維亞而獨立,再加上外國勢力的支持。同理俄羅斯肢解格魯尼亞。

但是我國的朝鮮族人無論是對經濟上富裕的南韓,和落後的北韓,根本沒有這樣的情感依賴,再說,南韓人根本瞧不起中國的朝鮮族人,侮辱起朝鮮族來更甚于在韓國的其他中國人。

這也是這個民族的短視決定的,如果利用韓國的富裕和宣揚虛幻的民主極力拉攏在中國的朝鮮族人,這才是中國應該給以教訓的時候,不過這個現象根本不存在。

朝鮮民族就不是有什麽大胸襟的民族,搗亂有餘,真的干起來,東北的朝鮮族人估計都憤以拳頭。

我的舉例是論證朝鮮半島所謂理論基礎在封閉的、自高自大基礎上建立,和你的舉例有本質的區別的。

謝謝指教,重慶的朋友。

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回復CNA兄
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riquelme
精衛填海
缺根手指
Ewin
無知者,無畏

CNA兄提到的“強奸是犯罪,意淫就不是了”真是名言啊,呵呵。記下了。
CNA兄提到的韓國人對大陸朝鮮族人的歧視現象,我想絕對是真實的事情。但這個應該和一個國家的領土野心是完全不同的兩回事情!市長提到的對棒子野心的警惕,還是很有必要的。

我就舉一個例子吧:我是重慶市市中區出生的人。重慶也算是中國的超大型城市了吧?現在還是四個直轄市之一,從市區人口和面積來說甚至都超過了上海市。但是,在當初我大學畢業后到上海復旦大學去讀研究生的時候(1988年),上海人對我這個從‘鄉下’來的人同樣的充滿了輕蔑和歧視。諸如‘你們重慶有汽車嗎?’之類的問題不絕于耳。請注意上海人和重慶人可都是純正的漢民族啊!但是這個偏見和歧視還是無法避免。不但是對重慶人,上海人對任何非上海人都幾乎是一個態度。就算你是上海人,也還要分出一個‘上只角’和‘下只角’出來。家住‘上只角’的女孩是不會和住在‘下只角’的男生談戀愛的。

我研究生畢業后到了廣東,當時(1991年)的廣東省在經濟改革方面在全國領先一步,盡管無論是底蘊還是人才素質等等各方面都和上海天差地遠,但是這一點也不妨礙很多廣東人的自信心。在廣東,當時將所有的非廣東人都叫做‘北方人’,非常輕蔑和瞧不起的口吻。當時的很多廣東人,將香港看成是心目中的圣地。一提起香港就是一副唾沫橫飛,兩眼放光的樣子。無論說起什么來,都是‘言比稱香港’,和目前不少臺灣電視節目主持人言比稱美國完全一樣。

在我看來,臺灣部分人的言比稱美國比當時不少廣東人的言比稱香港畢竟還是高出不止一個層次。畢竟美國還是目前公認的老大。我當時就是實在看不慣很多廣東人的這個習慣,干脆出國到了美國,一呆就是十七八年了。

我說這些的意思,是覺得領土的要求和歧視和蔑視等等是不相干的。人由于自己的虛榮心和劣根性,總是想尋求打擊一些在某些方面不如自己幸運的人群來滿足自己的ego。這種現象在任何人群中存在。越是在自己生活中混得不如意的人這種趨向越是明顯。

說句難聽一點的話:目前在表面上這種歧視現象最好的地方我覺得還是在美國。在美國并不是說人家就不歧視你了,只是美國有目前世界上最完善的反歧視法,別人只能在骨子里面歧視你,不敢公開說出來而已。但這個已經比目前臺灣人對大陸人的普遍歧視,大陸城市人對農村人的歧視好多了。

我覺得市長提到的問題,完全是一個不同的命題。設想一下一個統一后的朝鮮(韓國)的情景吧:一個在美國支持下的統一的國家,一個被極度的自卑心理扭曲下從而變得異常的敏感和過激的民族會做出什么樣的瘋狂的舉動是非常難以預測的。

朝鮮(韓國)在歷史上一直是大國的手中的棋子。大陸人常說日本是‘千年老二’,永遠當不了老大的材料,那么朝韓從這個角度上就應該是萬年的‘匪兵甲’了。(大陸語,意思是在電影里面跑龍套的群眾演員)。在這樣被大國所長期支配下的國家,一旦得到一個像國家統一這樣的機會boost its ego,在美國人的慫恿下,很難預料它能夠干出什么瘋狂的事情出來。




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很久沒上天下露面了,看了市長的系列文章,簡單回覆一下。
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Gaolsl0919
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炎黃子孫
Wilford
riquelme
我愛夏天
缺根手指
YST
無知者,無畏

作為政治性論壇的市長,對政治的敏感性很值得肯定和讚揚。

很多市長擔心的問題的確存在,其實中共應該對南北韓兩個肖小有所適度的警告。

但是市長和我一個觀點相同的就是,雖然現在中國在東北亞的角色有些被動,但是不可忽視的一點就是:中國在東北亞仍然擁有牢牢的主動權,這是地緣政治決定的,更重要的一點是這是中國的國力和向上崛起的趨勢決定的。

想想甲午戰爭后,中國在東北亞已經毫無發言權,甚至日俄戰爭就在東北大地展開,中國竟然保持中立。現在想想是多么的無奈與可笑?

既然我們擁有主動權,我們怕他們掀起多大的風浪?

強姦是犯罪,意淫就不是了!南北韓的很多理論都處在意淫階段,遠達不到實踐的程度,其實根本沒有實踐的可能。爲什麽這麼說呢?因為他們的理論基礎是建立在封閉、自高自大,說白了就是建立在不知天高地厚、沒見過世面基礎上的,一旦中國震怒,一切都是虛妄的,馬上煙消雲散了。下面我簡單解釋一下,市長就明白了。

我是東北人,也有幾個朝鮮族朋友,他們對南北韓沒有什麽好的印象基本上是負面的,更不可能作為內應,人們都說疆獨、藏獨、但是還真沒有朝獨。

無知無畏這個網友的觀點比較符合現實的真實情況。對朝鮮大多數東北朝鮮族人抱著同情的角度,有的過來給些吃穿的東西,偶爾有逃過來的女人,嫁給東北農村找不到老婆的朝鮮族人,共產黨基本上是睜一眼閉一眼。不過經常發生很可笑的事情,就是突然有一天,當男人出門回來后家裡東西都沒了,哈哈。。。北朝鮮女人把大米白麵之類吃的和日用品都拿跑了,又偷著跑回朝鮮了。更有甚者,去年我家鄉吉林西部,有個農村男人從延邊州買了2個朝鮮女人回來,放在家里的地窖里,裝修好地窖、吃喝都供著、放張大床、還有買了電視和影碟機,放著A片供自己玩樂,後來被公安局抓獲,將朝鮮女人遣送回國。

延邊對於北朝鮮人來說那就是大城市了,來延邊旅遊北朝鮮人說實在太大了,真漂亮啊!實在太好笑了。去了北、廣、上、香港、深圳等中國一線城市,下面就是省會級別的市了,比如東北的哈爾濱、長春、瀋陽、等等屬於二線城市,接下來才是地級市屬於三線城市。延邊市是靠近北朝鮮的地級市,我怕台灣同胞不知道什麽叫地級市,我簡單說明下。中國的城市分為直轄市、副省級市(基本都是省會但也包括比如大連,青島等等不是省會的大城市)、地級市、縣級市。對於沒見過世面的北韓人來說,中國一個三線城市對北朝鮮來說就是大城市了,不知道他們到了北京、上海等特大城市還有什麽感想?主體思想?估計早已蕩然無存,去了羡慕之外,估計都不想回家了。

有點跑題了,話說回來,還有對南韓的態度,東北朝鮮人有去韓國打工的,韓國人從來沒有把東北的朝鮮族人當同胞看待,非打即罵,從來沒忘記處處顯示自己地位的高貴。我在日本留學的時候有個朝族朋友親口告訴我的,而且現象很普遍,他就是因為實在忍受不了,和韓國人大打了一次被遣送回國后去了日本的。韓國人總會問他,你們中國有電視嗎?有汽車嗎?等等無知的問題,實在是令他一頭的霧水。在大連,青島,還有遼寧的瀋陽有很多的韓國人,他們很多都幾年不回國一次,有的是非法黑在中國,因為去了漢城和釜山韓國都是農村,高句麗對他們來說基本屬於夢,在中國人面前他們連提都不敢提。既然是夢終究會醒的,不是自然醒,就是被中國給弄醒。

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历史环境决定现状
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cat5wxl
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朝鲜的问题其实并不能完全归结于朝鲜政府~~倘若在那样的历史时期中苏的经济实力能达到美国的水平、倘若有诸如类似越战和韩战的历史契机去带动朝鲜的经济~如今的朝鲜绝不会是现在的样子~~
可惜那时的中苏自己都困难~哪里有能力在经济上给予支持~仅靠着有偿援助和置换援助的方式~想朝鲜这样贫瘠的国家根本就是杯水车薪~

物质和精神总是分不开的~~吃都吃不饱还哪有功夫去谈什么民生谈什么制度~
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這個態度確實是有這種變化
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缺根手指
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riquelme
無知者,無畏

youlaiyouqu兄,你說的這個態度確實是有這種變化。因為80年代改革開放百廢待興,然後又看到了國外特別是美國的那種生活,大多數人心裡極度不平衡,覺得被政府愚弄了,人家生活那麼好,我們窮的一比。而同時代又因為裁軍,政府沒錢,所以允許軍隊經商,結果什麼軍隊走私販毒都來了,要多亂有多亂,也沒有什麼會經營的人才,一頓亂搞。不過由此觀念大幅度改觀,都奔著好日子拼命,而在電視裡看到朝鮮當然就好像看到了當年的日子,當然是鄙視。

我沒看過YST這麼多關於朝鮮的細緻內容,我看的一些記錄都是從外部觀看和推測,比如中蘇分裂的時候,朝鮮大體採取的是等距外交,但是蘇聯有錢,所以靠向蘇聯多一點。而中國改革開放和蘇聯解體後,朝鮮對著這兩者之間的關係產生極大變化。

中國與韓國建交,朝鮮心裡不平衡,因為韓國與俄羅斯和中國都有經貿往來,可以對這兩個國家施加影響,但是朝鮮卻沒有與日本美國關係正常化。所以他所處的位置突然有了巨大劣勢,而且由於中國國內實質性的變化,所謂的中國與朝鮮的安全協定,在外界看來已經沒有可信度,而美國與韓國兩者關係穩定。

YST說朝鮮的父子倆是拒絕中國的提議,這個我沒看到過相關記錄,但是金一和金二確實把與美國關係正常化看的很重要,結合YST現在的分析他們確實是有靠向美國的想法。但是在當時,中國能力不夠,而且一直被羞辱,在博弈論中一直處於鴿的策略,所以他們如果走這條路與所謂的主題思想差了太遠,也就是那個主題思想已經走到了極端,拒絕很有可能,而且改革開放,就意味著優先軍隊為主的政治形態要變成優先經濟為主,也就是意味著裁軍。但是金一要交權給金二,裁軍在這個節骨眼上很難。

而克林頓當年對付朝鮮的那一系人馬現在幾乎全在他老婆手下,克林頓就是賭交權的朝鮮大亂,來一次顏色革命,佔領東北亞重要節點,韓國主導統一朝鮮半島,所以美國不急。而這一次不同,韓國不知道吃了什麼藥配合美國展現強硬,各種版本的黃海軍演,只是沒想到把TG裡軍隊的鷹派給惹毛了,所以場面極其火爆,從那以後TG有點離譜的半島外交似乎被擺正了。看上去有苗頭要重塑鷹派鐵腕,而且是犧牲一點經濟也無所謂,為了以後持續獲利,需要付出代價重塑鷹派的鐵腕形象。

以如今中國的經濟規模,金二還在追求與美國的所謂關係正常化就讓我不得不相信YST的分析是合理的,因為朝鮮現在改革開放,沒有美國又如何呢?所以,我同意YST把金家父子稱作白眼狼。

但是還是要說,如今TG得到朝鮮羅先港,朝鮮應該用不了多久就要開啟國門了吧,那麼依然還是會像中國當年那樣,先裁軍,TG當年從1975年毛第一次點鄧小平主持裁軍到現在已經有6次大的裁軍了。裁軍的時候會有非常多的不確定性,特別是朝鮮這個特殊意識形態。
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大陆人对朝鲜的态度
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ylyq
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缺根手指

据我的感觉,大陆人在九十年代初,与韩国建交后,就基本不太关注朝鲜这只

白眼狼了,最近几年可能朝鲜自己也觉得被关注得太少,就不停的折腾,希望

引起大国,特别是中美两国注意,希望浑水摸鱼,不劳而获的捞些好处,使得

大家对它的关注度又多了些。现在的朝鲜的形象,在大陆人心目中,我认为基

本都是负面的,是讽刺的对象,所以我对于YST先生说的“很多大陸網友對

此非常憤恨,也有很多中國人感覺很酸。"看法是:愤恨的情绪有些,对

白眼狼谁不愤恨?感觉很酸的情绪可能就少之又少了,因为,大陆人谁

稀罕他们,爱谁谁吧。

前不久,有传闻说华为的老总任正非要把自己的位置传给儿子,任正非隔天就

出来辟谣:华为不是朝鲜,不搞世袭,用人是任人唯贤。 于是风波很快在华为

内部和外部都平静了。从这件事我们可以看到朝鲜在我们这个精英聚集的华为

公司的形象了。



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用甚麼辭彙來罵棒子都不過分。
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無知者,無畏
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Ewin
愛台也愛中
YST

看了YST的這篇文章,本人就想起80年代的時候讀大學的一段故事。我當時所在的大學,一個系有130人,其中有四個來自吉林延邊自治州的朝鮮族同學,其中有一個是龍井縣的,他去過當時的朝鮮,當時通關很簡單,有一個八卦文的介紹信說北朝鮮誰是你的親戚,就可以入境,他家在北朝鮮有很多親戚,所以就去了。

他當時去了平壤的一個國家博物館,其實說起來很簡單,就是把各國政府和政要在外交禮儀中互相贈送的禮物,拿來開一個博物館。他們的目的主要就是進行所謂的“愛國主義”教育。但是內容中展品和說詞令他大吃一驚,中間有一把中國的扇子,是當時金日成訪問中國的時候,金日成看到外交部長陳毅有一把非常漂亮的折疊紙扇(當時中國很興這個東西),陳毅看到金日成對扇子感興趣,就隨手送給他,其實有點施捨的意思。金日成回去以後,把這把扇子放進了這個博物館,但是說詞變成了“來自中國外交部長陳毅的貢物”,怎麼樣?服氣了嗎?這還不算,所有來自其他國家的禮物,就都變成了貢物,說明他們的領袖多厲害,全球的國家都在給金日成進貢。包括美國的,也一樣變成了貢物。

我的同學回來以後,大罵北韓政府不是人,從那以後,再也沒有去過北韓。

本人沒有系統地關心過北韓的“主體思想”,YST的這篇關於主題思想的文章,增加了我的知識,在此表示感謝。

棒子的確不是甚麼好東西,不關是南韓還是北韓,這個民族將來必須被踩在腳下才行。
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没有办法的,要么怎么叫重商主义
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luparma
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刚才的回复是我对TG现在政策的理解,TG现在有些过于迷信资本和自由经济的万能论,对外一切都是经济先行,政治跟进。

南海就是最好的例子,TG对东南亚国家蚕食南海忍气吞声了20多年,直到这几年把东盟绑上了我们的经济战车后才开始在南海有所行动。

我个人觉得在中韩签订自由贸易协定之前,TG不会公开反制棒子的。

另外请问你和“阳春白雪和下里巴人”网友是一个人么?行文的口气好相似。

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这种外交太短视了。
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emma321
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YST

这才是这届政府对韩外交的误点和盲点

1)棒子对东北野心完全是中国纵容出来的,只要允许大陆媒体学界公开揭露抨击,棒子的谎言不堪一驳,结果除了灰溜溜的低调不敢继续挑衅以外,棒子没有的选择。所谓的“发生公开的刚性对抗”又是坐在办公室里的自我烦恼而已。

请问棒子能有何反制?

棒子文人撰文反驳,笑死人啦!

棒子媒体对中国无理发怒?中国网民一发火棒子就心惊胆占了,毕竟,棒子在中国市场赚得大钱地球上不存在第二个!

棒子还能有什么反制?狗屁!

因此可以毫不扩张的说,一旦中国开放言论反击棒子谎言,棒子除了收敛不敢再挑衅外别无选择,中韩关系才会正常的发展。

2)大国崛起仅仅满足于“谁都笑脸相迎,和气生财呀”是远远不够的,而且还会是有害的,既然把棒子视为“争取团结的 对象”,为了长期经营朝鲜半岛的大处着眼,中国更应当处理好与棒子的关系,要通过两国间实际的交往对棒子立威立德,逐步建立起棒子对中国的敬畏感。

可是,棒子现在通过高句丽历史争议,骑在中国头上肆意妄为连最基本礼仪都做不到中国还陪笑脸还送经济优惠,这种没有立场地对半岛一味忍让的政策不但眼前被美国通过背后煽动棒子不断挑衅牵着中国的鼻子走,还对将来中国在棒子面前的形象大打折扣,对将来长期经营半岛的长远目标有害无益,这种用过度忍让换取暂时的“和气生财”外交太短视了。



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TG现在是重商主义,忍字诀
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luparma
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只要生意顺利一切都好说,主权纠纷可以放一边以后谈。如今的TG像极了一个急需拓展生意,扩大店面的杂货店老板,对谁都笑脸相迎,和气生财呀。

自从与东盟的自由贸易协定生效后,TG对外的重点是东亚的经济一体化,棒子是可以争取团结的 对象,而鬼子则是绊脚石(还是从茅坑里出来的石头),所以现阶段TG肯定不会为了棒子对东北的野心而与棒子发生公开的刚性对抗。

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